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赤石脂味甘酸辛大温 涩可去脱以收敛,益神志五脏虚之主腹痛肠 下痢。 禹余粮汤止痢; 桃花汤固肠。 禹余粮甘寒 仲景治痢,在下焦用重去怯以禁固。 白头翁苦寒 主赤毒下痢,仲景用散热浓肠。 秦皮苦寒 主身热风寒湿痹,仲景治热痢下重,故以纯苦之剂坚之。 粳米味甘 益气止烦,止泄养脾,补胃补中,象西方色白入太阴脾经。 桃花汤养正气; 石膏汤益不足。 …
干姜 黄芩 黄连 人参 伤寒本自寒下。医复吐下之。寒格更逆吐下。若食入口即吐。此汤主之。上焦寒则吐下 焦寒 为向导之兵。此从治也。 白头翁 黄连 黄柏 秦皮 热利。下重者。下利欲饮水者。以有热故也。均以此汤主之。 自利不渴。为藏寒。与 四逆以温中。下利饮水。为有热。与此汤以消里。 按少阴自利而渴。乃下焦虚寒。而用四逆者 。恐不可以渴不渴分寒热也…
当归四逆汤。桂枝汤。白头翁汤。乌梅丸。干姜黄连黄芩人参汤。 刺期门 四逆散 白虎汤 气上冲心。吐蛔。厥。下利。少腹满。囊缩。 仲景述厥阴病。消渴。气上撞心。心中疼热。饥而不欲食。食则吐蛔。下之。利不止。此 皆厥阴自病之热症。并非伤寒传经之热邪。盖厥阴内藏相火。其消渴。火盛水亏 也。气上撞心。心中疼热。肝火乘心也。饥不欲食。食即吐蛔。风木克土。胃中空…
白头翁(二两) 黄连 黄柏 秦皮(各三两) 上四味。以水七升。煮取二升。去滓。温服一升。不愈。更服一升。 成注引内经曰。肾欲坚。急食苦。以坚之。利则下焦虚。是以纯苦之剂坚之。 琥按成注云。肾欲坚。急食苦以坚之。以肾开窍于二阴故也。 琥又按下焦者。肾肝所主。肝主疏泄。而反下重者邪热壅瘀。气滞而不行也。条辩云。白头翁逐血以疗 。秦皮洗 肝而散热。黄连调…
葱白(四两) 干姜(一两) 附子(一枚生用去皮破八片)上三味以水三升煮取一升去滓分温再服(内经曰肾苦 燥急食辛以润之葱白之辛以通阳气姜附之辛以散阴寒) 白通加猪胆汁汤方 葱白(四茎) 干姜(一两) 附子(一枚生去皮破八片) 人尿(五合) 猪胆汁(一合)以上三味以水三升煮 取一升去滓纳胆汁人尿和令相得分温再服如无猪胆亦可用(内经曰若调寒热之逆冷热必行则…
夫大肠泄者,肠鸣切痛。先宜寒剂夺之,次宜甘剂、分其阴阳也。 夫小肠泄者,溲而便脓血,少腹痛。宜寒剂夺之,淡剂、甘剂分之。 夫里急后重,数至圊而不能便。先宜清剂、寒剂夺之,后以淡剂、甘剂分之。或茎中痛,亦同。 飧泄∶春伤于风,夏必飧泄。暮食不化,亦成飧泄。风而飧泄者,先宜发剂, 次宜淡剂、甘剂分剂之类。 洞泄∶春伤于风,邪气留连,乃为洞泄,泄下褐色。…
肝苦急。急食甘以缓之。欲散。急食辛以散之。用辛补之。酸泻之。心苦缓。急食酸以收之。欲 。急食咸以软之。 用咸补之。甘泻之。脾苦湿。急食苦以燥之。欲缓。急食甘以缓之。而苦泻之。甘补之。肺苦气上逆。急食苦以泄之。 欲收。急食酸以收之。用酸补之。辛泻之。肾苦燥。急食辛以润之。欲坚。急食苦以坚之。用苦补之。咸泻之。 五脏苦欲药味补泻。前人王好古有论。然凿住药味…
升之李东垣云高者抑之非高者固当抑也以其本下而失之太高故抑之而使下若本高何抑之有下者举之非下者固当举之也以 其本高而失之太下故举而使之高若本下何举之有病为邪气有余则折之病为正气不足则补之佐以所利和以所宜必使主客各 安而寒温相适寒热温清与民病之气相同者则逆而正治之不相得而异者从治之此其治主客之大体也 帝曰治寒以热治热以寒气相得者逆之不相得者从之余以知之矣其…
