虚灵

问儿医之家。惊风之论。其说何如。曰。凿设耳。凿谓何。 曰。此论乃凿虚而起。从头至尾。句句皆是生出来的说话。理之所无。不可稽也。请申之。 其言曰。治惊要识惊风痰热四个字。大意如此。故其又自饰曰。小儿血气虚弱。虚则生热。热盛 生痰。痰盛生惊。惊盛生风。风盛发搐。殊不知血气之在人身。虚莫虚于有生之初。初生虽虚。 未闻即此便有生热之说。继之以乳哺而不热者。乳…

夫痘之来也，随火而至，是以常多迫血妄行，血亦随火而动。若阳络伤，则从上焦 而出，为衄为呕。若阴络伤，则从下焦而出，为溲为便。若阴阳俱伤，则上下俱失， 或从疮间而出者有焉。然失血后，而多睡不醒者，何也？盖心为血之主，血失则心之神 昏，而失其虚灵之性矣，诸失血惟鼻出者，可治，其余皆绝症也。 （碎锦） 一痘潮热三四日而后出者，是血气充足，毒少难于感动，如…

禀土中之阴气以生，味苦、甘，气寒，无毒。如鸡冠有泽者佳。专入肝，心二经。 以甘寒凉血镇重解毒之性，则君主虚灵而幽暗自辟，肝气和平而血热血瘀之病自除。甘 寒则毒化，重降则下胎。壮火即退，少火乃生，既痿之阴，自可复起也。 代赭石，入少阳三焦及厥阴肝经。治女人赤沃漏带下，暨难产胞衣不来∶疗小儿疳 积泻痢，惊痫，并尿血遗尿不禁∶却贼风虫毒，杀鬼疰魅精，阴痿不…

败龟甲（酥炙） 远志（去心苗） 九节菖蒲（去毛） 龙骨（研末，入鸡腹中，煮一 宿） 上四件等分，为末。每服一钱，酒调下，日三。 学问易忘，此方与之，令人聪明。 凡人多识不忘者，心血足而无所蔽也。若心血不足，邪气蔽之，则伤其虚灵之体，而学 问易忘矣。龟，介虫之灵物也。龙，鳞虫之灵物也。用龟甲、龙骨者，假二物之灵以养此心 之灵，欲其同气相求云尔。远志…

精，神施发泄之令。气动而精自不藏，若云神令未施，而精自泄，必无此理。又曰：魂者，神之使也。[眉批]知非氏曰：此按心肾不交，是客从俗情也，神魂不藏，是主谈至理也。凡遇遗精之人，以心肾不交，或因于湿热极不通之语，告之无不者，肯语以欲炽所致，即弗贴然，又必从而多方文致，故钦安姑存其说，以作陪衬，留病人地步，学者不可不知。人之遗精，每每五更近天明时者居多，此刻神已居…

\r泗州远志\pj28.bmp\r \r威胜军远志\pj29.bmp\r 味苦，气温。无毒。茎类麻黄而青，兖州（郡名）泰山（并属山东。）俱有。根名远志， 四月采收。用宜去骨取皮，甘草汤渍一宿。（因苦下行，以甘缓之，使上发也。）漉向日曝， 干入剂煎。畏真珠、藜芦、蛴螬，宜冬葵、茯苓、龙骨。雄附（雄黄、附子。）大毒，亦能 杀除。益精壮阳，强志倍力。 …

干 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 寸关尺三部。有鱼尾骨节次分定也。古法以权骨平为关。横纹第二节为一寸。入为一尺此言寸口尺中者。乃分寸为 寸之谓也。故阴得尺内一寸为尺中。阳得寸内九分为寸口。此理寸尺始终一寸九分而已。曰关上者。尺寸界也。既定寸 尺之位。则关可知矣。或谓掌后高骨为关。必须得尺寸之法然后可定也。 \r图\p01-e32a1.bmp\r 寸 …

易筋洗髓具非东土之文章，总是西方之妙谛，不因祖师授受，予安得而识之？又乌自而译之也哉？！ 我祖师大发慈悲，自西徂东，餐风宿露，不知几历暑寒，航海登山，又不知几历险阻，如此者岂好劳耶？ 悲大道之多歧，将愈支而愈离，恐接绪之无人，致慧眼之淹没。遍观诸教之学人，咸逐末而忘本，每在教而 泥教，谁顺流而穷源，忽望霞旦，白光灼天，知有载道之器，可堪重大之托，此祖师…