晦

《洞玄经》曰∶有形者不能无名，有名者难逃于数。大则天地阴阳，升降不失其宜；明则日 月魂魄．往来自有其度。差之毫米，失之颠倒。阴阳有愆伏，则四序乱而不能升成万物；寒暑无代谢， 则八候差而不能运转一气。人为万物之贵，一气之灵。大则取象乎天地，无乖升降之宜；明则取法 乎日月，不乱经营之度。定之以时，应之以数。于道也，夫何远哉！ 《西山记》曰∶大道无形，生育…

《千金方》云∶夫婚姻生育者，人伦之本，王化之基。圣人设教备论，厥旨后生，莫能 精晓，临事之日，昏尔若愚，今具述求子之法，以贻后嗣，同志之士，或可览焉。 又云∶夫欲求子者，先知夫妻本命、五行相生及与德合并本命不在子伏 死墓中生者， 则求子必得。若其本命五行相克及与形杀冲破并在子休 死墓中生者，则求子不可得。慎无 措意，纵后得者，于后方欲示人。若其相生，…

当归 川芎 白芍药 防风 生地黄 荆芥 柴胡 蔓荆子 白芷 痘后目痛，红丝翳膜者，此方主之。 日月中天，光明者也，一为云物蔽之，明者晦矣。风行天上，则蔽障去而日月复明。此 方用防风、荆芥、柴胡、白芷、蔓荆子诸风药以治目翳，亦是道也。复用当归、川芎、芍药、 地 升麻（二钱） 当归（一钱二分） 黄连 牡丹皮 生地黄（各一钱） 牙疳肿痛者，此方主之。 …

蒋宝素曰：关格者，阴关于内，阳格于外，阴阳相离，关闭格绝之危证，乃呕吐反胃噎膈诸证之终也。《灵枢·终始篇》、禁服篇，俱以人迎气口自一盛二盛三盛至四盛以上为关格。脉度篇，不言人迎气口，直以阴气太盛，则阳气不能荣为关。阳气太盛，则阴气不能荣为格。阴阳俱盛，不得相荣为关格，则关格为证明矣。四时气篇，以膈塞不通，邪在胃脘，即人迎三盛，病在阳明名膈者，尚未至于格也。邪…

此乃怪症也，世间亦偶有之。产后两乳伸长，形细如鸡肠，垂过小腹，痛难刻忍。急用 川芎 、当归各一个，先各取四两，切片水煎，时服。以所余斤半，切大块，产妇面前放一桌，下 放火炉，将芎、归入炉慢烧，令妇伏于桌上，口鼻及乳吸烟。如叶尽未痊，再如前法煎服熏 吸，便可缩上。倘不能复救，取蓖麻子一粒，冷水磨涂头顶，见缩复旧，实时洗去乃愈。愈 后倘日后再产，必复发…

夫小儿天 者。由脏腑风热。脾胃生涎。痰涎既生。心膈壅滞。邪热蕴积。不得宣通之 所致 心肺 休。 治小儿天 。手脚掣动。眼目不定。有时笑啼或嗔怒。爪甲皆青。状似鬼祟。宜服 龙齿散方 龙齿（半两细研） 钩藤（半两） 白茯苓（半两） 蝉壳（二七枚微炒） 黄丹（一 分） 甘草 （一 上件药。捣罗为末。入研了药令匀。每服一钱。以水一小盏。煎至六分。不…

痰饮宿水∶桃花散∶收桃花阴干为末，温酒服一合，取利。觉虚，食少粥。不似转下药 也。（崔行功《纂要方》）。 香港脚肿痛∶桃花一升，阴干为末。每温酒细呷之，一宿即消。（《外台秘要》）。 腰脊作痛∶三月三日取桃花一斗一升，井华水三斗，曲六升，米六斗，炊熟，如常酿酒。 每服一升，日三服，神良。（《千金》）。 脓 不止∶桃花为末，猪脂和敷之，日二。（《千金》…

\r蜘蛛\pj469a.bmp\r 气微寒。有毒。品类极多，在处俱有。能牵丝网，巧不如蚕。凡入医方，须知选择。 网布檐角者妙，腹大黑色者佳。收取无时，制服凭证。大人狐疝偏痛、睾丸或时上下者，宜 研散调；小儿大腹丁奚、行步三年 蹶者，须煨熟啖。久疟寒热可断，干呕霍乱能驱。蛇虺 咬捣汁涂，蜈蚣咬用活吸。疔肿作膏敷退，瘿核渍酒饮消。丝网疗健忘，又能使人巧。…

