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小女朱彦欣医生跟我说：“我跟您学习了多年，一直糊里糊涂，有的方剂我亲眼看到您用的疗效很好，可是我一用到临床却不好，有的甚至无效。这是为什么呢?是我用的脉证不对吗?不是。在这方面我反复问过您，也在临床上反复追问过他们出现的每一个症状，并仔细检查过他们的脉象和舌象。是我用药有加减，用量有改变吗?也不是。因为我用的方完全是学习您的，用的药味和用量及其用量比例完全与…
四库全书提要曰。医贯砭二卷。国朝徐大椿撰。初明赵献可作医贯。发明薜己医案之说。以命门真火真水为 主。以八味丸六味丸二方。通治各病。大椿以其偏驳作此书辟之。考八味丸。即金匮要略之肾气丸。本后汉张机 之方。后北宋钱乙以小儿纯阳。乃去其肉桂附子。以为幼科补剂。名六味丸。至明太医院使薛己。始专用二方。 为补阳补阴要药。每加减以治诸病。其于调补虚损。未尝无效。献…
耀山曰∶伤科血病，四物（汤）为君，失亡补益，瘀滞攻行。盖闻内蓄不散，治分三部∶ 犀角地黄（汤），中必桃仁承气（汤），瘀在下者，抵当（汤）通利。外感有邪，医随四季∶春用 五积（散）、香苏（饮）、夏以五苓（散）、香薷（饮），秋拟（藿香）正气（散），冬则双解（散）。且 如损伤发热，须别阴阳，阴虚者当归补血（汤），阳衰者（四）君子（汤）、（加）附（子）、（生）…
取鲜罂栗壳不拘多少，捣烂，以净水砂锅内熬漉起汁，又入水熬之。榨极干，渣不用。只以二汁慢火熬干 如膏，加入炒黑文蛤末调和成饼，阴干。凡遇久嗽吐血、脱泄、崩中、久泻不止，用之如神。世 人不知，有谓粟壳之药劫病而已，殊不知久泻而诸药不效，至于待毙，命在须臾，非粟壳一劫之 功，其孰能解千钧一发之危也？医之用药，正犹时之常变，而行道者宜用之，以经权一理也。然 …
夫面 者。由脏腑有痰饮。或皮肤受风邪。致令气血不调。则生黑 。五脏六腑十二 经。 或涩 愈也 治面 。令色光白。宜服白瓜子丸方。 白瓜子仁（三两微炒） 陈橘皮（三分汤浸去白瓤焙） 白芷（一两） 本（一两） 远 志 （一两） 麦（天）门 冬（一两半去心焙） 脂（一两） 上件药。捣罗为末。炼蜜和捣三五百杵。丸如梧桐子大。每服。不计时候。以温…
治咽喉肿痛，单双乳蛾。 冰片二分 硼砂五分 朱砂三分 儿茶一钱 赤石脂七分 寒水石二钱 珍珠三分 龙骨一钱 枯矾三分 共为末。入瓷器收贮，将竹管吹少许于痛处，一日二次即愈。 用吴茱萸为末，醋调涂足心即愈。 男左女右，大指甲缝中用针刺，血出以解乳蛾之毒。以两手从臂上紧抹至大拇指间，四、 五十下，以绳扎住，刺破出恶血即愈。 又方 将头顶心发上用姜…
歙潜口汪召南令郎，年十四，患蛊胀大如覆箕。经医三十余人，见症皆骇而走，独市之 幼科 汪养直者，调理数数见效。第此子溺于豢养，纵口腹，不守戒忌，病多反复。一日语召南曰 ∶郎君之症，非求之孙生生者不能成功。召南曰∶闻此公多游吴浙缙绅间，何可以月日致也 ？养直曰∶归矣!吾有妹适罗田，为方与石丘嫂也，旧岁患症如蛊，治经弥岁无功，生生子立全 之。吾推毂孙君者…
痘疮从颧骨上起者。曰当颧痘。朗朗不妨。稠密者危。 在口两角出者。曰监门痘。后必成 水泡及泻。 下颐先出。曰脱须痘。浆虽充灌。终属危候。 痘出红活光泽。粗细一匀者。曰石 痘。吉。 手足四肢皆有。惟身少者。曰四腕痘。凶吉相半。若身面皆无者不治。 通身皆有。 足心无者。曰无根痘。须看周身多少。少者吉。多者凶。 上身少。下体多者。曰逆痘。凶。 上身多。下体少…
曰起胀，是点已定，毒瓦斯尽出时也。本乎上者上之，本乎下者下之。血气定位，毒 被制服成脓矣。若白不从顶，红不敛颗，气血毒混而为一，元气弱也。苟能察形色，验 唇舌，如转柁回流，一持而正，后断如破竹势矣。 凡痘三日后，先见者先起胀，后见者后起胀，顶白根红，如一颗明珠，坐于胭脂之 上，面与目渐浮肿，鼻流涕，口角涎出，眼蒙欲开不开，顺症也。即不然，两腮间，有 …
崔氏灸穴 崔氏承相灸劳法。外台秘要崔相家传方。及王宝臣经验方。悉编载。然皆差 误。毗陵郡。有石刻最详。予取诸本。参校成此一书。此石刻方。极为委曲。根据此治人。未 尝不验。往往一灸而愈。予在宜成。久病虚弱。亦用此而愈。 夫含灵受气。禀之于五行。摄生乖理降之于六疾。居岐黄广记。蔚有旧经。攻灸兼行。 显著斯疾。骨蒸者。亦名传尸。生谓 。亦称复连。亦曰无辜。…
神仙服柏实法方（出圣惠方） 柏子仁（三斤捣罗为末以酒浸搅如膏） 白蜜（一斤） 枣肉（三斤） 干地黄末（一 斤） 白 术末 久 服延 服柏实方 用柏实于八月合房取。乃曝令坼。其子自脱。用清水淘取沉者。控干。轻椎取仁。捣罗 为末 为度 丸。 十丸 又方 柏子 雷丸 防风（各等分） 上捣罗为散。每服一钱。以酒调下。日三服。令人壮盛 辟 …
