26 passages
猪苓味甘苦平 入太阴少阴之经，主伤寒温疫大热。 五苓散分利阴阳； 猪苓汤通调水道。 泽泻甘咸性寒而沉 通小肠遗沥，逐三焦停水，利小便不通，宣膀胱胞垢。 凡三方同用。 白术甘平 利水道有分渗之功，强脾胃有进食之效。 甘草汤利津液； 五苓散润虚燥； 真武汤益脾； 理中丸和胃。 凡七方同用。 茯苓甘平 开胃府止渴，伐肾水消痰，止小便多，分小便…
大黄 芒硝 甘遂 结胸热实。脉沉而紧。心下痛。按之石硬。 但结胸。无大热。为水结胸也。邪在上者 。宜若可吐。然谓之结者。固结于胸中。非虚烦膈实者比也。上焦为高邪。必陷下以平之。故曰 陷胸。荡平邪寇。将军之职也。所以大黄为君。咸能软坚。所以芒硝为臣。彻上彻下。破结 逐水。惟甘遂有焉。所以为佐。此惟大实者。乃为合剂。如挟虚。或短气。或脉浮。不敢轻 投也…
（此方自原论中第四卷太阳下编移附于此） 知母（六两） 石膏（一斤碎） 甘草（二两） 粳米（六合） 上四味。以水一斗。煮米熟。汤成。去滓。温服一升。日三服。 成氏明理论云。白虎西方金神也。应秋而归肺热甚于内者。以寒下之热甚于外者。以凉解之。其有中外俱热。内 不得泄。外不得发者。非此汤则不能解也。夏热秋凉。暑 之气。得秋而止。秋之令曰处暑。是汤以白虎名之…
（吐与呕之别已见呕门欲吐亦附干呕条内宜参考） 腹满时痛而吐者太阴病（论见腹满活人云理中汤主之） 少阴病饮食入口则吐心中 欲吐复不能吐始得之手足寒脉弦迟者此胸中实不可下也当吐之若膈上有寒饮干呕者 不可吐也急温之宜四逆汤（成 伤寒表邪传里至于少阴少阴之脉从肺出络心注胸中邪既留于胸中而不散者饮食入口则吐 心中 欲吐阳受气于胸中邪既留于胸中则阳气不得宣发于外…
心下满硬而痛者为实为结胸硬满不痛者为虚为痞气不满不硬但烦闷者为支结保命集云脾不能行气于四脏结而不散 则为痞大抵诸痞皆热也故攻痞之药皆寒剂其有一加附子者是以辛热佐其寒凉欲令开发痞之之怫郁结滞非攻寒也先发汗 或下后阳气虚故恶寒汗出太阳证云发汗后恶寒者虚也此加附子恐大黄黄连损其阳也非补虚也 痞硬 伤寒呕而发热者柴胡证具而以他药下之若心满而不痛者此为痞宜半夏泻…
当归 龙胆草 栀子 黄连 黄柏 黄芩（各一两） 木香（一钱） 麝香（五分） 大 黄（ 酒浸） 青黛 芦荟（各五钱） 蜜丸如豆大。 风热蓄积，时发惊悸，筋惕搐搦，嗌塞不利，肠胃燥涩，狂越等证，此方主之。 肝火为风，心火为热。心热则惊悸，肝热则搐搦；嗌塞不利者，肺亦火也；肠胃燥涩者 ，脾亦火也；狂越者，狂妄而越礼也。经曰∶狂言为失志；又曰∶肾藏志。如…
（东垣） 治午后发热，背恶风，四肢沉困，小便色黄；又治汗后发热（午后发热，热在阴分，阳 陷 小便 人参 赤茯苓 甘草（炙） 柴胡（五钱） 白术（一两） 生地黄 地骨皮 知母 泽 泻（ 此足太阴、少阴、少阳药也。阳陷阴中，热在血分，故以生地滋其少阴，而以知母、地 骨泻血中之伏火也；柴胡升阳以解其肌（阳陷阴中，故以柴胡提出其阳），苓泻利湿兼清其 …
吴茱萸（一升洗味辛热） 人参（三两味甘温） 生姜（六两切味辛温） 大枣 （十二枚擘味甘温） 上四味。以水七升。煮取二升。去滓。温服七合。日三服。 内经曰。寒淫于内。治以甘热。佐以苦辛。吴茱萸生姜之辛以温胃。人参大枣之甘 以缓脾。 娄氏云。得汤反剧者。火也。当用生姜黄连治之。 太阳病。寸缓、关浮、尺弱。其人发热。汗出。复恶寒。不呕。但心下痞者。此以…
麻子仁（一升味甘平） 芍药（半升味酸平） 大黄（一斤去皮味苦寒） 浓朴 （一斤炙去皮味苦寒） 枳实（半斤炙味苦寒） 杏仁（一斤去皮尖熬别作脂甘温） 上六味。为末。炼蜜为丸。桐子大。饮服十丸。日三服。渐加。以和为度。 内经曰。脾欲缓。急食甘以缓之。麻子杏仁之甘。缓脾而润燥。津液不足。以酸收 之。芍药之酸。以敛津液。肠燥胃强。以苦泄之。枳实浓朴大黄之苦。…
