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治白虎历节,风毒攻注,骨髓疼痛,发作不定。 羌活(去芦,二两) 附子(炮,去皮脐) 秦艽(去芦) 桂心(不见火) 木香(不 见火) 川芎 当归(去芦) 川牛膝(去芦,酒浸) 桃仁(去皮尖,麸炒) 骨碎补 防 风(去芦各一两) 甘草(炙,半两) 上 咀,每服四钱,水一盏半,姜五片,煎至七分,去滓,温服,不拘时候。 治白虎风,肢节疼痛,发则不可忍。虎骨…
曾治患者苏×,男,12岁。一年多以前即经常感到疲乏无力,自汗盗汗,尿有时呈酱油色,五个多月以前转入某院进行治疗。诊为阵发性睡眠性血红蛋白尿。中、西药混合治疗一直不见效果。审其面色咣白无华,自汗盗汗,尿血仅发生在夜间,脉弦而大。根据相似相应之理,综合脉证,诊为气阴两虚为本,瘀血阻滞,湿热下注为标。拟用补气养血,凉血活血,燥湿清热。服药6剂,精神增加,盗汗自汗减…
非其时而有其气者,冬气君子当闭藏,而反泄于外,专用补药带表散,如补中益气汤之属。入方∶以竹筒两头留 节,中开一窍,纳大粉草锉碎于中,仍以竹木钉、油灰闭窍,立冬日浸于大粪缸中,待至立春先一日取出,于有风无 日处,干二十一日,愈久益好,却破竹取草为细末,大治阳证疫毒。一云亦治肿毒,并治金疮水调敷之。其脉左寸大 于右寸,浮缓而盛,按之无力。 有风、有暑、有…
(又名金丹、寸金、四黄散、一黄散,又名破血丹、黄药。) 天花粉(三两重) 姜黄(一两重) 白芷(一两重) 赤芍药(二两重) 上为末,茶、酒、汤使,随证热涂诸般热证、痈肿之毒,金疮之证。 此一药一凉而已,能化血为水,又能使血瘀积,又能凉肌生肉,去死肌烂肉,及能破血 退肿 ,又能滞气为浮,能止痛又能为痛,闭脓又能出脓,一反一复。此方药性无他,遇凉效少,…
庞曰∶《素问》云∶冬三月是谓闭藏,水冰地裂,无扰乎阳。又云∶彼春之暖,为夏之暑;彼 秋之忿,为冬之怒,是以严寒冬令,为杀厉之气也。故君子善知摄生,当严寒之时,周密居室而不 犯寒毒,其有奔驰荷重,劳房之人,皆辛苦之徒也。当阳气闭藏,反扰动之,令郁发腠理,津液强 渍,为寒所搏,肤腠反密,寒毒与荣卫相浑。当是之时,勇者气行则已,怯者则着而成病矣。其即 时成…
酒客病不可与桂枝汤得汤则呕以酒客不喜甘故也 大枣甘草甘味动呕也 凡服桂枝汤吐者其后必吐脓血也 大凡服桂枝汤即吐者胸膈湿热郁遏桂枝益其膈热下咽即吐缘其胃气上逆心下痞塞肺郁生热无路下达桂枝辛温之性至 胸而出不得入胃腑而行经络是以吐也其后湿热瘀蒸必吐脓血此宜凉辛清利之剂不宜辛温也 桂枝本为解肌若其人脉浮紧发热汗不出者不可与也常须识此勿令误也 桂枝本解肌…
冬令严寒。万类闭藏。君子固密。则不伤于寒。触犯其邪。名曰伤寒。夫四时之气。皆 能为 肤。至春而发。名为温病。至夏而发。名为热病。独不言至秋为凉病者。何也。寒水之气。 与火为仇。遇仇不发。已为火胜。而长夏湿土。又制水邪。况逢金令。金得寒而愈坚。故秋 月无伤寒也。秋病之似伤寒者。皆夏月纳凉之邪。或时行不正之气。或秋令凉气之邪耳。仲 景方法。为冬月即病之…
