共 102 处
龚童 腹痛有年，陡然而来，截然而止，面黄肌瘦，舌光无苔，脉象虚弦。此脾虚生湿，湿郁生虫，虫日积 而脾愈伤，脾愈伤而虫愈横也。当崇土化湿，酸苦杀虫，以虫得酸则伏，得苦则安之故。 生白术（一钱五分） 云茯苓（三钱） 大白芍（二钱） 乌梅肉（五分） 金铃子（二钱） 陈广皮（一钱） 使君肉（三钱） 陈鹤虱（二钱） 白雷丸（一钱五分） 开口花椒（十粒） 原按∶…
治风自诸疮口入，为破伤风，项强，牙关紧，欲死。 防风(去叉) 天南星(汤，各等分） 上为末。每服三钱，童子小便一大盏，煎至七分，热服。 治破伤湿，口噤强直。 牡蛎 （取末粉敷疮口，仍以末二钱煎甘草汤调下） 治破伤风，口噤强直。 鱼胶(烧七分留性) 上研细，入麝香少许。每服二钱，酒调下；不饮酒，米汤下。又一方，以苏木煎酒下。 夫脏腑合手足三阴…
治上盛下虚，头目眩晕，耳鸣耳聋。 沉香（半两，别研） 磁石（火 ，醋淬 （去心） 阳起石（ ，研） 附子（炮，去皮脐） 椒 （炒。各一两） 青盐（别研） 甘菊花（去枝萼） 蔓荆子（各半 上为细末，酒煮米糊为丸，如梧桐子大，每服七十丸，空心盐汤送下。仓卒不能办，此 沉香汤送下养正丹（方见咳嗽痰饮门）亦可。 （附∶虚烦） 夫惊悸者，心虚胆怯之所致也…
脂干灯尽。汲频水竭。物理固然。匪云妄说。皓齿蛾眉。是吾勾牒。伐性斧斤。永宜简 静坐观空。皆为幻景。死生大事。蝶梦泡影。达者视之。千古一瞬。何与天真。日用凛 凛。 身中坎离。即在土釜。不向天边。别寻子午。取彼铅龙。益我永虎。炼气归神。还吾真 无明为障。莫大烦恼。种种多碍。自性明了。肝木上炎。如焚如燎。矧此沉 。识之宜 五经环列。土位中都病从口入。昔有…
吾性吾命。吾爱吾真。彼苍异我。肩荷匪轻百尔调摄卫生有经。HT 然桎梏。胡不自尊。 我有慧剑。倚天耀雪。水可断蛟。陆可 革。况此情缘。何难斩截。一挥立碎。乃为后 以上数款。不假药石。其用较药石犹精。无事饵术。其功视饵术更捷。所谓一帖清凉。 二竖立瘥。抱 者。洵宜置之榻左。永为箴砭焉。 尊生主人孙文胤谨识 （藏象论附脏腑图形并各经补泻。温凉引经） 帝…
凡病鲜有不发热者而内伤外感其大关键也人迎脉大于气口为外感气口脉大于人迎为内伤外感则寒热齐作而无间内 伤则寒热间作而不齐外感恶寒虽近烈火不能除内伤恶寒得就温暖而必解外感恶风乃不禁一切风寒内伤恶风惟恶夫些少 贼风外感证显在鼻故鼻气不利而壅盛有力内伤证显在口故口不知味而腹中不和外感则邪气有余故发言壮厉先轻而后重 内伤则元气不足故出言懒怯先重而后轻外感头痛常常…
由气血虚，神魂无根据也，治当论块痛有无缓急。若块痛未除，先服生化汤二、三帖，痛止；继服加参生化汤，或补 中益气汤，加安神定志丸调服之。若产日久，形气俱不足，即当大充气血，安神定志，服至药力充足，其病自愈。勿谓 邪祟，若喷以法水惊之，每至不救。屡治此症，服药至十数帖方效。病虚似邪，欲除其邪，先补其虚，先调其气，次论 诸病，此古人治产后虚症，及年老虚喘，弱…
