癫疾

右手关前一分为气口者，以候脏气郁发，与胃气兼并，过与不及，乘克传变也。以内气 郁发，食气入胃，淫精于脉，自胃口出，故候于气口。以五脏皆禀气于胃，胃者，五脏之本 ，脏气不能自致于手太阴，必因胃气而至。邪气胜，胃气衰，故病甚；胃气绝，真脏独见，则死。 假如春肝脉，弦多胃少，曰肝病，但弦，无胃气，曰死；若其乘克，春虽有胃气，而有 涩脉见，则秋必病；涩甚，则…

夫五运六气，乃天地阴阳营运升降之常道也。五运流行，有太过不及之异；六气升降， 则有逆从胜复之差。凡不合于德化政令者，则为变眚，皆能病患。故《经》云∶六经波荡 ，五气倾移。太过不及，专胜兼并。所谓治化，人应之也，或遇变眚，聿兴灾 ，因郁发以 乱其真常，不德而致折复，随人脏气虚实而为病者，谓之时气。与夫感冒中伤，天行疫 ，显然不同。前哲知夫天地有余不足违…

治患癫疾，歌唱无时，逾墙上屋，乃荣血迷于心包所致。加远志去心、桃仁去 木、红花各一钱，水一盏半煎。（方见后。）服后病退，却用平胃散内减浓朴三分之 苍术二倍，川升麻等苍术一半，水一盏半，煎一盏，服之全安。须常服以绝其根。 方科脾胃类。） 治血热癫狂，加生姜、生地黄同煎，日三服，须服百余服即安。凡妇人颠狂，未 补心药多。（方见大方科伤寒类。） 治血风…

寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑 寅三焦（手少阳） 卯大肠（手阳明） 辰小肠（手太阳） 巳包络（手厥阴） 午 心（手少阴） 未 肺（手太阴） 申 胆（足少阳） 酉 胃（足阳明） 戌膀胱（足太阳） 亥 肝（足厥阴） 子 肾（足少阴） 丑 脾（足太阴） 手足三阴三阳者，十二经络之名也。 寅卯辰手三阳，天阳春也。巳午未手三阴，天阴夏也。 申酉戌足三阳，…

诊伤寒热盛，脉浮大者，生；沉小者，死。 伤寒已得汗，脉沉小者，生；浮大者，死。 温病三、四日以下，不得汗，脉大疾者，生；脉细小难得者，死不治。 温病穣穣大热，其脉细小者，死。（《千金》“穣穣”“作时行”） 温病下痢，腹中痛甚者，死不治。 温病汗不出，出不至足者，死。 厥逆汗出，脉坚强急者，生；虚缓者，死。 温病二、三日，身体热，腹满，头痛，食如…

论曰∶脉变于内，病形于外，相参以察其理。气热脉满，是谓重实。脉实以坚，谓之益 甚。上下相失，不可数者死，谓至数也。脉口热而尺反缓，皮肤外证也，滑则从，涩则逆。 寸口肤热而尺肤寒，是经气有余，络气不足也。尺肤热脉满，寸口肤寒脉涩，是经气不足， 络气有余也。脉寸虚尺虚，是谓重虚，重虚者死。寸虚者，病情无常，神不守也。尺虚者， 行走 然，脉滑则生，涩则死。…

五十七难曰∶泄凡有几，皆有名不？然∶泄凡有五，其名不同。有胃泄，有脾泄，有大肠泄， 有小肠泄，有大瘕泄，名曰后重。 胃泄者，饮食不化，色黄。 脾泄者，腹胀满，泄注，食即呕吐逆。 大肠泄者，食巳窘迫。大便色白，肠鸣切痛。 小肠泄者，溲而便脓血，少腹痛。 大瘕泄者，里急后重，数至圊而不能便，茎中痛，此五泄之要法也。 五十八难曰，伤寒有几？其脉有变不…

