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左寸脉主心。其脉下至关上。上不守寸。是阴不及也。主谵语乱言。目内生花。常不识 人。缘心属火。火当炎上。不当消灭。 左关脉主肝。下至尺上。上不守关。是为阴。乃不及也。主怒多口舌。眼赤。目内生翳 障。泪多流滴。 左尺脉至肾。其脉上不及关。下不应指。是为阴乃不及也。主小便频数。腰如带石不可 动侧。呻吟。缘肾属水。当溢满。不合枯少。 右寸脉主肺。其脉流下…
仲景问曰。脉有三部。阴阳相乘。营卫血气。在人体躬。呼吸出 入。上下于中。因息游布。津液流通。随时动作。效象形容。春弦秋 浮。冬沉夏洪。察色观脉。大小不同。一时之间。变无经常。尺寸参 差。或短或长。上下乖错。或存或亡。病辄改易。进退低昂。心迷意 惑。动失纪纲。愿为具陈。令得分明。师曰。子之所问。道之根源。脉 有三部。尺寸及关。营卫流行。不失衡铨。肾沉…
又未知何脏阴阳先绝若阳气前绝阴气后竭者其人死身色必青阴气前绝阳气后竭者其人死身色必赤腋下温心下热也 青者木色肝肾皆阴也赤者火色心肺皆阳也腋下心下者阳之部温热者阳之气也 师曰寸脉下不至关为阳绝尺脉上不至关为阴绝此皆不治决死也若计其余命生死之期期以月节克之也 尺寸之脉发现于上下而气根于中焦中焦者所以升降阴阳而使之相交其脉现于关上若寸脉下不至关则阳根下断是谓…
制于金。而反乘金。侮所不胜。其事不直。故曰横。水生于金。而反乘金。火生于木。而反乘木。 子来犯母。其势悖。故曰逆。金能生水而乘水。木能生火而乘火。母之及子。其势从。故曰顺也。 上条言脉原于五脏。合二五而成部位之次第。乃推明脉之所以始也。此条言脉具五行刑生制化之 义。乃五脏六腑吉凶死生之枢机。脉之大要也。而其所以为斯道之根源可见矣。 问曰。脉有残贼。何…
病之体以阴阳。病之势以寒热。而寒热必有由。然阳虚则外寒。阴虚则内热。阳盛则外热。阴盛则内寒。原夫阳受 气于上焦以温分肉皮肤。寒威卒袭之。使上焦不通。斯内阳无所出而寒独留于外。此阳虚外寒也。劳倦形衰则伤肝气。 木郁而乘脾。致谷气不盛。谷气不盛。而上焦不行。下脘不通。则胃气热而留于胸中。是脾不行而内热也。此阴虚生内 热也。又情欲不节。五脏失守而伤精。精伤则…
此即上古诊法其三也。决虚实,断死生,全在总看。故融会经意为歌,且引证什之。业者并小字读之,可也。 脉会太阴决死生,寸关尺具阴阳情。 《难》曰∶寸口者,脉之大会,手太阴之动脉也。寸口,即寸关尺,五脏六腑之所始终也。他如冲阳, 专应乎胃,太冲专应乎肝,太溪专应乎肾,岂能通乎十二经哉?故法取寸口也。脉本生于阴阳,但阳生于尺而 动于寸,阴生于寸而动于尺,关则…
〔《素》〕凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时。形气相得 ,谓之可治。色泽以浮,谓之易已。脉从四时,谓之可治。脉弱以滑,是有胃气,命曰易治 ,取之以时。形气相失,谓之难治。色夭不泽,谓之难已。脉实以坚,谓之益甚。脉逆四时 ,为不可治,必察四难而明告之。所谓逆四时者,春得肺脉,夏得肾脉,秋得心脉,冬得脾 脉。其至皆悬绝沉涩者,命曰…
