水生木

某 内风。乃身中阳气之动变。甘酸之属宜之。（肝阴虚） 生地 阿胶 牡蛎 炙草 萸肉炭 王 阳挟内风上巅。目昏耳鸣不寐。肝经主病。 熟地炙 炙龟甲 萸肉 五味 磁石 茯苓 旱莲草 女贞子 曹（三二）辛寒清上。头目已清。则知火风由脏阴而起。刚药必不见效。缓肝之急以熄风。滋肾之液 以驱热。治法大旨如此。 生地 阿胶 天冬 元参 川斛 小黑豆皮 陈（四…

麻黄根，牡蛎（ 为粉），各二两，黄 （蜜炙），人参各二两、 龙骨（打碎）， 地骨皮各四两，大枣七个，水六钟，煎二钟半，分六服，一日饮尽。 或治盗汗。用五偌子末，加枯矾津调， 填满脐中，以绢缚定最效。 三消病者，消渴消中消肾是也。上消主肺，中消主胃，下消主肾，故曰消渴，燥干 也。燥金又受热化而燥涩也。郁而成燥者，由风能除湿，热能耗液也。消中者，胃中蓄…

一静其心，存其神也。二忘外意，无思虑也。三均呼吸，定其气也。四（轻指于皮 肤之间，探其腑脉）浮也。五（微重指于肌肉间，取其胃气）中也。六（沉指于骨之 上，以取其脏脉）沉也。七察病患脉息来数也。 浮法天象，于皮肤间，候太过。 中法人象，于肌肉间，候胃气。 沉法地象，于筋骨间，候不及。 浮太过，为大、为长、为实、为紧、为弦、为浮、为芤、为滑。 中胃…

治中风神志不安。怔忡健忘。 丹参 天冬 熟地黄（各一两五钱） 甘草（一两） 麦冬（去心） 茯苓（各一两） 远 志 （去心） （河间） 治四肢缓纵不收。语言不出。四肢不收曰风痱。口不能言曰风喑。系水 胜。此方引火归水。水生木而风熄也。 熟地（八钱） 山萸肉（一钱） 石斛（三钱） 麦冬（去心二钱） 北五味（四分） 石 菖蒲 （四分） 钱） 巴…

经义 脾胃者，仓廪之官，五味出焉。○平人之常，气廪于胃。人无胃气曰逆，逆者死。○脾与胃，以膜相连耳， 而能为之行其津液。○饮食劳倦则伤脾。○脾病者，善饥，肉痿，身重，足不收，行善 ，脚下痛；虚则腹满， 肠鸣，飧泄，食不化。（《素问》） 人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆赖以受气；其清者为营，浊者为卫。（《灵枢》） 哲言 胃中元气盛，则能…

〔薛〕《医药纲目》云∶螈者筋脉急也， 者筋脉缓也。急则引而缩，缓则纵而伸。或 缩或伸，动而不止者，名曰螈 ，俗谓之发搐是也。凡癫痫、风痉、破伤风三证，皆能 螈。但癫痫则仆地不省，风痉螈 则角弓反张，破伤风螈 则有疮口。窃谓螈者属肝 经风热血燥，或肝火妄动血伤， 者属肝经血气不足，或肝火汗多亡血，以致手足伸缩 不已，抽搐不利。若因风热血燥，用羚羊角散（…

\r图\psjzl34.bmp\r 阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少角木运。岁木不及。气化营运后天。燥化在上。 左藏 专其 化乃 惑。 九。 是 金为天气。火为地气。火胜金。天气虚。当资化源。以助金气。安其运木。无使受邪。 食白 运与 岁半之前。阳明主之。若燥淫所胜。则木乃晚荣。草乃晚生。筋骨内变。民病左 胁痛。 寒 胁暴痛。不可…

\r图\psjzl53.bmp\r 太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化营运先天。太过而同天 化。 其气 其谷 其在人也。其藏肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。此岁运之化也。天地之气。太阳在上。 左厥阴。右阳明。故天政所布。其气肃。太阴在下。左少阳。右少阴。故地气静而其令徐。 寒临太虚。其政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时…

难经十三难曰五脏有五色皆见于面亦当与寸口尺内相应假令色青其脉当弦而急色赤其脉 浮大而散色黄其脉中缓而大色白其脉浮涩而短色黑其脉沉濡而滑脉数尺之皮肤亦数脉急尺之 皮肤亦急脉缓尺之皮肤亦缓脉涩尺之皮肤亦涩脉滑尺之皮肤亦滑假令色青其脉浮涩而短若大 而缓为相胜色青为肝脉得浮涩而短为肺脉为金克木大而缓为脾脉为木克土是谓相胜浮大而散 若小而滑为相生也浮大而散为心…