《灵兰秘典论》曰∶心者，君主之官，神明出焉（心者一身之主，故为君主之官。其藏神，其位南，有离 明之象，故曰神明出焉）。肺者，相傅之官，治节出焉（位高近君，犹之宰辅，故为相傅之官，肺主气，气调则 脏腑诸官听其节制。无所不治，故曰治节出焉）。肝者，将军之官，谋虑出焉（肝为震卦，壮勇而急，故为将军 之官。肝为东方龙神，龙善变化，故为谋虑所出）。胆者，中正之官…
富贵之家，衣食有余，生子常夭；贫贱之家，衣食不足，生子常坚者，何故？盖贫 家之子，不能纵欲，虽拂意而不敢怒，富家之子，得纵其欲，稍触便怒，怒多肝病多， 肝木乘脾之患始矣。是以贫家之育虽薄，而成全反胜于富家，其暗合育子之理有四∶薄 衣淡食少欲寡怒，一也；无财少药不为庸医所误，二也；在母腹中，劳役不息气血动 用，筋骨坚实，三也；母既劳役，胞络转运，多易生…
治胃虚火盛而作渴。 竹叶（二钱） 黄 生地 麦冬 当归 川芎 甘草 黄芩 石膏 芍药 人参 水煎服。 清心莲子饮、地黄饮子 并见燥门。 八味地黄丸 见痨瘵门。 惊者，恐怖之谓。《经》曰∶东方青色，入通于肝，其病发惊骇，肝应东方于卦为 震，于象为风，风木多震动，故病为惊骇也。凡外有危险，触之而惊，心胆强者，不 能为动，心胆怯者，触而易惊，气郁…
榆皮，除五淋，通水道，压丹石，利关节，敷赤肿，能滑胎。皮涎敷癣杀虫，立 瘥。 禀木中之阴气以生，味苦、辛，气平，无毒。入足太阴、阳明经。专治湿热内侵， 阳明外淫肌肉。 海桐皮，止霍乱，赤白久痢，除疳 疥癣牙虫，渍酒治风蹶殊功，渍水洗赤眼神 效，除风湿之害，理脚膝之痛。 禀春阳之气以生，味辛，气温，无毒。气精而香，味薄而散，浮而升阳也，入手太 阴…
栗煮食，滞气恋膈，生食发气生虫，晒干食之，下气补益，专走肾经，堪治肾病。 健腰足助力，浓肠胃耐饥，生嚼涂筋骨碎疼痛，消肿祛瘀血神效。中风水气切忌沾口， 小儿多食令齿不生。栗榍系内三颗者，劈开取中一粒，敷瘰 肿散血，理筋骨风止痛， 毛壳烧灰，敷疗肿毒火丹，赤壳煮汁饮，止反胃消渴，树曰皮煮浓，三沙虱溪毒。 主治（痘疹合参） 痘中煮熟少食则补益乃可，多食则…
经云∶心者，君主之官，神明出焉。又云∶心居肺管之下，膈膜之上，附着脊之第 五椎。其合脉也，其荣色也。开窍于耳，又曰开窍于舌。又云∶是经少血多气。 《难经》曰∶心重十二两，中有七孔三毛，盛精汁三合，主藏神。 张介宾曰∶心象尖圆，形如莲蕊。其中有窍，多寡不同，以导引天真之气。下无透 窍，上通乎舌，共有四系，以通四脏。心外有赤黄脂裹，是为心包络。心下有膈膜…
窃闻三阴三阳，有枢机焉。枢者，如门户之枢，乃阴阳开阖之转机也。《内经》枢机有 二∶一曰少阴为枢；一曰少阳为枢。阴之初生为少阴，少阴，稚阴也。手少阴属心，足少阴 属肾。心为人身君主之官，神明所从出。肾为阴阳互根之地，精气之本原。故少阴为转阳至 阴之机窍，阴之枢也。由少阴而太阴，由太阴而厥阴，经曰∶太阴为开，厥阴为阖。盖太阴 脾土，得此枢而散精以升于上；…
