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王(二二)此少壮精气未旺。致奇脉纲维失护。经云。形不足者。温之以气。精不足者。补之以味。今纳 谷如昔。当以血肉充养。(阴虚) 牛骨髓 羊骨髓 猪骨髓 茯神 枸杞 当归 湖莲 芡实 温(三二)阴虚督损。 六味加麋角胶秋石川石斛膏。 陈(十七) 劳在出幼之年。形脉生气内夺。冬月可延。入夏难挨。由真阴日消烁。救阴无速功。故难 治。两仪煎。 陈(二一)春…
问曰。有犯房劳而病伤寒者。责在少阴否。答曰。不然。伤寒病适当房劳后而发。仍当 责 其本病。阳经之证。仍责阳经。阴经之证。始责阴经。仲景于汗下诸法。兢兢必顾其人之津 液。虚家患伤寒。原有不从正治之例。正不必问其曾犯房劳与否。虚象果见。即非房劳。亦 不得妄施汗下。若房劳之后。而所患仍系实证。则应汗者仍当汗。应下者仍当下。邪去而正 自安。所谓阴病者。必实…
当归四逆汤。桂枝汤。白头翁汤。乌梅丸。干姜黄连黄芩人参汤。 刺期门 四逆散 白虎汤 气上冲心。吐蛔。厥。下利。少腹满。囊缩。 仲景述厥阴病。消渴。气上撞心。心中疼热。饥而不欲食。食则吐蛔。下之。利不止。此 皆厥阴自病之热症。并非伤寒传经之热邪。盖厥阴内藏相火。其消渴。火盛水亏 也。气上撞心。心中疼热。肝火乘心也。饥不欲食。食即吐蛔。风木克土。胃中空…
(合参准绳金鉴来苏集) 金鉴云。身为热动而不安。谓之躁。心为热扰而不宁。谓之烦。烦扰于内。躁动于外也。 邵评∶躁则身体扰动。有形可见。旁人知之。烦则心中懊 。外无见象。惟病患自 知。故烦扰于内而病轻。躁动于外而病重。 独烦不躁者。属热。独躁不烦者。属寒。烦躁同见。在太阳属热。在少阴属寒。 邵评∶烦为阳而出于心。躁属阴而出于肾。 烦主心。躁主肾。烦…
厥阴篇中次第不一有纯阳无阴之证。有纯阴无阳之证有阴阳差多差少之证。有阳进欲愈之证有阴进未愈之症。大率 阳脉阳证当从三阳经治法阴脉阴证合用少阴经治法厥阴见阳为逆愈见阴为难愈。其阴阳错杂不分有必先温其里。后解其 表。设见咽喉不利。咳唾脓血。则温法不可用仍当先解其表矣。世医遇厥阴诸证。如涉大洋。茫无边际是以动手即错耳。 以类相聚。分为五截庶学人易于入室也。 …
手足厥冷,脉细欲绝者,当归四逆汤主之。 上编论外热内寒,兼吐利呕逆烦躁等证。此篇但论厥阴脉证,虽无外卫之微阳,亦未见内寒诸险证也。 当归四逆汤∶ 当归 桂枝 芍药 细辛(各三两) 甘草(炙) 通草(各二两) 大枣(二十五枚,擘一法十二枚) 上七味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。 此条证为在里,当是四逆本方加当归,如茯苓四逆之例。若反用…
伤寒脉微而厥,至七八日肤冷,其人躁,无暂安时者,此为藏厥,非蛔厥也。蛔厥者,其人当吐蛔。今病者 静而复时烦,此非藏寒。蛔上入膈故烦,须臾复止,得食而呕。又烦者,蛔闻食臭出,其人故吐蛔。吐蛔者,乌 梅丸主之,又主久利。 伤寒脉微厥冷烦躁者,在六七日,急灸厥阴以救之。此至七八日而肤冷,不烦而躁,是纯阴无阳,因藏寒而厥, 不治之证矣。然蛔厥之证,亦有脉微肤…
身有微热。下利清谷者。必郁冒。汗出而解。病患必微厥。所以然者。其面戴阳。下虚故也。 【目】柯琴曰。此比上条脉症皆轻。热微厥亦微。此阴阳相等。寒热自和。故易愈。 【纲】仲景曰。吐已下断。汗出而厥。四肢拘急。不解。脉微欲绝者。通脉四逆加猪胆汁汤主 之。 【目】杨士瀛曰。加猪胆汁于通脉汤中者。反佐之法也。必有阴盛格阳之症。故用之。观白通 汤可知。 【纲…