夫 症为外感证中之最剧。其毒厉之气。往往夭札人性命。而仲景伤寒论中。于六经之证治。 则 言之。谆谆详尽。绝无一字论及 症者。何也。其意盖以中风伤寒。及温病痉湿 等症。皆人 所自致。犹天地之气。冬月温暖。不能闭藏其来复之阳。少阳之生气不布而疾疫饥荒。人身之肾。属坎而为冬脏。 真阳藏于两肾寒水之中。若失精泄汗。寒水包藏之气受伤。则藏阳败泄。少阳之气不能升发…
或问汉张仲景立伤寒论。其中有三百九十七法。一百一十三方。以治风寒暑湿之邪。东有青龙汤。西有白 虎汤。更有北方之真武汤。中央虽无勾陈之名。而有建中理中之治。独无南方朱雀汤者。何也。意者南方 属火。太热而不可用欤。抑制方时遗失而未之有欤。曰非也。张仲景乃汉建安时人。举孝廉。官至长沙太守。 始受术于同郡张伯祖。盖儒而通于医者也。晋玄晏先生皇甫谧序甲乙经云。伊…
劳极诸虚,浮软微弱(虚症宜见虚脉为顺)。土败双弦,(两手俱弦,木克土败。若左手 脉细 若六至以上必死。)骨蒸发热,脉数为虚,(虚数二脉,是其本象。)热而涩小,必殒其躯,( 发热脉静,不可救药。)气结或代,亦死何疑!失血诸症,脉必见芤,缓小可喜,(身凉脉静 易治。)数大堪忧,(身热脉大者,为难治。) 虚劳不能服参、 ,不受补者死。劳嗽声哑者死。一边不…
思仙问曰∶尝闻月宿所宜食者,愿赐其法。 真人曰∶每月宿下,各有所宜之物。人若择而食之,亦可除其疾疹矣。今传于尔,亦可晓示将来。 养生论云∶正月卯日。食 鱼,使人无瘟病。 二月春分。食龟,使人不蛔,子孙蕃息。 三月宿毕。食鲔鱼,使人不蛔,美色,多气力。送迎各二日。 春三月。食大肉,又先酸麦,无齿病。因甲乙以具。 四月宿昂。食鸡,使人目明。 五月夏…
内经曰冬三月此谓闭藏水冰地圻无扰乎阳早卧晚起必待日光若有私意若已有得去寒就温 无泄 皮肤使气亟脱此冬气之应养藏之道也逆之则伤肾春为痿厥奉生者少 大抵冬气严寒万类潜藏 君子固密毋触冒寒邪其触冒者即伤寒也悉遵仲景法兹不详及 冬三月太阳寒水用事水旺则火 受邪金寡干畏故喘嗽腹满急痛 瘕积聚坚 疝下利清白吐利腥秽中风瘫痪屈伸不便厥逆等 症作矣治宜温中散寒不宜…
(附∶食生冷入房) 大司徒李蒲汀,南吏部少宰,时患黄胆,当用淡渗之剂,公尚无嗣,犹豫不决。余曰∶有是病 而用是药,以茵陈五苓散加芩、连、山栀,二剂而愈。至辛卯得子,公执余手而笑曰∶医方犹公 案也,设君避毁誉,残喘,安得享余年。而遂付托之望哉,由是礼遇益浓。 应天王治中,遍身发黄,妄言如狂,苦于胸痛,手不可近,此中焦蓄血为患,用桃仁承气汤一 剂,下瘀…
少宰汪涵斋,头晕,白浊,余用补中益气加茯苓、半夏,愈而复患腰痛,用山药、山茱、五味、 萆、远志顿愈。又因劳心,盗汗,白浊,以归脾汤加五味而愈。后不时眩晕,用八味丸全愈。 南银台许函谷,因劳发热作渴,小便自遗,或时闭涩,余作肝火血虚,阴挺不能约制,午前用 补中益气加山药、山茱,午后服地黄丸,月余诸症悉退。 司厅陈石镜,久患白浊,发热体倦,用补中益气加炮…
疝 六经皆有风疝。疝者。痹气不行而聚起之谓。其脉必滑。而症必兼风者。疝症必动而聚。动则兼风。而聚则 为疝。故脉必滑也。然内经独拈任脉为病。男子内结七疝。女子带下瘕聚。则后世之言疝者本此。而疝亦不一也。有狐 疝。以其出入不常也。有 疝。以其顽肿不仁也。有冲疝。以其自少腹冲心而痛也。有厥疝。以积气在腹中而气逆为疝 也。有瘕疝。以少腹冤热而痛出白。名曰蛊者也…