心痛即胃脘痛也。心为君主之官，本不受邪。若受邪而痛，是真心痛，手足青至节，朝 作夕死。痛有九种，宜细辨而药之。 气痛。脉沉而涩，诸气郁滞，及七情过用所致。宜二陈汤加沉香、乌药、百合主之。 加味二陈汤 半夏 乌药 茯苓（各二钱） 炙草（七分） 陈皮（一钱） 沉香（五分） 百合（五 钱或一两） 生姜（三斤） 水煎服。 百合合众瓣而成，有百脉一宗之象…
心，君脏也，神明居焉。 心者，一身之主，君主之官。有血肉之心，形如未开莲花，居肺下肝上是也。有神明之心，神者，气血所 化，生之本也，万物由之盛长，不着色象，谓有何有？谓无复存，主宰万事万物，虚灵不昧者是也，然形神亦 恒相同。赤色。小理者，心小，心小则安，邪弗能伤，易伤以忧；粗理者，心大，心大则忧不能伤，易伤于邪。 无KT 者，心高，心高则满于肺中， …
或问∶不语，有心脾肾三经之异；又风寒客于会厌，亦令不语，何以辨之？愚谓心者， 君主之官，神明出焉。若心经不语，必昏冒全不知人，或兼直视、摇头等症，盖心不受邪， 受邪则殆，此败症也。若胞络受邪，则时昏时醒，或时自喜笑。若脾经不语，则人事明白， 或唇缓，口角流涎，语言謇涩。若肾经不语，则腰足痿痹，或耳聋遗尿，以此为辨。至若风 寒客于会厌，不过喊风声哑之属…
半夏（一钱五分） 天麻 茯苓 橘红（各一钱） 白术（三钱） 甘草（五分 生姜一片，大枣二枚，水煎服。 六君子汤 六味汤 八味汤（俱见类中。 十全大补汤（见虚证。 经云∶肾者，作强之官，技巧出焉。心者，君主之官，神明出焉。肾主智，肾虚则智不 足，故喜忘其前言。又心藏神，神明不充，则遇事遗忘也。健忘之症，大概由于心肾不交， 法当补之，归脾汤、十补丸主…
（是经起于极泉穴，终于少冲穴。） 心手少阴之脉，起于心中，出属心系，下膈络小肠。其支者，从心系上挟咽，系目系。其直者，复从心 系却上肺，下出腋下，循 内后廉，行手太阴心主之后，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉 ，循小指之内，出其端。是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄，胁痛， 臂内 后廉痛厥，掌中热痛。为此诸病，…
（1）大饱伤脾∶因脾主运化饮食，饮食太饱，脾之运化力不足以胜之，是以受伤。其作噫者，因脾 不运化，气郁中焦，其气郁极欲通，故噫以通之；其欲卧者，因脾主四肢，脾伤四肢酸懒，是以欲卧；其色黄 者，因脾属土。凡人之五脏，何脏有病，即现何脏所属之本色。此四诊之中，所以望居首也。 （2）大怒气逆伤肝∶因肝属木，木之条上达，木之根下达。为肝气能上达，故能助心气之宣…
6.少阴动甚知有子, 阴搏阳别尺寸凭, 但搏不滑胎三月, 搏而滑石 五月形. 【注】少阴肾脉动甚者, 有子脉也. 但当凭其两尺阴脉搏指有力, 两 寸阳脉不搏指而别于两尺, 斯为有子脉无疑也. 其但搏不滑者, 主三 月之胎; 搏而滑者, 主五月之胎也. 7.上小下大女腹箕, 中正圆高男腹釜, 右疾为女左疾男, 胎气钟于 阴阳主. 【注】上小下大,…