【纲】仲景曰。凡厥者。阴阳气不相顺接便为厥。厥者手足逆冷是也。 诸四逆厥者。不可下之。虚家亦然。 【目】朱震亨曰。凡手足六经之脉。皆自阴传阳。自阳传阴。阴气胜。则阳不达于四肢。故为 寒厥。 热厥可下。寒厥惟有温补。 【纲】仲景曰。少阴病。但厥。无汗。而强发之。必动其血。未知从何道出。或从口鼻。或从 耳目。是名下厥上竭。为难治。 【目】成无己曰。…
慢惊本无热可言,但因脾虚而虚热内生,故痰涎上泛,咽喉气粗,身热心烦,痰热相兼者,古法主清心涤痰 汤(方见急惊后调理法)。 脾虚肝旺痰盛者,古法主柴芍六君子汤(如六君子汤加柴胡、白芍、钩藤钩,引用姜、枣)。 〔真按〕痰热之生,皆由脾虚,仍宜以治脾为主,方用卷茯 苓三钱,炒竹茹钱半,化橘红二钱,麦冬去心钱半,川尖贝钱半,金钱术钱半,炙甘草五分,引用生白芍…
凡痘疹起发痛者,其症有数。一则毒邪欲出,气血随之,是以肌肉绷急而痛者,宜 用活血散。一则皮浓肉密,又为外寒相搏而痛者,宜用葛根汤。若热毒甚者,宜用消毒 散。若食鸡鱼酒物者,宜用清胃散。若发热饮冷,大便调和者,仅宜四物连翘之类。若 发热饮冷,大便秘结而脾胃实热者,是可清胃润燥。若发热作渴饮汤而属脾胃虚热者, 又宜白术散投之,六日以前,多用发散,六日之后…
慢惊夹热或夹痰,身热心烦口溢涎,宜以清心涤痰治,白丸柴芍六君煎。 [注] 慢惊之证,本无热可言,但脾虚虚热内生, 故痰涎上泛,咽喉气粗,身热心烦,所谓虚夹痰热是也, 痰热相兼者,清心涤痰汤主之, 脾虚肝旺痰盛者,青州白丸子柴芍六子君汤主之。 (清心涤痰汤) 方见急惊后调理法。 (青州白丸子) 生川岛五钱去皮脐 生半夏七两 南星三两生 白附子二两…
上方服一剂后,疼痛缓解。再剂,则阴囊松缓,睾丸回复。面目、唇舌青色俱退。手足回温,诸痛皆愈。唯阳神尚虚,照原方去川椒,加砂仁9克,连服二剂,精神、饮食均恢复正常。 寒 闭(误服蚕砂酒引发危证) 1924年2月,曾治一奇证,颇险。有姚姓之女,年十八岁,因上年患白喉证服寒凉药过多.以致信期不调,三、五月一至,时时“发痧”。此系阳虚血寒已极无疑。该女因天癸数月不至…
阴毒乃纯阴无阳,被天时寒冷肃杀之气,侵入肌肤,沉于骨髓,致气不能升,血不能行,凝滞经络,疼痛 切骨。初起不肿不热,朝轻暮重;久则作肿渐红,烂斑黑靥,臭水淋漓,秽气熏蒸,腐烂渐开,终久必死。 一人年三十岁,冬月隔沟与邻妇私交,房事方毕,忽妇夫回,慌忙隔沟赴水而走,热身受寒。五日后,小 腹、大臀阴痛不肿,日夜响叫,至一月后,谷道傍生一烂斑,黑靥倒陷,诸药不…
慢惊夹热或夹痰,身热心烦口溢涎,宜以清心涤痰治,白丸柴芍六君煎。 【注】慢惊之证,本无热可言,但脾虚虚热内生,故痰涎上泛,咽喉气粗、身热心烦, 所谓虚夹痰热是也。痰热相兼者,清心涤痰汤主之;脾虚肝旺痰盛者,青州白丸子、柴 芍六君汤主之。 清心涤痰汤(方见急惊后调理法) 青州白丸子 生川乌(去皮脐,五钱) 生半夏(七两) 南星(生,三两) 白附子(…
痘疹切牙寒颤。有先后之序。痘正出时。为寒邪所袭。则肌腠闭塞。不能宣达。而发寒颤。宜 疏解之。若养浆时寒颤。乃阴凝于阳。阳分虚。则阴入气道而作颤。保元汤加丁、桂以温阳分。 若系表虚风寒所乘。则宜保元汤加羌、防、荆芥、连翘、木香之类。痘未透而切牙者。阳明胃热。 宜清解之。若养浆时切牙。乃阳陷于阴。阴分虚则阳入血道。故切牙也。保元汤加芎、归以益阴 分。若系…
寒战者,阳中之气虚也,阳气虚则阴乘之,阳不胜阴,故寒栗而战也。切牙者阴中之气 虚也,阴气虚者肾元惫,骨气消索,故切齿而鸣也。总之,虚在气分,则无非阴盛阳虚之 病耳,非大加温补不可也。 《心鉴》云∶七日前见寒战者,表虚也;切牙者,内虚也。七日后见寒战者,气虚极也; 切牙者,血虚极也。气虚者,保元汤倍加肉桂以温阳分。血虚者,保元汤加芎、归以益 阴分。余…