素问五藏生成篇心欲苦 王冰曰合火故也骥案周礼疾医五味注醯酒饴蜜姜盐之类疏谓醯即酸酒即苦饴蜜即甘姜即辛盐即咸此即五味酸苦辛咸 甘注云攻其嬴养其不足者夏时病者则五味中食甘五谷中食稷以甘稷是土之合味土所克水是攻嬴也土生于火土是火之子食 甘稷是子养母之道是养不足也嬴与不足皆病非其所欲此言欲者其本也食医凡和春多酸夏多苦秋多辛冬多咸调以滑甘言其 本也疏夏多苦者南…
经曰∶大肠者,肺之腑也,传道之司,号监仓之官。肺病久,则传入大肠,手阳明 是其经也。寒则泄,热则结,绝则利下不止而死。热极则便血。又〔风中〕大肠则 下血。又实热则〔胀〕满而大便不通;虚寒则滑泄不止。大肠〔者〕,乍虚乍实,乍 来乍去,寒则溏泄,热则后重,有积物则发寒栗而战,热则发渴如疟状。积冷不去, 则当脐痛,不能久立,痛已则泄白物是也。虚则喜满喘嗽,…
肝苦急,急食甘以缓之,甘草。 心苦缓,急食酸以收之,五味子。 脾苦湿,急食苦以燥之,白术。 肺苦气上逆,急食苦以泄之,黄芩。 肾苦燥,急食辛以润之,黄柏、知母。 注云∶开腠理,致津液,通气血也。 肝欲散,急食辛以散之,川芎。以辛补之,细辛。以酸泻之,白芍药。 心欲软,急食咸以软之,芒硝。以〔咸〕补之,泽泻。以甘〔泻〕之,黄 、甘 草、人参。 …
(附汤例) 夫〔木〕火土金水,此制方相生相克之法也,老于医者能之。 风 制法∶肝、木、酸,春生之道也,失常则病矣。风淫于内,治以辛凉,佐以苦 辛,以甘缓之,以辛散之。 暑 制法∶心、火、苦,〔夏〕长之道也,失常则病矣。热淫于内,治以 咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。 湿 制法∶脾、土、甘,中〔央〕化〔成〕之道也,失常则病矣。湿淫于内,治以 …
黄 桂(各一钱半) 白芍药(三钱) 甘草(一钱) 伤寒汗后身痛,脉迟弱者,此方主之。 汗后身痛者,此由汗多耗损阴气,不能荣养筋骨,故令身痛。阳虚,故令脉迟;汗后, 故令脉弱。黄 、甘草之甘,补中气也,然桂中有辛,同用之足以益卫气而实表;芍药之酸, 收阴气也,桂中有热,同用之足以利荣血而补虚,此方以建中名者,创建中气,使其生育荣 卫,通行津液,则表不…
(仲景) 治伤寒胸中有热而欲呕,胃中有寒而腹痛(成氏曰∶湿家下后舌上有苔者,是丹田有热, 胸中 阴不 降阴 黄连(炒) 干姜(炒) 桂枝 甘草(三两) 人参(二两) 半夏(半升) 大枣 (十二枚) 此足阳明药也。黄连苦寒泄热以降阳,姜桂辛温除寒以升阴,人参助正祛邪,半夏和胃 止呕,甘草、大枣调中止痛,上中二焦寒热交战,以此和解之(喻嘉言曰∶湿…
肝苦急。急食甘以缓之。 心苦缓。急食酸以收之。 肺苦气上逆。急食苦以泄之。 脾苦湿。急食苦以燥之。 肾苦燥。急食辛以润之 开腠理。致津液。通气也。 肝欲散。急食辛以散之。 以辛补之。以酸泻之。 心欲软。急食咸以软之。 以咸补之。以甘泻之。 脾欲缓。急食甘以缓之。 以甘补之。以苦泻之。 肺欲收。急食酸以收之。 以酸补之。以辛泻之。 肾欲坚。急食苦…