条文： 经云：心者君主之官，神明出焉。 又云：心居肺管之下，膈膜之上，附着脊之第五椎，其合脉也，其荣色也， 开窍于耳，又曰开窍于舌。 又云：是经少血多气。 『难经』曰：心重十二两，中有七乳三毛，盛精汁三合，主藏神。 张介宾曰：心象尖圆，形如莲蕊，其中有窍，多寡不同，以导引天真之气， 下无透窍，上通乎舌，共有四系，以通四脏，心外有赤黄脂裹，是为心…
（方见火症） （自制） 治吐血紫黑有块。系热伤络血。或郁怒伤肝。 参三七（研冲一钱） 姜半夏（一钱五分） 浓朴（一钱） 茯苓（三钱） 琥珀末（八 分） 醋 炒柴 如无藕时。 以荷叶一枚代之。 （自制） 治血热妄行。吐血盈碗者。 侧柏叶（二钱） 生地（一两） 炒蕲艾（五分）加荷叶一片。或藕汁一杯冲入。更加 童便一盏冲服。 脉候血家之脉每…
心者，君主之官也，神明出焉。（心为一身之君主，禀虚灵而 含造化，其一理以应万物，脏腑百骸，惟所是命，故曰“神明出焉”。）肺者，相傅之官，治节出焉。（肺与 心皆居膈上，位高近君，犹之宰辅，故称“相傅之官”。肺主气，气调则营卫脏腑无所不治，故曰“治节出 焉”。节，制也。相，去声。）肝者，将军之官，谋虑出焉。（肝属风木，性动而急，故为将军之官。木主发 生，…
气有多少，有逆从，阳从左，阴从右，（多少，言甚衰也。阳气主升，故从乎左，阴气主降，故从乎 右。从者为顺，反者为逆。）老从上，少从下。（老人之气，先衰于下，故从上者为顺，少壮之气，先 盛于下，故从下者为顺。盖天之生气，必自下而升，而人气亦然也。故凡以老人而衰于上者，其终可知；少壮 而衰于下者，其始可知，皆逆候也。）是以春夏归阳为生，归秋冬为死；（春夏以阳…
医不知病何由治病医不知不病何由知病平平人也即不病患也经有平人气象篇盖取诸此 昔在黄帝生而神灵弱而能言幼而徇齐长而敦敏成而登天（上古天真论） 乃问于岐伯曰地之为下否乎岐伯对曰为人之下太虚之中者也曰冯乎对曰大气举之也寒暑六入故令虚而生化也（素五 营运） 寒暑六入谓五气从上下四旁而入非六气也六气乃后人伪造详辨于后 帝曰天以六六之节以成岁人以九九制会何谓也…
经义 心者，君主之官，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之 官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。 小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之 官，津液藏焉，气化则能出矣。○心者，生之本，神之变也；其…
屋宇宅院成后，不因崩损，辄有修造，及妄动土。二尺以下即有土气，慎之为佳。初造 屋成，恐有土木气，待泥干后于庭中醮祭讫，然后择良日入居，居后明日，烧香结界，发愿。 愿心不退转早悟道法，成功德，药无败坏。结界如后，平旦以清水漱口，从东南方左转诵言 紧沙迦罗。又到西南角言你自受殃，又从东南角言紧沙迦罗。又到西南角言你自受殃。一一 如是，满七遍盗贼皆便息心不…