〔原文〕宁先生导引行气之法，以除百病，令年不老者。 常心念一，以还丹田。夫生人者丹，救人者还，全则延年，去则衰朽，所以 导引者，令人肢体骨节中诸邪气皆去，正气存处。有能精诚勤习履行，动作言语之间， 昼夜行之，则骨节坚强，以愈百病。若卒得中风病，宿固，痹疽不随，耳聋不闻， 头眩颠疾，逆上气，腰脊苦痛，皆可按图视像，随疾所在，行气导引，以意排除去之。 …

三阴结。谓之水。三阴为六经之主。三阴邪结。是坤土不能运精矣。土不运精。则二阴之水气益甚。势必反来侮土。 且水气盛则阳不得入。阳不得入则肺气不得通调。斯寒水不行而为壅。故为水也。盖中州结则气壅而关门不利。不利则 聚水而从其类。类者。本在肾。末在肺也。 一阴一阳结。谓之喉痹。厥阴。少阳。一主风木。一主相火。胆肝心胞三焦皆所共也。均为热化而风煽之。四结之 …

疝 六经皆有风疝。疝者。痹气不行而聚起之谓。其脉必滑。而症必兼风者。疝症必动而聚。动则兼风。而聚则 为疝。故脉必滑也。然内经独拈任脉为病。男子内结七疝。女子带下瘕聚。则后世之言疝者本此。而疝亦不一也。有狐 疝。以其出入不常也。有 疝。以其顽肿不仁也。有冲疝。以其自少腹冲心而痛也。有厥疝。以积气在腹中而气逆为疝 也。有瘕疝。以少腹冤热而痛出白。名曰蛊者也…

目 外决于面者为锐 。在内近鼻者为内 。上为外 。下为内 。（经中凡叙癫狂皆关于目故特提唱之第嫌篇中少 连缀少发明耳）癫疾始生。先不乐。头重痛。视举。目赤甚作极。已而烦心。候之于颜。取手太阳阳明太阴。血变而止。 （作极盖言身之躁动不安非有所作为而令疲极也）癫疾始作。而引口。啼呼喘悸者。候之手阳明太阳。左强者攻其右。 右强者攻其左。血变而止。癫疾始作。先…

《离合真邪论》曰∶天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝涩；天暑地热，则经水沸溢； 卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血脉凝涩，暑则气淖译，虚邪因而入客，亦如 经水之得风也。 诛伐无过，命曰大惑，反乳大经，真不可复，用实为虚，以邪为真，用针无义，反为气贼，夺 人正气。以从为逆，荣卫散乱，真气已失，邪独内着，绝人长命，子人夭殃。不知三部…

《病能论》曰∶人有卧而有所不安者，何也？伯曰∶脏有所伤，及精有所之寄则安，故人不能悬其 病也。（言有卧而不安者、以及脏气伤，而精气耗也。盖五脏为阴，各藏其精，脏有所伤，而精耗者， 卧不安也。必精有所寄，各在本脏而无失，则卧斯安矣。寄者，藏也。如肝藏魂，肺藏魄之类， 凡卧有不安者，血不归肝，卫气不能入于阴，此人之所以不能悬其病也。悬者，绝也。）人之不得 …

按∶《内经》言癫而不言痫，古方以癫痫或并言，或言风痫或言风癫，或言癫狂， 所指不一。盖痫病归于五脏，癫病属之于心，故今所以风痫另立一门，而癫狂合为一 门也。 人生而有癫疾者，《经》曰∶病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气 上而不下，精气并居，故令子发为癫疾。以其病在头巅，故曰癫。治之者，或吐痰而就 高越之；或镇坠痰而从高抑之；或内消其痰邪…

因母气不能自运，故难产，当补其母之气，则儿健易产矣，遂于大全方紫苏饮加参术补 气药，随母形色禀性，参时加减，名曰达生散。人参、白术，白芍、当归、腹皮、紫 苏、陈皮、甘草，加枳壳，砂仁，胜于瘦胎散多矣。 胎前用药，清热养血为主，而清热养血之后，惟以补脾为要， 此培后天元气之本也。若养葵则不用芩、术，而以地黄饮加杜、续 以补肾，夫胎系于肾，肾固则胎自安…

