拽

骨节损折，肘，臂，腰、膝出臼蹉跌，须用法整顿归元。先用麻药与服，使不知痛，然 后可 凡脚手各有六出臼、四折骨，每手有三处出臼，脚亦三处出臼。 手六出臼四折骨∶手掌根出臼，其骨交互相锁，或出臼，则是挫出锁骨之外，须锁骨下 归窠 有八 凡手臂肘出臼，此骨上段骨是臼，下段骨杵，四边筋脉锁定。或出臼，亦挫损筋。所以， 出 一 吃药后若不屈直，则恐成…

病原歌诀 损伤之症无多般，有所堕坠气不安，恶血内留兼大怒，积于胁下则伤肝。身经击仆痛难 醉饱行房复犯之，汗出当风漫不避，两般俱是病伤脾。举重用力骨多倾，交接无度必耗精， 入水远行并湿地，肾伤精骨共须惊。 脉证歌诀 肝脉坚长色不青，当知血积不流行，令人喘逆无休止，瘀带熏蒸入肺经，寸口脉浮微而 涩，血多亡失难收摄，经言夺血应无汗，必是金疮刀斧及。 …

上 不与接骨同，全凭手法及身功。宜轻宜重为高手，兼吓兼骗是上工。法使骤然人不 觉，患如知也骨已拢。兹将手法为歌诀，一法能通万法通。 托下巴歌诀 头骨圆圆曰髑髅，下把骨脱两般求。单边为错双边落，上似弯环下似钩。两指口中齐重 捺，各腮颊外共轻揉。下巴往里徐徐托，托上还须用带兜。 提颈骨歌诀 人登高处忽逢惊，首必先坠颈骨顷。面仰难垂惟伸续，头低不起则端…

〔钱〕全蝎散 治小儿惊风中风，口眼 斜，言语不正，手足偏废不举。 全蝎（去毒，炒） 僵蚕（直者，炒） 川芎 黄芩（去心） 甘草 桂枝 赤芍药 麻黄（去节。各一两） 天麻（六钱） 大南星（汤泡七次， 去皮脐，切，焙干，五钱） 上为粗末，每服三钱，水一钟半，姜七片，煎七分，温服无时，量大小与之，一日三四服。忌羊肉。 按惊、搐一也，而有晨夕之分，表里之异…

《枕中方》云∶烧牛马骨于庭中，令人大贵。 又方∶立春日，取富家土涂仓，立富。 又方∶埋蚕砂着亥地，令家大富。 《如意方》云∶埋牛角宅中，富。 又方∶埋鸟于庭中令富。 又方∶埋鹿鼻舍角致财。 又方∶埋鹿骨门中，厕，得钱。 又方∶五谷各二升埋堂中，聚钱财。 又方∶以李木炭三斤，掘门中三尺，埋之，令富百倍。 又方∶立春日取富家田中土，涂灶。令人得…

天有八风，经有五风。（经，经脉也。八风，八方之风也。五风，五脏之风也。）八风发邪，以为经 风，触五脏，邪气发病。（八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，故名 亦异耳。风自外入，则循经而触于五脏，故发病也。）所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏 胜秋，秋胜春，所谓“四时之胜”也。（五时五气，互有克胜，所胜为邪，则不…

枚举。设人病阳明内实，逾垣上屋，则将名飞天惊矣！阴极发躁，欲卧泥水中，则将名擗地惊矣！荒唐鄙野， 虽奚童、爨婢，有所不言；而医者公然笔之于书，后人见其证皆惊证，纹悉惊纹，相与依样葫芦，一倡百和。 不知论证可任其牵强，而治疗不容于假借。如伤寒病痉，由风、寒、湿三气合邪，病在太阳、阳明、少阳，与 心惊、肝风、脾痰、肺热，风中 牛马。若以为惊风治之，则无辜…

火针（又名燔针）为外症所必用，能决脓痈，消散阴疽，惟红肿 痛，火毒旺者。误用， 更肿痛深溃。头面为诸阳总会，一用火针，引火闭邪，使轻病转危矣。 隐曲处，生痈疽，脓水日久溃多。夫脓为血液，与肌肉所化而成。血脉已枯，束骨 之筋，失其滋养，故筋缩，不得屈伸。待完口时，外以青葱新艾，煎汤，先熏后洗，内 进十全大补汤。俾气旺血充，筋得舒润，再加时常以手揉抹患上…

治诸病，皆医药所不及者。 朱砂（一两，辰州者为上不用夹砂石者） 紫石英（一两） 铁引粉（一两） 雄黄（一 两） 砒霜（半两，用信州者） 银箔（二十片） 金箔（二十片） 太阴元精（半两） 麝 香（一两，别研） 端午日南行猪粪 上一十味，先将难研者研细后，于端午日侵早，更各细研了，却一处同研，令极匀，候 午时，用三五家粽子尖，其粽子须用端午日求取，面向…