夫病有虚实,虚因正气不足。实因邪气有余。凡外入之病多有余,如六气所感,饮食所 伤之 类。内出之病多不足,如七情伤气,劳欲伤精之类是也。实者宜泻,经曰∶寒者热之,热者 寒之,坚者削之,客者除之,结者散之,留者攻之,湿者行之,强者泻之之属,皆用泻之法 也。虚者宜补,经云∶散者收之,燥者润之,急者缓之,脆者坚之,衰者补之,劳者温之, 损者益之,惊者平之之…
\r戊辰岁图\psjzl5.bmp\r 膺背肩胛间痛,两臂内痛,身热骨痛而为浸淫,收气不行,长气独明,雨水霜寒,上见 太阳,名为上羽,故赫曦之纪,曰上羽与正征同,其收齐,其病 。天气刑运,岁运既郁。 则火发待时,其治宜发之。经所谓火郁发之也。初之气,自丁卯年大寒日寅初,至是岁春分 日子初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阳火,中见火运,岁之司气…
肾象水。旺于冬。其脉如石而沉。其候耳。其声呻。其臭腐。其味咸。其液唾。其养骨 其 色黑。其神志。足少阴其经也。与膀胱合。膀胱为腑主表。肾为脏主里。肾气盛。为志有余 则病腹胀飧泄。体肿喘咳。汗出憎风。面目黑。小便黄。是肾气之实也。则宜泻之。肾气 不足。则厥。腰背冷。胸内痛。耳鸣苦聋。是为肾气之虚也。则宜补之。肾病者腹大体肿喘 咳 汗出憎风。虚则胸中…
白头翁(三两苦寒) 黄连(三两去须苦寒) 黄柏(三两去皮苦寒) 秦皮(三 两苦寒) 上四味。以水七升煮取二升。去滓。温服一升。不愈。更服一升。 内经曰。肾欲坚。急食苦以坚之。利则下焦虚。是以纯苦之剂坚之。 下利胸胀满。身体疼痛者。先温其里。乃攻其表。温里四逆汤。攻表。桂枝汤。 下利腹满者。里有虚寒。先与四逆汤温里。身疼痛。为表未解。利止里和。与桂枝…
(山草)泻肠胃热毒 白头翁(专入肠胃)。味苦性寒。何书用此以治痢便脓血。经云。肾欲坚。急食苦以坚 之。痢 则下焦虚损。故以纯苦之剂以坚。如仲景之治挟热下痢之用白头翁汤之属是也。(汤用白头 翁黄连黄柏秦皮。)若使热结不除。则肾愈虚愈解而痢莫愈。又书何以用此以治瘟疟寒热。 齿痛骨痛。鼻衄秃疮疝瘕等症。亦因邪结阳明。服此热解毒清。则肾不燥扰而骨固。(齿属…
风为六淫之长。而寒亦居其次。故汉仲景专以伤寒立论。凡风寒由于背俞而入。次第传 变。 则为传经。伤寒其邪止在于表。而不在里。若不由经传变。直入三阴。有寒无热者。则为直 中伤寒。其邪在里。而不在表。且有表症全无。厥气内生。寒战不已者。则为火衰。内虚真 寒而表。切禁。更有火热内闭。火不得泄。外显种种厥象者。则为假寒症见。又非温药表药 可治。是以寒初在表。…
(《本经》下品) 【释名】野丈人(《本经》)、胡王使者(《本经)》)、奈何草(《别录》)。 弘景曰∶处处有之。近根处有白茸,状似白头老翁,故以为名。 时珍曰∶丈人、胡使、奈何,皆状老翁之意。 【集解】《别录》曰∶白头翁,生高山山谷及田野。四月采。 恭曰∶其叶似芍药而大,抽一茎。茎头一花,紫色,似木槿花。实大者如鸡子,白毛寸 余,皆披下,似纛头,正…
肝苦急,急食甘以缓之,甘草。欲散,急食辛以散之,川芎。以辛补之,细辛。以酸泻 之,芍药。虚,以生姜、陈皮之类补之。《经》曰∶虚则补其母。水能生木,肾乃肝之母, 肾, 水也,苦以补肾,熟地黄、黄柏是也。如无他证,钱氏地黄丸主之。实,则白芍药泻之。如 无他证,钱氏泻青丸主之。实则泻其子,心乃肝之子,以甘草泻心。 心苦缓,急食酸以收之,五味子。欲软,急食…