诸脉诊病杂法者,窍恐迷乱诊病大纲,故以杂法名之也。凡前篇脉之浮、沉、迟、数、 虚、实、洪、细、滑、涩,所指阴、阳、表、里、寒、热、血、虚、气实之病者,皆诊病之 大纲,学人常须识此,勿令误也。故《内经》论脉主病,必以阴阳相对言之,或以五脏分发 言之,未尝杂他法者,欲人识其纲也。故诊病先定大纲,然后杂究诸病,如诊得浮脉大纲主 表也,沉脉大纲主里也,然后杂…
救卒死而壮热者,方用矾石半斤,以水一斗半煮消,以浸脚令没踝。 〔世〕惊怖死者,以温酒灌之。 〔丹〕痰中后,心下迷闷汪洋,食少倦怠。 白术(二钱半) 川芎(半钱) 苍术 半夏 茯苓(各一钱) 姜(三片) 水煎服。 四六嫂,因食生菜青梅,痰发昏冒不知人,口渴脉滑,今已能言,但说心下痞痛乏力。 陈皮 白术(各一钱) 苍术(半钱) 滑石(一钱半) 木香(三…
3.水浆不入痢不止, 气少脉细皮肤寒, 纯血噤口呕脏气, 身热脉大 命难全. 【注】下痢不止, 水浆不入, 气少脉细, 皮肤寒, 死于阳绝也. 下痢 纯血, 噤口, 呕逆脏气, 身热脉大, 死于阴绝也. 仓廪汤 大黄黄连汤 4.初痢表热宜仓廪, 里热冲心大黄连, 寒痢理中诃蔻缩, 附白桂赤 不须言. 【注】初痢有表证发热者, 不宜攻之, 法当先…
治大便燥结肠胃干涸 当归(二钱) 芍药 生地黄(各一钱) 大黄(一钱) 桃仁(去皮尖一钱) 熟地 黄(一钱) 不用引食前服 治同上 桃仁(去皮尖) 麻仁(各一两) 归梢 煨大黄 生地黄 枳壳 羌活(各五钱) 上除二 仁另研余为末炼蜜丸白汤送如风加皂角(煨去皮) 秦艽如脉涩 治同上 当归 桃仁 生地黄 熟地黄 升麻 红花 甘草 治血少肤燥搔…
脉不自行,随气而至。气动脉应,阴阳之谊。 气如橐 ,血如波澜。血脉气息,上下循环。 气,阳也。血,阴也。阳主动,阴主静。脉之行也,必气为之先。气行则血行, 气动则脉动。阴阳相应而不相失,如交谊然。橐,圈橐也,无底之器。 ,管 也, 有孔之物。夫阳气之自顶至踵也,虽固护于外,无间隔于中。其游行出入,溪谷募 腠,又各有窍穴,故如橐如 。波,微浪也,涌叠…
喘也(素逆调论) 五脏六腑皆令人咳非独肺也肺咳之状咳而喘息有音甚则唾血心咳之状咳则心痛喉仲介介如梗状甚则嗌肿喉痹肝咳之 状咳则两胁下痛甚则不可以转转则两 下满脾咳之状咳而右胁下痛隐隐引肩背甚则不可以动动则咳剧肾咳之状咳则腰背 相引而痛甚则咳涎(素咳论) 此非空谈也考经脉篇肝络注肺肾脉入肺心脉连肺除本经自病外三脏阴亏不能吸阳致虚阳射肺作咳者颇多细察脉证…
中益气,何得用栀豉以吐之?有宿食当消食利气,何以加大黄?若腰以下有水气,当温肾利水,何得用商陆、 葶苈等峻利之剂?岂仲景法乎!且此等证候,仲景方中自有治法,如劳复,可用桂枝人参新加汤;宿食,可用 栀子浓朴汤;腰下水气,可用猪苓、五苓,与桂枝去桂加苓术等汤;虚羸少气,可用桂枝人参汤治阳虚,炙 甘草汤治阴虚。由此观之,仲景未尝无法,未尝无方,何须补续耶?后…
