用针

石榴浸酒方（出圣惠方）治大风。头面热毒。皮肤生疮。面上生结。如眉落 者。 酸石榴（和皮捣烂） 甜石榴（各七枚和皮捣烂） 人参（去芦头） 苦参（锉） 沙 参（去芦 头） 封头。 苦参散（出儒门事亲） 治厉风。 苦参（取头末秤二两） 猪肚（一个去脂） 上以苦参末掺猪肚内。用线缝合。隔宿煮 软。 取出 后待 弦及 放冷 何首乌（二两） …

戊日 戊与癸合 胃。胃为井（厉兑）。大肠为荣（二间）。膀胱为俞（束骨）。所过本原（冲阳）。胆为 经（阳辅）。小肠为合（少海）。 胃引气行 土原在戊 戊日戊午时胃为井（金）。庚申时大肠为荣（水）。壬戌时膀胱为俞（木）。并过本原冲阳穴 故土原在戊。甲子时胆为经（火）。丙寅时小肠为合（土）。 戊辰时气纳三焦。 胃。厉兑为井主胃家。尸厥口噤腹肠滑。汗病…

《九宫八风篇》曰∶太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣。 因视风所从来而占之∶风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物；从其冲后来为虚风，主 杀主害者。谨候虚风而避之。故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。风 从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不 通，善暴死。三虚相搏，则为暴…

诸本无篇字。马云。内有淫邪泮衍。使人卧不得安而发梦。故名篇。 淫邪泮衍。张云。言奇邪为梦。变幻无穷也。简案、泮、散也。诗。邯风。迨冰未泮。 正邪从外袭内（止）喜梦 反淫、千金作及淫。张云。正邪者。非正风之谓。凡阴阳劳逸之感于外。 声色嗜欲之动于内。但有干于身心者。皆谓之正邪。亦无非从外袭内者也。惟其变态恍惚。未有定舍。故内淫 于脏。则于营卫魂魄。无所…

帝曰∶其非常经也，卒然多卧者，何气使然？岐伯曰∶邪气留于上焦，上焦闭不通，已食若饮汤，卫气留 久于阴而不行，故卒然多卧也。 此言非关肠胃大小、皮肤滑涩之常经，而有时卒然多卧者，因邪气在上焦，上焦闭不通，又加食饮浊阴壅 之，使卫气不得外行于阳，而久留于阴，故卒然多卧也。大抵卫气虽昼行于阳，而亦有浮沉升降。若上焦气闭， 浊阴壅之，则卫气不得升浮，故虽在昼…

冯鲁瞻曰∶小儿百日内嗽，名为乳嗽。肺叶尤娇，最易伤损，更须急治，久则血 脉贯瞳，两眶紫黑，或眼白珠红，赤如血，名曰血眼。当用生地、黑豆共研成膏，掩 于眼上，则眶黑自消，血随泪出，自愈。 凡属金针眼科，内障外障，风火时眼，一切风丝尘沙入目，皆汇于此部中，以便检阅参治。 《秘笈》曰∶夫瞳仁轻膜裹水，照彻四方，乃先天精液肇始之元灵，人身之至宝， 如日月丽…

（《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》） 凡将用针，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也。 （《灵枢·九针十二原篇》）。病之虚实，不易识也，必察于脉，乃可知之。故凡将用针，必先诊脉，察知重轻，方可 施治，否则未有不误而杀人者矣。）五脏之气已绝于内，而用针者反实其外，是谓重竭，重竭必死，其死也静，（脏气已 绝于内，阴虚也。反实其外，误益阳也。益阳则愈损其阴，…

（卫生宝鉴。） 必欲治病，莫如用针。巧运神机之妙，功开圣理之深。外取砭针，能蠲邪而辅正；中含 水火，善回阳而倒阴。原夫络别支殊，经交错综。或沟渠溪谷以岐异，或山海丘陵而隙共。 斯流派以难暌，在条纲而出众。理繁而昧，纵补泻以何功？法捷而明，自迎随而得用。且 如步履难移，太冲最奇。人中除脊膂之强痛，神门去心性之呆痴。风伤项急，始求于风府； 头晕目眩，要…

（窦氏） 疾居荣卫，扶救者针。观虚实于肥瘦，辨四时之浅深。是见取穴之法，但分阴阳而溪谷 ；迎随逆顺，须晓气血而升沉。 原夫指微论中，赜义成赋，知本时之气开，说经络之流注。每披文而参其法，篇篇之旨 审寻。复按经而察其言，字字之功明谕。疑隐皆知，虚实总附，移疼住痛如有神，针下获安 。暴疾沉 至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气留口温针；阳日气引，…

七十四难曰∶经言春刺井，夏刺荥，季夏刺俞，秋刺经，冬刺合者。何谓也？然春刺井 者邪在肝，夏刺荥者邪在心，季夏刺俞者邪在脾，秋刺经者邪在肺，冬刺合者邪在肾。 滑氏曰∶荥俞之系四时者，以其邪各有所在也。 其肝心脾肺肾，而系于春夏秋冬者。何谓也？然五脏一病辄有五也。假令肝病，色青者 肝也 ，臊臭者肝也，喜酸者肝也，喜呼者肝也，喜泣者肝也。其病众多，不可尽…