脉要精微篇 帝曰∶夫精明五色者，气之华也。赤欲如帛裹朱，不欲如赭；白欲如鹅 羽，不欲如盐；青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土；黑欲如重漆色，不 欲如地苍。五色精微之象见矣，其寿不久也。 五脏生成篇 曰∶色见青如草兹者死，黄如枳实者死，（色青黄也。）黑如 （煤也。） 者死，赤如 血者死，（败恶凝聚之血是也。）白如枯骨者死，此五色之见死…
二十一穴太阴脾，隐白大都太白随。公孙商丘三阴交，漏谷地机阴陵拗。血海箕门冲门开， 府舍腹结大横 排。腹哀食窦天溪派，胸乡周荣大包随。 拇指内侧隐白位，大都节后陷中起。太白核骨下陷中，公孙节后一寸至。商丘有穴属经金， 踝下微前陷中是。内踝三寸三阴交，漏谷一寸有次第。膝下五寸为地机，阴陵内侧膝辅际。血海 分明膝膑上，内廉肉际二寸地。箕门鱼腹上六寸，筋间…
治一切痈疽，恶疮、发背。量法以男左女右，臂腕中横纹起，用薄篾一条，量至大指 齐肉尽处，不量爪甲，截断；次用薄篾取前同身一寸，令患人脱去上下衣服，以大竹竿一条 跨定，两人随余扛起，足要离地五寸许，两旁更以两人扶定，毋令摇动不稳，却以前长篾贴定 竹扛，竖起，从尾 骨贴脊量至篾尽处，以墨点记之，此不是灸穴。却用后取同身寸篾， 取两寸平折，中合墨点，横量两头…
主治肾精不足，虚火炎上，腰膝痿软，骨热酸疼，足跟痛，小便淋秘或不禁，遗精梦泄， 水 熟地黄（八两） 山茱萸（四两） 白茯苓 干山药（各四两） 牡丹皮（三两） 泽 泻（二两） 上为末，炼蜜丸如桐子大，空心淡盐汤下。 柯韵伯曰∶肾虚不能藏精，坎宫之火无所附而妄行，下无以奉春生之令，上绝肺金之化 源。地黄禀甘寒之性，制熟味更浓，是精不足者补之以味也，用…
夫心者，君主之官，一身之所听命焉。故五脏失治，皆为心痛之病，经中刺治分经，理 甚明悉。 若是金针用药，尤宜详察。肾心痛者，多由阴邪上冲，故善 。如从后触其心，胃心痛者， 多由停滞，故胸腹胀满。脾心痛者，多当寒逆中焦，故其病甚。肝心痛者，多由木火之郁， 病在血分，故色苍苍如死状。肺心痛者，多由上焦不清，病在气分，故动作则痛益甚。若知 在气则顺之，在血…
论曰风惊者。心气不足。风邪干之、而心不安定也。内经曰。心为君主之官。神明出焉 。又 惊也 治心气不足。风邪所乘。惊悸恍惚。梦多魇。小定心汤方 白茯苓（去黑皮四两） 桂（去粗皮三两） 甘草（炙） 芍药 干姜（炮） 远志（去 心） 人 上七味。 咀。每服五钱匕。水二盏。入枣两枚劈破。煎至一盏二分。去滓温服。日三 夜一。 治心虚中风惊悸。恍惚多忘。…
论曰健忘之病，本于心虚，血气衰少，精神昏愦，故志动乱而多忘也。盖心者，君主之 官，神明出焉。苟为怵惕思虑所伤，或愁忧过损，惊惧失志，皆致是疾。故曰愁忧思虑则伤 心，心伤则喜忘。 治心善忘，小便赤黄，多梦亡人，或梦居水中，惊恐惕惕，目视KT KT ，不欲闻人 声，食 人参 甘草（炙各二两） 半夏（汤洗去滑七遍三两） 龙骨（炙） 远志（去心各六 两）…
论曰心痛诸候，皆由邪气客于手心主之脉，盖手少阴心之经。五脏六腑君主之官也。 精神所舍，诸阳所合，其藏坚固，邪气未易以伤，是以诸邪在心，多在包络者，心主之脉也 ，其候不一，有寒气卒客于脏腑、发卒痛者，有阳虚阴厥，痛引喉者，有心背相引，善螈伛 偻者，有腹胀归于心而痛甚者，有急痛如针锥所刺者，有其色苍苍，终日不得太息者，有卧 则从心间痛、动作愈甚者，有发作…
