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砂仁壳 ,研末抹之,即愈。 木鳖仁带润者雌雄各五个,研细作七丸,用碗覆湿处勿令干。每一丸以唾化开,贴痔上 痛即止,一夜一丸自消。 庚生按∶木鳖有番鳖(无壳)、土鳖(有壳)之分,无雌、雄之别。痔疮症既不一,方 亦极伙。予尝试验一方,颇平善有功,附录于后。 先以甘草汤将痔洗净,后用五倍子七枚、荔枝草二两,砂锅煎水熏洗之,即愈。荔枝草 一名癞虾蟆草,四…
《金匮真言论》曰∶春气者病在头,(肝之应也。)夏气者病在脏,(心之应也。)秋气者病在 肩背,(肺之应也。)冬气者病在四肢。(四肢气少,寒毒善伤,随所受邪,则为病处。) 夫精者身之本也。故藏于精者,春不病温。(冬则精气伏藏,阳不妄升,故春无温病也。)平旦至日 中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;(日主阳盛,故曰阳中之阳。黄昏 阴盔,…
《病源论》云∶虿虫,方家亦不能的辨正,云是 蜒子,或云是小乌虫。尾有两岐者, 恐非也,疑是蝎,蝎尾岐而曲上,故周诗曰∶彼都人士,卷发如虿也。 《葛氏方》云∶厉字应作虿字,所谓蜂虿。治之方∶ 捣常思草,绞取汁以洗之。 又方∶灸疮中十壮。 又方∶炙屋瓦,若瓦器令热以熨之。 《短剧方》蛎螫人方∶ 取屋雷下士,以水和,敷之立愈。 《病源论》云∶蝎此虫…
物死,所以阴邪之进退,皆由乎阳气之盛衰耳。观《周易》三百八十四爻,皆卷卷于扶阳抑阴者,盖恐其自消 而剥,自剥而尽,生道不几乎息矣。圣贤虑始之心,相符若此。)年四十而阴气自半也,(阴,真阴也。四十 之后,精气日衰,阴减其半矣。然此言常人之大较,至若彭殇椿菌,禀赋不齐,而太极国中,则又各有其局象。夫真气 为阳,真水为阴,阳藏水中, 阴藏气中。气主于升,气…
土受木邪,则 而兼动也。九窍之气,皆阳明所及,阳明病则胃气不行,故九窍皆为沉滞不通利矣。)三阳 一阴,太阳脉胜,一阴不能止,内乱五内,外为惊骇;(三阳一阴,膀胱与肝合病也。肝木生火,而膀胱以寒 水侮之,故太阳脉胜,一阴肝气虽强,不能禁止,由是而风寒相挟,内乱五脏,肝气受伤,故发为惊骇之病。) 二阴二阳,病在肺,少阴脉沉,胜肺伤脾,外伤四肢;(二阴,手少…
论曰凡蝎螫人,有雌雄之辨,雄者痛止一处,雌者流散无定,世传禁祝之法虽众,然汤 熨涂敷之剂,亦不可废也。 治蝎螫,吹鼻散方 藜芦(去芦头) 猪牙皂荚(酥炙去皮) 丁香 蜀葵花蕊 荜茇(各半两) 上五味,捣罗为末,每用一字,螫左边,吹右鼻,螫右边吹左鼻中。 治蝎螫,熨痛丸方 雄黄(研) 矾石(熬令汁枯各半两) 上二味,再同研消蜡和,乘热丸如弹子大,…
歌曰∶诸家药线不相同,吾门药线有奇功,虽然砒矾一样用,火候之中看雌雄,不论痰核并 骨,化腐干脓显神通。 (处方) 白砒(三钱) 明矾(七钱) (制法) 上各研细末,先于锅中滴麻油几滴,次将砒末放入,再将明矾末盖于面上,将锅在武火上烧之,俟砒、 矾干结成饼,烟将尽未尽时,取出研末,以面糊做成细条(如粗丝线)备用。经此制炼之后,砒性已纯,凡瘰 成 , 及…
(附论) 夫内经谓。因而饱食。筋脉横解。肠癖为痔。夫痔病之源亦多矣。此独举饱食一端者。 盖 四 突 核 饮 出 气 与 与 之 或 阴 、 肥腻。稍纵嗜欲。腐溃脓血。或逗流淫汁。岁月已深。穿穴成漏者。即须用寸金铤子三五次 。痊愈。其次服饵调节。谨慎合宜。未有不瘥者矣。 方 皮丸 治崩中及痔方(出千金方) 皮 人参 茯…