《至真要大论》曰∶诸风掉眩,皆属于肝(诸风者,风病不一也。掉,摇动也。眩,昏花也。风木善动, 肝家之症也,掉眩虽同,而虚实有别,不可不察焉);诸寒收引,皆属于肾(收,敛束也。引,牵急也。 筋脉挛急本是肝症,而属于肾者,一则以肾肝之症同一治,一则肾主寒水之化,肾虚则阳气不充,营卫凝泣;肢 体挛 。所谓寒则筋急也),诸气 郁,皆属于肺( 者,喘急上逆。郁者…
《四气调神大论》曰∶春三月,此谓发陈,(春阳上升,气潜发育庶物,陈其姿容,故曰发陈。) 天地俱生,万物以荣,(天气温,地气发,温发相合,万物滋荣。)夜卧早起,广步于庭,(温气生, 寒气散,夜卧早起,广步于庭。)披发缓形,以使志生,(春气发生于万物之首,故披发缓形,使志 意发生也。)生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。(春阳布发生之令,…
古称乙癸同源,肾肝同治,其说维何?盖火分君相。君火者,居于上而主静;相火 者,居乎下而主动。君火唯一心主是也,相火有二,乃肾与肝,肾应北方壬癸,于卦为 坎,于象为龙,龙潜海底,龙起而火随之;肝应东方甲乙,于卦为震,于象为雷,雷藏 泽中,雷起而火随之。泽也,海也,莫非水也,莫非下也,故曰乙癸同源。东方之木, 无虚不可补,补肾即所以补肝;北方之水,无实不…
夫泻症不同,溏泄滑利,洞五泻是也。溏者,似泻非泻,精粕不聚,其色似脓。泄 者,无时而作,泻出不知利者,直射溅溜,气从中脘滑者,水谷直过肠胃不化。洞者, 顿然下之,如桶散溃不留,当以脉候参详,而虚实迥别矣。寒泻者,其色必白;热泻 者,色必黄赤,或粪沫射出而远,火性迅速,元阳直走,毋轻视也。然有久寒之后, 因虚而生火者,有因热极而伤寒者,有因实而致虚者,…
方见伤寒门。 张子和曰∶飧泄以风为根,风非汗不出,有病此者,腹中雷鸣,水谷不分,小便滞涩,服 涩药温药不效,炙中脘脐下数十,燥热转甚,津液枯竭,延予视之,脉浮大而 长,身表微热,用桂枝麻黄汤加姜枣煎,连进三大剂,汗出终日至旦而愈。次以胃风汤,和其脏腑, 食迸而安。《经》曰∶春伤于风,夏必飧泄。故可汗而愈。按∶风属木,脾属土,木克土故泄也。 治脾肾虚…
上古之人,当天地初开,气化浓密,则受气常强,且性成淳朴,天真得全,度百岁 乃去。及其久也,气化渐薄,则受气常弱,况斫丧戕贼,难遏难解,以致寿数精神既已 渐减,则血气脏腑亦因渐衰,故用药消息,亦宜因之渐变。况伤寒一症,因古时人强气 壮,天非重邪,不能感触,药非峻剂不能逐之,且先贤有照胆之朗识,故药味少而分两 多,使邪气亟夺而不为正气之害也。今人气禀既弱…
治劳伤困倦,虚症峰起,发热作渴,喉痛舌裂,心神昏乱,眩晕眼花,寐而不寐, 食而不化。 人参 白术(土炒) 黄 (蜜炙) 熟地(酒炒,各二钱) 茯苓(一钱) 当归(一钱 五分) 白芍 川芎 甘草(炙,各八分) 肉桂(去皮,五分) 水煎服。 丹溪曰∶实火可泻,芩连之属∶虚火可补,参 之属。凡人根本受伤,虚火游行, 泄越于外。若误攻其热,变成危证,多致难…