禀地中阴水之气以生，故味甘、咸、微寒，无毒。咸能入血，甘能补血，寒能补 热，所以入血分以治金疮痈肿之患也。 无名异，治金疮折损，用之以醋摩涂，去瘀止痛，生肌长肉。 禀西方刚利之性，故味辛，平，有毒。善能治木平肝而降，亦能镇心辟邪而安，故 为利惊气、散风热、安魂魄、镇心平肝之用。然质重性刚，服之伤肌损骨。故古今以 难求死者，服金一二钱，则腹剜心痛肠胃…

味苦、辛，其香芳烈，为通关利窍之上药。麝乃山兽好食香木芳草，如柏叶之类， 故气聚于脐，而结成是香，满则脐内急痛，自以爪剔出矣。或云啖蛇多而结成者，非 也，辛香走窜，自内达外则毫毛骨节俱开，邪从此而出，故主僻恶气，精鬼蛊毒，温疟 中恶，心腹暴痛，惊痫堕胎，一切痈疽膏药、掺药，皆取其通窍开经络，透肌骨之 功，兼苦能杀虫，辛能散翳耳。 麝香，辟恶气，杀精…

味辛，微热。虎属金而制木，故为搜风强筋壮骨之用。虎骨酥炙捣碎用。虎肚取上 者存秽勿洗，新瓦固 ，存性为末，入平胃散一两，每服三钱，治反胃神效。 虎胫骨，治风痹健膝，辟邪恶鬼疰，止惊悸健忘，愈恶疮大咬，历节痛风筋骨诸 病，惊痫癫疾，脚膝拘挛，瘫痪酸疼。 按∶虎者，山兽之君，西方之兽，故通于金气，风从虎虎啸而风生，风木也，虎金 也，木受金制，焉得不从，…

百症俞穴再三用心总会连于玉枕头风疗以金门悬颅颔厌之中偏头痛止强间丰隆之际头疼 原夫面肿虚浮须伏水沟前项耳聋气闭全凭听会翳风面上虫行有验迎香可取耳中蝉 有声听会 堪攻目眩兮支正飞扬目黄兮阳纲胆俞攀睛攻少泽肝俞之所泪出刺临泣头维之处目中漠漠即寻 攒竹三间眼觅KT KT 急取养老天柱观其雀目汗气睛明行间而细推审他项强伤寒温溜期门而主治 廉泉中冲舌下肿疼堪取…

壮。主头面肿，心痛，胃脘痛，痰壅膈闷胸胁疼，隔食反胃，伤寒结胸，腹胀腹鸣泄泻里急，肠风下血，脱肛， 五积 癖，寒疟不食，妇人胎衣不下。 商丘 足内踝下微前陷中。针入四分，灸三壮。主心下有寒，脾疼，脾热，脾虚令人不乐，腹胀，心烦， 骨痹，癫痫， 疟，血痢后重，痔骨蚀绝，阴股内痛，狐疝上下，小腹坚痛下引阴中。 三阴交 内踝上三寸，骨后筋前。针入三分，灸三…

魂门 九节外三寸。针五分，灸五壮。主食饮不下，腹中雷鸣，大便不节，呕吐不住，多涎。 阳纲 十节外三寸。针五分，灸五壮。主小便黄，肠鸣泄泻，消渴身热，面黄怠惰，目黄不嗜食。余同 魂门。 意舍 十一节外三寸。针五分，灸五壮，至一百壮止。主腹满虚胀，大便泄滑，消渴面黄，嗜饮，目赤。 胃仓 十二节外三寸。针五分，灸五壮。主腹内虚胀，水食不消，恶寒不能俯仰，水…

翳风 耳珠后陷中，按之引耳中。针三分，灸七壮。主耳痛鸣聋，口噤，口眼 斜，下牙齿痛，失欠脱腮， 颊肿牙车急痛。 脉 耳本后鸡足青脉上。禁用针灸。 颅息 耳后上青脉间。禁针，灸七壮。主头重目昏，风聋耳痛、塞耳痛鸣，呕吐，胸胁引痛不得俯仰及发痫 风。 角孙 耳廓上中间，发际下，开口有空。禁针，灸三壮，主目生肤翳，牙痛，颈肿项痛。 丝竹 眉毛骨后陷中…