(石)坠阳 交阴镇纳归肾 灵砂(专入胃)。又名神砂。系水银硫黄二物同水火 炼而成。(慎微曰。用水银一两。 硫黄 六铢。细研炒作青砂头。后入水火既济炉抽之。如束针纹者成就也。时珍曰。此以至阳勾至 阴。脱阴反阳。故曰灵砂。)盖水银性秉最阴。硫黄性秉纯阳。同此煎熬。合为一气。则火 与水交。水与火合。而无亢腾飞越之弊矣。故凡阳邪上浮。下不交而至虚烦狂燥。寤…
\r对脐发\p04-a41a176.bmp\r 王肯堂曰∶对脐发,发于背下命门穴,与脐相对,故名。乃督脉经毒发,有脓者 生,如出血水,谵语发渴者死。(《准绳》) 窦汉卿曰∶对脐毒即冲疽,又名历肾,生于腰肾间也。若内肾疼变为渴者,万无一生。(《全书》) 《心法》曰∶环跳疽生胯骨节间之环跳穴,所以腰难曲伸,漫肿隐痛,此证皆由 风湿寒邪凝结而成,属足少阳…
水煎服。如一经发者加牛蒡子。 罩胎法 妊妇出痘,先护其胎,后再治痘。 人参 白术 当归 枳壳 赤茯苓 甘草 陈皮 防风 白芍 条芩 荆芥 桔梗 紫草 赤芍 白芷 柴胡 葛根 阿胶 砂仁 怀山药 川芎 糯米(各等分) 干柿蒂(七个) 野苎根(七寸) 甜瓜蒂(一个) 金器一件为引。入罐内以薄荷叶封口煎,空心服。如大热加郁金。 换痘法 服之坏痘换为好痘…
小腹痈,生于小腹皮里膜外。或因膏粱浓味,或因七情火郁,以致脾虚气滞而成,小儿 乃惊积亏损所致。初起漫肿坚硬,肉色不变。数日后,有热渐红者,属阳,易治;无热不红 者,属阴,难治。此证不问初起未溃已溃,俱宜助胃壮气,而以行经活血之药佐之,如四君 子汤加川芎、当归、白芷、枳壳之类。如误用克伐攻利凉药,败证必出。若其纯阴无阳者, 宜十全大补加参、 、姜、附以…
附骨疽者,俗呼为贴骨痈,生于大腿外侧骨上,此阴寒之证也。凡人环跳穴(足少阳穴 名)处无故酸痛,久而不愈者,便是此证之兆。盖由元气素亏,风邪寒湿乘虚入里,络脉被 阻失和,致血凝气滞而发。始时臀腿间筋骨酸疼,甚者曲伸不能转侧,不红不热,皮毛不变 ,身体乍寒乍热,而不能作汗,积日累月,渐觉微微肿起,阴变为阳,寒化为热,热甚则腐 肉为脓,此疽已成也。谓之附骨…
邓安人年五十,忽然气痛,投神保丸,愈不一二日再痛,再服神保丸六七十粒,大便不通,其痰转甚。亦 有要用沉香、木香、姜、桂等药而未敢投。痛甚则筑心筑背筑走两胁,似有两柴十字插定心胁,叫声彻天。召 良甫诊之,六脉沉伏,乍来乍去。众问诊脉吉凶何如。答曰∶凡九痛之脉,不可准也。但以症辨同药,观其人 质肥伟,问其便数日不通,曰∶实痛也。其腹必胀,但以人按之痛甚,手…
左手中指木相连脉候须还来一息。 此言医者。以中指探病患之左手关脉。乃肝木也。其脉亦须还准前五 九之数为一大息。则无病。 二十六动沉却来。肝脏有风兼热极。 若诊得二十六动上。而见一沉。则为肝脏有风兼热极矣。何也二十六 动。以五五除之。则余其一。一为水之生数。以四五除之。则余其六。六为 水之成数。合生成之数。皆水。是母来抑子。肝为风木。子挟母势。而风…
人有生痈于小腹间,断无阳毒之症,以其地属阴之部位也。阴生阴毒,似乎至 重,然而纯阴无阳,一用阳药立可成功。无奈世人一见肚腹生痈,多用阴药以消毒, 反致成难救之病,为可悯也。然予所谓阳药者,非散火祛风之药,乃补气温火之味 耳。盖阴地结成阴毒者,乃寒虚之故。寒因虚而不行,毒因寒而郁结,用热药以祛 寒,自能解寒而散毒也。方用辟寒救腹丹∶ 白术(三两) 茯…