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子午少阴君火天 阳明燥金应在泉 丑未太阴湿土合 太阳寒水两缠绵 寅申少阳相火王 厥阴风木地中连 卯酉却与子午倒 辰戍巳亥亦皆然 小儿医谓之哑科，诚如古谚曰∶宁治十男子，莫治一妇人；宁治十妇人，莫治一小儿。小儿痘 疹惊疳，最难一时分辨。要在医家博览群书，多识险证，尤须临诊虚心，时加体察。深恐病重药 轻，因循误事；慎勿偏执己见，毒药杀人。夫如是始可称…
一儿发斑，余以荆防败毒散治之愈。又发斑咽痛，加牛蒡连翘元参愈。 一儿发斑，赤色烦躁，便秘溺涩。余谓热毒壅盛。以黑奴丸微利之愈。 一儿发斑，身热，口舌干燥。余以化斑汤加小柴胡黄连治之愈。 一儿发斑赤色，腹胀痛便秘。余谓内伤发斑。以调胃承气汤下之。身冷，脉沉，肢厥。以 附子理中汤六君子汤量而用之。 一儿夏月发斑。余谓暑毒发斑。以化斑汤合香薷饮治之愈。 …
凡出疹，自热起至收完，但看右手一指脉洪大有力，虽有别证亦不为害。此定存亡之要法也。 景岳曰∶按此即阳证得阳脉之义，若细软无力则阳证得阴脉矣。元气既弱安能胜此邪 毒，是即安危之基也。故凡诊得阴脉者，即当识别为阴证，而速救元神，宜用伤寒温补托 法，参酌治之。若执以麻疹为阳毒，而概用清寒则必不免矣。 疹虽非痘之比，然亦胎毒蕴于脾肺，故发于皮毛肌肉之间。但一…
许氏宣治曰∶麻之一证比痘稍轻。《金镜录》辨疑一赋，及轻重不治数条大略已可见 矣。尤有未尽其变者，在时气之暄寒与儿质之浓薄耳。然痘出之境界宽，虽极险犹可从容图 治；麻之境窄，又多出于严寒之令，变生仓卒，多有不及措手者。予故复录数条，以补前贤之 未备，使后学知所通变焉。 或问痘毒出于脏，麻毒出于腑，胃，腑也，何以痘多胃热发斑之证；肺，脏也，何以麻多 肺…
阎氏诚斋曰∶妊娠出疹当以四物加减，而加条芩艾叶以安胎清热为主，则胎不动而麻 疹自出矣。然热毒蒸胎，胎多受伤，但胎虽伤而母实无恙也。盖疹与痘不同，痘宜内实，以 痘当从外解，故胎落毒瓦斯乘虚而内攻其母亡；疹宜内虚，以疹当从内解，故胎落热毒随胎而 下其母存。虽然与其胎去而母存，孰若子母两全之为愈也。且古之徒知清热以安胎，不思疹 未出而即以清热为事，则疹难出…
此寇氏衍义之舛谬。谓黄精即钩吻。旋花即山姜。乃陶氏别录之差讹。欧浆若胆草菜重出。掌氏之不审。天花栝 蒌。两处图形。苏氏之欠明。五倍子。耩虫窠也。而认为木实。大 草。田字草也。而指为浮萍。似兹之类。不 可枚陈。略摘一二。以见错误。若不类分品列。何以印定群疑。臣不揣猥愚，僭肆删述。重复者芟之。遗缺者补 之。如磨刀水、潦水。桑柴火、艾火、锁阳、山柰、土伏苓、…
〔王氏（宏翰）幼科机要〕未见 按上见于吴县志。 〔程氏（云鹏）慈幼筏〕十二卷 存 自序曰。余少攻举子业。未知灵素之理。迨先慈以疟亡。荆妇以血死。三男二女。天于惊与痘。乃不能无疑 于世之所谓医者。遂尽发家藏轩帝以下书。凡一千七百九十余卷。昼诵夜思。有得则痛哭失声。手擗颤头触。而 不可止。盖先慈之疟。为崩证将成。往来寒热。治宜滋水。荆妇之血。为经期逆行…