后顶 百会下一寸半。针四分，灸五壮。主风眩，目视KT KT ，颅上痛顶，恶风寒，诸阳之热逆，癫疾， 呕。 百会 前顶上一寸半，头顶中心旋毛中。针三分，灸百五十壮，即停三五日讫。绕四围以三棱针刺令出血， 以井花水淋之，令气宣通。频灸拔气上升，令人眼暗。主脱肛，风痫，青风心风，角弓反张，羊鸣多哭，言语 不择，发时即死，吐沫，心中热闷，头风多睡，心烦，惊悸…

僵蚕辛咸散痰结，中风喉痹疮瘢灭，阴易崩带产余痛，儿惊夜啼口噤撮。 人家养蚕，有合箔自僵直死，小白色似有盐度者，即晒干，勿令中湿，湿则有毒。气平无毒。浮而升，阳 也。主散风痰。丹溪云∶能助金清化之气，治相火结滞之疾，故《日华子》以治风及劳瘦也。治中风失音，半 身不遂，并一切风疾头风口疮面 ，喉痹欲死，灭诸疮瘢痕，及遍身 疹、瘰 发背、痔疮痔肿、火丹金疮，…

桔梗、茯苓。 漏芦 漏芦大寒咸且苦，皮肤风热筋骨偻，肠风尿血及遗精，通经脉又能行乳。 漏，流动而长也；芦，虚也。无毒。主皮肤风热，恶疮瘙痒。凡痔漏瘰 乳痈发背，服之排脓止痛。瘾 疹如麻痘者，可作浴汤。又治湿痹不仁，及跌扑续筋骨，敷金疮断血长肉。止肠风尿血泄精，通经脉，下乳汁。 兼治赤眼，及小儿无辜疳泻痢，冷热不调，杀虫。出黄帝葬所乔山及单州者佳。味…

肝（白术，一云川芎） 心（黄连，一云赤茯） 脾（白术） 肺（桑白皮） 肾（泽泻） 胃（白术） 小肠（车前子） 三焦（陈皮） 膀胱（茵陈） 大肠（秦艽） 胞络（茗） 以上诸药，治上、中、下三焦内湿，兼调气补气之剂。 即《汤液》燥降收也。古庵云∶燥因血虚而然。盖血虚生热，热生燥是也。宜用解热生津药及滋血润燥药。 夫燥热皆属阳，宜与治热门通看。 天门冬…

后阴肿肠脱，玉门不闭，取一斗熬黄，以水三斗投入，澄清蒸洗。兼治吐血，血痢，解酸酒毒，暖水脏，又能 伏硫黄，去锡晕，制雄黄、 砂，可用作外柜。凡使，点瘀肉，生用亦可，止血炒红色。雷公用醋浸一宿，火 令腥秽气出，存性研细，古 中及败舡茹，平，主妇人遗尿及崩中吐痢血不止，煮服或烧为末服。余治与锻石 同。 松烟墨 松烟墨辛能止血，善合金疮去目芒，痢下崩中并…

论 《内经》曰∶巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为 仆（ 摇其目而暴仆也）。是盖阳气逆乱，故令人卒然暴仆 而 不知人，气复则苏，此则痫之类也。又曰∶阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见妄言。又曰∶甚则 弃衣而走，登高而歌，逾垣上屋，骂詈不避亲疏。是盖得之于阳气太盛，胃与大肠实热燥火郁结于中而为之耳，此则癫 狂之候也。曰癫曰狂，分而言…

〔《难》〕有正经自病，有五邪所伤，何以别之？经言忧愁思虑则伤心，形寒饮冷则伤肺 ，恚怒气逆上而不下则伤肝，饮食劳倦则伤脾，久坐湿地、强力入水则伤肾，是正经自病者 也。何谓五邪？有中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿，此之谓五邪。假令心病， 何以知中风得之？然，其色当赤。何以言之？肝主色，自入为青，入心为赤，入脾为黄，入肺 为白，入肾为黑。肝为心邪…

