经气

病者心膈胀满，气逆于胸间，食入即呕，呕尽却快，名曰气呕。胃者，足阳明，合荣于 足，今随气上逆，结于胃口，故生呕病也。 治气呕胸满，不纳食，呕吐涎沫，头疼。 吴茱萸(汤洗数次，五两） 人参（三两） 上为锉散。每服四大钱，水一盏半，姜五片，枣三枚，煎七分，去滓，不以时服。 治心下虚满，饮食不入，时时呕吐， 短气；或大病将理不复， 胃气无以养，日渐羸弱…

大椎、肩外俞、风门，火罐拔吸15分钟。 风池、外关，梅花针弹刺出血。 【附方】 列缺、关冲，三棱针点刺出血。 肩并、身柱、大杼，火罐拔吸15分钟。 肩部、颈后部，梅花针弹刺出血。 【土方】 在中渚穴用三棱针点刺，然后两指挤捏出血。 【古方】 在绝骨、少泽穴用三棱针点刺出血。 【病例】 席XX，男，31岁，四川省蓬溪县康家渡席阁老大队社员…

麻黄（二两去节） 甘草（二两炙） 附子（一枚炮去皮） 上三味。以水七升。先煮麻黄一两沸。去上沫。内诸药。煮取三升。去滓。温服一升。日三服。 成注云。麻黄甘草之甘。以散表寒。附子之辛。以温经气。○愚意云。此即辛甘发散之义。必反发热。故宜用 此汤也。 琥按内台方议。但云二三日内。脉沉细蜷而卧。为少阴病。不及反发热三字。殊为脱略。条辩诸注皆云。方中 用甘…

某（二二） 客邪外侵。头胀。当用辛散。（寒邪客肺） 苏梗 杏仁 桔梗 桑皮 橘红 连翘 某 寒热。头痛脘闷。 淡豆豉 嫩苏梗 杏仁 桔梗 浓朴 枳壳 某（五二） 复受寒邪。背寒。头痛。鼻塞。（风寒伤卫） 桂枝汤加杏仁。 某（十九） 时邪外袭。卫痹发热。头痛。先散表邪。（寒邪兼湿） 淡豆豉 苏梗 杏仁 浓朴 木防己 茯苓皮 杨（四二） 太阳脉行。…

幼儿断乳纳食。值夏月脾胃主气。易于肚膨泄泻。头热。手足心热。形体日瘦。或烦渴善食。渐成 五疳积聚。当审体之强弱。病之新久。有余者当疏胃清热。食入粪色白。或不化。当健脾佐消导 清热。若湿热内郁。虫积腹痛。导滞驱虫微下之。缓调用肥儿丸之属。 夏季秋热。小儿泄泻。或初愈未愈。满口皆生疳蚀。尝有阻塞咽喉致危者。此皆在里湿盛生热。 热气蒸灼。津液不升。湿热偏伤…

脉促上紧者，肩背痛。沉而滑者，肩膂痛；洪而大者，风热。 由风热乘肺，手太阴经郁甚不行也，病则颊额肿，颈肩 肘臂外后 痛，小便数而少，如小便遗失者肺虚也。 治宜通经血，益元气，散风热，通气散主之 羌活 独活 防风 本（以上通经气） 黄芩 黄连（降火） 虚加人参、黄 。 由小肠经气不行。 由风寒湿流注经络，结滞骨节，气血不和而痛。治宜流湿散风寒。 …

寒 因胃寒伤食，四肢厥冷，脉弱，宜四逆汤。（又云，今吐先觉咽酸，然后吐食，脉 滑小者，是伤寒汗下过多，食久反吐，亦属于冷也。 热 食入即吐，烦躁，脉数，柴胡汤下主之。（又云∶闻谷气则呕，药下则吐，关脉 洪，亦属于热，宜凉药。） 痰 昔肥今瘦，肠间有声，食与饮并出，宜半夏人参汤。（又云∶痰食脉沉伏，宜吐之。） 食 因胃虚，寒气在上，忧气在下，朝食暮吐…

