劳发

夫人之有生者，皆精气神具备而成之也。少年遇事敏捷，老大应物模糊，亦精气 神之强弱殊之。其间盛衰修短，疾病安危，总不外此三者，故鱼一刻无水即死，人一刻 无气即亡，试思人之能行能立能坐，及能运用持重，高声大语，皆赖一气为之。假气一 弱，则行立坐卧、持重言语者无力矣。设遇外邪，乘虚而袭，正气愈伤，身益野狼狈，不 能起床矣。气足而神生，气弱而神困矣。气化而精…

虚烦头身不痛，无汗而脉鲜紧； 虚烦者，七情六欲以致肾水虚，而心火烦躁，或杂病后余热未净而烦，或劳役气衰火旺而烦，或阴虚相火 动而烦。有类伤寒初证，外亦发热，但头身不痛，脉不紧数为异。虽阴虚亦恶寒而不甚，脉亦能数而无力。 大概病后虚羸少气，烦躁欲呕者，竹叶石膏汤；轻者，小柴胡汤。痰逆恶心者，橘皮竹茹汤。阴证内寒外热， 肢节痛，口不燥而虚者，阴旦汤。服凉…

主吐血方。 当归 黄芩（各三两） 干姜 芍药 阿胶（炙，各二两） 上五味， 咀。以水六升，煮取二升，分三服。日二夜一。 主吐血并衄血方。 伏龙肝（半升） 干地黄 干姜 牛膝（各二两） 阿胶（炙） 甘草（炙，各三两） 上六味， 咀。以水一斗，煮取三升，去滓，纳胶，分三服。 主伤中里急，胸胁挛痛，频呕血，时寒时热，小便赤黄，此伤于房中者方。 泽兰 …

经言虚邪之中人也。洒洒动形。正邪之中人也。微见于色。不知其身。又曰。阳明所谓洒洒 振寒。阳明者。午也。五月盛阳之阴也。阳盛而阴气加之。故洒洒振寒。当泻阳者也。又云。阳气 客于皮肤。阴气盛。阳气虚。故振振寒栗。当补阳者 也。如六脉弦细而涩。按之空虚。此大寒证。亦伤精气。当温补者也。泻阳。白虎加人参汤、竹 叶石膏汤。补阳。黄 建中汤。若夫真阳虚证。但寒栗…

更添乳没并香麝 能接残生续断肢 上五铢钱大者十文。诸药各一两。小者廿文。诸药 各半两。研细。每服一钱。空心温酒调下。以食压之。妻侄方恂所传。大有奇效。 苏木酒（出圣济总录）治被打伤损。因疮中风。 用苏木捶令烂研二两。酒二升。煎取一升。分三服。空心、午时、夜卧一服。 蚕子酒（出圣济总录）治被打伤损。因疮中风。 用蚕子不拘多少。将刀子于纸上。量事刮取约…

《调经论》帝曰∶阴虚生内热奈何？岐伯曰∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦 不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生 于阳者，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。 《太阴阳明论》曰∶故犯贼风虚邪者，阳受之；饮食不节，起居不时者，阴受之。阳受 之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼…

内化成饮，医以热药攻寒，寒未已而复增客热，阴寒内闭，拒阳于外而不得入，逼阳上行，发而为热，散而为汗， 汗多亡阳，心气内虚，故令惊悸，治属饮 家，温而利之。若热起骨间烦疼，手足时时微冷，旦起体凉，日晚即发，背膂牵急，或骨节凸起，足膝酸弱。 此由邪热加阴，蓄留骨髓，髓得热则稀，髓稀则骨中空虚，阳入于阴，阴虚则水少，脂液干枯，热蒸骨软而凸， 其脉沉细，治属…

用雄鼠屎（三七枚）熬未汤成下干葛（二两）栀子（十四枚擘）葱白（切一升）豉（八 合）以 升煮取一升七合去滓内鼠屎末分温二服服别相去如人行六七里微汗内消不利疗患天行热 后劳发头痛如初病者 用葱白生姜盐豉葛根麦门冬干地黄等分用水一杓扬之无数名曰涝水以煎前药三 滓分作二服覆首出汗许仁则云伤寒或因气劳或因力劳或因食劳此方主之其病如强力 而发者力劳也 用葳…

大意 经曰。阴虚则发热。此一端也。其他除外感客邪之外。有劳力劳色。气郁火郁。伤食伤酒。挟瘀挟痰。疮毒虚 烦。皆能发热。宜熟辨之。（汇补） 内因 阴虚而阳气偏胜则发热。阳虚而下陷阴中亦发热。（东垣） 外候 五脏发热。各有其状。以手扪之。轻举则热。重按不热。是热在皮毛血脉间也。重按则热。轻举不热。是热在 筋骨间也。轻手重手俱不热。不轻不重乃热者。是…