治传尸痨瘵,去鬼杀虫。出《医宗必读》。 室女顶门(生发一小团,皂角汤洗净,醋浸一宿,晒干,纸然火烧,存性) 川芎(五 钱) 当归(三钱) 木香 桃仁(去皮,炒,各二钱) 安息香 雄黄(各一钱) 全蝎(二枚) 江上大鲤鱼(生取头,醋炙) 上为末,分四服,每服井水一大碗,净室中煎七分,入 红硬降真香末五分,烧北斗符入药,月初五更,空心向北,仰天咒曰∶瘵神…
夫痢生于积滞,然积物欲下,而气滞不能与之下,日夜百度,下迫窘痛,治先通利 之,即《内经》通因通用之法,故仲景谓可下者,悉以承气汤下之,大黄之寒,其性善 走,佐以浓朴之温,善行滞气,缓以甘草之甘,饮以汤液,荡涤汤胃滋润轻快,积行即 止,禁用砒丹巴碉等药,恐其暴悍毒烈,有伤肠胃清纯之气。然前人专主寒治之说,以 痢无于秋,是暑月郁热所致,其理甚着,其议论亦…
小儿遗尿者,乃肾与膀胱俱虚,而冷气乘之。是以传送无度,亦有禀受阳气不足, 而胞冷不能约制,其水出而不禁。亦有内虚湿热,是以不禁遗沥者有焉。色赤者为血 热,白者气虚也。更有睡中自出者,谓之尿床。此亦肾虚与膀胱虚冷,至夜属阴,故小 便不禁,睡中自出也。白浊者,其尿白如米泔,由乳哺失节,有伤于脾,致使清浊不 分,久则成疳。先赤后白者,心热也。便下纯白者,疳…
度,群医遍药三百余剂,一无所效,访余求治,诊其脉六脉沉细已极,右关尺似有似 无,明系火衰土弱之至,肾家虚气,上凌于心,脾土衰微,不能按纳奔豚之气,非温何 以散之?乃立一方,用炒干熟地八钱,补水以滋土,炒黄白术六钱,补土以固中,炮姜 热附各二钱,补火以生土,但中宫既有阳和之气,而至阴实为纳气之乡,更入五味子一 钱以敛之,则主气有根而不拔,元阳深藏而有源…
痘本胎毒,俗名天疮。虽疠气之传染,实杀机之显彰,变迁莫测,酷恶难当。肌肉 溃脱兮,若蛇脱皮,龙脱骨。精神困顿兮,如蚓在灰,鳝在汤。疮有疏密兮,疏者轻而 密者重。毒有微甚兮,微则祥而甚则殃,笑彼拘于日数者,未达迟速之变,悲夫惑于鬼 神者,不求医药之良。 乾坤妙合,震巽分张,受气于父兮,得阳精而凝结。成形于母兮,赖阴血以培养, 民多嗜欲,气匪淳庞,淫火…
禀春初之气而生,兼得金水木之性,故味辛、微酸,气温,无毒。生则辛而行血, 熟则甘而补中,辛能散结,温能通行,兼有微酸。故入肝而主血,凡血之凝滞者,皆能 行之。是血中行气药也。心主血,专理血分,故曰∶归心肠胃,瘀滞即去,则气血谓 畅五脏安,而胃热除矣。病患之气抑郁者多。凡人气血,惟利通和,韭性行而能补, 故曰最利病患,其暖膝除癖止浊止遗皆温中兼补之力也…
梦而遗者,相火之强也,宜用龙胆泻肝汤,送下五倍子丸二钱。《经》云∶厥气客于阴器, 则梦接内。盖肝主疏泄,相火鼓之,则肾虽有闭藏之权,亦拱手授之矣。不梦而遗者,心肾 之虚也,以六味丸为主,煎补中益气汤送下,以升提之。或用心过度,心不能主令,而相火 用事者,亦前丸为主,而兼用归脾汤。有命门火衰,元精脱陷,玉关不闭者,急用八味丸以 壮阳气,使之涵乎阴精而不…