〔害〕病有当发表者，大忌酸收，误食必为害非浅，食梅则津液泄者，水生木也。津液 泄则 伤肾，肾属水，外为齿，故多食损齿伤筋，蚀脾胃，令人发膈上痰热。 〔利〕酸涩而温，补肝胆，入肺脾血分，定久嗽，定渴，敛肺之勋，止血痢，涩肠之力。 清 音 去痰涎，安蛔理痰热，消酒毒，蚀恶肉。疽愈后，有肉突起，乌梅烧敷。一日减半，二日而 平，真奇方也。肝以酸为泻，而…

（《本经》中品） 【释名】时珍曰∶梅古文作呆，象子在木上之形。梅乃杏类，故反杏为呆。书家讹为甘 木。后作梅，从每，谐声也。或云∶梅者媒也，媒合众味。故书云∶若作和羹，尔惟盐梅。 而梅字亦从某也。陆佃《埤雅》言梅入北方变为杏，郭璞注《尔雅》以 为梅，皆误矣。 即 木，荆人呼为梅，见陆玑《草木疏》。 【集解】《别录》曰∶梅实生汉中山谷。五月采实，火干。…

自是两种，故曰一名橘皮，是元无柚字也。岂有两等之物，而治疗无一字别者，即 知柚字为误。后人不深求其意，为柚字所惑，妄生分别，亦以过矣。且青橘与黄橘，治疗尚 别，矧柚为别种也。郭璞云∶柚似橙而大于橘”，此即是识橘柚者也。今若不如此言之，恐 后世亦以柚皮为橘皮，是贻无穷之患矣。去古既远，后之贤者，亦可以意逆之耳。橘惟用皮 与核。皮，天下甚所须也。仍汤浸去…

有黑、白、鹊三等，皆于豆脊有白路。白者，治霍乱筋转。 白晚米为第一，早熟米不及也。平和五脏，补益胃气，其功莫逮。然稍生则复不益脾 ，过熟则佳。 今造酒者是此，水田米皆谓之稻，前既言粳米即此，稻米乃糯稻无疑。温，故可以为 酒。酒为阳，故多热。又令人大便坚，非糯稻孰能与于此。《西域记》∶“天竺国土溽热， 稻岁四熟”，亦可验矣。 今谓之 米，先诸米熟。…

家为 。野为凫。 肉 气味甘冷。微毒。（嫩者毒。老者良。）补虚除客热。和脏腑。利水道。 治水利小 用青头雄鸭。取水木生发之象。治虚劳热毒。宜乌骨白鸭。取金水寒肃之象也。 附方 大腹水病。小便短少。用青头雄鸭煮汁饮。浓盖取汗。 又方。用白鸭一只。治 净。 火 毛 将陈酒一瓶。作三次入之。酒干为度。食鸭及枣。频作取愈。（葛可久） 血 气味咸冷…

（河间）山茱斛，麦味菖蒲远志茯。苁蓉桂附巴戟天，少入薄荷姜枣服。〔熟地、山萸 肉、石斛、麦冬、五味、石菖蒲、远志、茯苓、内苁蓉、官桂、附子（炮）、巴戟等分，每 服五钱，加薄荷少许煎。〕 厥风痱能治之，（凡口噤身冷为 厥，四肢不收为风痱。）火归 水中水生木。（熟地以滋根本之肾，桂、附、苁蓉、巴戟以返真元之火，山茱、石斛平胃温 肝，志、苓、菖蒲补心通肾，…

一男子遍身患小疮，或时作痒，口干作渴。服消风散，起赤痒益甚；服遇风丹，脓水淋 漓， 丸，其渴渐止；用补中益气汤加五味子，肌肉渐生；佐以八珍汤加牡丹皮、麦门冬，百余剂 而痊。二年后不节房劳，其疮复作，惑于人言，又服消风散之类，其疮复患。余仍用前药， 调治而痊。 一男子善怒面青，腿内 患癣类，色赤作痒，或为砭刺出血，发热 肿作痛，服消风散 而益 火…

知非实火内燔，乃虚阳上越，得之悲哀劳倦内伤也。悲哀则伤肺，劳倦则伤脾，脾虚无以生肺，肺虚无以生肾， 所以封藏不固，致虚阳上升，升降失常，致浊气上行，由是气逆于胃，则为KT 逆，火游于上，则为烦渴也。法 宜温补之剂，从其性而归之于下，则诸症自平矣。与人参加桂理中汤，五剂霍然。 吴洪先病经七日，寒热似疟，手足麻木，汗出如注，心悸恍惚。诊得寸脉空大，关尺虚涩…

脉分两手，手分三部，隔寸尺者，命之曰关，去肘度尺曰尺，关前一寸为寸，左手之寸 极上，右手之尺极下，男子阳顺，自下生上，故极下之地，右手之尺为受，命之根本。如天 地未分，元气浑沌也。既受命矣，万物从土而出，惟脾为先，故尺上之关为脾，脾土生金，故 关上之寸为肺，肺金生水，故自右手之寸，越左手之尺为肾，肾水生木，故左手尺上之关为 肝，肝木生火，故关上之寸为…