风缓者，风邪深入而手足为之缓弛也。夫人四肢百脉逢寒则挛急，遇热则柔缓。病在阳， 经气行迟而关以纵；病在阴，经气行疾而关以收，此物理之常然也。然脾主肌肉、四肢，胃 为水谷海，所以流布水谷之气，周养一身。脾胃既虚，肢体失其所养，于是风邪袭虚，由腠 理而入肌肉，由肌肉而入脾胃，安得不为之缓废乎？若曰驱风之剂与助胃之剂不同，亦顾吾 活法用之何如耳抑？余闻人之…

桔梗（一两） 甘草（二两） 上二味。以水三升。煮取一升。去滓。分温再服。 少阴病二三日咽痛者。与甘草汤不瘥。既得甘缓之力。而经气尚阻而不通。仍用本方加 桔梗一两。载药上浮。成开邪利咽之功。 半夏（十四枚） 鸡子（一枚去黄） 上二味。纳半夏着苦酒中。以鸡子壳置刀环中。安火上。令三沸。去滓。 少少含咽之。不瘥更作三剂。 少阴病。咽中伤。生疮。不能语…

鄭論：論陽明證，而揭出數端，學者當細體求，探其病情，相機施治。但身重二字有誤，必是身輕，與陽明證方符，若是身重，則又屬少陰也，與此不合，原文變換太冗，俱宜按病治去，不可固執。 【闡釋】此條亦三陽並病也。然冠以陽明病者，以其中陽明病居多也。脈浮而緊，表邪未罷，太陽也；咽燥口苦者，少陽也；發熱汗出，不惡寒，反惡熱，腹滿而喘者，陽明也。若汗、下、燒針，俱不可用。…

病胁下素有痞连在脐旁痛引少腹入阴筋者此名脏结死 肝脉行于两胁素有痞者肝气之郁结也脐当脾胃之交中气所在胁下之痞连在脐旁土败木郁肝邪之乘脾也肝主筋自少腹 而结阴器前阴者宗筋之聚肝气郁结则痛引少腹而入阴筋土木郁迫痞塞不开此名脏结久而木贼土崩必主死矣 脏结无阳证不往来寒热其人反静舌上苔滑者不可攻也 脏结之证阴胜则寒阳复则热寒为死机热则生兆阴阳相争多见烦躁复之…

瓜蒂（一分熬） 赤小豆（一分） 上二味各别捣筛为散已合治之取一钱匕以香豉一合用热汤七合煮作稀糜去滓取汁合散温顿服之不吐者少少加得快利 乃止 伤寒吐下后发汗阳虚烦脉甚微八九日心下痞硬胁下痛气上冲咽喉眩冒经脉动惕者久而成痿 吐下而又发汗阳虚生烦脉甚微弱至八九日心下痞硬胁下疼痛缘阳亡土败胃气上逆碍胆经降路胆脉自胃口而循两胁胆 经壅塞故心下痞而胁下痛胃口堵…

麻子（二升） 芍药（半斤） 杏仁（一升熬别作脂） 大黄（一斤去皮） 浓朴（一斤） 枳实（半斤炙） 上六味为末炼蜜丸桐子大饮服十丸日三服渐加以和为度 得病二三日脉弱无太阳柴胡证烦躁心下硬至四五日虽能食与小承气汤少少与微和之令小安至六日与承气汤一升若不 大便六七日小便少者虽不能食但初头硬后必溏未定成硬攻之必溏须小便利屎定硬乃可攻之宜大承气汤 得病二三日脉…

阳明病无汗小便不利而心中懊 者身必发黄 饮入于胃胃阳蒸动化而为气气降则水化阳气升发则化水之气外泄而为汗阳气收藏则气化之水下注而为尿汗出水利湿 热发泄故不发黄无汗而小便不利湿气莫泄郁而生热薰蒸于上则心中懊 身必发黄也 阳明病被火额上微汗出小便不利者必发黄 阳明病无汗是阳虚而土湿者以火薰发汗但额上微汗出而身上无汗小便不利者湿无泄路郁而生热必发黄也 阳明…

