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〔朱氏(肱)伤寒百问〕读书后志三卷(今本六卷)存 自序曰。伤寒诸家方论不一。独伊芳尹仲景之书。犹六经也。其录诸子百家。时有一得。要之不可为法。又况 邪说妄意。世业名家。规利虽浓。因果历然。特以伊芳尹汤液。仲景经络。人难晓。士大夫又以艺成而下。耻而不 读。往往仓卒之际。束手待尽。卒归之于命而已。世人知读此书者亦鲜。纵欲读之。又不晓其义。况又有好用凉 药…
凡看伤寒必先察其色内经曰声合五音色合五行声色符同然后可以知五脏之病也然肝色青其声呼肺色白其声哭心色 赤其声笑脾色黄其声歌肾色黑其声呻也且夫四时之色相生则吉相克则凶有如青赤见于春赤黄见于夏黄白见于长夏白黑 见于秋黑青见于冬此乃相生之色也若肝病之色青而白心病之色赤而黑脾病之色黄而青肺病之色白而赤肾病之色黑而黄 此皆五行之相克为难治矣且以五脏之热色见于面者肝…
问∶修炼待时,然后下手?答曰∶有时中之工夫,有刻中之工夫。毗陵曰∶炼丹不用寻冬至,心 中自有一阳生。马自然曰∶不择时中分子午,无爻卦内别乾坤。此皆刻中之工 夫也。 问∶金丹形象如何?答曰∶形若弹丸,色同朱桔。抱朴子曰∶大如弹丸黄如桔,中有佳味甘如蜜。 沙门得之即禅定,黄衣得之即超逸,审之行之天地毕。《元枢歌》曰∶君不见,一粒金丹何赫赫,大如弹 子黄…
砭、石针也。《山海经》∶高氏之山多针石。《素问·异法方宜论》∶东方之民,黑色 疏理 ,其病痈疡,其治宜砭石。古人针砭并重,药石同称。《史记·仓公传》∶年二十,是谓易 贸,法不当砭灸。汉时犹有此法,后世废之,并不识其石。博考诸书,只瓷锋砭血法,有以 石刺病遗义。爰亟录之,亦礼亡羊存之意耳。 一、砭赤游丹也。丹毒赤肿,先以水漱口,吮恶血各聚一处,用细瓷…