泄泻之症有五,而总不离于湿。初起只以平胃散加猪苓、泽泻治之,他方皆不逮也。又 有五更天将明时,必洞泻一二次,名曰脾肾泄,难治。盖以肾旺于亥子,今肾大虚,闭藏失 职,故五更之时而特甚也。亦谓之脾者,以泄泻之时,一定不移,五行之土,犹五常之信也 ,四神丸加味主之。大抵初泻与泻之未甚,宜利水,次补脾;久泻大泻,宜补肾,以胃关煎 、八味丸之类为主,兼服补中益…
人受天地之气以生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。何以言之?天地为万物之父 母。天,大也,为阳,而运于地之外;地居天之中,为阴,天之大气举之。日,实也,亦属阳,而运于月之外; 月,缺也,属阴,禀日之光以为明者也。人身之阴气,其消长视月之盈缺,故人之生也,男子十六岁而精 通,女子十四岁而经行。是有形之后,犹有待于乳哺水谷以养,阴气始成,…
注云∶昏也,热气甚,则浊乱昏昧也。 注云∶怫热结滞,而气不通畅也。所谓热甚则腠理闭密而郁结也。〔则〕如火炼 物,反相合而不离也。故热郁则闭塞不通畅也。然寒水〔主〕于闭藏,而今反属 热者,谓〔火〕热亢甚,则反兼水化制之故也。 注云∶热胜于内,则气郁而为肿也。阳热气甚则腹胀。火主长而高茂,形貌彰显, 升明舒荣,皆肿胀〔之象〕也。 注云∶窒,塞也。火主…
大便秘结者,手足阳明之病也。但伤寒阳明之便结,固纯属肠胃之燥热。若寻常之便结,往往胃湿而 肠燥。盖阳主开,阴主阖,阳盛则窍隧开,阴盛则关门阖,凡粪若羊矢者,皆阴盛而肠结,非关火旺也。 且肾司二便之开阖。或寒,或热,或虚,或干燥,均能致秘结之证,又宜理肾为主。如阳盛土燥,大便 坚硬者,以阿胶麻仁汤主之。如阳衰土湿,粪若羊矢者,以肉苁蓉汤主之。如大便坚,其…
风者厥阴木气之所化也,在天为风,在地为木,在人为肝,足厥阴以风木主令,手厥阴心主, 以相火而化气于风木,缘木实生火,风木方盛,子气初胎,而火令未旺也。冬水闭藏,一得春 风鼓动,阳从地起,生意乃萌。然土气不升,固赖木气以升之,而木气不达,实赖土气以达焉。盖厥阴 肝木,生于肾水,而长于脾土,水土温和,则肝木发荣,木静而风恬,水寒上湿,不能生长木气, 则木…
〔垣〕堵塞咽喉,阳气不得出者曰塞;阴气不得下降者曰噎。夫噎塞迎逆于咽喉、胸膈之间,令诸经不行, 则口开目瞪,气欲绝。当先用辛甘气味俱阳之药,引胃气以治其本;加堵塞之药,以泻其标也。寒月阴气大助 阴邪于外,于正药内加吴茱萸大热大辛苦之味以泻阴寒之气;暑月阳盛,则于正药中加青皮、陈皮、益智、黄 柏散寒气泄阴火之上逆,或以消痞丸合滋肾丸。滋肾丸者,黄柏、知母…
治阴虚不纳气作喘逆。 生山药(一两) 大熟地(五钱) 萸肉(五钱,去净核) 柿霜饼(四钱,冲服) 生杭芍(四钱) 牛蒡子(二钱,炒捣) 苏子(二钱,炒捣) 甘草(二钱,蜜炙) 生龙骨(五钱,捣细) 前方,治阴阳两虚作喘,此方,乃专治阴虚作喘者也。方书谓肝肾虚者,其人即不能纳气,此言亦近理, 然须细为剖析。空气中有氧气,乃养物之生气也。人之肺脏下无透窍…
治痰涎郁塞胸膈,满闷短气。或渍于肺中为喘促咳逆。停于心下为惊悸不寐。滞于胃口为胀满哕呃。溢于 经络为肢体麻木或偏枯。留于关节,着于筋骨,为俯仰不利,牵引作疼。随逆气肝火上升,为眩晕不能坐立。 生芡实(一两) 清半夏(四钱) 黑芝麻(三钱,炒捣) 柏子仁(二钱,炒捣) 生杭芍(二钱) 陈皮(二钱) 茯苓片(二钱) 世医治痰,习用宋《局方》二陈汤,谓为治…