阳明病发潮热大便溏小便自可胸胁满不去者小柴胡汤主之（方在少阳二） 阳明胃腑为少阳经邪所郁阳气遏逼故发潮热糟粕莫容故便滑溏胃逆胆壅经气不降故胸胁满结宜小柴胡汤半补阳明之 里气半泄少阳之表邪也 阳明病胁下硬满不大便而呕舌上白苔者可与小柴胡汤（方在少阳二）上焦得通津液得下胃气因和身 然而汗出解也 阳明为少阳所遏下脘之气陷则病溏泄上脘之气逆则病呕吐胃逆而津液…

伤寒中风有柴胡证但见一证便是不必悉具 总结上二章柴胡诸证言 伤寒四五日身热恶寒颈项强胁下满手足温而渴者小柴胡汤主之 颈项强是太阳之病而肝胆主司筋脉相火旺则筋脉燥急少阳之经自头下行而循颈项故亦有颈项强证胁下满者少阳之病 手足温者阳明之病四肢秉气于胃胃阳盛旺则手足温而手少阳自手走头足少阳自头走足故亦有手足温证是宜小柴胡汤也 呕而发热者小柴胡汤主之 少…

服柴胡汤已渴者属阳明也以法治之 服柴胡汤已半表之热清应当不渴渴者胃腑燥热属阳明也以法治之去其燥热则胃病不成矣 太阳与少阳合病自下利者与黄芩汤若呕者黄芩加半夏生姜汤 太阳与少阳合病少阳经气郁而克戊土土病而下脘不容自下利者与黄芩汤甘草大枣补其脾精黄芩芍药泄其相火恐利亡 脾阴以致土燥而入阳明也若呕者黄芩加半夏生姜汤降胃逆而止呕吐也 黄芩（三两） 芍药（二…

伤寒六七日无大热其人烦躁者此为阳去入阴也 伤寒六七日经尽之期外无大热而其人烦躁者此为阳去而入二阴之脏也脏阴旺则阳气离根而失归必至烦躁 妇人中风发热恶寒经水适来得之七八日热除而脉迟身凉胸胁下满如结胸状谵语者此为热入血室当刺期门随其实而泄 之 妇人中风发热恶寒而值经水适来之时及得病七八日后发热已除而脉迟身凉是当解矣乃胸胁之下胀满如结胸之状而作 谵语者此…

太阳之为病。脉浮。头项强痛而恶寒。 此举中风伤寒之总脉总证而言。乃太阳三篇之大纲也。太阳者。膀胱寒水之经也。膀胱曷为称 寒水乎。夫肾者。天一之水也。上古天真论云。肾者主水。聚五脏六腑之精而藏之者也。盖以肾与膀胱。 一脏一腑。相为表里而为一合 也。既为寒水。曷为又称太阳乎。肾为坎水。一阳居于二阴之间。真阳藏于真阴之内。水中有火。谷入于胃。 其清气化而…

微数之脉。慎不可灸。因火为邪。则为烦逆。追虚逐实。血散脉中。火气虽微。内攻有力。焦骨伤筋。血难复 也。 欲申火劫之误。先示警戒之词。盖此条以本虚而禁灸也。言虚人受邪。郁而不散。本虚邪实。则其脉微细而数。 微者。细小而无力也。数者。热郁之脉也。微则为虚。数则为热。微则正气已虚。数则阴不胜阳。凡见此者。慎不可灸。 灸之则阳邪因火而愈盛。令人烦闷而为火逆之…

【纲】仲景曰。太阳病。过经十余日。反二三下之。后四五日。柴胡症仍在者。先与小柴胡汤。 呕不止。心下急。郁郁微烦者。为未解也。与大柴胡汤。则愈。 【目】李 曰。伤寒六日传经已遍。七日当解。至十三日以上不愈。谓之过经。汗下失宜。以 致邪气流连不已。神昏谵语。胸满潮热。随其表里症见而调之。或从轻再汗再下。如脉乱发躁。尺 寸陷者。危。如脉缓安睡。邪未尽者。正…