可以业痘科。如上元一白。中元四绿。下元七赤。各管六十年。谓之大运。其中一白管上元之上为水 运。二黑管上元之中为土运。三碧管上元之下为木运。四绿管中元之上为木运。五黄管中元之中为土运。六白管 中元之下为金运。七赤管下元之上为金运。八白管下元之中为土运。九紫管下元之下为火运。循序递迁。各管二 十年。谓之小运。大运统其权。小运司其令。此洛书之定理也。古人以河…
刺其足心各之所，按之无出血，病旋已，此病得之饮酒大醉"（《普济方·针灸》）。 王氏云，母久病，夏中脚忽肿，旧传夏不埋足，不敢著艾，漫以针火真（穴字头）令热，于三里穴刺之，微见血，凡数次，其肿如失去，热中素患脚疾，见此奇效（《普济方·针灸》）。 治膝不得屈伸，取其经血立愈（资生经），穴委中（《普 济方·针灸》）。 刺络拔治罐治疗关节炎 皮肤刺络拔罐法…
病家不可讳病。医家不可护短。须察问其原委。乃不昧于治法。 问尝贵后贱。虽不受邪。病从内生。名曰脱营。尝富后贫。名曰失精。必问饮食居处。暴乐暴苦。始乐后苦。皆伤 精气。 此是问病之原由也。问法不止于此。当推类以求。 凡诊者。必知终始。有知余绪。切脉问名。当合男女。 此一节是总言察问之法。必知终始。谓起病及其终病形如何。可全察矣。有知余绪。有即又字余绪…
死。每当出痘之年。枉死载道。全不知惨。此等恶医。皆有豺野狼之心也。 自古治痘名家。不啻廿数。各有精确卓识。以补前人之未备。虽各有所偏。实所以相济也。 医者贵统汇群书。随宜施治。安可执偏隅管见。以应无穷之变哉。先生治痘。夙称神奇。观 其案中。寒热攻补。不胶于一见。如毒火深伏。气血壅遏者。藉芳香以搜逐。用紫雪丹。气滞 血凝。毒重火伏者。以酒大黄石膏青皮桃…
外台曰。肘后言比岁有病。天下发斑疮。头面及身。须臾周遍。 状如火疮。皆戴白浆。随决随生。不即疗。剧者数日必死。疗得瘥后。 疮瘢紫黯。弥岁方减。此恶毒之气也。世人云。建武中于南阳击虏所 得。乃呼为虏疮。诸家参详作疗用之有效方。取好蜜。通身摩疮上。 或以蜜煎升麻。数数拭之。亦佳。 又曰。永徽四年。此疮从西域东流于海内。但煮葵叶蒜齑啖之 则止。鲜羊血入…
儿医钱乙，字仲阳，载在宋史，一代之名流也。专用百祥丸，治痘之黑陷甚者，谓能转祸为福，故有 百祥之名。后人置之不用者，不知物性故耳！夫大戟性能泄水，味苦寒而色紫赤，能泻水中之火毒，浸于 水中，其色青翠，盖从子以泄母也。夫痘毒发原在肾，如初起腰疼肚痛，寒战切牙，乃热毒太盛，不能 透发，此危在俄顷，非大戟、大黄、芒硝之类，为釜底抽薪之法，则束手待毙矣。故表而…
古有种痘之法，相传宋真宗时，峨嵋山神人所创，实具百发百中之功，洵为尽美尽善之术，推原其理，出痘 多感于得病之后，而种痘必施于无病之先，出痘或遭天地寒暑之不齐，而种痘必择天地融和之美候，内无他病之 夹杂，外复有善苗为引导，化险为夷，何乐不为。 或者曰∶痘为小儿一大病，当天行时，人人尚思远避，今无故取婴孩而与之以病，可乎，曰非也。譬如捕盗， 乘其羽翼未成…