采实，阴干。）主关格诸癃结，小便不通，出刺，痈肿排脓，明目去翳，破胎堕子，下闭血。 养肾气，逐膀胱邪气。竹木刺入肉中不出。（为末，水服方寸匕，或煮汁饮之。） 百合 味甘，气平。无毒。（花白者入药佳。）主邪气腹胀心痛，利大小便。补中益气， 除浮肿腹胀，痞满寒热，通身疼痛。百邪鬼魅，涕泣不止，狂叫惊悸。杀蛊毒，乳痈喉痹，发背 及诸疮肿。张仲景治伤寒坏后百…

答曰。夫妇人病。多是月经乍多乍少。或前或后。时发疼痛。医者一例呼为经病。不曾说得 是阴胜阳。是阳胜阴。所以服药少得有效。盖阴气盛乘阳。则胞寒气冷。血不营运。经所谓 天寒地冻。水凝成冰。故令乍少而在月后。若阳气盛乘阴。则血流散溢。经所谓天暑地热。 经水沸溢。故令乍多而在月前。当和其阴阳。调其气血。以平为福。 阳气胜阴。月假多者。当归饮。抑阳助阴。调理经…

人参（三钱） 白术（三钱） 白茯苓（一两） 甘草（五钱） 当归（一两） 川芎（一两） 熟地 （一两） 白芍（五钱） 桃仁（一两） 玄胡（一两） 灵脂（五钱） 蒲黄（一两） 三棱 （五钱） 羌活（五钱） 地榆（五钱） 牛膝（五钱） 良姜（五钱） 茱萸（用肉五钱） 陈皮（五钱） 苍术（一两） 香附（一两） 乌药（二两五钱） 木瓜（五钱） 青皮（三钱） 木香…

《巢氏病源》小儿痞结候∶痞者塞也。小儿胸膈热实，腹内有留饮，致令荣卫痞塞，不得宣通，其病腹内气 结胀满，或时壮热是也。 《婴童宝鉴》小儿痞结歌∶ 胸中热兼实，荣卫不通彻，脏腑岂能和，经中号痞结。气满腹肚胀，时时变寒热，何必问神祗，此是分明诀。 《葛氏肘后》若患腹中痞结，常壮热者方。 大黄（炙使烟出） 龟甲（炙令黄） 茯苓（各三分） 上捣为末，蜜丸…

少阳提纲条文谈到口、咽、目三窍，这使我们想到五窍的问题。五窍即心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳，肝开窍于目。窍是什么？《说文》云：“穴也，空也。”《礼·礼运》曰：“地秉窍于山川。”《疏》谓：“谓地秉持于阴气，为孔于山川以出纳其气。”综《说文》、《礼经》所云，窍就是山川中的孔穴，也就是我们俗称的山洞，这些孔穴有什么作用呢？就是出纳地气。地虽然属阴…

误吞针 双杏仁捣烂，以猪脂调贴，其针自出。（《敬修斋方》） 误吞针铁 真磁石如枣核大，钻一孔线穿，吞，拽之立出。（《箧中方》） 骨 在咽 栗子肉上皮（五钱）为末，乳香（二钱半）、 鱼肝（一个）同捣，丸如梧子大。看鲠远近，以线 系，绵裹一丸，水润吞之，提线钩出也。（《圣济总 》） 一方，用栗子内薄皮，烧存性，研末吹入咽中即下，神效。（《乾坤生意》） …

味辛、苦，温，有毒。主风头痈肿，乳痈，疝瘕，除结气疥瘙，虫疽疮，杀虫鱼。疗喉 痹不通，乳难，头风痒，可 用沐，勿近目。一名 ，一名春草。生上谷山谷及宛朐。五月采叶，阴干。 上谷远在幽州，今东间诸山处处皆有。叶青新烈者良。人用捣以和米内水中，鱼吞即死 浮出，人取食之无妨。莽草， 字亦有作 字，今俗呼为 草也。郁核，味酸，平，无毒。主大腹水肿，面目四肢…

【歌】目为五脏之精华，五轮八廓总虚夸。白睛属肺目纲土，黑水神光肝肾家。赤脉属心须体认，五行 生克勿令瘥。大凡赤肿羞明痛，隐涩难开泪若麻。冒昧本当从火疗，随经用药免咨嗟。昏蒙黑暗迎风泪，内障 多生五色花。视远不能兼雀目，滋阴壮水却为佳。时人不究阴阳理，漫把辛香浪点搽。 【论】经云∶诸脉者，皆属于目。又云∶目得血而能视。针经云∶五脏六腑之精华上注于目，故目…

