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《病源论》云∶差颓者，阴核偏肿大也，其偏虚者，气虚而行，故偏结肿也。 《千金方》∶五等丸治小儿阴偏大，卵核及颓方∶ 香豉 牡丹 防风 桂心 黄柏（各二两） 凡五味，丸如大豆，儿三岁饮五丸，日三，儿小者，以意减之，着乳头与之。 《病源论》云∶小儿患脱肛门，（脱）出多因利，大肠虚冷兼因 气故也。 《苏敬本草注》云∶烧鳖头为灰涂（服）之。 《本草拾遗》…
震按此条治法亦浅近。而讲声喑难侧眠。颇有妙解。且愈已六年。因劳怒复发而死。可 谓不善养生者之鉴戒。 周慎斋治一女。吐血发热。热甚而喘。用生脉散。热更甚。脉或大或小。或紧或数。或 浮或涩。改变不常。知其脾阴虚而脉失信也。脉者血之府。脾统血。血枯故改变不常耳。用 保元汤。加北味、山药、枸杞、白茯。人参重用至五钱。二帖效。二十帖愈。 震按脾阴虚而脉失信。…
夫胎以阳生阴长，气行血随，营卫调和，则及期而产。若或滋养一有不利，则枝枯而果落，藤萎而花坠。 故《五常政大论》曰∶“根于中者，命曰神机，神去则机息。根于外者，命曰气立，气止则化绝。”正此谓 也。凡妊娠之数见堕胎者，必以气脉亏损而然。而亏损之由，有禀质之素弱者，有年力之衰残者，有忧怒劳苦 而困其精力者，有色欲不慎而盗损其生气者，此外如跌 扑、饮食之类，…
人参（二、三两或数钱） 制附子（二、三钱） 炮干姜（二、三钱） 炙甘草（一钱） 熟地（五钱或一两） 当归身（三钱，如泄泻者或血动者，以冬术易之，多多益善） 水二钟，武火煎七八分，温服。如肉振汗多者，加炙黄 四、五钱或一两，或冬白术三、五钱。如泄泻 者，加乌梅二枚，或北五味二十粒亦可。如虚阳上浮者，加茯苓二钱。如肝经郁滞者，加肉桂二、三钱。
人参（三钱） 白术（三钱） 白茯苓（一两） 甘草（五钱） 当归（一两） 川芎（一两） 熟地 （一两） 白芍（五钱） 桃仁（一两） 玄胡（一两） 灵脂（五钱） 蒲黄（一两） 三棱 （五钱） 羌活（五钱） 地榆（五钱） 牛膝（五钱） 良姜（五钱） 茱萸（用肉五钱） 陈皮（五钱） 苍术（一两） 香附（一两） 乌药（二两五钱） 木瓜（五钱） 青皮（三钱） 木香…
程龙邱翁每行动即作热发渴呕恶，腰与环跳常痛，脉左沉细，右寸滑，关尺濡弱，此上 焦有 痰火，下焦有湿热，治当流湿舒筋，然后施补。先用苡仁三钱，苍术、威灵仙、黄柏、乌药 叶、紫荆皮各一钱，红花、桂皮、防己各五分，水煎服。外以鹿茸、虎骨、晚蚕砂、仙茅、 黄柏、龟板、苍术、牛膝、杜仲蜜丸服之而安。 汪松岗翁原伤于酒夜分有热，咳嗽咯血，不思饮食，左胁气不调，…
时疫临解，有忽手舞足蹈，跳床投榻而后作汗者，最为骇人。然须验其是否作汗，作汗之脉浮而缓，浮为 邪还于表，缓则胃气自和，待汗透自愈。脉若浮洪、浮数、浮滑、浮散、虽有汗，亦为发狂，非作汗也。 时疫头肿乃风热壅于上部，太阳之经脉郁滞巅顶，俗名大头伤寒。当视表里轻重加轻清疏风之品，以散其肿， 荆、防、薄荷、蝉蜕、川芎、蔓荆、菊花之类。如发热，舌苔白，表重于里也…
一、补方之制。补其虚也。凡气虚者宜补其上。人参、黄 之属是也。精虚者宜补其下。熟地、 枸杞之属是也。阳虚者宜补而兼暖。桂、附、干姜之属是也。阴虚者宜补而兼清。门冬、芍、地 之属是也。此固阴阳之治辨也。其有气因精而虚者。自当补精以化气。精因气而虚者。自当补气 以生精。又有阳失阴而离者。不补阴何以收散亡之气。水失火而败者。不补火何以苏垂绝之阴。 此又阴阳…
一、和方之制，和其不和者也。凡病兼虚者，补而和之。兼滞者，行而和之。兼寒者， 温而和之。兼热者，凉而和之，和之为义广矣。亦犹土兼四气，其于补泻温凉之用，无所不 及，务在调平元气，不失中和之为贵也。故凡阴虚于下而精血亏损者，忌利小水，如四苓、 通草汤之属是也。阴虚于上而肺热干咳者，忌用辛燥，如半夏、苍术、细辛、香附、芎、归 、白术之属是也。阳虚于上，忌…
四味回阳饮 治元阳虚脱，危在顷刻者。 人参（一、二两） 制附子（二、三钱） 炙甘草（一、二钱） 炮干姜（二、三钱） 水二钟，武火煎七、八分，温服，徐徐饮之。 六味回阳饮 治阴阳将脱等证。 人参（一、二两或数钱） 制附子（二、三钱） 炮干姜（二、三钱） 炙甘草（一钱） 熟地（五钱，或 一两） 当归身（三钱，如泄泻者，或血动者，以冬术易之，多多益善） …
妊娠出痘势最难，母子相连掌握间，审其所因随证治，如圣安胎效通仙。 【注】孕妇最忌出痘，盖热能动胎，胎落则气血因之而伤，又安望其起胀、灌浆、结 痂耶？故遇孕妇出痘，始终以安胎为上。用如圣散随证加减治之，不可轻用犯胎之药，致 有触动。 如圣散 当归身 陈皮 白术（土炒） 大腹皮 黄芩 缩砂仁（连壳炒） 甘草（生） 黑豆（酒洗） 桑上 羊儿藤 水煎服…
（乌兮切） 味甘，平，无毒。古来相传云∶松脂千年为茯苓，又千年为琥珀，又千年为 。然二物 烧之，皆有松气，为用与琥 珀同。补心安神，破血尤善。状似玄玉而轻。出西戎来， 而有茯苓处见无此物。今西州南三百里碛中得者，大则方尺，黑润而轻，烧之腥臭。高昌人 名为木 ，谓玄玉为石 。洪州土石间得者，烧作松气，破血生肌与琥珀同，见风拆破，不 堪为器。量此二种…