小儿鼻中出血，为衄血。其候鼻中干燥，身热不渴，苦头痛，是热伤阳络也。有因伤寒失汗衄血者，乃热郁 于荣，其身无汗，古法主麻黄汤以汗之（如麻黄、杏仁、桂枝、生甘草，引用生姜）。 身有汗者，古法主桂枝汤以解之（如桂枝、白芍、炙甘草，引用姜、枣）。 设无表病，因内热而衄血者，古法主犀角地黄汤以清之（如犀角、生地、丹皮、白芍等味）。便秘者加大黄。 〔真按〕血为…
人生疾病，种类繁伙，然归纳言之，除不内外因外，一言以蔽之，外感与内伤而已。外感与内伤，恒 有互相之关系，成人然，妇人然，即小儿亦莫不然也。故医者治病，最古不事分科，盖病理医理，其道一贯 ，适于此者合于彼，初不必为厘然之此疆彼界也，自后以病变之多时有增，治法之出代有加，一人之心思 才力，未足以尽其奥也，故特分科以治之。妇科也，以其有经带胎产之异；儿科也，…
一、痘证起源 昔人云∶太古无痘，周末秦初乃有之。是知古时天地之气中和，人间嗜欲淡薄，故疾病稀少，并痘证 而无之也。迨后世变日亟，刀兵水旱之结果，胥足以酿时气疫疠，而人生嗜欲日增，更 足以薄元气藏内邪，两者相因，病变遂日以繁，而痘证亦其一也。考痘证之原，由于先天，盖当成胎之时， 父母欲火之遗毒，蕴藏于胎儿骨髓深处，触于岁时流行之毒，即感之而外发。是以母…
痘疮收靥落痂之后。其婴儿气血必虚。盖自初热伤阴。以至出齐起发灌浆结靥落痂。莫 非气 血之所为。且或体虚痘密。遍体不留余隙。果能一一冲托成实。则是周身气血。皆为痘用。 周身气血皆为痘用。则未有不耗伤者。气血既皆为痘耗伤。则凡于落痂之后。必宜加意培补 。 纵有他症。皆当以末治之。务令气血得以充足撤消。不致遗后日多疾之患。譬如以人搏虎。 虎虽毙而人之气…
苍术 大黄（减半） 上二味共为细末。红枣煮汤。连肉和成条晒干。宜豫制给人。一凡房屋宽深者。自宜听 其在家。 谨慎将护。倘室庐狭隘。或不足以蔽风雨者。果能筹屋以备暂居。则更妙矣。并且随时酌借 帐被。 ─每一小儿。宜给红兴布扎头一条。红稀布小褂一件。取其新洁而又和软也。若极贫之 儿。于冬令严寒之时。则当改给絮袄矣。此宜随时斟酌。 在于发热之时与之。…
干父坤母，化生万物，独阳勿克以自生，独阴勿克以自成，而生物之本系焉。是 以男女交媾，亦必二五妙合，而生人之本系焉。（夫二五者，谓阴阳二气及五行也。）此人生之所 自来，而痘之原，亦根于此矣。人皆知其种于淫火之毒，而不知由乎交媾之微，胶稠如 脂者，真元之精也，稀清如水者，淫火之液也。痘原之美恶，乃于此分。故人禀清明之 气，修养之纯，则真元之精浓，而水火相…
样痘者如一家兄弟，妹妹数人，或兄患痘疮，沿及于弟，而身出数颗，此非己之正 痘，即所谓样痘也。若痘有先标者，此乃自已经位传出，又非可与沿得者，同视世作样 痘也，谬矣。凡兄样于弟，叔样于侄，姊样于妹，男样于女，则其起样者正而不戾，反 是则逆样痘者，可不辨耶。 凡疮疹只出一般者善，纵有并形，尤宜详焉，如先发脓泡，后发疹者，是脾肺相生 也，顺也。先疹后斑者…
