极

论 《内经》曰∶诸痛痒疮疡，皆属心火。又曰膏粱之变，足生大疔。荣气不从，逆于肉理，乃生痈肿。东垣谓荣气即 胃气也，盖胃气调和，则荣卫之气，皆顺流而无逆于肉理耳。若夫饮食失节，肥甘过伤，以致湿热蕴积于肠胃之间，烧 烁腑脏，煎熬真阴，此经之所谓阴之五宫，伤在五味，味伤发热，久而增气。故湿热之气，聚于下集，阴火炽盛，蓄于 八脉，八脉沸腾，逆于经隧，气凝血滞…

〔《精》〕独胜散治痈疽皆缘血滞气凝而致者。 香附子（去毛令净，以生姜汁淹一宿，焙干，研极细） 上无时，以白汤调二钱服之。又云∶疽疾多因怒气得之。若有此疾，必多怒，但服香附，进 食宽气自有效。 〔丹〕独胜散治气郁血滞，而诸疮愈后，常服半年尤妙，此皆施于体实气郁之人。予见吴兄浓 味气郁，而形实性重，年近六十，患背疽。医与他药皆不行，惟香附末饮之甚快，始…

六极者筋极主肝脉极主心肉极主脾气极主肺骨极主肾精极主脏腑筋极之状令人数转筋十 指手 甲皆痛苦倦不能久立脉极之状忽忽喜忘少颜色眉发堕落肉极之状饮食无味不生肌肉皮肤枯槁 气极之状正气少邪气多气不足多喘少言骨极之状腰脊酸削齿痛手足烦痛不欲行动精极之状肉 虚少气喜忘鬓衰落然谓之极者病重于劳也治法与治劳同 七伤者一曰大怒逆气伤肝二曰忧愁思虑伤心三曰饮食大饱伤…

干胭脂散 治 耳。 干胭脂 枯矾（各等分） 上件研勾。先用绵杖子缠去脓，别以净绵杖引药入耳。 明矾散 治热壅气滞，或沐浴水入耳中为脓。 枯矾 龙骨（研。各二钱） 黄丹（飞，钱半） 干胭脂（七分） 麝香（少许） 上为末。先用锦杖拭净，次蘸药末入耳中。 （《良方》）胜金透关散多年耳聋不可治者，用此十日见效除根。 川乌头（一个，炮去皮脐） 细辛（各一…

论曰五脏六腑皆有精，腑脏调和，则精常输泻，若腑脏衰，则形体皆极，令人少气吸吸， 五脏内虚，齿焦毛发落，悲伤喜忘，目视不明，耳聋行步不正，身体重，是皆精极之候，然 精极有虚极，有实极，凡阳邪害五脏，阴邪害六腑，阳实则从阴引阳，阴虚则从阳引阴，阳 病主高，高则实热，则宜泻于内，阴病主下，下则虚寒，故体重耳聋。行步不正，若邪气入 脏则咳，咳则多涕唾面肿气逆…

人一呼一吸脉各行三寸。此一息也。一日一夜一万三千五百息。荣卫行阳二十五度。行阴 二十五度。为一周也。复会于手太阴。 轻手于皮肤得之者肺也。至肌得之者心也。至肉得之者脾也。至筋得之者肝也。至骨得之者肾也。 男子阳脉常盛。阴脉常弱。女子阳脉常弱。阴脉常盛。男得女脉为不足。病在内。（当作虚 医）女得男脉为有余。病在外（谓在四肢。左得之病在左。右得之病在右。…

右寸关脉洪数。或弦而洪。肠胃中有风热。齿痛。尺脉洪大而虚者。肾虚。主齿动摇疏 豁。相火上炎而痛。 夫牙齿者。乃骨之萃也。骨乃肾主之。则诸经血脉津液。皆润泽清凉矣。盖血旺则凉。 凉即 骨坚固。血虚则热。热则齿浮动。人之上唇。人中之下牙属肾脉。下前齿属任脉。其两颐上下 及环口。皆属乎阳明二经。故牙床属土。牙齿犹如木栽土上。土凉则根固。土热则齿摇。牙 …

藿香和中汤（藿香、砂仁、羌活、苍术、陈皮、浓朴、甘草、山楂、香附、白芷、苏叶、川芎，加姜煎服。） 茵陈麻黄汤（茵陈蒿、麻黄加酒少许服之。） 茵陈蒿汤（茵陈蒿、川大黄、栀子，加灯心煎服。） 茵陈五苓散（茵陈蒿、赤苓、猪苓、泽泻、白术、肉桂，加灯心煎服。） 茵陈四逆汤（制附子、茵陈蒿、干姜、炙甘草。） 越婢汤（麻黄、石膏、甘草、苍术，煎服。） 贴脐法…

上面，对阴阳已经讨论了很多，对这个问题已经有所了解。现在我们来讨论“阴阳的工作机制”，弄清楚这个以后对理解《伤寒论》的许多问题就会很方便。阴阳是一体两面，一分为二。它的来源与《易》很有关联。孔子在《易·系辞》里说“易有太极，是生两仪”，两仪是什么？两仪就是阴阳，因此，阴阳是从太极来的。太极是《易》系统的一个重要概念，这个概念弄不清楚，中医的很多问题就不容易搞…