（干呕 漏气 走哺 呕苦 中酸 吐酸 呕水 吐沫 吐蛔） 经云。诸逆冲上。皆属于火。诸呕吐酸。皆属于热。（胃热则呕。）寒气客于肠胃。厥逆上 出。故痛而呕也。人之哕者。谷入于胃。胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气。俱还入于胃。新 故相乱。真邪相攻。气并相逆。复出于胃。故为哕。病深者其声哕。 金匮云。病患欲吐者。不可下之。 欲吐者。阴邪在上也。若下之。不…
一名火麻。润燥滑肠。 甘平滑利。缓脾润燥。治阳明病胃热。汗多而便难。（汗出愈多、则精枯而大便愈燥、 仲景 治脾病、有麻仁丸、成无己曰∶脾欲缓、急食甘以缓之、麻仁之甘以缓脾、润燥、子和曰∶ 诸燥皆三阳病。）宣风利关节。催生而通乳。陈士良食性本草云。多食损血脉。滑精气。痿 阳事。妇人多食。即发带疾。以其滑利下行。走而不守也。肠滑者尤忌。极难 去壳。帛…
宣、开胃健脾、泻、行气、消积。 甘温。能助胃气上行。而资健运。快脾宽肠。和中下气。消食除胀。散结祛痰。化一切 米面 果食积。尤善通乳。（薛立斋治一妇人丧子、乳胀欲成痈、单用麦芽一二两、炒煎服、立 消、其破血散气如此。）以谷消谷。有类从之义。停谷食者宜之。然有积消积。无积消肾气。 今人多用大麦者。非也。炒用。 宣、健脾消食。 甘温。快脾开胃。下气…
体重泻火、气轻解肌。 甘辛而淡。体重而降。足阳明经（胃。）大寒之药，色白入肺，兼入三焦。（诸经气分。） 寒能 清热降火。辛能发汗解肌。甘能缓脾。生津止渴。治伤寒郁结无汗。阳明头痛。发热恶寒。 日晡潮热。阳狂壮热。（经云∶阳盛生外热。）小便赤浊。大渴引饮。中暑自汗。（能发汗、 又能止自汗。）舌焦（胎浓、无津。）牙痛。（阳明经热、为末、擦牙固齿。）又胃…
甘平润肺。滋大肠之结燥难通。香滑和中。悦胃气而肌肤自泽。生则解毒而止痛。熟 则缓脾以补虚。（蜂蜜。蜂所酿成。白者良。甘平无毒。调五脏。利二肠。和中缓急。毒可 解。痛可止。无非皆甘润之力。生则性凉。熟则性温。故炼熟白蜜。又能补益脾胃耳。随宜 用之可也。） \r蜡\pq149a1.bmp\r 淡且微温。久痢滑遗可固。甘而兼涩。虚淋咳痿皆瘳。护内膜以安胎…
见肺散。 辛温，行阳分，宣肺气，畅胃口，散寒发表，解郁调中，开痰下食，能散逆气，为呕 家圣药，又能消水气行血痹辟瘴气。姜汁辛温而润，开痰尤良。姜皮辛凉，和脾行水。 见肾寒。 见脾寒。 见大肠寒。 见脾寒。 见奇经寒。 甘微苦微寒，润肺清心，胃经正药，泻热生津，化痰止呕，治嗽行水。 苦咸寒，入胃大肠，通肺小肠，泻热解毒，通经下乳，杀虫疗疮。 …
（山草）补脾气燥脾湿 之。 脾欲缓。急食甘以缓之。 （《内 经》）白术味苦而甘。既能燥湿实脾。复能缓脾生津。（湿燥则脾实。脾缓则津生。）且其性 最 温。服则能以健食消谷。为脾脏补气第一要药也。（五脏各有阴阳。白术专补脾阳。故曰补 气。）书言无汗能发。有汗能收。通溺止泄。消痰治肿。止热化癖。安胎（胎气系于脾。脾 虚 则蒂无所附。故易落。）止呕…
（麻麦稻）润燥滑肠 火麻仁（专入脾胃大肠）。即今作布火麻之麻所产之子也。与胡麻之麻绝不相似。味甘 性平。 按书皆载缓脾利肠润燥。如伤寒阳明胃热。汗多便闭。治多用此。盖以胃府燥结。非此不解 。（汪昂曰。胃热汗多便难。三者皆燥也。汗出愈多。则津枯而大便愈燥。仲景治脾约有麻 仁丸。成无己曰。脾欲缓。急食甘以缓之。麻仁之甘以缓脾润燥。张子和曰。诸燥皆三阳病…