问曰∶手足三阴三阳十二经皆有动脉,而独取寸口者,何也?扁鹊曰∶昼夜漏水下百刻 ,凡一刻一百三十五息,十刻一千三百五十息,百刻一万三千五百息,脉行五十度周于身, 漏下一百刻,荣卫行阳二十五度,行阴二十五度,合五十度为一周,而复会于手太阴。手太 阴者,寸口也,寸口者,五脏六腑气血之所终始,故法取于寸口也。脉有尺寸者,从关至尺 是尺内阴之所治,从关至鱼际是…
小肠者受盛之腑也。与心为表里。手太阳是其经也。心与(一本无此二字。)小肠绝者。六日死。绝则发直如麻。汗 出 不已。不得屈伸者是也。又心。咳(本作病。)久不已(本无此二字。)则传小肠。小肠咳。则气咳俱出也。小肠实则伤 热。热则口生疮。虚则生寒。寒则泄浓血。或泄黑水。其根在小肠也。又小肠寒则下肿重。有热。久不出。则渐生痔。 疾有积。则当暮发热。明旦而止也…
弹石脉,在筋肉间,按举劈劈然,肾绝也。雀啄脉,如雀之啄食,连连凑指,忽然止绝,良久复来。屋漏 脉,如残漏之下,良久一滴,溅起无力。啄漏二脉皆脾胃衰弱之绝脉也。解索脉,指下散乱,无 复次序。虾游脉,在皮肤,始则冉冉不动,少焉而去,久之倏而复来。鱼翔脉,其脉本不动而未 强摇。釜沸脉,在皮肤,有出无入,涌涌如羹上之波。皆死脉也。 《脉经》云∶热病脉四至,三…
阴也,脏也。若人迎、气口俱紧盛,此为夹食伤寒,为内伤外感俱见也。又阳经取决于人迎,阴经取决于气 口。左脉不和,为病在表,为阳,主四肢;右脉不和,为病在里,为阴,主腹脏。 至于诸脉,又有表里、阴阳主病之异,何也?盖谓脉有七表、八里、九道,凡二十四种是也。自六朝以 前,诊视固无此说,然此起于高阳生之议论,义虽未得其统要,然智者缘此而进,亦足以察 病之原委…
黄柏 黄连(各五钱) 黄丹(一两,水飞) 轻粉(一钱) 洗疮后以药敷之。 蛇床子为末,韭根煎洗,腊猪油调敷。 东丹 绿豆粉 白矾(各一钱) 调敷。 盖痘本先天之气,感父母受胎时火毒而藏于左肾者也。轻者其发缓,其流远,故心、脾 、肺 生之意;后宜清凉,象秋冬之气,所以符其收藏之义也。此其大略。其间有时令 、禀气、轻重、水火、寒温、阴阳之不同,宜温矣…
江东江南诸溪,源间有虫,名短狐溪毒,亦名射工,其虫无目,而利耳能听,在山源 溪水中闻人声,便以口中毒射人,故谓射工也。其虫小毒轻者及相逐者,射着人影者,皆不 即作疮,先病寒热,身不喜冷,体强筋急,头痛目疼,张口欠咳嗽,呼吸闷乱,朝旦少苏醒, 晡夕辄复寒热。或似伤寒发石散动,亦如中尸便不能语,病候如此,自非其土地人不常数行 山水中,不知其证,便谓是伤寒…
弦为少阳,缓为阳明,洪为太阳,三阳也。微为少阴,迟为厥阴,沉为太阴,三阴也。 脉有一阴一阳,一阴二阳,一阴三阳。有一阳一阴,一阳二阴,一阳三阴。如此言之,寸口 有六脉俱动耶。然《经》言∶如此者,非有六脉俱动也,谓浮、沉、长、短、滑、涩也。凡 脉浮、滑、长者,阳也。沉、涩、短者,阴也。所以言一阴一阳者,谓脉来沉而滑也。一阴 二阳者,脉来沉滑而长也。一阴…
