脾之窍

论曰夫齿者肾之标口者脾之窍诸经多有会于口者其牙齿是手足阳明之所过上龈隶于坤土乃 足 阳明胃之脉贯络也止而不动下龈嚼物动而不休手阳明大肠之脉所贯络也手阳明恶寒饮而喜热 足阳明喜寒饮而恶热其病不一牙者肾之标亦喜寒寒者坚牢为病不同热甚则齿动龈龈袒脱作痛 不已故所治疗不同也有恶热而作痛者有恶寒而作痛者有恶寒恶热而作痛者有恶寒饮少热饮多 而作痛者有恶热饮少寒…

治感寒咽闭不能咽。 大附子一枚，生，去皮、脐，切作大片，蜜涂炙令黄，每用一片，口含咽津，候 甘味尽，再换一片含之，以效为度。 口者，五脏六腑所贯通也，为脾之窍，脏腑之气，皆由此出入。若门户小，脏腑有 偏胜之疾，则口有偏胜之症，故肝热口酸，心热口苦，或口舌生疮，脾热口干，肺热口 辛，肾热口咸，胃热口淡或口臭。更有因谋虑不决，肝移热于胆，而口苦者，（盖…

经义 中央黄色，入通于脾，开窍于口。○有病口甘者，名曰脾瘅。○有病口苦者，名曰胆瘅。○膀胱移热于小肠， 隔肠不便，上为口糜。（《素问》） 胆液泄则口苦。（《灵枢》） 脾气通于口，口和则知谷味矣。（《难经》） 哲言 口之味∶热胜则苦，寒胜则咸，宿食则酸，烦躁则涩，虚则淡，瘅则甘，郁则臭，凝滞则生疮。口之津 液，通于五脏，脏气偏胜，则味应于口。（《…

【歌】齿牙由是骨之余，齿豁须知肾气虚。龈断动摇生肿痛，阳明风湿热寒殊。口为脾窍能知味，臭恶 应知热在脾。口舌生疮心壅热，究其虚实病根除。 【论】夫齿者，肾之标，骨之余也。口者，脾之窍。舌者，心之苗。诸经多会于口齿，齿为手足阳明之 所过。上齿隶于坤土，足阳明胃脉贯络也，止而不动，喜寒饮而恶热饮。下龈属手阳明大肠脉贯络也，嚼物动 而不休，喜热饮而恶寒饮，…

〔薛〕目者，肝之窍也，肝胆属风木，二经兼为相火，肝藏血，血不足则风火内 生，故目睛为之 动，经曰∶曲直动摇。风之象也。宜用四物益其血，柴胡、山栀、 清其肝，阴血内荣，则虚风自息矣。若因肝经血燥而自病者，用六味丸以滋其源。 因肺金克肝木者，用泻白散以平金邪。若眼眶 动者，肝木乘脾土也，用抱龙丸。 若愈后惊悸不寐，或寐中发搐切牙，目睛 动者，血虚不能荣筋…