喻嘉言曰∶人之体中，肌肉丰盛，乃荣血之旺，极为美事，但血旺易致气衰，久而弥觉其偏也。夫气与血两 相维附，何以偏衰偏旺耶？盖气为主则血流，血为主则气反不流，非真气之衰也，气不流有似乎衰耳。所以一切补 气之药皆不可用，而耗气之药反有可施，缘气得补而愈锢，不若耗之以助其流动之势，久之血仍归其统握之中耳。 （《医通》） 举世皆言气无补法，《局方》、《三因》七…

（疟、痢、疸、痹附） 五四、湿热上焦未清，里虚内陷，神识如蒙，舌滑脉缓，人参泻心汤加白芍主之。 湿在上焦，若中阳不虚者，必始终在上焦，断不内陷；或因中阳本虚，或因误伤于药，其势必致 内陷。湿之中人也，首如裹，目如蒙，热能令人昏，故神识如蒙，此与热邪直入包络谵语神昏有间。 里虚故用人参护里阳，白芍以护真阴；湿陷于里， 故用干姜、枳实之辛通；湿中兼热，…

即小柴胡汤加黄连白芍药玄参升麻治发 肌热潮热或往来寒热口苦咽干目眩 满心烦或干呕烦渴咳嗽一方加山栀牡丹皮 即小柴胡汤去人参加白术茯苓青皮草果浓朴治瘅疟脉来弦数但热不寒或热多寒少口 干小便赤涩 即小柴胡汤去黄芩加白术白芍药白茯苓黄连治发热自利或谵语气满加砂仁 复方 即本方合五苓散治发热泄泻里虚 即本方合平胃散治疟疾 即柴平汤去人参加独活前胡茯苓…

上用沸汤二大盏。热浸一时。绞去滓。入附子汁。分作二服。温服。 甘草泻心汤（活人） 甘草（二钱） 黄芩 干姜（炒。各钱半） 半夏（一钱） 黄连 人参（各五分） 大枣（六 枚）水煎。不时温服。 建中汤（和剂） 白术 人参 茯苓（各一钱） 陈皮（去白） 半夏（泡。去滑） 甘草 浓朴 藿香（各七 分） 诃子（炮。取皮） 草豆蔻 干姜（炮。各五分） 水盏…

敷极热证 寒水石 大黄 焰硝 栀子（炒） 朴硝（研） 南星 上为末，生地黄汁或芙蓉叶汁调敷亦可。 南星膏 治毒发险处，以此药围之，可使移之不险处。 五倍子（一两，炒） 南星 草乌 黄柏 白芨（各二两）为末，醋调围渐收。 四虎散 治发背初生，筋脉紧急不舒。 附子（生，去皮，一两） 天南星（泡） 半夏（汤洗七次） 野狼毒（各五钱）上为细末， 热酒调成…

。下后脉实大。或暴微欲绝。热不止者死。厥阴病。下利脉实者。下之死。病脉之逆。从可见矣。盖实即是石 。石为肾之平脉。若石坚太过。辟辟如弹石状。为肾绝之兆矣。其消瘅鼓胀坚积等病。皆以脉实为可治。若泄 而脱血。及新产骤虚。久病虚羸。而得实大之脉。良不易治也。 【弦】弦脉者。端直以长。举之应指。按之不移。不似紧脉之状如转索。革脉之劲如弓弦也。弦为风木 主令之…

身有三宝，曰精气神，而气尤一身至宝。人身五官百脉、知觉运动，精聚之，神主之、气用之。不 知运法，清浊莫辨，精顽神昏。故古仙人服气，必先运气，运气始能分气，分气始可服气，服气乃能炼 气，炼气方能和气，和气方可定气，溯先天而后天。身心俱是父母一气所感，天地一气所结，感而结成， 始有胎婴，乃精也。是由气生精之征也。胎在母腹，渐渐长成，始有知觉，乃神也。是又由…

拯救之法。妙用者针。察岁时于天道。定形气于予心。春夏瘦而刺浅。秋冬肥而刺深。 不穷 厥阴而方终。穴出云门。抵期门而最后。正经十二。别络走三百余支。正侧仰伏。气血有六 百余候。手足三阳。手走头而头走足。手足三阴。足走腹而胸走手。要识迎随。须明逆顺。 况乎阴阳。气血多少为最。厥阴太阳。少气多血。太阴少阴。少血多气。而又气多血少者。 少阳之分。气盛血多者…