乌 骨即海螵蛸,芦茹即茜草。详阅诸家本草,载此二药之主治,皆谓其能治崩带,是与《内经》用二药 之义相合也。又皆谓其能消 瘕,是又与《内经》用二药之义相反也。本草所载二药之性,如此自相矛盾,令 后世医者并疑《内经》之方而不敢轻用,则良方几埋没矣。而愚对于此二药,其能治崩带洵有确实征验,其能 消瘕与否,则又不敢遽断也。 《内经》有四乌 骨一芦茹丸,治伤肝…
《伤寒论》原文∶少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面赤色, 腹痛,或干呕,或咽痛,或利止脉不出者,通脉四逆汤主之。 【通脉四逆汤】甘草二两炙,附子大者一枚生用去皮破八片,干姜三两。 上三味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服,其脉即渐而出者愈(非若暴出者之自无而忽有、 既有而仍无,如灯火之回焰也)。面赤色者,加葱九茎…
黄耆三两 芍药三两 桂枝三两 生姜六两 大枣十二枚 右五味,以水六升,煮取二升,温服七合,日三服。(一方有人参) @@@ 夫男子平人,脉大为劳,极虚亦为劳。 【注】 男子平人。应得四时五藏平脉,今六脉大而极虚,非平人之脉也。然大而无力,劳役 伤脾气也,极虚者,内损肾阴精也,此皆欲作虚劳之候,故有如是之诊也。 【集注】 李□曰:平人者,形如无病…
治脾肾双虚, 子后作泻, 不思食, 不化食. 肉果二两 补骨脂 ( 炒 ) 四两 五味子二两 吴茱萸 ( 炮 ) 二两, 右为末, 红枣四十九枚, 生姜四两, 切, 水煮, 枣熟去姜, 取枣肉捣, 和药丸 ,桐子大. 空心盐汤下. 去茱萸, 五味 五味子散 去肉果, 补骨脂. 【集注】柯琴曰: 泻利为腹疾, 而腹为三阴之都会, 一脏不调, 便能…
【方歌】取脓除瘜用铍针,轻重疾徐在一心,皮薄针深伤好肉, 肉厚针浅毒犹存。肿高且软针四五,坚肿宜针六七分, 肿平肉色全不变,此证当针寸许深。背腹肋胁生毒患, 扁针斜入始全身,欲大开口针斜出,小开直出法须遵。 气虚先补针宜后,脓出证退效如神,用在十日半月后, 使毒外出不伤人。又有不宜用针处,瘿瘤冬月与骨筋。 【注】经云痈气之瘜者,当以针开除去之。又…
风温者,其人素伤于风,复伤于热,风热相搏故也。其症四肢不收,头疼身热,常自汗出,治在少阴、厥 阴。仲景曰、汗出身热者为风温,治宜辛凉,疏风解热为主,切不可汗,汗之则发谵语,又不可下,下之 则小便难,更不可温针,温针则耳聋而难言矣。 湿温汗之名重暍,风温汗之多致死,但取小汗,清解表里为佳。 冬温者,冬感温气而成,实时行之气也。何者。冬令严寒而反温热,人…
疝气者,睾丸连少腹急痛。有痛在睾丸者,有在五枢穴者,皆足厥阴经也。 按经云、任脉为病,男子内结七疝。则诸经之疝,无不以任脉为原矣。七疝者,冲、狐、?、瘕、?、癃。寒则多痛,热 则多肿,湿则肿坠,虚亦肿。气分多动,血分不移。在左丸属寒,在右丸属气。痛少腹多。 后人谓七疝者,筋、水、 狐、?、气、血、寒。 太极、动而生阳,静而生阴。阳动则变,阴动则合,而…