心为赤帝门（附心包络在颧脸）。 肝为青阳门（附胆在眼两眶并左太阳）。 脾为黄央门（附胃在两腮及两颐）。 肺为肃白门（在额并右太阳）。 肾为玄武门（在交骨耳垂）。 两颧为心枢。 两眼眶为肝枢。 两腮颐为脾枢。 喉突为肺枢。 两耳垂为肾枢。 胸膛乳阜心之关。 脐封脾之关。 阳球肾之关。 白帝煞门。 于气窝右太阳。 青帝煞门。 座于…
凡发热三日之后。其痘先出于面之下部，在两颐者为上，在两颊者为中。若额际 先发者，系毒参阳位，为下下矣。凡晓星报点稠密者，虽各部稀疏难治。如晓星报点稀 疏光润者，虽各部稠密，必有可治之机焉。然五脏之精华，皆上注于头面。故五脏之精 华充足者，则痘点虽多，必能窠粒分明，高耸润泽，虽多无害；若精华不足，则邪毒用 事，奔溃成片，如 如麸，而为不救之症矣。 \…
痘里乾坤最大。（痘丽于外，五经旋转，丽于阳者，阴以资转之，丽于阴者，阳以舒畅之，乾坤造化之 妙，阴阳合辟之机，其功最大者也。）门阑辅轴稀奇。（痘门有八，痘阑十有四，痘辅十有六，痘 轴一百六十有余，而以五经分注俱别，然门犯则荫之。阑阑助而犯门者不为害，阑萎则验其辅，辅正而 贼，阑者不为贼，其相维相顾之奇，世之稀少知之者故曰稀奇。）方广崇高空片，（天庭两旁…
粤圣贤之杳貌兮，体崇高而难匹，（古医圣贤，去世杳逸，道体崇高，难可区林也。）啻童稚之脱象兮， 符今古而不易。（凡童雅患痘，实如脱换一番形象，古今时虽不同，其经道栏辅相符而不易也。）慨痘疹 之凶危兮，溯源流于阳毒，（慨痘疹之有凶危者，溯追其源，皆先天之阳毒耳。）造化之推迁兮，适气 运以感触。（夫痘不发则遐迩俱寂，发则连乡共邑。推迁无定者，因气运之所感触也…
夫人身由气血而生，火毒亦由气血而中而发而解，故痘者，假气血以成形者也，然 气卫于脉外，血荣于脉内，而元气者，又为荣卫之主，故元气盛，则气血营运，五内百 骸，周流不息，诸疾无自而作，虽痘毒感发，而气有领逐之能，血有负载之力，气拘 血附，并行祛毒，痘疮必应期而开落，以其毛皮充，肉分温，而毒营运自快也。苟使元 气一亏，则气血交会不足，气在内而外不固，血即载…
凡一二日初出之象，如于人中，及鼻、腮、颐、年寿之间，先发三两点淡红润色 者，顺之兆也。若于天庭、司空、太阳、印堂、方广之处，先发者，是逆之兆，虽见光 明润泽成个者险也。至如圆润成形，而干红少润者，又其险也。顺者不治，自愈，为气 得其正，血得其形，气尊血分，而毒自不能妄行以肆其虐也。逆者虽治不愈，为气涩血 滞，且毒妄参阳位，无以当其势也。险者可治而愈，…
痘至灌浆，则藏伏之毒与精华皆为逼灼在外，所以空窍眼鼻之所，津液留聚而为封 塞也。然必待肿胀灌脓而然，为正候也，故三四朝，不宜封塞者，谓毒未外达，邪火上 炎也。若五朝之后，又宜封与塞者，谓气血充灌，精不外驰也。其封塞之所。如胶如脂 光润者，吉。如煤之干黑者，脏腑燥槁，津液枯竭也。如脓之流溢者，毒火内灼，精华 外泄也，并为凶候。若既已封塞而六七朝即开者，…
夫内之心肝脾肺肾，应乎外之耳目口鼻，所以好视者伤肝，好言者伤心，好听者 伤肾，好闻者伤肺，而痘之所恃者，血以养之，气以扩之，则斯能鼎峻充灌。然五官不 驰情于外，则元气自旋运于内，五官逐情于物，则元气耗散于中，故鼻乃肺之窍，肺之 所主者皮毛，所纳者卫气，痘赖肺气以终始，鼻封则气不逐于外，而气有所归矣。肝 之所主者筋，所纳者血。夫眼乃肝之窍，痘赖肝血以滋…