上 当归地黄丸 治男子妇人肠胃气伤。下血不止。或鲜血。或黑血。日夜频频。及血 气衰弱。 当归（大者一两去芦酒浸） 熟地黄（洗净再酒浸一宿焙干切二两） 川芎（一两） 鹅 卵矾 （二 三 十丸 茶箬胭脂散 治肠风下血。 茶箬（一握） 绵胭脂（十个） 白梅（四十九个） 上件并烧灰和匀。米饮调下二钱。 空心 服 丝瓜散 治下血甚。不可救者。 …

治饮食不通欲死者。 用腊月蠡鱼胆。阴干为末。点喉中。药至即瘥。病深则水调灌之。一方。用悬枸子茎叶 烧 治咽喉不得用针者。 以小口瓶。内烧蛇床子烟。张口受烟。一熏即破。 润关住痛（出危氏方） 用生薄荷研。蜜调成膏。送入咽喉下。立效。如涎多未退。再用。如更不开。可通顶。 又用葱头两个。捶碎。安牙床头处。立开。妙。 荆汁方（出圣惠方）治喉痹。 用…

皂子膏（出余居士选奇方） 治牙疼。 油皂（出皮核） 樟脑 黄丹 上三味。等分同炼蜜为丸。塞在牙蛀中。 又方（出千金方） 取蚯蚓自死者。捣末着痛处即止。 地黄饼子（出御药院方） 治牙齿痛。 用地黄五斤。净洗去苗。于甑内蒸。先铺布一重。以土层密闭令熟。出曝之。当晒干。 如经 液。三 治牙疼（出神效方） 口噙水一口。用大黄末纸捻。随左右痛处。…

皮（一两烧灰） 白矾（半两烧令汁尽） 皂荚刺（一两烧灰） 硫黄（半两细研） 附 子（半两 温粥饮下 治一切痔漏。不论深浅必验。方名大萆 丸。（出圣惠方） 黄 （二两锉） 枳实（一两半麸炒微黄） 萆 （三两锉） 白蒺藜（三两微炒去刺） 菟丝子 桐子大。每 神验散（出神效方） 治肠风痔漏。及五种肠风下血。粪前有血名外痔。粪后有血名内痔。大肠不收名…

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶按∶宋祁《益州方物记》云∶天师栗，惟西蜀青城山中有之，他处无 有也。云张天师学道于此所遗，故名。似栗而味美，惟独房若橡为异耳。今武当山所卖娑罗 子，恐即此物也。 【气味】甘，温，无毒。 【主治】久食，已风挛（时珍。出《益州记》）。 （《本经》上品） 【释名】时珍曰∶按陆佃《埤雅》云∶大曰枣，小曰棘。棘，酸枣也。枣性…

曲池穴。在肘外辅骨屈肘核后头陷中。以手拱胸取之。针七分。灸七壮。可日灸七壮至二百 纹尖。 少商穴。在大指内侧。去爪甲角如韭菜叶许。针一分。宜用锋针出血。中冲穴。在中指端。去爪甲韭菜叶许。针一 分。灸一壮。 \r图\p05-c16a73.bmp\r 涌泉穴。在足心。屈足蜷指取之。宛宛中白肉际。针五分。不宜出血。灸三壮。 环跳穴。髀枢中。即砚子骨下宛…

（《素问·至真要大论》） 帝曰∶客主之胜复奈何？（客者，天地之六气。主者，四时之六步。凡前云胜复者，皆客气之变，故此复明主气也。 有逐年主气客气图，在图翼二卷。）岐伯曰∶客主之气，胜而无复也。（客气动而变，主气静而常，气强则胜，时去则已， 故但以盛衰相胜而无复也。）帝曰∶其逆从何如？岐伯曰∶主胜逆，客胜从，天之道也。（客行天令，运动不息，主守其 位，…

脚有六臼四折骨。凡脚板上KT 交处出臼，须用一人拽去自用手，摸其骨节或骨突，出 在内用手正从此骨头拽归外；或骨出向外，须用力拽归内则归窠。若只拽不用手整入窠内， 误人成痼疾也。宜接骨膏、定痛膏敷贴，夹缚四折骨，用正副夹缚束。六出臼，只宜以 布帛包缚，不可夹之。凡脚膝出臼，与手臂肘出臼同，或出内出外，只用一边夹缚定，此 处筋脉最多，时时要曲直不可定放，…

黄帝问曰。病有标本。刺有逆从。奈何。（标本者。六气之化。病传者。五脏相传。此篇承上章而言六气为病。有四 时之顺逆。而又有标本之逆从。五脏受伤。有刺中之死期。而又有病传之日数。是以灵枢原属二篇。本经合而为一。盖 谓五脏六气。外内相合。始病在六气而不亟治之。则传入五脏而为不救之死证矣。）岐伯对曰。凡刺之方。必别阴阳。前 后相应。逆从得施。标本相移。（阴阳者…