（附论） 夫心劳病者。补脾气以益之。脾旺则感于心矣。人逆夏气。则手太阳不长。而心气内洞。 顺 乐 方 獭肝丸 治心劳热。胸膈聚痰。头目微痛。手足时烦。肌肤渐觉羸瘦。 獭肝（切破炙黄） 鳖甲（去裙 醋炙） 柴胡（去苗） 地骨皮 升麻 黄连（去须） 天灵 盖 紫菀 （去 仁炒令黄 色别 梧桐子 大。每日食后。温水下三十丸。夜卧再服。 …

上 当归地黄丸 治男子妇人肠胃气伤。下血不止。或鲜血。或黑血。日夜频频。及血 气衰弱。 当归（大者一两去芦酒浸） 熟地黄（洗净再酒浸一宿焙干切二两） 川芎（一两） 鹅 卵矾 （二 三 十丸 茶箬胭脂散 治肠风下血。 茶箬（一握） 绵胭脂（十个） 白梅（四十九个） 上件并烧灰和匀。米饮调下二钱。 空心 服 丝瓜散 治下血甚。不可救者。 …

（《本经》上品） 【释名】 螂（音当郎）、 （音尤），（《本经》）其子房名螵蛸（音飘绡）、蜱蛸 野狐鼻涕。 颂曰∶《尔雅》云∶莫 、 、不过 时珍曰∶ 螂，两臂如斧，当辙不避，故得当郎之名。俗呼为刀螂，兖人 呼不过也。代人谓之天马，因其首如骧马也。燕赵之间谓之蚀疣。疣即疣子，小肉赘也。 今人病疣者，往往捕此食之，其来有自矣。其子房名螵蛸者 饲…

喻嘉言曰∶人之体中，肌肉丰盛，乃荣血之旺，极为美事，但血旺易致气衰，久而弥觉其偏也。夫气与血两 相维附，何以偏衰偏旺耶？盖气为主则血流，血为主则气反不流，非真气之衰也，气不流有似乎衰耳。所以一切补 气之药皆不可用，而耗气之药反有可施，缘气得补而愈锢，不若耗之以助其流动之势，久之血仍归其统握之中耳。 （《医通》） 举世皆言气无补法，《局方》、《三因》七…

诗曰∶白酒煎飞面。青矾百草霜。根据方炮制作。消却几多黄。 绿矾（四两） 五倍子 百草霜（一两） 木香（二钱） 上为细末。用酒煎飞面为丸。如梧桐子大。每服五丸。空心酒下。二三服。 又方。平胃散四两。青矾二两。醋糊为丸。米饮下。 又方。平胃散乌沉汤。四两青矾。二两酒。糊为丸。 又方。好川当归四两。用浮子酒浸七日。青矾四两。制 赤色成珠子。为细末。百草霜…

《伤寒论》论伤寒，《金匮要略》论杂病，乃仲景全书。《伤寒论》得成无己创注，续者 五十余家，故得昌明宇内∶《金匮要略》人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载 残编错简，颇多疑义，阙文亦复不少，承讹袭谬，随文蔓衍，宜后人视为迂远，束诸高阁。今于其 失次者序之，残缺者补之，博采群书，详加注释，俾二书并行于世，庶后之业医者，不为俗说所误， 知仲…

味苦，无毒。主黄胆，暴热目黄，沉重，下水 ，亦止热痢。煮服之。作灰淋取汁， 沐头长发，此古木锦花也。石瓦皆有之。堪染褐，下水。《广济方》云∶长发也。 无毒。主虱病者。汁服。虱病是活虱入腹为病如症瘕者。又梳篦垢，主小儿恶气，霍 乱，水和饮之。 味苦，无毒。主一切老血及产后诸疾，结痛血上欲死。煮汁服。生深山。如悬钩有 逆刺，倒挂于树叶尖而长也。 一名…

（出士材三书） 脉状繁多。未可以二十八字尽也。然于表里阴阳气血虚实之义。颇能括其纲要矣。如内经之所曰鼓者。且浮且大也。 曰搏者。且大且强也。曰坚者。实之别名也。曰横者。洪之别名也。曰急者。紧之别名也。曰喘者。且浮且数也。曰躁 者。且浮且疾也。曰疏者。且迟且软也。曰格者。人迎倍大也。曰关者。气口倍大也。此二脉者。后世不深维内经之旨。 而误作病名也。（阴…

风气大行太过木，脾土受邪苦肠鸣，飨泄食减腹支满，体重烦冤抑气升，云物飞扬 草木动，摇落木胜被金乘，甚则善怒颠眩冒，胁痛吐甚胃绝倾。 【注】上文统论主运主气为病，此详言五运客运专主之病也。岁木太过、六壬年也，或 岁土不及、六已年也。木太过则恃强乘土，土不及则母弱而金衰，无以制木，而木亦来乘 土，故木气盛则风气大行，为木太过之化。在人则脾土受邪为病，苦肠…

则曰天以六六为节。地以九九制会。六甲终岁三百六十日法也。五日为一候。三候为一气。六气为一 时。四时为一岁。而各从其治主焉。求其气之至也。皆从春始。未至而至。此为太过。则薄所不胜 乘所胜也。命曰气淫。至而不至。此为不及则所胜妄行而所生受病。所不胜薄之也。命曰气迫。然在 脉应春弦夏钩秋毛冬石。太过者病在外。不及者病在内。在五运相袭，而皆治之。终期之日，阳年…