方舟子庸俗浅陋之辈,其言论油腔滑调,每以智者自命,诳惑凡愚,自欺欺人 ,颇类娱乐圈之哗众取宠者。以下愚之见而自命不凡,于喧嚣浮躁之世而能如鱼得 水,其亦应运而生者耶? 鉴定此种人无需长篇大论,一言以蔽之,下愚不自知而冒充智者而已。下愚之 言,无需驳斥,定其性其言皆可废矣。 司马南崔永元者流还算耍小聪明者,方舟子连小聪明都称不上,称其为执着的 下愚者可…
《病源》心痛者,由风冷邪气乘于心也,其痛发有死者,有不死者,有久成疹者。心为 诸脏主而藏神,其正经不可伤,伤之而痛,为真心痛,朝发夕死,夕发朝死。心有支别之络 脉,其为风冷所乘,不伤于正经者,亦令心痛,则乍间乍甚,故成疹不死。 又心为火,与诸阳会合,而手少阴心之经也,若诸阳气虚,少阴之经气逆,谓之阳虚阴 厥,亦令心痛,其痛引喉是也。 又诸脏虚受病,…
病源遗尿者,此由膀胱虚冷,不能约于水故也,膀胱为足太阳,肾为足少阴,二经为表 里, 不 为阴 绝 脉 当 今 力一 通 集验疗遗尿方。 取雄鸡肠烧灰为末,用三指一撮服之,朝暮服当愈。(范汪同出第五卷中) 千金疗遗尿小便涩方。 牡蛎(熬) 鹿茸(炙各四两) 桑耳(三两) 阿胶(二两炙) 上四味切,以水七升,煮取二升,分为二服,作散以…
夫心痛者。由风冷邪气乘于心也。其痛发有死者。有不成病者。心为诸脏之主。而藏神。 其 乘。不伤于正经者。亦令心痛。则乍间乍甚。故成病不死。又心为火。与诸阳会合。而手少 阴心经也。若诸阳气虚。少阴之经气逆。谓之阳虚阴厥。亦令心痛。其痛引喉是也。又诸脏 虚受病。气乘于心者。亦令心痛。则心下急痛。谓之脾心痛也。足太阴为脾之经。与胃合。 足阳明为胃之经。气虚…
又方 取古铁秤锤,或大斧头,或铁杵,以炭火烧令赤,投好酒三升中饮之。 疗妇人血瘕,攻刺腹胁时痛,导药方。 大黄 当归(各半两) 山茱萸 皂荚(去皮弦,各一两) 细辛 戎盐(各二钱半) 上捣以香脂丸如指大,每用一丸,绵裹纳阴中,正坐良久,瘕当下。养如乳妇法。 桃仁煎 (《本事》)治妇人血瘕、血积,经候不通。 桃仁 大黄(各一两) 虻虫(半两,炒黑) …
问曰。脉有三部。阴阳相乘。荣卫血气。在人体躬。呼吸出入。上下于中。因息游 布。津液流通。随时动作。效象形容。春弦秋浮。冬沉夏洪。察色观脉。大小不同。一 时之间。变无经常。尺寸参差。或短或长。上下乖错。或存或亡。病辄改易。进退低昂。 心迷意惑。动失纪纲。愿为具陈。令得分明。师曰。子之所问。道之根源。脉有三部。 尺寸及关。 寸为上部。关为中部。尺为下部…
明堂图。内部十四。外部十一恐仓卒间不能辨也。唯相传额心鼻脾左颊肝右颊肺顾肾之 法。简捷可从。又须审其五色。以定五脏之病。(肝青。肺白。心赤。脾黄。肾黑。)色周于 面者。辨其有神无神。色分于部者。审其相生相克。暗淡者。病从内生。紫浊者。邪自外受。 郁多憔悴。病久瘦黄。山根明亮。须知欲愈之 。环口黑黧。休医已绝之肾。言难尽意。医 要会心。 经云。赤欲如…
黄帝曰∶余闻九针于夫子。众多博大。不可胜数。余愿闻要道。以属子孙。传之后世。 着 下副 九焉 以 有 地以候肾。人以候脾。帝曰∶中部之候奈何。岐伯曰∶亦有天。亦有地。亦有人。天以候肺 。地以候胸中之气。人以候心。帝曰∶上部何以候之。岐伯曰∶亦有天。亦有地。亦有人。 天以候头角之气。人以候耳目之气。地以候口齿之气。三部各有天。各有地。各有人。三…