发者,升之、散之、汗之也;表者,对里而言也。三阳为表,三阴为里,而太阳为表之 表,阳明为表之里,少阳为半表半里也。邪之伤人,先中于表,以渐而入于里,始自太阳, 以及 汗之 误补 筋脉 (仲景) 治伤寒太阳证,邪气在表,发热、头痛、身痛、腰痛、骨节痛、项背强,恶寒恶风(但 有一毫头痛恶寒,尚为在表),无汗而喘,脉浮而紧(寒邪外束,阳不得越,故郁…
苦药平升 微寒平亦升 甘辛药平降 甘寒泻火 苦寒泻湿热 苦甘寒泻血热 肝、胆∶味,辛补、酸泻。气,温补、凉泻。 心、小肠∶味,咸补、甘泻。气,热补、寒泻。 脾、胃∶味,甘补、苦泻。气,温、凉、寒、热,补泻各从其宜。 肺、大肠∶味,酸补、辛泻。气,凉补、温泻。 肾、膀胱∶味,苦补、咸泻。气,寒补、热泻。 五脏更相平也,一脏不平,所胜平之,此之谓也。…
蒋宝素曰:伤寒者,乃冬寒司令,从霜降以后,至春分节前,触冒霜露,体中寒邪即发之证,而为伏邪温热之原,正与夏暑司令,从谷雨后至秋分前,触冒太阳君火,炎蒸亢热之气,即发之中暑相对之证也。《素问·阴阳应象大论》曰:冬伤于寒,春必病温。又热论篇曰:今夫热病者,皆伤寒之类。此《内经》温热诸证,乃冬时伤寒内伏所致。余因立伏邪门,专论温热。张长沙伤寒论三百九十七法,一百一…
气无形而血有质,气为阳,主护卫于外,故名之曰卫;血为阴,主营运于中, 故名之曰营。血阴有质,故其行也必次第循经,而入于脉道之中,充于内而后达于 外。气阳无形,故其行也 疾,不循经而出于脉道之外,实于表而后返于里。观(《内经》 谓饮酒者,气先行皮肤,先充在外之络脉,而后满于在内之经脉。可见矣。)此二者之行, 所以有不同也。(《经》谓营气之行,寅时起,由…
今时之人,其知道者,食饮有节,起居有常,不妄作劳。(节饮食以养内,慎起居以养外,不妄作劳以保 其天真。)虚邪贼风,避之有时。(虚邪,谓风从冲后来者,主杀主害,如避矢石,治外之道也。) 志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(志闲而无贪,何欲之有?心安而无虑,何惧之有?形劳而神逸, 何倦之有?)高下不相慕。(高忘其贵,下安其分,两无相慕,知止不殆也。)嗜欲…
经义 女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。○七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭, 地道不通,故形坏而无子也。○丈夫二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。○八八则五脏皆衰, 筋骨懈堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。帝曰∶有其年已老,而有子者,何也?岐伯曰∶ 此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。(《素问》) …
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