(附论) 凡蝎螫人有雌雄之辨。雄者痛止一处。雌者流散无定。世传禁祝之法虽众。然汤熨涂敷 之剂 凡蝎五月六月毒最盛时。云有八节九节者。毒瓦斯弥甚。螫人毒热流行。牵引四肢皆痛。 过一 方 吹鼻散 治蝎螫。 藜芦(去芦头) 丁香 蜀葵花蕊 猪牙皂荚(酥炙去皮) 荜茇(半两) 上捣为末。 每用一字 蝎螫药 治蝎螫。 白矾(生) 川乌 半夏(生…
(宋开宝) 好者尤称毒药,不得轻下毒手。 【气味】苦辛温,无毒。 【主治】主心腹痛,中恶、疰忤、鬼气,霍乱,冷气,吐酸水,解毒,食饮不消,酒研 服之 【核】曰∶生西戎、广南诸州,江浙或有之。三月生苗,在田野间。茎如钱大,高二三 尺。叶色青白,长一二尺,大五六寸,颇类 荷。五月黄花作穗,花头微紫。根如生姜,而 术在根下,状如鸡鸭卵,大小不一。好恶…
有小毒 植生 扶 木皮去风血香港脚疼痹 损瘀血痛不可忍取白皮火炙酒浸服之(名医所录)【名】 杨 【苗】〔图经曰〕树大十数围无风叶动花反而后合诗云棠棣之华偏其反尔郑注云棠棣 也亦 名杨崔豹云 杨圆叶弱蒂微风大摇【地】〔图经曰〕生江南山谷【时】〔生〕春生叶〔采〕 无时【收】日干【用】皮【质】类白杨【色】青白【味】苦【性】平泄【气】味浓于气阴中 之阳【…
无毒 蚬(音显)主时气开胃压丹石药及疔疮下湿气下乳糟煮服良生浸取汁洗疔疮○陈壳治阴 疮 止痢 饮下 水泥中处处有之陈藏器言候风雨亦能以壳为翅飞也【时】〔生〕无时〔采〕无时【收】曝干 【用】肉壳【质】类蛤蜊而小【色】青黑 腥【合治】白蚬壳不计多少捣研极细合米饮调服一钱匕日三四服治卒咳嗽不止【禁】多食发 嗽并冷气消肾【解】肉解酒毒 无毒 (火…
方解石,文具石膏条下。 \r磁石\ph33.bmp\r,生泰山山谷及慈山山阴有铁处,则生其阳。今磁州、徐州及南海 傍山中皆有之。慈州 者岁贡最佳,能吸铁虚连十数针,或一、二斤刀器,回转不落者尤真。采无时。其石中有孔 ,孔中黄赤色,其上有细毛,性温,功用更胜。谨按《南州异物志》云∶涨海崎头水浅而多 磁石,徼外大舟以铁叶锢之者,至此多不得过。以此言之,…
\r何首乌\ph294.bmp\r,本出顺州南河县,岭外、江南诸州亦有,今处处有之,以西 洛、嵩山及南京柘城县 者为胜。春生苗,叶叶相对,如山芋而不光泽;其茎蔓延竹木墙壁间,夏秋开黄白花,似葛 勒花;结子有棱,似荞麦而细小,才如粟大。秋冬取根,大者如拳,各有五棱瓣,似小甜瓜 。此有二种∶赤者雄,白者雌。采时乘湿以布帛拭去土,后用苦竹刀切,米泔浸一宿,…
\r楝实\ph376.bmp\r,即金铃子也。生荆山山谷,今处处有之,以蜀川者为佳。木高 丈余,叶密如槐而长; 三 、四月开花,红紫色,芬香满庭间;实如弹丸,生青熟黄,十二月采实;其根采无时。此种 有雌雄∶雄者根赤,无子,有大毒;雌者根白,有子,微毒。当用雌者。俗间谓之苦楝子。 韦宙《独行方》∶主蛲虫攻心如刺,口吐清水,取根锉,水煮,令浓,赤黑色,…
(《本经》中品) 【校正】并入《嘉 》地笋。 【释名】水香(《吴普》)、都梁香(弘景)、虎兰(《本经》)、虎蒲(《别录》)、龙枣(《本 经》)、孩儿菊(《纲目》)、风药(《纲目》),根名地笋(《嘉 》)。弘景曰∶生于泽旁, 故名泽兰,亦名都梁香。时珍曰∶此草亦可为香泽,不独指其生泽旁也。齐安人呼为风药, 《吴普本草》一名水香,陶氏云亦名都梁,今俗通…