师曰∶脉有三部,道之根源,荣卫流行,不失衡铨。肾沉心洪,肺浮肝弦,此自经常,不失铢 分。出入升降,刻漏周旋,水下二刻,一周循环,当复寸口,虚实见焉。变化相乘,阴阳相干。风 则浮虚,寒则牢坚,沉潜水 ,支饮急弦,动则为痛,数则热烦,设有不应,知变所缘。三部不同, 病各异端,太过可怪,不及亦然。邪不空见,中必有奸,审察表里,三焦别焉。知其所舍,消息诊 看…
陶节庵曰∶凡看伤寒,极要识各经中死证死脉,须一一理会过,免致临病疑惑。但见死证,便 当以脉参之,如果有疑,切莫下药,虽至亲俯恳,亦不可治,倘有差失,咎将归于己矣。 一、脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不入,形体不仁,乍静乍乱,此命绝也。汗出发润, 喘而不休,此肺绝也。形如烟煤,直视摇头,此心绝也。唇吻色青,四肢振动,此肝绝也。环口黎 黑,冷汗发黄,…
伤寒难疗,逆证须知。阳病怕逢阴脉,谵语阴证非宜。乍疏乍数脉之忌,口张目陷舌如煤。干 呕出气,骨节痛而呃逆弗已;发斑发黄,大便利而先赤后灰。霍乱躁烦,心下闷而喘胀;腹膨呃逆 ,下泄利而难溲。四肢厥逆,眼定腹疼如石;内外关格,头汗阳脱溲迟。头连胸痛四肢冷,声哑唇 疮狐惑悲。七日已过复大热,喘逆上气脉散危。阴阳易,脉离经而外肾肿,手足挛拳加腹痛。阴阳 交,…
气温。味甘。无毒。主漏下恶血。寒热惊痫。益气强志。生齿不老。 鹿茸气温。禀天春升之木气。入足厥阴肝经。味甘无毒。得地中正之土味。入足太阴脾 经。 气味俱升。阳也。肝藏血。脾统血。肝血不藏。则脾血不统。漏下恶血矣。鹿茸气温可以达 肝。味甘可以扶脾。所以主之也。寒热惊痫者。惊痫而发寒热也。盖肝为将军之官。肝血虚 。则肝气亢。挟浊火上逆或惊或痫矣。鹿茸。…
上三味为细末,老米饭捣烂为丸,如萝卜子大,每服七丸,看人肥瘦,或五粒三粒,端午日修合甚妙,药引在后。 赤痢,用蜜糖调滚白汤空心送下。水泻,用姜汤下。脾泄,用姜汤送下,连服七日。凡服药后,直要饿至午时,然后吃 炒米粥半碗,顷刻又进半碗。腹内有热毒,任其自行自止。惟赤痢难治,倘一服不止,再用细茶二两煎 ,生蜜糖二两, 生姜一两取汁,三味共为一处,加前药七粒…
诸小便病,除淋浊不通外,下焦失约证并载于此,析而列之。但其方则宜相通用,故不随证为别。 小便利多 小便利多者,由膀胱虚寒胞滑故也。肾为脏,膀胱肾之腑也,其为表里,俱主水,肾气下 通于阴。腑既虚寒,不能温其脏,故小便白而多。其至夜尿偏甚者,则内阴气生是也。(《病源论》) 小便多者,乃下元虚冷,肾不摄水,以致渗泄,宜菟丝子丸、八味丸、玄菟丹、生料鹿茸丸。(…
水浆不入利不止,气少脉细皮肤寒,纯血噤口呕脏气,身热脉大命难全。 【注】下利不止,水浆不入,气少脉细,皮肤寒,死于阳绝也。下利纯血,噤口,呕 逆,脏气身热脉大,死于阴绝也。 仓廪汤 大黄黄连汤 初痢表热宜仓廪,里热冲心大黄连,寒痢理中诃蔻缩,附白桂赤不须言。 【注】初痢有表证发热者,不宜攻之,法当先解其外,用仓廪汤汗之。里热盛,上冲 心作呕噤口者…
