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〔吴氏(景隆)脉证传授心法〕一卷 存 自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。 后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。 托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不读。又况歌诀多以己意附会。而不本于素难脉经,其中多有 不能讲解之语。所…
大黄(二两) 水蛭(二十枚) 虻虫(二十五枚) 桃仁(二十五枚) 上四味杵分为四丸以水一升煎一丸取七合服之 时当下血若不下者连服 伤寒中风一日太阳二日阳明三日少阳四日太阴五日少阴六日厥阴日传一经六日而遍此定数也诸所谓不传者言不传脏 腑并非不传经络伤寒惟传经一事讹谬百出道理未为难解自是医法不明耳 太凡病若发汗若吐若下若亡血若亡津液阴阳自和者必自愈 发…
太阳居三阳之表,其病过经不解,不转属阳明,则转少阳矣。心烦喜呕,为柴胡证。然柴胡证或胸中烦而 不痛,或大便微结而不溏, 或腹中痛而不满。此则胸中痛,大便溏,腹微满,皆不是柴胡证。但以欲呕一证似柴胡,当深究其欲呕之故矣。 夫伤寒中风,有柴胡证,有半表证也,故呕而发热者主之。此病既不关少阳寒热往来、胁下痞硬之半表,见太阳 过经而来,一切皆属里证,必十日前…
阳,岂有香之甚者而反寒乎!形似白松脂,作杉木气,明净状若梅花瓣者佳。曾经火逼成片,或如雀屎者次。 然非常服之药。独行则势弱,佐使则有功,于茶最相宜。入药另研,合糯米炭贮之则不耗。又龙脑膏,乃根下 清液,砍木作坎而承之。专主耳聋,然极难得。又樟脑,乃樟树屑液造成,治疥癣癞疮,作热敷之。 麝香 麝香辛温蚀疮脓,能攻风毒杀诸虫,中恶邪气腹心痛,胎产痫惊关窍…
【调胃承气汤】治胃中实热而不满。 甘草(半两) 芒硝(九钱) 大黄(二两) 内经云。热淫于内。治以咸寒。佐以苦甘、芒硝咸寒以除热。大黄苦寒以荡实。甘草甘平。助二 物推陈而致新。 上锉如麻豆大。水一大盏。煎二味。取七分。去渣。下硝。更上火二三沸。顿服之。无时。 【泻脾散】治脾热目黄。口不能吮乳。 藿香 山栀(各七钱) 石膏(半两) 甘草(三两) …
病源肺主于皮毛,肾主于水,肾虚则水妄行,流溢于皮肤,故令身体面目悉肿。按之没 指而无汗也,腹如故,不满亦不渴,四肢重而不恶风是也,脉浮者名皮水也。(出第二十卷 中) 深师疗皮水,如肿水气在皮肤中,四肢集集动,木防己汤方。 木防己(三两) 黄 (三两) 桂心(三两) 茯苓(六两) 甘草(二两炙) 上五味切,以水六升,煮取二升分,再服,忌海藻菘菜生葱酢…
夫肺主于皮毛。肾主于水。肾虚则水妄行。流溢于皮肤。故令身体面目悉肿。按之没指 而无汗也。其腹如故。不满亦不渴。四肢重而不恶风。脉浮者。名皮水也。 治皮水肿。如裹水在皮肤中。四肢习习然动。汉防己散方。 汉防己(一两) 黄 (一两锉) 桂心(一两) 赤茯苓(二两) 甘草(半两炙微 赤锉) 桑 根白皮(一两锉) 上件药。捣筛为散。每服五钱。以水一大盏。…
用枫根白皮、即枫树根旋取去及粗赤皮。就湿用为粗末。每用药一升。无灰酒二升。煎 去八 人命 治恶疮 用茜草根将绢帛包裹。同头等米醋于瓦罐内煎热。熏洗之。若有疮口。用生肌药贴之。 疗恶疮热毒肿痛 以瓮近下钻孔盛水。令水射肿。又以鸡子清封肿上。热即易之。 又方 取茺蔚、臭草捣汁。服一鸡子许。滓封肿。热则易之。甚良。 治一切恶疮疼痛不可忍。黄水流出…
解虎伤毒 麻油一碗饮之即无妨,仍用葛根汤洗伤处,绵试干,香油涂之,再以青布作条燃火入竹 筒中,放烟熏伤处。口渴者,沙糖调水饮之。 蛇毒 凡被蛇伤,即用针刺伤处出血,用雄黄等药敷之,仍须中留一孔,使毒瓦斯得泄,乃内服 解毒等药。凡伤处两头俱用绳扎缚,庶不致毒瓦斯内攻,流布经络。 一方∶治毒蛇咬伤,急取三七捣烂罨之,毒即消散,神妙无比。 一方∶治蛇…
大黄(用酒浸治不大便。地道不通行。上引大黄至巅而下) 浓朴(姜汁制。治肠胁 胀满) 芒硝(治肠转失气。内有燥屎。本草云。味辛以润肾燥。今人不用辛字只用咸字咸能 坚与古人同意) 枳壳(麸炒。治心下痞。按之良久气散病缓此并主心下满。乃肝之气盛也) 六腑受有形主血阴也。 大黄 芒硝 大实 燥屎 浮 手足阳明大肠 胃 沉 手足太阴肺 脾 痞 大满 …
将适失宜,脾胃虚弱者,石势结滞,乘于脾胃,致令脾胃气不和,不胜于谷,故气逆而 呕。调之即愈。 将适失宜,饮食乖度,鬲内生痰热,痰热之气熏肝,肝候目,故目无所见而疼痛。 居处犯温,致令石势不宣,内壅腑脏,与气相搏,故心腹胀满。 本患风劳,而服散石,风劳未尽,石势因发,解石之后,体尚虚羸,故犹挟风劳也。 服散而积饮酒,石因酒势而盛,敷散经络,故烦而发热…
治食已即吐。 大黄(四两) 甘草(一两) 以水三升,煮取一升,分温再服。 调胃承气(汤)硝黄草,甘缓微和将胃保。(用甘草缓硝、黄留中泄热,微和胃气,勿 令大泄下,故曰“调胃”,非恶硝、黄伤胃而用甘草也。)胸痛(热邪已结)不满(痛而不满, 邪结在血分而不在气分。)心中烦,热结在胃阴津燥。(故心烦也)不用朴实伤上焦,(不用 浓朴、枳实,恐伤上焦氤氲之气…