(《拾遗》) 【集解】藏器曰∶出岭南。似小蜂黑色,一足连树根不得去,不能动摇,五月采之。又 有独脚蚁,亦连树根下,能动摇,功用与蜂同。 时珍曰∶岭南有树小儿、树蛱蝶。及此蜂、蚁,皆生于树,是亦气化,乃无情而生有情 也。《酉阳杂俎》云∶岭南毒 啮人甚毒。物类之变化不一有如此。 【主治】疔肿痈疽,烧研和油涂之。(藏器) 【释名】土蜂(《别录》)、细…
乃菱中一种小者,只两角,临平湖一带多产之。出嘉兴者,名馄饨青,以其似馄饨也, 较他 菱体小味甘。沙角较馄饨菱尤小,色红,味甘异常。 味甘平,大补脾土,不滞气。馄饨青性寒,生食解积暑烦热,生津;煮食健脾和胃益气。 (花镜云∶迟熟而甘肥者,名馄饨菱。药性考∶馄饨沙角生熟俱得,老则甘香,补中益气, 生 出广东。今果肆皆有市者,皮黄黑色,肉白,有文层叠如…
味咸,温,无毒。主治大人小儿惊痫,女子绝孕,少腹寒痛,少精、身重。服之令人有 子。一名玄水石,一名处石。生太山之阳,山阴有铜。铜者雌,玄石者雄。(恶松脂、柏子、 菌桂。) 《本经》磁石,一名玄石。《别录》各一种。今案其一名处石,名既同,治体又相似, 而寒温铜铁及畏恶有异。世中既不复用,无识其形者,不知与磁石相类否?(《新修》五四 页,《大观》卷四,…
去胃中寒痰吐水,食已即吐,甚验。过剂则走气。大肠寒滑亦用,须各以他药佐之。 栎木子也,叶如栗叶,在处有,但坚而不堪充材,亦木之性也。山中以舂仁为粮,然 涩肠。木善为炭,他木皆不及。其壳堪染皂,若曾经雨水者,其色淡,不若不经雨水者。槲 亦有壳,但少而不及栎木所实者。 今人合他药染髭。 亦有斗,但不及栎木,虽坚而不堪充材。叶微炙,炒槐花减槲叶之半,同为…
即侧柏实。 甘、辛,平。蒸熟,曝烈,舂簸取仁,炒研入药。畏菊花、羊蹄草。 苦、涩寒。柏有数种,入药惟取叶扁而侧生者,故曰侧柏,或生或炒,各从本方, 牡蛎桂为使,畏菊花、羊蹄、诸石及面曲,伏砒硝。 苦、甘,温。凡用松脂,先须炼治,用大釜加水置甑,用白茅藉甑底,又隔细布或 布松 过,其白如玉,然后入用。伏汞。 松脂市中卖者多杂他木液泪在内,须辨认之…
(素问阴阳类论) 孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气,而问雷公曰∶阴阳之类,经脉之道,五中所主,何脏最贵?(孟春 始至,立春日也。燕,闲也。八极,八方远际也。正八风,察八方之风候也。五中,五内也。何脏最贵,欲见所当重也。) 雷公对曰∶春甲乙青,中主肝,治七十二日,是脉之主时,臣以其脏最贵。(四时之序,以春为首,五脏之气,惟肝应之, 故公意以肝脏…
(《素问·着至教论》全) 黄帝坐明堂,召雷公而问之曰∶子知医之道乎?(明堂,天子布政之所,圣人向明而治,故曰明堂。)雷公对曰∶诵 而颇能解,解而未能别,别而未能明,明而未能彰,(颇能解,粗解其义耳。别者别其条理,明者明其精微,彰则利于用 矣。杨上善曰∶习道有五∶一诵,二解,三别,四明,五彰。)足以治群僚,不足至侯王。(群僚之情易通,侯王之意难 测,所…
善为脉者,谨察五脏六腑,一逆一从,阴阳表里,雌雄之纪,藏之心意,合心于精,非其人勿教,非其真勿授,是 为得道。(见藏象类四。) 脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉。气口成寸,以决死生。(藏象十二。)天周二十八宿,人经二十八脉,周身一十 六丈二尺。故人一呼脉再动,气行三寸,一吸脉亦再动,气行三寸,一万三千五百息,气行五十营于身,水下百刻,日 行二十八宿,漏…