气温,味苦,阴中之阳。无毒。 《本草》云∶止下痢吐血,下部 疮,辟风寒,令人有子。灸百病。重午日,日未出时 ,不语采。 《心》云∶温胃。 气寒,味辛、苦,无毒。有毒。 《本草》云∶主温疟狂易(音羊)、寒热,症瘕,积聚,瘿气,逐血止痛,疗金疮鼻衄。 《心》云∶下焦肾虚,纯苦以坚之。一名野丈人,一名胡王使者。 气平,味甘。无毒。 《本草》云∶主邪…
气平,味辛。又苦大寒,辛平。无毒。 《本草》云∶主咳逆上气,溢筋,急恶疡,杀小虫。除烦热,风痉,喉痹,呕吐。仲景 竹叶汤用淡竹叶。 《心》云∶除烦热,缓皮而益气。 《珍》云∶阴中微阳,凉心经。 气微寒,味苦。 《本草》云∶主呕哕、温气、寒热,吐血、崩中。溢筋。 气寒,味辛、平。 《本草》云∶主胸中痰热,咳逆上气。 《药性论》云∶淡竹叶主吐血…
仲景白头翁汤治热痢重下者 白头翁(二两) 黄连(三两) 黄柏(三两) 秦皮(三两) 上四味以水七升煮取二升去渣服一升不愈再服 按此治痢在下焦肾虚有热也经云肾欲坚故用纯苦之剂以坚之出太阴例药也以其下痢属太 阴故也 机要黄芩芍药汤治泄痢腹痛或后重身热久不愈脉洪疾及下痢脓血稠粘 黄芩 芍药(各二两) 甘草(五钱) 上咀每服半两水一盏半煎一盏温服 按…
(肝脏脉病虚实) 肝象木,王于春,其脉弦,其神魂,其候目,其华在爪,其充在筋;其声呼,其 臭臊,其味酸,其液泣,其色青,其藏血,足厥阴其经也。与胆合为腑,而主表,肝 为脏而主里。肝气盛为血有余,则病目赤,两胁下痛引小腹,善怒;气逆则头眩,耳 聋不聪,额肿,是肝气之实也,则宜泻之。肝气不足,则病目不明,两胁拘急,筋挛 不得太息,爪甲枯而青,善怒,恐如…
五脏各有天性,遂其性则欲,违其性则苦,本脏所苦为泻,本脏所欲为补。盖指水润下作咸,火炎上作苦, 木曲直作酸,金从革作辛,土稼穑作甘。五味而言,如肝苦急,急食甘以缓之。肝欲散,急食辛以散之,以辛补 之,以酸泻之。心苦缓,急食酸以收之。心欲软,急食咸以软之,以酸补之,以甘泻之。脾苦湿,急食苦以燥之。 脾欲缓,急食甘以缓之,以甘补之,以苦泻之。肺苦气上逆,急…
气味苦、寒,无毒。主大风在皮肤中,如麻豆苦痒,除寒热结,止痢,长肌肉,利五 脏,益气。 张隐庵曰∶枳壳气味苦寒,冬不落叶,禀少阴标本之气化。臭香形园,花白多刺,瓤肉 黄白 ,又得阳明金土之气化。主治大风在皮肤中,如麻豆苦痒者,得阳明金气而制风,禀少阴水 气而清热也。除寒热结者,禀少阴本热之气而除寒,标阴之气而除热也。止痢、长肌肉者, 得阳明中土之…
(《素问·藏气法时论》) 黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰∶五行者,金木水火 土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之气,间甚之时,死生之期也。帝曰∶愿卒闻之。(五行之道,当其王 则为贵,当其衰则为贱。间甚,即轻重之谓。卒,尽也。)岐伯曰∶肝主春,(木脏也。)足厥阴、少阳主治,(厥阴肝, 乙木也…