长短者,脉之部位也。气血有余,指下势盛,尺寸皆溢,是谓之长。气血不足,指下势 促,尺寸不及,是谓之短。故脉长者,恒兼洪大滑疾;脉短者,恒兼虚弱细微。此多属于其 人禀赋,而凭脉辨证,即随之以决虚实焉。 长短二脉,合寸关尺三部而言。长者寸尺皆过于本位,短者寸尺皆不及本位,是以关部 无所谓长短之象。昔人每谓关不诊短,以寸关尺三部,本是一线贯注,不能离异,故…
欲识病脉,先审平脉,诊法乃得。 举浮而软按差长,禀得肝经血气强。 脉形浮缓有力,招招如揭长竿,为禀木气,为血盛,为春令。 指下清圆不是滑,心神王相须明察。 脉形溜亮微软,累累如循琅 ,为禀火气,为神王,为夏令。 去来敦浓土德隆。 脉形中和且平,悠悠如鸡践地,为禀脾气,为真元健顺,为令长夏、四季。 和缓轻清肺气充。 脉形轻浮微涩,聂聂如落榆荚,…
长则指下迢迢,上溢鱼际,下通赤泽,过于本位,三部举按皆然。凡实牢弦紧,皆属长类。不似 大脉举之盛大,按之少力也。(语出张璐。又濒湖体状相类诗曰∶过于本位脉名长,弦则非然但满张;弦脉与 长争较远,良工尺度自能量。李士材曰∶状如长竿,直上直下,首尾相应,非若他脉上下参差首尾 不匀者也。)长为气治无病之象,(经曰∶长则气治。)然必长而和缓方为无病。若使长而浮…
真脏死脉、经。真肝脉至。中外急。如循刀刃。责责然如按琴瑟弦。真心脉至坚而搏。如循薏苡子。累累然。真肺 脉至大而虚。如以毛羽中人肤。真肾脉至。搏而绝。如指弹石。辟辟然。真脾脉至。弱而乍数乍疏。见真脏乃死。何也。 五脏皆禀气于胃。胃者五脏之本也。脏气不能自至于手太阴。因胃气乃至于手太阴。(肺朝百脉。故脏气必先会于手太阴。 而后行于诸经也。)故经谓五脏各以其…
左手关前寸口阳绝者,无小肠脉也。苦脐痹,小腹中有疝瘕,王月(王字一本作五)即冷上抢心。刺手心主经,治 阴。心主在掌后横理中。(即太陵穴也) 左手关前寸口阳实者,小肠实也。苦心下急痹(一作急痛)。小肠有热,小便赤黄。刺手太阳经,治阳(一作手少阳 者,非)。太阳在手小指外侧本节陷中(即后溪穴也)。 左手关前寸口阴绝者,无心脉也。苦心下毒,痛,掌中热,时时…
经言∶所谓三部者,寸、关、尺也;九候者,每部中有天、地、人也。上部主候从胸以上至头,中部主候从膈以下 至气街,下部主候从气街以下至足。浮、沉、牢、结、迟、疾、滑、涩,各自异名,分理察之,勿怠观变,所以别三部 九候,知病之所起。审而明之,针灸亦然也。故先候脉寸中(寸中一作寸中于九)。浮在皮肤,沉细在里。昭昭天道,可 得长久。 上部之候,牢、结、沉、滑,…
体象 芤乃草名,绝类慈葱;浮沉俱有,中候独空。 芤草状与葱无异。假令以指候葱,浮候之,着上面之葱皮,中候之,正当葱中空处;沉候之,又着下面之葱皮。 主病 芤状中空,故主失血。左寸芤者,心主丧血。芤在左关,肝血不藏。左尺得芤,便红为咎。 右寸芤者,相傅阴亡。芤在右关,脾血不摄。右尺得芤,精漏欲竭。 卫行脉外,营行脉中,凡失血之病,脉中必空,故主证如上。…