通于肝。(肝属风木。)雷气通于心。(象火有声。)谷气通于脾。(虚能受纳。)雨气通于肾。(肾为水脏。)六经为川。(流 通。)肠胃为海。(容受。)九窍为水注之气。(清明之气上升头面。阴浊之气下归二阴。象水流注。)以天地为之阴阳。阳 之汗以天地之雨名之。阳之气以天地之疾风名之。暴气象雷。逆气象阳。(阴阳应象大论。) 【素】诸脉者皆属于目。(脉为血府。故久视伤…
通篇文义,约分三段∶前段泛泛而已;中段言人身之阴阳,分发天地;末段言人之五脏上应五行,配合五方、五 音、五味等项,皆一定不易之理,为医宗纲领,故以金匮真言命篇,诚重之也。 黄帝问曰∶天有八风,经有五风,何谓?(按∶经谓人之经络。)岐伯对曰∶八风发邪以为经,风触五脏, 邪气发病。(按∶八风,八方之风,四正四维也。病之初起多由于风,风所自来,不外八方,风既…
自此以后七篇,详文义与前颇不相类,疑是另一手笔也。而此篇尤极浅薄,每以 涩字句,貌为古朴。兹 特摘其稍成文理者,略为一篇,聊存名目而已,不足多读也。 黄帝坐明堂,召雷公而问之曰∶子知医之道乎?(明堂,布政之宫也。)雷公对曰∶诵而颇能解,解而未 能别,别而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足至侯王。(言所知解,但得法守数而已,犹未能深尽精微之妙用也。) …
经中论阴阳之类多矣,而此篇所言,乃取手足三阴三阳之脉,形见于寸口者,为之比类而较论之,以补从 前之所未备,虽言证不详,然亦有可采之句焉。 孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气而问雷公曰∶阴阳之类,经脉之道,五中所主,何脏最贵? (孟春始至,谓立春之日也。燕,安也。观八极,谓视八方远际之色。正八风,谓候八方之风,朝会于太一者 也。五中谓五脏。按∶杨…
\r牛膝(为君)\pd75.bmp\r 味苦、酸,平,无毒。主寒湿痿痹,四肢拘挛,膝痛不可屈伸,逐血气,伤热 火烂,堕胎,疗伤中少气,男子阴消,老人失溺,补中续绝,填骨髓,除脑中痛及腰脊痛, 妇人月水不通,血结,益精,利阴气,止发白。久服轻身耐老。一名百倍。生河内川谷及临 朐。二月、八月、十月采根,阴干。(恶萤火、陆英、龟甲,畏白前。) 陶隐居云∶…
神无所归虑无所定故气乱矣(续气奔越故不调理)劳则喘息(一作且)汗出内外皆越故气耗矣(续疲于力役则气奔速故 喘息也气奔速则阳外发故汗出然喘且汗出内外皆逾越常纪故气耗损矣)思则心有所存神有所归正气留而不行故气结矣(续 击心不散故气亦停留举痛论)凡未诊病者必问尝贵后贱虽不中邪病从内生名曰脱营(续神屈故也贵之尊荣贱之屈辱心怀 眷慕志结忧惶而病从内生血脉虚减故曰…
味咸,性平无毒,入肺脾二经。主骨蒸劳嗽,积聚症瘕,息肉阴蚀痔疽,疮肿瘀血, 催生堕胎,妇人五色漏下,九肋者佳。童便浸一宿,滤起酥炙用,其肉益肺补金,大凉血热 。奇形异状者有大毒,误食者,以黄 吴蓝煎汤解之,俱恶理石矾。 按∶丹溪云∶鳖甲属金与土,肺脾之所以入也,须生取之,煮脱者不堪用。肉性大冷, 过食伤脾,症瘕勿食,恐益其疾。孕妇勿食,恐短子项。同鸡…
味甘咸,性温有大毒,入肺肝二经。主肺风鼻塞,去瘾疹浮风,四肢不仁,骨节疼痛, 口眼 斜,半身不遂,癞麻风,白癜风,髭眉脱落,鼻柱塌坏,鹤膝风筋骨拘挛。凡使须火 烧一尺砖令通红,醋沃之使热气熏蒸,将蛇头尾各一尺,去净置砖上,以盆覆一宿,如此三 过,去骨取肉用,亦以眼不陷者为真。 按∶白花蛇专主皮肤之风,肺主皮毛,肝为风水,故都入之。然服之者,瞑睡一昼夜…