运气症治者，所以参天地阴阳之理，明五行衰旺之机，考气候之寒温，察民病之凶吉，推加临补泻之法，施寒热温 凉之剂。古人云∶治时病不知运气，如涉海问津， 哉言也。今遵先贤图诀，撮其要领，使人一览而知其悉也 矣。 甲己得合为土运。乙庚得合为金运。丁壬得合为木运。丙辛得合为水运。戊癸得合为火运。 子午少阴君火。丑未太阴湿上。寅申少阳相火。卯酉阳明燥金。辰戍太阳…
治肾损骨痿，不能起于床，宜服此益精。 萆 杜仲（炒去丝） 苁蓉（酒浸） 菟丝子（酒浸，等分） 上为细末，酒煮猪腰子，捣和为丸，如梧桐子大，每服五七十丸，空心用温酒送下。 治肾肝损骨痿，不能起于床，筋弱不能收持，宜益精缓其中。 牛膝（酒浸） 萆 杜仲（炒去丝） 白蒺藜 防风 菟丝子（酒浸） 苁蓉（酒浸， 等分） 官桂（减半） 上为细末，酒煮猪腰子，…
虞氏曰∶《脉经》云∶诊其手少阴之脉动甚者(手少阴动脉诊在神门，于左右手掌后内 侧横 纹下，与关相对者是)，妊子也。盖手少阴心脉也，心主血脉故也。又肾为胞门子户，尺中 肾脉，按之不绝者，当妊子也(尺脉更直)。巢氏论云∶妇人妊娠，一月名胎胚，足厥阴脉养 之。二月名始膏(一名晖)，足少阳脉养之。三月名始胎，手厥阴脉养之。四月始受水精，以 行血脉，手少阳脉…
川芎 茯神 柏子仁(各一钱) 当归(三钱) 姜炭 炙草(各四分) 桃仁(十二粒) 人参( 二钱) 益智(炒八分) 陈皮(三分) 枣(二枚) 产后块痛已止。患妄言妄见。 黄 白术 人参 麦冬 川芎 枣仁 茯神 柏子仁 益智(炒) 当归 熟地(各二钱) 炙草 陈皮(三分) 莲子(八粒) 五味子(七粒) 元眼肉(八个) 枣(二个) 大凡产后患崩血脱。短气…
陈良甫曰∶推巢氏所论，妊娠脉养之理，若厥阴肝脉，足少阳胆脉，为一脏腑之经。四时之令，必始于春木。 故十二经之养始于肝，所以养胎在一月二月。手心主心胞络脉、手少阳三焦脉，属火而夏旺，所以养胎在三月 四月。手少阴、手太阳，乃心脉也，君主之官。足太阴脾脉、足阳明胃脉，属土而旺长夏，所以养胎在五月六月。 手太阴肺脉、手阳明大肠脉，属金而旺秋，所以养胎在七月八月…
少阴动甚知有子，阴搏阳别尺寸凭。但搏不滑胎三月，搏而滑石五月形。 【注】少阴肾脉动甚者，有子脉也。但当凭其两尺阴脉抟指有力，两寸阳脉不抟指 而别于两尺，斯为有子脉无疑也。其但抟不滑者，主三月之胎；抟而滑者，主五月之胎 也。 上小下大女腹箕，中正圆高男腹釜；右疾为女左疾男，胎气钟于阴阳主。 【注】上小下大，如箕之形，盖以女胎面向母腹，其足膝抵腹，故有…
足阳明脉养胎。不可针灸其经。属胃。主口目。此时儿口目皆成。调五味。食甘美。毋太饱。是月卒有所动不安。寒热 往来。腹胀满。体肿。惊悸。卒有所下。腹痛如欲坠。手足烦疼。宜麦冬汤。 麦冬（二升） 人参 甘草 黄芩（各二两） 生地（三两） 阿胶（四两） 生姜（六两） 枣（十五枚） 水七升。煎半入胶。并酒二升。煎三升。分三服。中间进粥。 妊娠七月。始受木精以成…