循衣摸床危恶之候也有二证其一由太阳中风以火劫汗因成坏病捻衣摸床小便利者生不利者死其一由阳明里热之极 循衣摸床脉弦者生涩者死 太阳中风以火发汗邪风被火两阳相熏其身发黄阳盛则欲衄阴虚则小便难但头汗退场门干咽烂或不大便久则谵语甚者 至哕手足躁扰捻衣摸庆小便利者可治(详头汗)伤寒若吐若下后不解不大便五六日上至十余日日晡所发潮热不恶寒独语 如见鬼状若剧者发则不…
。下后脉实大。或暴微欲绝。热不止者死。厥阴病。下利脉实者。下之死。病脉之逆。从可见矣。盖实即是石 。石为肾之平脉。若石坚太过。辟辟如弹石状。为肾绝之兆矣。其消瘅鼓胀坚积等病。皆以脉实为可治。若泄 而脱血。及新产骤虚。久病虚羸。而得实大之脉。良不易治也。 【弦】弦脉者。端直以长。举之应指。按之不移。不似紧脉之状如转索。革脉之劲如弓弦也。弦为风木 主令之…
(增补) 张三锡曰∶“《金镜录》载三十六舌以辨伤寒之法已备,再三讨论,不过阴阳、表里、虚实、寒热而 已。”陶节庵曰∶“伤寒邪在表,则舌无苔;热邪传里,舌苔渐生,自白而黄,黄而黑,甚则 黑裂。黑苔多凶,如根黑、中黑、尖黑皆属热;全黑属热极,为难治矣。” 外感挟内伤宿食重而结于心下者,五六日舌渐黄;或中干旁润,名中焙舌,则里热未重;若全干黄黑, 皆为里…
体象 短脉涩小,首尾俱俯;中间突起,不能满部。 主病 短主不及,为气虚症。短居左寸,心神不定。短见 右寸,肺虚头痛。短在左关,肝气有伤。短在右关,膈间为殃。左尺见短,少腹必疼。右尺见短,真火不隆。 【按】短之为象,两头沉下,而中间独浮也。在时为秋,在人为肺。肺应秋金,天地之气,至是而收 敛,人身一小天地,故畜缩之象相应,而短脉见也。《内经》曰∶“短则…
体象 芤乃草名,绝类慈葱;浮沉俱有,中候独空。 主病 芤脉中空,故主失血。左寸呈芤,心主丧血。右寸 呈芤,相傅阴伤。芤入左关,肝血不藏。芤现右关,脾血不摄。左尺如芤,便红为咎。右尺如芤,火炎精漏。 【按】芤之为义,两边俱有,中央独空之象也。芤乃草名,其状与葱无以异也。假令以指候葱,浮候之 着上面之葱皮,中候之正当葱之空处,沉候之又着下面之葱皮,以是审…
夫五脏者,肝象木,心象火,脾象土,肺象金,肾象水。其气更休更旺,互虚互实。自 相乘克,内生于病,此为正经自病,非外邪伤之也。若寒温失节,将适乖理,血气虚弱,为 风湿阴阳毒瓦斯所乘,则非正经自生,是外邪所伤,故名横病也。其病之状,随邪所伤之脏而 形证见焉。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 《养生方·导引法》云∶从膝以下有病,当思齐下有赤光,内…
惟小儿不能自言病状,辨症最难,兹特举九种诊断法,以为诊察小儿温热之一助。 一、辨神气 凡小儿热壮者,神必昏;热盛者,气必粗。若口鼻气粗,疾出疾入者,是为实热,邪气有 余也;口鼻气微,徐出徐入者,是为虚热,正气不足也。总之,小儿温热, 神气清明,热虽重可救;神气昏愦,热虽轻必变。 二、辨眉目 凡小儿眉底现红色,眼上胞露紫筋,眼下胞现青色,皆为肝热之现象…
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