无毒 仲思枣主补虚益气润五脏去痰嗽冷气久服令人肥健好颜色神仙不饥（名医所录）【苗】 〔图 经 信 信 也 无毒 蔓生 葡萄（出神农本经）主筋骨湿痹益气倍力强志令人肥健耐饥忍风寒久食轻身不老延年可 作 酒（ 大 盛 味 浓 北 〔生〕三月苗四月花随结实〔采〕七月八月取实【收】曝干【用】实根【质】类马乳【色】 紫白【味】甘【性】…
（《本经》中品） 【校正】自木部移入此。 【释名】凌霄（苏恭）、陵苕（《别录》）、陵时（郭璞）、女葳（甄权）、茇华（《别录》）、 武威（《吴普》）、瞿陵（《吴普》）、鬼目 时珍曰∶俗谓赤艳曰紫葳葳，此花赤艳，故名。附木而上，高数丈，故曰凌霄。 【正误】弘景曰∶是瞿麦根，方用至少。《博物志》云∶郝晦行太行山北，得紫葳华。 必当奇异，今瞿麦处处有之，…
（《本经》下品） 【释名】 （音顷引）、朐 （音蠢闰）、坚蚕（音遣忝）、 （音阮善）、曲 、土 （ 时珍曰∶蚓之行也，引而后申，其 如丘，故名蚯 。 《尔雅》谓之 ，巴人谓之朐 ，皆方音之转也。 、 赋》云∶乍逶迤而鳝曲，或宛转而蛇行。任性行止，物击便曲，是矣。术家言蚓可兴云，又 知阴晴，故有土龙、龙子之名。其鸣长吟，故曰歌女。 大明曰∶路上踏…
眼病及牙病，均能牵及头痛（神经影响），应先治疗眼病，或摘去病齿，头痛自愈。此非西医不能胜任，服中药及西药，绝对无效。<凡有长久之头痛，屡治不愈，必请牙科或眼科专门西医，检查确实后，治其本病，原因既去，（例如牙龈有脓）头痛自然根治。）；咳嗽（十）咳嗽此征象系由于气管内发生变化（例如发炎）所致；但中医书论此症，亦有虚实之分。凡实证之咳嗽（伤寒、温病、感冒、肺热（…
崔万安分务广陵，苦脾泻，家人祷于后土祠。是夕，万安梦一妇人，珠耳珠履，衣五重，皆编贝珠为之， 谓万安曰∶此痰可治，今以一方相与，可取青木香，肉豆蔻等分，枣肉为丸，米饮服下二十丸。此药太热，痰 平即止。如其言愈。（《稽神录》。） 宋高宗尝以泻疾召王继先。继先至则奏曰∶臣渴甚，乞先宜赐瓜，而后静心诊脉。上急召大官赐瓜，继先 即食之。既上觉其食瓜甘美，则问…
《难经》云∶虚实出焉，出者为虚，入者为实，肛门之脱，非虚而何哉。盖实则温，温则内气充 而有所蓄；虚则寒，寒则内气馁而不能收。况大肠有浓薄，与肺为表里，肺脏蕴热则闭，虚则脱。本 草有云∶补可以去弱，涩可以去脱。若脱甚者，既补之必兼涩之。设不涩于内，亦须涩于外，古方用 五倍子末托而上之，一次未收，至五 七次必收而不复脱矣。久利、妇人、小儿、老人有此疾者，…
通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗 编撰 天地以生成为德，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所可致者，以保养为本。世 之人 必本其本，则本必固。本既固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道无逮于此。夫草 木 无知，犹假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养之义，其理万计，约而言之，其 术有三∶一养神，二惜气，三堤疾。忘情去智，恬 虚无，离…
我们中华民族的祖先发现人参和应用人参的历史是最早的，远在商殷时代的甲骨文中即有记载，象形文字"参"属上下结构，上部是人参地上部位，显示出伞形花序，着生多个人参花的特征（古以三代表多数）；下半部是具有双腿迈步态的"人"形，即代表人参根.夫天地间万物，皆禀阴阳五行之气而生，各显其性。独禀纯阳清和之气具补性者，除参无他物可与其媲美，故称参为"千草之灵，百药之长"。…
大母猪蹄四个，洗净煮成膏，卧时擦面上，次早洗去，半月后即不皱矣。 熟猪油夜夜敷之。 半夏（焙研），米醋调敷。不可见风，自早至晚，不计次数，三日后，用皂角煎汤洗下 即 又方∶天门冬和蜜捣烂为丸，日日洗面即白。 羊胫骨末，鸡蛋清调，每夜敷，早以淘米水洗去，十日后，面白皮嫩，神效。 又方∶冬瓜一个，竹刀去皮切片，酒水各半煮烂沥渣熬成膏，夜夜擦之，次早洗…
伏火朱砂丹 龙胆草 五倍子 黄连 草乌头（各一两） 辰砂（四两成颗块者） 上为粗末以米醋调得所入合子以赤石脂固口缝盐泥固济浓一大指许略晒不候干先以灰洒 水拌 自顶 饮下 伏火朱砂丹 朱砂不以多少先用少蜜拌过令匀用昆仑纸裹之用于坩埚子内铺石中黄或禹余粮末浓一指 许令 脂固 晚换 作糊 五福灵丹 治一切虚冷等每服一粒空心温酒或水面东吞之…