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治耳虚聋。 白茯苓(二两） 山药(炒，三两） 杏仁(去皮尖炒，一两半) 黄蜡(二两) 上以前三味为末，研匀，熔蜡为丸，如弹子大。盐汤嚼下；有人止以黄蜡细切嚼，点好 建茶送下亦效。 治耳聋因肾虚所致。十年内一服效。 干蝎(黄色小者，并头尾用,四十九个) 生姜(切如蝎大，四十九片 二味银石器内炒至干，为细末。）上向晚勿食，初夜以酒调作一服，至二更以来…
左心小肠肝胆肾，右肺大肠脾胃命。心与小肠居左寸，肝胆同归左关定。肾脉元在左尺中，膀胱是腑常相 应。肺与大肠居右寸，脾胃脉从右关认。心胞右尺配三焦，此为初学入门诀。 左心主血，肝胆肾膀胱皆精血之隧道，故次附之；右肺主气，脾胃命门三焦各以气为运化，故次附之。分 之曰气、曰血，曰脉，总之惟脉营运气血而已。是以气血盛脉盛，气血衰脉衰，气血和脉平，气血乱脉病。由…
凡诸病之色，如云撤散，主病将愈，易治也；抟聚凝滞，主病渐进，难治也。 上以内外、上下、左右分顺逆，此以浅深、晦明、聚散分顺逆也。 黑庭赤颧，出如拇指，病虽小愈，亦必卒死。 唇面黑青，五官黑起，擦残汗粉，白色皆死。 【注】此明非常之色，诊人暴死之法也。出如拇指，谓成块成条，抟聚不散也。 黑色出如拇指于天庭，赤色出如拇指于两颧，此皆水火相射之候，故病者…
夫天地造端于夫妇乾坤配合于阴阳虽清浊动静之不同而成象效法之有类原兹妇人之病与 男子 不同者亦有数焉古方以妇人病比男子十倍难治不亦言之深乎但三十六病产蓐一门男子无之其 如外伤风暑寒湿内积喜怒忧思饮食房劳虚实寒热悉与丈夫一同也根据源治疗可得而知之 夫养胎须分能所母为能养子为所养名义既殊致养亦别故谓之重身父母交会之初子假父母 精血 投诚于其间然后成妊元…
论曰五脏设位，肺独居上，故内经曰，天气通于肺，又曰肺主皮毛，为五脏之华盖，在 五脏为魄，魄则并精而出入者也，在五性为义，义则胜物而断制者也，开窍于鼻，故其液为 涕，涕者继泣而先泗也，在声为哭，故其志为忧，忧者阴肃而情惨也。其色白者，入金故也 ，其味辛者，物成故也，以至在天为燥，在地为金，在音为商，在臭为腥，无非时数气类之 所系然也，尝以经脉表里论之，…
论曰∶夫天地者，万物之父母也，阴阳者，血气之男女 也。夫有夫妇则有父子，婚姻之后则有生育。育者，人伦之本也。且男女之合，二情交畅，阴血先至， 阳精后冲，血开裹精，阴外阳内，阴裹阳精而男形成矣；阳精先至，阴血后参，精开裹血，阳外阴内， 阳精裹血而女形成矣。若夫受形之易者，男女必当其年。男子八岁，齿更发长，二八而精血溢。女 子七岁，齿更发长，二七而天癸至…
治妇人短气。虚羸。遍身浮肿。皮肤急。 麝香（三铢） 雄黄（六铢） 芫花 甘遂（各二分） 上治下筛。酒服一钱半。老小 以意增 减。亦可为丸如小豆大。酒服七丸。一方短剧无雄黄、芫花。以蜜和丸如豆大。服二丸。日 三。治三焦决满。水在胸外。名曰水病。腹独大在腹表。用大麝香丸。华陀一方有人参二分 为丸服。 人参白术饮\x 人参 白术（炒） 草果（去皮） …
夫天地造端乎夫妇，乾坤配合于阴阳，虽清浊动静之不同，而成象效法之有类。原兹妇人之 病，如风、寒、暑、湿、燥、火六气之外侵；喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情之内扰，与夫饮 食劳役诸患，悉与男子同法治理。其不同者三焉。一、妇人气习偏僻，执滞难移，情志抑遏不舒 ，心思郁结不畅。丹溪所谓妇人之病，因于郁者，十常八九，富贵贫贱皆有之，何也？盖贪、恋 、慈、爱、妒…
（《素问·遗篇刺法论》 附∶导引法） 黄帝问曰∶刚柔二干，失守其位，使天运之气皆虚乎？与民为病，可得平乎？（十干五运，分属阴阳。阳干气刚， 甲丙戊庚壬也。阴干气柔，乙丁己辛癸也。故曰刚柔二干。）岐伯曰∶深乎哉问！明其奥旨，天地迭移，三年化疫，是谓 根之可见，必有逃门。（根，致病之本也。逃门，即治之之法。） 假令甲子刚柔失守，（甲与己合，皆土运也。子午…
六味地黄丸 熟地（八钱） 山药（四钱） 山萸肉（四钱） 泽泻（三钱） 茯苓（三钱） 丹皮（三钱） 补阳宿凤丸 白术（一两） 黄 （一两） 茯苓（一两） 川芎（一两） 五味子（一两） 大甘草（一两） 白芍 （一两） 巴戟（一两） 破故纸（一两） 萸肉（一两） 天门冬（一两） 肉苁蓉（一两） 川牛膝 （一两） 广皮（一两） 知母（一两） 杜仲（一两）…
也。阴井乙。乙（木）者庚（金）之柔（妇）也。乙为木。故言阴井木也。庚为金。故言阳井金也。余（荣俞经合四穴） 皆仿此。 按亦承上问。井既为诸穴之首。则其相配五行。亦当同。然今阴井为木。阳井为金。则名同而类异焉。且以井为木。 则所谓发生之意。固当其理。若以井为金。则其于为始之义。其理不通者何。答乃谓是刚柔之事。则五行十干。夫妇配 偶之义。而阳干属夫行。阴…