前顶主之。风眩目眩，颅上痛，后顶主之。风眩惊，手脘痛，泄风，汗出至腰，阳谷主之。脑风目瞑头痛，风 眩目痛，脑空主之。风逆暴，四肢肿，湿则唏然寒，饥则烦心，饱则眩，大都主之。头眩目痛，至阴主之。 〔丹〕左手脉数热多，脉涩有死血。右手脉实痰积，脉大必有久病。 癫痫，即头眩也。痰在膈间，则眩微不仆。痰溢膈上，则眩甚仆倒于地，而不知人，名之曰癫痫。徐嗣伯 云…

救卒死而壮热者，方用矾石半斤，以水一斗半煮消，以浸脚令没踝。 〔世〕惊怖死者，以温酒灌之。 〔丹〕痰中后，心下迷闷汪洋，食少倦怠。 白术（二钱半） 川芎（半钱） 苍术 半夏 茯苓（各一钱） 姜（三片） 水煎服。 四六嫂，因食生菜青梅，痰发昏冒不知人，口渴脉滑，今已能言，但说心下痞痛乏力。 陈皮 白术（各一钱） 苍术（半钱） 滑石（一钱半） 木香（三…

（谓颊车开而不合） 〔肃〕平江陈氏，因惊惧后常用手指甲掐拄两颊，遂两颊破损，心中懊 不安，脉数而实，诸药不愈。用 《活幼口义》牛黄清心、凉膈丸，数服如失。 〔无〕凡伸欠颊车蹉，但开不能合。以酒饮之，令大醉，睡中吹皂角末搐其鼻，嚏透即自正。 狂谓妄言妄走也，癫谓僵仆不省也，各自一症，今以狂入脾部，癫入肝部。然经有言狂癫疾者，有言狂互 引癫者，又言癫疾…

龟板（酒炙） 柏叶（酒制） 香附（五钱） 辣芥子 凌霄花（一钱半） 上酒糊丸，煎四物汤加陈皮、甘草一分吞下。 痰积腰痛，二陈汤加南星。食积、痰积，如脉有力者宜下之。 〔《山》〕挫气腰痛。香茶内滴入菜油数点，顿服。 〔《素》〕北风生于冬，病在肾， 在腰。（金匮真言论）少阴所谓腰痛者，少阴者肾也，十月万物阳 气皆伤，故腰痛也。太阳所谓腰 痛者，正月太阳…

〔罗〕夫卒耳聋者，由肾气虚为风邪所乘，搏于经络，随其血脉上入耳，正气与邪气相搏，故令卒聋也。 暴聋皆是厥逆之气。经云∶暴厥而聋，偏塞闭不通，内气暴薄也。又云∶少阳之厥，暴聋是也。 〔罗〕蒲黄膏 治卒耳聋。 细辛 蒲黄（各二分） 曲末 杏仁（汤浸，去皮尖双仁。各三分） 上为末，研杏仁如膏，和捻如枣核大，绵裹塞耳中，日一易，以瘥为度。 又方龙脑膏 龙…

火劫汗后亡阳，心惊狂，起卧不安者，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤。（方论见惊。）汗家重发汗， 必恍惚心乱，小便已阴痛，与禹余粮丸。（方见痞。） 小腹满，发狂，或身黄者，宜抵当汤。（论见发热方见蓄血。） 遗尿狂言，目反直视者，此为肾绝。（论见大法。） 〔《活》〕病患烦躁，狂走妄言，面赤咽痛，脉实潮热，狂语如见鬼状，此阳毒也。（治阳毒法见阳毒门。 表者…

