颅囟经

（方书叙例）凡十三门 《千金》论曰∶夫生民之道，莫不以养小为大，若无于小，卒不成大。故《易》称∶积小以成大。《诗》有∶ 厥初生民。《传》云∶声子生隐公。此之一义，即是从微至着，自少及长，人情共见，不待经史。故今斯方， 先妇人小儿，而后丈夫耆老者，则是崇本之义也。然小儿气势微弱，医士欲留心救疗，立功差难。今之学人， 多不存意。良由婴儿在于襁褓之内，乳气…

《圣惠》∶夫小儿一切痢者，由痢色无定，或水谷，或脓血，或青黄，或赤白，变杂无常，相兼而下也。此 皆乳哺不调，冷热交互，经久则脾胃虚弱，连滞不瘥，令肌体羸瘦也。 《婴童宝鉴》∶小儿痢，为肠胃中冷热相击，经络涩滞而为痢。热多即赤，冷多即白也。 《婴童宝鉴》痢疾死候∶痢频不食，腹胀喘急，下粪黑，体热，渴。 《惠眼观证》∶赤白滞痢，且以平胃丸、（方见哕逆门中…

《黄帝内经素问》 黄帝与歧伯、鬼臾区辈问难之书。 《颅囟经》 世传为黄帝之书。至周穆王时，师巫得之于崆峒洞，今不可考。 《石壁经》 或传以为黄帝时书，疑未必然。得之湘阴士人朱中立不倚。 《金匮要略》 后汉张机作。机，字仲景。前此其书未出，至国朝，翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得之。 《华佗九候》 后汉华佗撰。佗，字符化，沛国谯人。 《葛氏…