黄帝问曰∶天有八风,经有五风,何谓?岐伯 对曰∶八风发邪,以为经风,触五脏,邪气发病。所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜 秋,秋胜春,所谓四时之胜也。东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于 秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞在脊。故春气者病在头,夏 气者病在脏,秋气者…
黄帝坐明堂,召雷公而问之曰∶子知医之道乎?雷公对曰∶诵而未能解,解而未能别,别而未能明,明 而未能彰,足以治群僚,不足治侯王。愿得受树天之度,四时阴阳合之,别星辰与日月光,以彰经术,后 世益明,上通神农,着至教疑于二皇。帝曰∶善。无失之,此皆阴阳表里上下雌雄相输应也,而道上知天文, 下知地理,中知人事,可以长久,以教众庶,亦不疑殆,医道论篇,可传后世,…
金匮、古帝王藏书之器。此篇论经脉之道。乃上帝之所贵。藏之心意。非其人弗教。非其真弗授。乃金匮中之真言。 不知道者。不易得也。 黄帝问曰。天有八风。经有五风。何谓。(八风、八方之风。经、谓五脏之经俞。五风、五经之风也。上章论阳气。 此章论经脉。故首提曰经有五风。末结曰善为脉者。)岐伯对曰。八风发邪。以为经风。触五脏邪气发病。(八风发邪。 谓八方不正之邪…
短虫多则梦聚众。长虫多则梦相击毁伤。(此言腑气实而征之于梦也。长虫短虫。肠胃之所生也。)是故持脉有道。虚静 为保。(欲知四时五行。阴阳外内。在诊脉之精微。故当虚静其心志。守而勿失焉。)春日浮。如鱼之游在波。(鱼在波。 虽出而未浮。如春升初出之象。)夏日在肤。泛泛乎万物有余。(在于皮肤。浮在外也。泛泛、充满之象。万物有余。盛 长之极也。)秋日下肤。蛰虫将…
黄帝问曰。足阳明之脉病。恶人与火。闻木音则惕然而惊。钟鼓不为动。闻木音而惊。何也。愿闻其故。(此篇论阳 明乃阳热之经。病则热盛而为狂也。阴阳系日月论曰。寅者。正月之生阳也。主左足之少阳。未者六月。主右足之少阳。 卯者二月。主左足之太阳。午者五月。主右足之太阳。辰者三月。主左足之阳明。巳者四月。主右足之阳明。此两阳合 于前。故曰阳明。是阳明乃三阳合并。阳…
春时之阳气方盛。阴气方衰。秋时之阴气方盛。阳气方衰。此天气之盛衰也。少者之气方盛。老者之气方衰。此人 气之盛衰也。 雷公请问气之多少。何者为逆。何者为从。(气之多少。问阴阳之气。有多有少。逆者。谓四时老少之气逆行。从、 顺也。)黄帝答曰。阳从左。阴从右。老从上。少从下。是以春夏归阳为生。归秋冬为死。反之。则归秋冬为生。是以气 多少。逆皆为厥。(四时之…
金匮,藏书之器也。真言,至真不易之言也。天之阴阳四时,合人之阴阳脏腑,人之五脏五行,合 天地之五方五色、五谷五味、五星五音、五畜五臭,各有收受,三才合一,至真不易。然此真言 者,非其人勿教,非其真勿授,藏之心意,不可轻泄,犹以此言藏之金匮者然,故曰金匮真言也。 黄帝问曰∶天有八风,经有五风,何谓? 天有八风,四方四隅之风也。经有五风,人身经俞五脏之风…
疏,陈也。医工诊脉治病,其过有五。未诊不问,诊而不知,其过一也。不知补泻病情,其过二也。不知 比类奇恒,其过三也。不知诊有三常,其过四也。不知终始,不问所发,其过五也。此皆受术不通,人事不 明,不知天地阴阳,四时经纪,脏腑雌雄表里,八正九候之道,是以五过不免。帝召雷公而语之曰∶事有 五过四德,汝知之乎? 故此篇疏五过,下编惩四失。盖知之为德,不知为失…