鸦胆子∶俗名鸭蛋子，即苦参所结之子。味极苦，性凉。为凉血解毒之要药，善治热性赤痢（赤痢间有凉者）， 二便因热下血，最能清血分之热及肠中之热，防腐生肌，诚有奇效。愚生平用此药治愈至险之赤痢不胜纪，用 时去皮，每服二十五粒，极多至五十粒，白糖水送下。 鸭蛋子味甚苦，服时若嚼破，即不能下咽。若去皮时破者，亦不宜服。恐服后若下行不速，或作恶心呕吐。 故方书用…

36.风气大行太过木, 脾土受邪苦肠鸣, 飧泄食减腹支满, 体重烦冤 抑气升, 云物飞扬草木动, 摇落木胜被金乘, 甚则善怒颠眩冒, 胁痛 吐甚胃绝倾. 【注】上文统论主运主气为病, 此详言五运客运专主之病也. 岁木太 过,六壬年也, 或岁土不及, 六巳年也. 木太过则恃强乘土, 土不及 则母弱而金衰, 无以制木, 而木亦来乘土, 故木气盛则风气大…

1.经言癫狂本一病, 狂乃阳邪癫是阴. 癫疾始发意不乐, 甚则神痴 语不伦. 狂怒凶狂多不卧, 目直骂詈不识亲. 痫发吐涎昏噤倒, 抽搐 省后若平人. 【注】李时珍曰: 经有言癫狂疾者, 又言癫疾为狂者, 是癫狂为兼病 也.邪入于阳者狂, 邪入于阴者癫. 盖癫疾始发, 志意不乐, 甚则精 神呆痴, 言语不伦, 而睡如平时, 以邪并于阴也. 狂疾始发…

条文： 委中曲□里，横纹脉中央，腰痛不能举，酸沉引脊梁，风□及转筋， 疼痛难移向，风痹痛无比，热病久在床，足膝难伸屈，针入即安康。 注：[1]委中穴，其穴在腘中央，约纹动脉陷中。 　　[2]主治腰侠脊沉坠疼痛，瘛瘲，癫疾，及两腿肚转筋，疼痛难动， 　　 风痹疼痛，流注不定，热病难愈，两足膝疼痛难伸屈等证。 　　[3]针五分，留七呼，禁灸（图一一八…

夫《黄帝明堂经》、《华》、《扁》针灸法，或繁文奥义，卷轴各分；或上孔下穴，次第相 违，既而去圣绵邈，后学暗昧。披篇按文之间急疾，又《经》治取艾作炷之处要穴易迷，是 以头面手足胸胁腹背各随其处，尽抄其穴，主治之法，略注穴下，针灸之例，详附条末，专 依轩宫之正经，兼拾诸家之别说，唯恐轻以愚憨之思，猥乱圣贤之踪，庸误乱圣旨，譬犹夏 蛾之自迷灯，秋蝉之不知雪…

温溜二穴∶（一名逆注，一名蛇头。在腕后，大士六寸，小士五寸。刺入三分，灸三壮。 手 门二穴∶（在腕五寸。刺入三分，灸三壮。手厥阴心主。主∶心痛，衄，哕，呕血， 惊恐 偏历二穴∶（在腕后三寸。刺入三分，留七呼，灸三壮。主∶寒热，汗不出，风疟，目 茫茫 三阳络二穴∶（在臂上大交脉，支沟上一寸，不可刺，灸九壮。手少阳三焦。主∶嗜卧， 身 会宗二穴∶…

《病源论》云∶风邪者，谓风气伤于人也。人以身内血气为正，外风气为邪。若其居处 失宜 暑， 悲 《僧深方》五邪汤，治风邪入人体中，鬼语妄有所说，闷乱，恍惚不足，意志不定，发 来往 人参（三两） 茯苓（三两） 茯神（三两） 白术（三两） 菖蒲（三两） 凡五物，水一斗，煮取二升半，去滓，先食，服八合，日三。 《范汪方》茯神汤，五邪气入体中，鬼语妄言…

麻仁（四升） 水六升，煎七合，空心服。 癫风者，此方与之，三剂效。 麻仁，润药也，多与之令人通利，故足以泻癫风。然可以济火，可以泽肝，可以润脾， 可以 苦参一物为末，蜜丸梧子大。每服十五丸，薄荷汤下。 发狂无时，披头大叫，欲杀人，不避水火者，此方主之。 上件诸证，皆神明内乱也，故古人病狂谓之失心。苦参主心腹结气，故足以治时热狂言。 黄帝问曰∶…