【纲】仲景金匮曰。阳毒之为病。面赤斑斑如锦纹。咽喉痛。唾脓血。五日可治。七日不可治。 升麻鳖甲汤主之。 【目】朱肱曰。伤寒病。若阳气独盛。阴气暴绝。必发躁。狂走妄言。面赤咽痛。身斑斑若锦 纹。或下利赤黄。脉洪数。或滑促者。此名阳毒也。宜用酸苦之药。令阴气复而大汗解矣。葶苈苦 酒汤、阳毒升麻汤、大黄散、栀子仁汤、黑奴丸。可选用之。若阳毒倍常。躁盛大渴者…

太阳病。头痛发热。汗出恶风。桂枝汤主之。（风下。脉经。有若恶寒三字。成本。有者字。） 〔方〕此与前条。文虽差互详略。而证治则一。前条有脉无头痛。以揭病名。此有头痛无脉。以言治。互相 详略耳。无异殊也。〔柯〕此条是桂枝本证。辨证为主。合此证即用此汤。不必问其为伤寒中风杂病也。今人 凿分风寒。不知辨证。故仲景佳方。置之疑窟。四证中头痛。是太阳本证。头痛发热…

而可也。钱氏则称朱氏不善读书者。因历举七条。以辨其误。可谓至当矣。文繁。今省之。 大陷胸汤方 大黄（六两去皮○千金。及翼。无去皮二字。） 芒硝（一升） 甘遂（一钱匕○千金。及翼。外台。一上。 有末字。成本。脱匕字。） 上三味。以水六升。先煮大黄。取二升。去滓。纳芒硝。煮一两沸。纳甘遂末。温服一升。得快利止后服。 〔成〕大黄谓之将军。以苦荡涤。芒硝一…

内盛也。发作有时者。邪乘未申之时。阳明经气王。故当其时。则烦躁发作。此是有燥屎之征。故使不大便也。愚按仲 景用大承气汤证。必辩其有燥屎。则是前言潮热谵语。手足汗出转失气。其法可谓备矣。此条复云。绕脐痛。可见证候 多端。医者所当通变而延医之也。）病患烦热。汗出则解。又如疟状。日晡所发热者。属阳明也。脉实者。宜下之。脉浮 虚者。宜发汗下之。与大承气汤。发汗…

\r大椎肺俞肝俞穴图\pt68a15.bmp\r 大椎（本作 ）一穴。图经云。在第一椎上。陷中。手足三阳督脉之会。可刺入五分。留三呼。泻五吸。 琥按仲景云。刺大椎第一间。当是此穴。成注不明。而条辩尚论等书。皆不言及。此不知仲景刺大椎法。与太阳 病刺风府之义。实相同耳。故余于上图补出。以备后学参考。 琥又按仲景刺大椎一穴者。此并太少之邪而合泻之也。合泻…

卫气者所以温分肉充皮肤肥腠理司开阖者也故风邪中于卫也则必恶风恶风恶寒俱为表证但恶风比恶寒为轻耳恶寒 者虽不当风而时自怯寒恶风者居密室之中帏幕之内则无所畏或当风或挥扇则淅淅然而恶也恶寒则有阴阳之分恶风惟属 阳耳所以三阴之证并无恶风恶风虽在表而发散又自不同若无汗恶风则为伤寒当发其汗故用麻黄汤若汗出恶风则为中风 当解其肌故用桂枝汤里证虽具而恶风未罢皆当先解其…

病有发热恶寒者。发于阳也。无热恶寒者。发于阴也。发于阳者七日愈。发于阴者六日愈。 以阳数七。阴数六故也。 此条特举阳经阴经受邪之异。而辨其病状。及其愈期。发于阳者。病在阳之经也。以寒加阳。 阳气被郁。故发热而恶寒。发于阴者。病在阴之经也。以阴加阴。无阳可郁。故无热而但恶寒耳。 夫阳受邪者。必阳气充而邪乃解。阴受病者。必阴气盛而病始退。七日为阳气来复之…