疏杀虫方分量颇轻。并令服榧果。旬日全愈。失音嗄证。不出金实无声。金破无声之两途。此为医林中别开一法门也。 〔二十二〕古人煎药。各有法度。表药以气胜。武火骤煎。补药以味胜。文火慢煎。有只用头煎。不用第二煎者。 取其轻扬走上也。有不用头煎。只用第二煎第三煎者。以煮去头煎。则燥气尽。遂成甘淡之味。淡养胃气。微甘养脾阴。 为治虚损之秘诀。（出慎柔五书。）又煎药…
凡产后因忿怒气逆，胸膈不舒，血块大痛，宜用生化汤，临服时磨木香一分在内服之，则血块 自化，怒气自散，并治而不悖也。若轻重气，偏用木香、香砂、乌药、枳壳、砂仁之剂，以散气行 块，则元气反损，而满闷反增，是重虚之，非善治产者也。又如怒后即食，胃弱停闷，当审何物所 伤。如肉物伤，加砂仁、神曲消之；如面饭伤，加神曲、麦芽消之。若伤物作痛，涩滞胁腹，宜加桂 枝…
《圣济经》原化篇·和调滋育章曰∶食气于母，所以养其形；食味于母，所以养其精。形精滋育，气味为 本，岂无时数之宜哉！原四时之化，始于木也；十二经之养，始于肝也。肝之经，足厥阴之脉也。自厥阴次之 至于太阳，自一月积乏至于十月，五行相生之气，天地相合之数，举在于是。然手少阴太阳之经，无所专养者， 以君主之官无为而已，是皆母之真气，子之所赖以养形者也。若夫胚膏…
汉东王先生《家宝》治小儿疳气灌入阴，黄亮色。乌金膏方 通草 黄皮 大黄（各一分，烧） 上各烧存性为末。每用一钱， 猪胆调成膏，于阴上涂。如未退，煎蛇床子汤洗，后再调涂之。 （吐哕霍乱 凡十二门） 《巢氏病源》小儿呕吐逆候∶儿啼未定，气息未调，乳母 遽以乳饮之，其气尚逆，乳不得下，停滞胸膈则 胸满气急，令儿呕逆变吐。又乳母将息取冷，冷气入乳，乳变坏，…
经曰∶太阳中热， 是也。其证初起，面垢身热自汗，烦躁不安，唇舌皆赤，气出如 火，小便赤涩，口中大渴。此证常见夏秋。 按∶此条在藜藿之儿多有之，以其坐卧烈日之中，澡浴寒涧之内，以致暑气入里，内热外寒，故见以前诸证。 医者见其身热自汗，口渴烦躁，疑为惊风，妄用风药，反燥其血，以致心中噎闷，昏不知人，甚则反张搐搦， 皆由血不荣筋，烦热过甚之故也。若膏粱之儿…
经曰∶诸痛痒疮，皆属心火。心之华在面，痘疮之火，其出先在于面，但观其 出之部位，可以知其侯之凶吉。如先在唇四畔出者，或两颐出者吉，盖太阳之邪， 下传阳明，阳明者胃与大肠，积陈受朽，气血俱多，又口为水星，颏颐属肾水，火 为水制，不能作虐也。如在额角眉心先出者凶，盖太阳，足壬膀胱水，手丙小肠火， 丙火独旺，不受壬水之制，其毒并于膀胱之经而先自病，膀胱多气…
”不和合，不相依，怎么絪缊？怎么构精呢？所以，《素问·上古天真论》云：“阴阳和，故能有子。”上述的絪缊和构精有内外的区别，从外这一方面讲，前者是大宇宙天地的絪缊，就是天气下降，地气上升。这一聗?，就化醇出万物来。我们地球上所有的植物生命和动物生命都是这一絪缊的结果。构精呢？就是男女夫妻间的构精，这一构精便有“万物”的化生，便生出新的男女。上面这个构精，在现代…
已显示前 50 条，共 102 条