小儿患痘，日至八九充灌回谢，宜保全矣。然有回至颈项而死者；有回至胸前而死 者；有回至脐上而死者；有回至阳球而死者，其故何欤？盖因元气薄劣，痘密毒重， 峻用毒物以发之，又投升动之剂，尽将元气赶上，发泄殆尽，是以痘虽充灌，不知外囊 实而里耗竭，五经伤而不能干补，故颈上喉突，气窝肺之关辖也。肺气先绝，则回至此 馘绊而死胸乃心管辖也。心气先绝，则回至此馘绊而…
夫顺祥者，福之基；妖孽者，祸之萌。凡出痘之家，最宜内外肃静，吉之兆也。若 有鸦鼠喧关，虚乡火光，蝙蝠入室葱志扑，人感犬哭无时，蛇呈非候，夜生怪梦，病见 死人者，是皆不祥之兆，然外兆虽征而内修克谨，亦可转祸为福也。 痘疮轻者自无乘，逆险从来有后灾，不是毒邪根里得，或因调治误中来。 痘后留邪作肿痈，或为结核论相同，但将毒瓦斯分深浅，莫使余枭透骨缝。 看…
用梅花蕊七朵，研烂，朱砂，极细水飞一钱，除夕砂糖调服。出痘必稀，再用一服者，痘可不出。 地龙（即蚯蚓，一条，细小红活，白颈者佳） 乌鸡卵（一个） 用鸡卵开一小窍， 入地龙在内，夹皮纸糊其窍，饭上蒸熟，去地龙与儿食之，每岁立春日食一枚，终身不 出痘疮。凡值痘症时行，即食一二枚甚妙。或春分日亦可食。 取雄鼠肥大者，去毛皮肠秽，用砂仁、食盐和水煮烂食之，痘…
取男子二十以来，无疾患，颜色红白，顶心剪切者，良。先以苦参水浸一宿，滤出 入瓶内，以火 赤，放冷研用，盖发为血余，男子八岁，肾气盛，齿更发长，是发因 人血气，为生长荣枯血盛之人，发润而黑。血枯之人，发燥而黄，味苦气小寒无毒，入 手足少阴经，为入血凉血养血止血，解毒养阴利水之用。头垢，头上垢腻也。味苦温， 其性滑润而下走入阳明，故主劳复，妇人吹乳，并淋…
售钱一千，作伪者每以牛羊等乳代之，求之肆中，鲜有真者矣。 表兄周星舫明经士煌，在洞庭东山授徒，言山中郑祉仪家兰花绝盛，传有治难产方最灵，采 素心兰花阴干收藏，临用以一二泡汤饮之。又言山中有黄天竺子，泡汤饮之，治肝气极效， 余按∶天竺子只见红色者，黄色则未之见，星舫言山中人亦甚贵重，此种不多得也。 辣茄性大热，章杏云《调疾饮食辨》以为近数十年群嗜之，食…
九， 针、员针、堤针、 针、铍针、员利针、毫针、长针、大针，亦随病所宜而用，一失其制， 则病不应。今则大者如员针，小者如毫针而已，岂能治痼疾暴气，此十失也。大端之失已 如此，而其尤要者更在神志专一，手法精严，经云∶神在秋毫，属意病者，审视血脉，刺之无 殆。又云∶经气已至，慎守勿失，深浅在志，远 所若一，如临深渊，手如握虎，神无营于众物。又云∶伏如横弩…
江 庵《本草备要》后附此，宜熟读之，无庸再着。 春夏秋冬长夏时，青黄赤白黑随宜。 左肝右肺形呈颊，心额肾颐鼻主脾。 察位须知生者吉，审时若遇克堪悲。 更于黯泽分新旧，隐隐微黄是愈期。 又有辨舌之法。舌上无苔为在表，鲜红为火，淡白为寒(主无苔言，非谓苔之淡白也。) 若有白苔为半表半里，黄苔为在里，黑苔病入少阴，多死。苔润有液为寒，苔燥无液为火， …
