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喻昌曰∶虚劳之脉,皆不足之候,为精气内夺。与邪气外入之实脉,常相反也。黄帝问何谓重虚?岐伯对以脉气上 虚尺虚,是谓重虚,谓其上下皆虚也。气虚者,言无常也,谓其脉之无常也。尺虚者,行步 然,谓其步履之不正也。 脉虚者,不象阴也,谓其脉全不似手太阴脉之充盛也,皆易明也。独脉之无常,从来谓是上焦阳气虚,故其脉无常。果 尔,则下焦阴气虚,脉更无常矣。观下文云∶…
夫男女传尸之候。心胸满闷。背膊烦疼。两目多涩。四肢无力。唯知欲卧。睡恒不着。 脊膂 即四 或 或时微痢。鼻口干燥。恒多粘唾。有时唇赤。有时欲睡。渐加羸弱。犹如水涸。不觉其死矣 又论曰∶传尸者。无问老少男女。皆有斯疾。大都此病相克而生。先内传毒瓦斯。周遍五脏。 渐加羸瘦。以至于死。死讫复易家亲一人。故曰传尸。亦名转注。以其初得。半卧半起。号 为 …
夫男女传尸之候。心胸满闷。背膊酸疼。两目多涩。四肢无力。唯知欲卧。睡恒不着。 脊膂急痛。膝胫酸疼。多卧少起。状如佯由。病每至旦起。即精神尚好。恍似无病。从日午 以后。即四体微热。面好颜色。喜见人过。常怀忿怒。行立脚弱。夜卧盗汗。梦与鬼交。或 见先亡。或多惊悸。有时气急。有时咳嗽。虽思饮食。不能多飧。死在须臾。而精神尚好。 或两胁虚胀。或时微利。鼻干口…
脉何以知脏腑之病也?然∶数者腑也,迟者脏也。数即有热,迟即生寒。诸阳为热,诸阴为寒。故别知脏腑之病也。 (腑者阳,故其脉数;脏者阴,故其脉迟。阳行迟,病则数;阴行疾,病则迟) 脉来浮大者,此为肺脉也;脉来沉滑,如石,肾脉也;脉来如弓弦者,肝脉也;脉来疾去迟,心脉也。脉来当见而 不见为病。病有深浅,但当知如何受邪。 脉有阴阳之法,何谓也?然∶呼出心与肺…