伤寒发汗。若吐若下。解后。心下痞硬。噫气不除者。旋覆代赭石汤主之。 伤寒发汗。或吐或下。邪气则解。而心下痞硬。噫气不除者。胃气弱而未和。痰气动而上逆也 。旋覆花咸温。行水下气。代赭石味苦质重。能坠痰降气。半夏、生姜、辛温。人参、大枣、甘草 甘温。合而用之。所以和胃气而止虚逆也。 旋覆代赭石汤方 旋覆花（三两） 人参（二两） 炙甘草（三两） 生姜（五…

厥阴中风。脉微浮为欲愈。不浮为未愈。 此厥阴经自受风邪之证。脉微为邪气少。浮为病在经。经病而邪少。故为欲愈。或始先脉不微 浮。继乃转而为浮者。为自阴之阳之候。亦为欲愈。所谓阴病得阳脉者生是也。然必兼有发热微汗 等候。仲景不言者。以脉该证也。若不浮则邪着阴中。漫无出路。其愈正未可期。故曰不浮为未愈 。 伤寒下利。日十余行。脉反实者。死。 伤寒下利。…

既论制方之大法，又分六经之方以论之，亦云详矣。而定方不同之故，更不可不辨也。夫风寒暑湿之伤人， 六经各有所受，而发见之脉不同。或脉同而症异，或脉症皆同而主症不同者，此经气之有别也。盖六经分界， 如九州之风土，人物虽相似，而衣冠、饮食、言语、性 情之不同，因风土而各殊。则人身表里之寒热虚实，亦皆因经气而异矣。如太阳一经，寒热互呈，虚实递见， 治之者，当…

夫阴阳之道，一阴一阳，分而为三阴三阳。三阴三阳，应脏腑之十二经脉，是无形之气，合于有形之 经，在经脉有手足之分，在六气止论三阴三阳，而无分手与足也。风、寒、暑、湿、燥、火，天之阴阳 也，在人亦有此阴阳之六气。如太阳之上，寒水主之。寒水者，膀胱之水也。太阳者，巨阳之气，水中 之生阳也。《灵枢经》曰∶膀胱者，毫毛其应。是太阳寒水之在下，而巨阳之气卫于通体皮…

论曰∶脉变于内，病形于外，相参以察其理。气热脉满，是谓重实。脉实以坚，谓之益 甚。上下相失，不可数者死，谓至数也。脉口热而尺反缓，皮肤外证也，滑则从，涩则逆。 寸口肤热而尺肤寒，是经气有余，络气不足也。尺肤热脉满，寸口肤寒脉涩，是经气不足， 络气有余也。脉寸虚尺虚，是谓重虚，重虚者死。寸虚者，病情无常，神不守也。尺虚者， 行走 然，脉滑则生，涩则死。…

伤湿初起，无汗恶寒，发热头痛，身重肢节痛 楚，舌白脉缓，此阳湿伤表。宜用羌活、防风、薄 荷、大力、杏仁、厚朴、豆卷、通草，赤苓、薏仁 等味，祛风利湿也 此言阳湿伤表。阳湿者，即湿温也。凡人坐卧湿地，披 着汗衣，皆能为息。盖其重浊薰之气，阻遏卫阳，则恶寒 而无汗;闭塞腠理，则发热而身重。且阳明者，胃也，中州 之土也。其主肌肉，又主四肢，湿邪袭之，…

人之常气禀于胃。胃者平人之常气也。人无胃气曰死。春胃微弦曰平。弦多胃少曰汗腐。但弦无胃曰死。胃而有毛 曰秋病。毛甚曰今病。藏真散于肝。肝藏筋膜之气也。（以下五节） 人自有生而后。全藉谷气为养。故一日不再食则饥。七日不食则死。可见平人之常气禀于胃。无胃气则死也。经曰。 饮食入胃。脉道乃行。又曰脉得食即高。故知脉道之行。必待此而起。夫脉者气血之府。精神之舍…