言微言厉盛衰根，谵语实邪（胃有燥屎，）错语（首尾不相顾而错乱为神） ，虚呃痰鸣非吉兆 ，声音变旧恐离魂。 肝怒声呼心喜笑，脾为思念发为歌，肺金忧虑形为哭，肾主呻吟恐亦多。 问证是医家第一要事，李士材三书言之详矣，兹集隘不能多登，止取张景岳“十问”而 (出《景岳全书》，张心在改订) 一问寒热二问汗（问其寒热多寡，以审阴阳，细辨真假，问其汗之有无，以辨…
大便之利不利，关乎里之虚实也。闭者为实，若内外并无热证，则为阴结便闭也。通者为虚，若内外并 无寒证，则为阳实热利也。小便之红与白，主乎里之寒热也。红者为热，若平素浅红淡黄，则为阴虚也。 白者为寒，若平素白浑如米泔，则为湿热所化也。 一问寒热二问汗, 问其寒热多寡，以审阴阳，以辨真假。问其汗之有无，以辨风寒，以别虚实。 三问头身四问便, 问其头痛为…
今天之医法失传者，莫如痘疹。痘之源，藏于脏腑骨脉，而发于天时。所谓本于脏腑骨 脉者 ，凡人受生之初，阴阳二气，交感成形。其始因火而动，则必有渣滓未融之处，伏于脏腑骨 脉之中，此痘之本源也。然外无感召，则伏而不出，及天地寒暑阴阳之气， 戾日积，与人 身之脏腑气血相尖，则其毒随之而越，此发于天时者也。而天时有五运六气之殊，标本胜复 之异。气体既禀受不同…
痘形见点喜尖圆，恶隐蚊迹痱粟蚕，起胀惭绽充肥顺，顶平不突板实难， 生浆敛束形完固，緛嫩皮薄痒塌缠，结痂如螺先后落，最忌麸薄溃烂粘。 [注] 痘形气之为也，气胜毒，则毒为气驭其毒解矣，故顺也。 毒胜气，则气为毒蚀，其气竭矣，故逆也， 气毒相平，则势界于险，惟在医者调治得宜，使险变顺也， 如始出之形顶尖而根圆，此气胜毒，为顺也， 若隐如蚊咬，或如热…
毒微天时和者吉，毒甚天时不和凶，毒微不和顺中险，毒甚时和逆或更。 [注] 毒微吉矣，然必逢天时之和，始为顺而吉也， 毒甚凶矣，然必遇天时不和，则始为逆而凶也， 毒微者顺也，若值天时不和，恐顺中化险也， 毒甚者逆也，若值天时之和，或逆中转险也， 此以胎毒之轻重，天时之和不和，定痘之顺逆险也。 % 险逆时和无病吉，不知有病定然凶，由此故识种痘善，…
三朝出齐渐次长，尖圆碍指脚红活，顶渐放白肥润满，顺证饮食二便和。 [注] 三朝出齐者，谓见点三朝俱出齐也， 渐次长者，谓痘形渐次长也， 尖圆碍指者，谓痘形尖圆摸之碍指也， 脚红活者，谓痘根脚红活也， 顶渐放白者，痘顶渐渐放白光莹也， 肥者，谓痘形肥实也， 润者，谓痘色润泽也， 满者，谓痘体充满也， 顺证饮食二便和者，谓饮食二便如常调和也。…
顺证七朝浆自行，先起先灌次第明，由红转白渐肥泽，九日苍蜡显痂形。 [注] 灌浆顺证者，因气盈血附，其毒易化， 至七朝不期行而自行也，先起先灌， 次第明者，谓痘先起胀者，当先灌浆，自头面以及周身也，由红转白， 渐肥泽者，谓痘先见红点，由红转白，血变成浆，渐惭肥满而光泽也， 至九日浆老，则苍如黄蜡色，而显结痂之形矣。 % 灌浆浆清不按期，行迟收早…