天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水 注之气。(见阴阳类四。) 肝心脾肺肾五脏皆为阴,胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑皆为阳。故背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺 也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。(阴阳五。) 阴者主脏,阳者主腑;阳受气于四…
(足厥阴肝经 足少阳胆经) 味辛补酸泻 气温补凉泻 (足太阴脾经 足阳明胃经) 味甘补苦泻 气温热补寒凉泻 (足少阴肾经 足太阳膀胱) 味苦补咸泻 气寒补热泻 (手少阴心经 手太阳小肠) 味咸补甘泻 气热补寒泻 (手太阴肺经 手阳明大肠) 味酸补辛泻 气凉补温泻 五脏更相平也,一脏不平,以所胜平之。故曰,安谷则昌,绝谷则亡,水去则荣散,谷 清则卫…
太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少微。大运岁火不及气化运化。后天。太阴在上左少阳。右少阴。故地气上腾。 阴专其政。其政肃太阳在下。左厥阴。石阳明。故天气下降。阳气退辟。其令寂。大风时起。原野昏露。白埃四起。云 奔南极。寒雨数至物成于差。夏湿寒合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星。其谷 玄。用谷命大角之 。寒化雨化胜 复同。是谓和气化度也。阴凝于上寒积于下…
中。故引腰脊。肾脉络心。故上冲心痛。心主血。而寒气逼之。故血见。按经脉篇嗌痛颔肿。乃小肠经病。小肠者。心 之府也。亦水邪上侮火脏火腑而然。)帝曰。善。治之奈何。岐伯曰。诸气在泉。风淫于内。治以辛凉。佐以苦甘。以甘 缓之。以辛散之。(风乃木气。金能胜之。故治以辛凉。过于辛。恐反伤其气。故佐以苦甘。苦胜辛而甘益气也。木性急。 故以甘缓之。风邪胜。故以辛散之…
容。毛虫乃殃。胸中不便。嗌塞而咳者。阳明燥金。上及于肺。同气相感也。)太阳之胜。凝栗 至。非时水冰。羽乃后 化。痔疟发。寒厥入胃。则内生心痛。阴中乃疡。隐曲不利。互引阴股。筋肉拘苛。血脉凝泣。络满色变。或为血泄。 皮肤痞肿。腹满食减。热反上行。头项囟顶脑户中痛。目如脱。寒入下焦。传为濡泻。(太阳寒水气胜。故凝 且至。非 时水冰者。胜气在于岁半以前。是以…
脏气,五脏之气也。法时,法天之四时也。天行四时,地生百物。人备五脏,皆合五行。天有一岁之五 行,有十干之五行,有一日之五行;地有五谷五果五畜五菜百药,各具五味,各有五行;人 之五脏五行,合于天地。合天,则有五色六气之上承,合地,则有五苦五欲之下应,故曰脏气法时也。 黄帝问曰∶合人形以法四时、五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。 合人形通…
于肺,故曰报也。肝木之气,不能上升则耳聋嗌干。取其经脉而治之,则在太阴,太阴者肺 也。又曰∶足太阳之外,厥阴内者,言尻阴股膝髀 足皆痛,乃病足太阳之经脉于外。少气不能报息, 耳聋嗌干,乃病足厥阴之经脉于内。在外者治其外,在内者治其内。血者,通其经脉也。 肾病者,腹大胫肿喘咳,身重,寝汗出,憎风。虚则胸中痛, 大腹小腹痛,清厥,意不乐。取其经,少阴太阳…