（苞木）清脾胃凉心止渴除烦 竹叶（专入胃心）。体轻气薄。味甘而淡。气寒微毒。据书皆载凉心缓脾。清痰止渴。 为治上 焦风邪烦热。咳逆喘促。呕哕吐血。一切中风惊痫等症。（杲曰。除新久风邪之烦热。止喘 逆气胜之上冲。）无非因其轻能解上。辛能散郁。甘能缓脾。凉能入心。寒能疗热故耳。然 大要总属清利之品。合以石膏同治。则能解除胃热。而不致烦渴不止也。（叶生竹…
（麻麦稻）补虚泽肤壅气助痰助湿 面（专入脾。兼入肝）。虽由于小麦所出。而性与麦大异。味甘气温。微毒。（藏器曰。 小麦 秋种夏熟。受四时气足。兼有寒。热温凉。故麦凉。曲温。麸冷。面热。宜其然也。）服能 补虚养气。泽肤浓肠胃。并敷痈肿损伤。散血止痛。止衄吐血。以其体粘性濡。故于诸虚能 补。而于中气有助。肠胃有浓。肌肉伤损有益。痈毒疼痛有赖也。然多食亦能…
一名火麻。亦曰黄麻。麻品凡五。黄络苎 白也。黄叶五歧。络叶无歧。苎叶圆 茎皆 剥皮作麻。其 白而有棱。轻虚。可作烛心。（濒湖）早春种者为春麻。子小而有毒。晚 春种为秋 麻仁 味甘气平。性滑利下行。走而不守。入足太阴手阳明经。补中益气。复血脉。通关 润五脏。去风。久服肥健不老。下气逐水气。专利大肠风热结燥。治血痢。利小便。除 疗消渴便涩。香港脚肿…
夫古之黄连解毒、三黄、凉膈、泻心等剂，非古人之好用凉药也，以其所秉者浓，故用之无寒 中之患，而获败火之功。今人所秉者薄，既不逮古，而又兼之 以凿丧，若用大苦大寒之剂，其何以当之。况瘟疫之火，因邪而生，邪散而火自退矣。若用大寒 之剂，直折其火，未有驱邪之能，而先受寒凉之祸。受寒则表里凝滞，欲求其邪之解也难矣。总之 如黄连、黄柏、龙胆草、苦参大苦大寒等药…
人参 外感风邪，元气未漓，审用。 人参大补元气，冲和粹美，不偏不倚，故在阴补阴，在阳补阳，能温能清，可升可降， 三焦 成壅塞，所谓实实也。若夫虚劳之病，或气血、阴阳、水火、寒热、上下诸证，与夫火、痰 、燥、湿、滞、胀、吐、利、冒厥、烦渴，及胎前、产后、痘疹、久病、病后，一经虚字， 则 先后发明，并无异议。庸医不察，执节斋之瞽说，以为人参补阳，沙参…
（吐与呕之别已见呕门欲吐亦附干呕条内宜参考） 腹满时痛而吐者太阴病（论见腹满活人云理中汤主之） 少阴病饮食入口则吐心中 欲吐复不能吐始得之手足寒脉弦迟者此胸中实不可下也当吐之若膈上有寒饮干呕者 不可吐也急温之宜四逆汤（成 伤寒表邪传里至于少阴少阴之脉从肺出络心注胸中邪既留于胸中而不散者饮食入口则吐 心中 欲吐阳受气于胸中邪既留于胸中则阳气不得宣发于外…
成 自利者不因攻下而自泄泻也有表邪传里里虚胁热而利者有不应攻下而下之遂利者是皆胁热也又三阳合病皆 作 自利有发表攻里和解之不同（太阳阳明合病为在表故与葛根汤以汗之太阳少阳合病为在半表半里故与黄芩汤以和解之阳 明少阳合病为少阳邪气入里故与承气汤下之）且自利不渴者属太阴藏寒故也下利欲饮水者有热故也故大便溏小便自可与 夫发热后重泄色黄赤者皆为热也自利小便色…
心下满硬而痛者为实为结胸硬满不痛者为虚为痞气不满不硬但烦闷者为支结保命集云脾不能行气于四脏结而不散 则为痞大抵诸痞皆热也故攻痞之药皆寒剂其有一加附子者是以辛热佐其寒凉欲令开发痞之之怫郁结滞非攻寒也先发汗 或下后阳气虚故恶寒汗出太阳证云发汗后恶寒者虚也此加附子恐大黄黄连损其阳也非补虚也 痞硬 伤寒呕而发热者柴胡证具而以他药下之若心满而不痛者此为痞宜半夏泻…
（论一首脉证二十七条方二十三首） 夫呕家有痈脓。不可治呕。脓尽自愈。 〔衍义〕上卷肺痈证。必先咳而久久吐脓如米粥。桔梗汤白散皆主之。而此不言 痈之所在。知其非肺痈可知。经曰。热聚于胃口而不行。胃脘为壅。胃脘属阳明 经。阳明气逆则呕。故脓不自咳出。从呕而出。脓亦不似肺痈之如米粥者也。出 胃脘。从湿化而聚结。若如结痰蛤肉者。谓不可治。不必治其呕。呕自脓…