革脉之至，如皮革之坚急也，涌泉，状其盛满也。见此脉者，病渐增进而色夭不泽也。绵绵弦绝，则胃气绝无， 真脏脉见，故死）。 《大奇论》曰∶脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气予不足也，微见九十日死（此以下皆定死期 也。浮合者，如浮波之合，后浪催前，泛泛无纪，如数者，似数而非数也。数太过为血热也。如数者血败也，浮 合者气败也。一息十至以上，死期大迫。此…

左足太阳下者即以此五味调之也列左右上下者分别二十五变之人使后学观形以知血气之盛虚非用五味之中而有上下之分 也如用调左手太阳上右手太阳下总以麦谷羊畜调之也书不尽言言不尽意学人以意逆之则得之矣骥案此与上藏气法时论五 味篇参照下同 上羽与太羽同谷大豆畜彘果栗足少阴藏肾色黑味咸时冬 马莳曰上羽太羽者水音之人也故五谷五畜五果之内其大豆彘栗属水宜水音之人用此以调…

凡刺之道。毕于终始。明知终始。五脏为纪（四字似衍）阴阳定矣。阴者主脏。阳者主腑。阳受气于四末。阴受气 于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。六腑为阳。（先从阴阳脏腑说 到气复从气说到阴阳脏腑小小段落用笔亦有往复回环之致）传之后世。以血为盟。敬之者昌。慢之者亡。无道行私。必 得夭殃。谨奉天道。请言终始。（以上叙阴…

黄帝问于岐伯曰。经脉十二者。外合于十二经水。而内属于五脏六腑。夫十二经水者。其有大小深浅广狭远近。各 不同。五脏六腑之高下小大。受谷之多少。亦不等。相应奈何。夫经水者。受水而行之。五脏者。合神气魂魄而藏之。 六腑者。受谷而行之。受气而扬之。经脉者。受血而营之。合而以治奈何。刺之深浅。灸之壮数。可得闻乎。岐伯答曰。 善哉问也。天至高不可度。地至广不可量。…

黄帝问于岐伯曰。余闻刺有五阅。以观五气。五气者。五脏之使也。五时之副也。愿闻其五使。当安出。岐伯曰。 五官者。五脏之阅也。黄帝曰。愿闻其所出。令可为常。岐伯曰。脉出于气口。色见于明堂。五色更出。以应五时。各 如其常。经气入藏必当治里黄帝曰。善。五色独决于明堂乎。岐伯曰。五官以辨。阙庭必张。乃立明堂。明堂广大。蕃 蔽见外。方壁高基。引垂居外。五色乃治。平…

（凡十三穴左右共二十六穴） \r足厥阴肝经之图\p06-d14a12.bmp\r 大敦拇指看毛聚行间逢尖动脉处节后有络亘五位大冲之脉堪承据中封正在内踝前蠡沟踝 上五 寸注中都正在复溜宫阴陵膝尖两折中膝关犊鼻下二寸曲泉纹头两筋逢相包四寸膝膑上内廉筋 间索其当五里气冲四寸半直下三寸除股内羊矢两里三分下阳廉膝上横纹胯羊矢气冲旁一寸分 明有穴君可问章门脐…

九， 针、员针、堤针、 针、铍针、员利针、毫针、长针、大针，亦随病所宜而用，一失其制， 则病不应。今则大者如员针，小者如毫针而已，岂能治痼疾暴气，此十失也。大端之失已 如此，而其尤要者更在神志专一，手法精严，经云∶神在秋毫，属意病者，审视血脉，刺之无 殆。又云∶经气已至，慎守勿失，深浅在志，远 所若一，如临深渊，手如握虎，神无营于众物。又云∶伏如横弩…

第一次用竹筒一个去青，盛羊脑髓、人乳汁、磁石，水煮一昼夜。第二次用硫黄、槟榔、当归、防风、 羊脑髓及骨髓、乳香、没药、荆芥、黑牵牛、人乳汁，煮一昼夜取出埋土内七日，犬肉煮过。第三次用乳香、 没药、磁石、牙皂、 砂、虎骨、天麻、川乌、草乌、雄黄、防风、薄荷、人参、当归、川芎、细辛、羊脑髓 及骨髓、人乳汁拌匀，装入竹筒内，紧封筒口，用烧酒二斤，水八斤，煮一…