癫乃重阴，狂乃重阳。浮洪吉兆，沉急凶殃。 癫者颠也。谓发时颠倒，异于平日。语言错乱，喜怒无因，或笑或歌，或悲或 泣，神迷意惑，秽洁妄知。平日能言，发反沉默。平日沉默，发反多言。甚或行步 不休，或复僵仆不起。俗呼为失心风。狂者刚暴猖狂，叫号骂詈。甚则逾垣上屋， 蹈火赴汤，不避死生，不知饥饱，倍常勇力，若邪所凭。俗呼为发狂。二者证既不 同，因当各异。古…

病非表则里，非热则寒，非虚则实耳。故序浮沉迟数虚实六脉于先，余脉于后。 长大实滑等有余之脉，主证多同；短细虚涩等不足之脉，为病相类，当会通观之。 非入于此者，即不入于彼也。如头痛身热，隶之浮数，岂他脉便无此二证哉？ 览者但取其意，勿泥其文，便触类旁通，引伸不尽矣。 浮 阳脉也。阳外阴内，故浮主表，沉主里。又阳上阴下，故浮主上部，沉主 下部。以外感言…

身必热，脉盛躁者，阳邪有余，故当为温病。若脉虽盛而兼滑者，是脉已 不躁而正气将复，故不久当愈。出，渐愈之谓。）尺肤寒，其脉小者泄，少气。（肤寒脉小，阳气衰也，故 为泄，为少气。）尺肤炬然，先热后寒者，寒热也。尺肤先寒久大之而热者，亦寒热也。（炬然，火热貌。 或先热而后寒，或先寒而后热，皆寒热往来之候。）肘所独热者，腰以上热，手所独热者，腰以下热；（肘，…

土受木邪，则 而兼动也。九窍之气，皆阳明所及，阳明病则胃气不行，故九窍皆为沉滞不通利矣。）三阳 一阴，太阳脉胜，一阴不能止，内乱五内，外为惊骇；（三阳一阴，膀胱与肝合病也。肝木生火，而膀胱以寒 水侮之，故太阳脉胜，一阴肝气虽强，不能禁止，由是而风寒相挟，内乱五脏，肝气受伤，故发为惊骇之病。） 二阴二阳，病在肺，少阴脉沉，胜肺伤脾，外伤四肢；（二阴，手少…

有或左或右，偏虚为跛者，应三阳不足于下也。足太阳下行之脉，循髀 ，下出外踝之后，故有是 证。跛，补火切。）所谓强上引背者，阳气大上而争，故强上也。（太阳之脉，下项挟背，若阳气大上而争， 则与三阳之气上升者同，故为强上引背也。）所谓耳鸣者，阳气万物，盛上而跃，故耳鸣也。 （太阳支者，从巅至耳上角，阳邪上盛，故为耳鸣也。）所谓甚则狂巅疾者，阳尽在上，而阴气…

五味所入∶酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓“五入”。（五味各从其类，同气相求也。） 五气所病∶心为噫，（噫，嗳气也。心痹者，嗌干善噫，是皆言噫出于心也。又太阴终者善噫善呕，太阴 所谓“上走心为噫者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰“上走心为噫”也。寒气客于胃，厥逆从下上 散，复出于胃，故为噫。由此观之，是心、脾、胃三脏皆有是证，盖由火土之…

厥之寒热者，何也？（厥者逆也，气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。厥证之起于足者，厥发之始 也，甚至猝倒暴厥，忽不知人，轻则渐苏，重则即死，最为急候。后世以手足寒热为厥，又有以香港脚为厥者， 谬之甚也。虽仲景有寒厥、热厥之分，亦以手足为言，盖以辨伤寒之寒热耳，非谓厥也。暴厥者，不知与 人言；血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死，气复反则生，不反则死；…