种痘必资于苗，而苗之所可恃者，在气之相通耳，若遇热则气泄，日久则气薄， 触污秽则气不清，藏不洁则气不正，此蓄苖之法，所以不可不慎也，如遇好苖，须贮 新磁瓶内，上以物密覆之，置于洁净之所，清凉之处，其所贮之苖，在春天者，一月 之痂可种，冬令严寒，四五十日之痂尚可种，盖寒则气收藏，热则气易拽，故时日有 不同也，然于未收苖时，即当先与出痘之家明言其故，使彼…
下苗之日，必择成日开口栽种日，及天合天月二德日则吉，倘三者不能兼备，即 成开之日方可，若值人神所在之日，忌不可种。 种痘吉日 成日 开口 栽种日 天月二德日。 正五九月在丙。 二六十月在甲。 三七十一月在壬。 四八十二月 在庚。 人神所在之日。 十一日在鼻柱。 十五日在偏身。 种痘之在调摄最为紧要，自始至终，不可稍忽，如避寒热慎饮食是也，天气严寒 …
种痘之家，房中最要洁净，切忌冲犯，最喜明亮，不可幽暗，择老成耐事之人， 经过小儿初痘者，令其调护，不离左右，一切禁忌，俱当谨遵，勿詈骂呼怒，勿言语 骛慌，勿对梳头，勿对搔痒，勿嗜酒，勿歌乐，凡房中淫液气，妇人经侯气，腋下狐 臭气，行远劳汗气，误烧头发气，误烧鱼骨气，吹灭灯烛气，硫磺柴烟气，葱蒜醉酒 气，沟渠污烛气，悉宜避之，更当预嘱其左右之人，倘值迅…
此方治小儿因伤寒、瘟疫，或痘疹、吐泻等症，病久气虚，四肢抽搐，项背后反，两目 天吊，口流涎沫，昏沉不省人事，皆效。 黄 （一两五钱，生） 党参（三钱） 白术（二钱） 甘草（二钱） 当归（二钱） 白芍（二 钱） 枣仁（三钱，炒） 山萸（一钱） 枸杞子（二钱） 故纸（一钱） 核桃（一个，连皮打碎） 水煎服。 此方分两，指四岁小儿而言；若两岁，分两可以减…
总论 气尊血分者生，毒参阳位者死（一、二日）。形圆而体天象，色润而见精华（三、四日）。血气并隆而 制毒，盈亏双治见神功（五、六日）。血气胜淫邪之毒，乾坤顺造化之情（七、八日）。血渐收而毒溢，气已 满而神凝（八、九日）。血赖天和而主命，气因毒化而成功（九、十日）。邪正明君臣道济，真元固气血成功 （十一、二日）。君道成而臣力效，神化全而毒势平（十三、四日…
论一首 法七首 论曰∶夫天生五行，水德最灵。浮天以载地，高下无不至。润下为泽，升而为云，集而 为雾，降而为雨，故水之为用，其利博哉。可以涤荡滓秽，可以浸润焦枯，寻之莫测其涯， 望之莫睹其际，故含灵受气，非水不生；万物禀形，非水不育；大则包禀天地，细则随气方 圆。圣人方之以为上善，余尝见真人有得水仙者，不睹其方，武德中龙斋此一卷服水经授余， 乃披玩不…
一、热毒蒸胎，胎多受伤，但胎虽伤，而母实无恙也。盖疹与痘不同，痘宜内实，故 胎落而母易亡。疹宜内虚，故胎去而母易存。然与其胎去而母存，孰若母子两全之为愈也。 一、出疹之症，比较出痘似轻，然调治失宜，其祸反不旋踵。盖痘由胎毒而发，其 情势轻重多少，自可预断。至于疹子，虽由感受邪气而发，然轻者可重，重者可轻，全 在调治有方，方保无虞。故其饮食禁忌，比痘为…
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