（风能兼寒，寒不兼风） 伤风元气本素虚，乘虚而入风邪居。鼻塞身重头亦病，恶风发热汗有余。脉来浮缓且无力，参苏饮服旋当祛法。 咳嗽去参加桑杏，内有痰热芩连进。痰吐如胶旋复花，胸满痰多贝篓顺。冬间自汗桂枝添，若还无汗麻黄令。 伤食麦芽曲朴须，中酒乌梅寇仁定。头痛芎卷不可无，气喘杏苏亦莫剩。 风伤卫 苏梗 豆豉 杏仁 川朴 桔梗 连翘 木通 滑石 体虚…

素盛人丰有湿痰，九蒸苍术向君谈，防风通圣（散）疗诸病，更奉二陈（汤）作指南。 素禀之衰，亦由于先天。其脉多短，其人贪逸而恶劳，喜暖而恶凉。伤寒及一切杂病， 汗、吐、下酌量用之，即解肌、消导、寒润等剂，亦须照顾元气，病势一退，即宜温补。 然素衰之人，外邪易入而亦易出，得轻宣则解，或啜热粥亦解。若常服补养之品，以人参养荣 汤、归脾汤、还少丹为良法，若小便…

少阳之为病，口苦咽干目眩也。 按少阳从相火化气，其经在阳明之次， 脉之分，起目锐 ，循耳下项，自胸贯膈，由胁里出外踝， 循足跗而走名指。病则经气壅迫，不能顺降，故胸痛胁痞，相火上炎，故口苦咽干，阳气升浮，是以目眩， 浊气充塞，是以耳聋。位在二阳之里，三阴之表，阳盛则热，阴盛则寒，故往来寒热。其视三阳之经，阳气 方长，故其脉弦细。伤寒中风，一日太阳，二…

《灵》、《素》两经，其详论脏腑经穴疾病等说，为针法言者，十之七八。为方药言者 ，十 之二三。上古之重针法如此，然针道而方药易，病者亦乐于服药，而苦于针。所以后世方药 盛行，而针法不讲。今之为针者，其显然之失有十，而精微尚不与焉。两经所言，十二经之 出入起止，浅深左右，交错不齐；其穴随经上下，亦参差无定。今人只执同身寸，根据左右一 直竖量，并不根据经…

一岁病证相同者，五运六气所为之病也。五运六气之病，有常有变难诊。另详于《运气 类证》，今但取常而不变者编之。 \r图\ps91a4-1.bmp\r 立秋二（玄委西南方） 秋分七（仓果西方） 立冬六（新洛西北方） 夏至九（上天南方） 招摇中央 冬至一（叶蛰北方） 立夏四（阴洛东南方） 春分三（仓门东方） 立春八（天留东北方） 〔《灵》〕太乙常以冬至…

〔《灵》〕五脏之气，已绝于内，而用针者反实其外，是谓重竭，重竭必死，其死也静。治之者，辄反其 气，取腋与膺。（针经云∶五脏之气已绝于内者，脉气口内绝。不知者反取其外之病处与阳经之合，有留针以致 阳气，阳气至则内重竭，重竭则死矣。其死也无气以动，故静。）五脏之气已绝于外，而用针者又实其内，是谓 逆厥，逆厥则必死，其死也躁。治之者，反取四末。（针解云∶五脏…

〔垣〕六元正纪论云∶太阳所至为腰痛。又云∶巨阳，即太阳也，虚则头项腰背痛。足太阳膀胱之脉所过， 还出别下项，循肩膊内，挟脊抵腰中，故为病项如拔，挟脊痛，腰似折，髀不可以曲，是经气虚则邪客之，痛 病生矣。夫邪者，是风热湿燥寒皆能为病，大抵寒湿多而风热少。然有房室劳伤肾虚腰痛者，是阳气虚弱不能 运动故也。经云∶腰者肾之府，转摇不能，肾将败矣。宜肾气丸、茴香…