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伤寒何事不得眠。汗过胃中干燥烦。（仲景云。太阳病发汗。若大汗出。胃中干。燥烦不得眠。其人欲饮水。当稍饮 之。荣卫和则愈矣。）或因吐下虚烦致。（仲景云。发汗吐下后。虚烦不得眠。若剧者。必反复颠倒。心中懊 。栀子豉 汤主之。）或因大热语言颠。（阳毒热病。皆不得眠。）小便不利正发渴。心烦少气苦孜煎。忽若水停心下满。但与猪苓可 保全。（仲景云。胃中干燥。不得眠…
脉沉为在里而反发其汗则津液越出大便难表虚里实久则谵语也（论见谵语）脉浮紧者法当身疼痛宜以汗解之假令尺 中迟者不可发汗何以知之以荣气不足血少故也（活人云先以小建中汤加黄 如尺脉尚迟再作一剂却服桂枝柴胡二越婢一 汤其汤分小剂和解之愈） 许 一乡人邱生者病伤寒发热头疼烦渴脉虽浮数而无力尺以下迟而弱予曰此虽麻黄证而尺迟弱仲景云尺中迟者荣 气不足血气微少未可发…
经曰∶脾者，土也，谏议之官，主意与智，消磨五谷，寄在（胸）中，养于四 旁，旺〔于〕四季，正主长夏，与胃为表里，足太阴（阳明），是其经也。扁鹊 云∶脾病则面黄色痿，实则舌强直，不嗜食，呕逆，四肢缓；虚则多 喜吞，注 痢不已。又脾虚，则精不胜，元气乏力，手足缓弱，不能自持。其脉来似流水，曰 太过，病在外（也）；如鸟距，曰不及，病在内。太过令人四肢沉重，言…
不伏。小承气汤症，反用大承气汤下之，则过伤正气，而腹满不能食，故有勿大泄之戒，此仲景所以分而治之， 未尝越圣人之制度。后之医者，以此三药合而为一，且云通治三药之症，及伤寒杂病内外一切所伤。若如此说， 与仲景之方甚相背戾，且失轩岐缓急之旨，由是红紫乱失，迷惑世人，一唱百和，使病者暗受其弊，将何所咎 哉。倘有公心审是者，当于《内经》、仲景方中求之，责使药症…
〔《集》〕伤寒大便不通∶期门（一云章门） 照海 〔海〕已寒丸 治阴症服四逆，数日不大便，躁渴者。（方见躁条。） 〔成〕自汗者，谓不因发散而自然汗出也。 问曰∶阳明外症云何？答曰∶身热汗自出，不恶寒，反恶热也。问曰∶病有得之一日，不发热而 恶寒，何也？答曰∶虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。问曰∶恶寒何故自罢？答曰∶阳明 居中土，万物所归，无…
脾者土也，为谏议之官，主意与智。消磨五谷，寄在其中，养于四旁，王于四季，正王 长夏。与胃为表里，足太阴是其经也。扁鹊云∶“脾病则面色萎黄，实则舌强直不嗜食，呕 逆四肢缓，虚则多病，喜吞酸，痢不已。其脉来似水曰太过，病在外；如鸟之距曰不及，病 在内。太过则令人四肢沉重，言语謇涩；不及则令人中满不食，乏力，手足缓弱不遂，涎引 口中，四肢肿胀，溏泄不时，梦…
小肠者受盛之腑也。与心为表里。手太阳是其经也。心与（一本无此二字。）小肠绝者。六日死。绝则发直如麻。汗 出 不已。不得屈伸者是也。又心。咳（本作病。）久不已（本无此二字。）则传小肠。小肠咳。则气咳俱出也。小肠实则伤 热。热则口生疮。虚则生寒。寒则泄浓血。或泄黑水。其根在小肠也。又小肠寒则下肿重。有热。久不出。则渐生痔。 疾有积。则当暮发热。明旦而止也…
（凡十类） （论一首） 论曰∶脾主意，脾脏者，意之舍，意者存忆之志也。为谏论大夫，并四脏之所受。心有 所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。 意者，脾之藏也。口唇者，脾之官，脾气通于口，口和则能别五谷味矣，故云口为戊，舌唇 为己，循环中宫，上出颐颊，次候于唇，下回脾中。荣华于舌，外主肉，内主味，脾重二斤 …
（一名玉英在紫宫下一寸六分陷者中任脉气所发灸五壮主胸中满不得息胁痛骨疼喘逆上 气呕吐烦心） 膻中 （一名元儿在玉堂下一寸六分直两乳间陷者中任脉气所发仰而取之灸五壮主胸痹心痛烦 满咳逆喘唾短气不得息不能言） 中庭 （在膻中下一寸六分陷者中任脉气所发灸三壮主胸胁支满膈塞饮食不下呕吐食复还出甄 权千金杨操同） 膀胱人，膀胱者肾之腑也，两傍一百二十穴…
夫脾主意。脾脏者。意之舍。意者。存忆之志也。为谏议大夫。并四脏之所受。心有所 忆谓 意者 为己 三两 藏。 安。 歌乐 其经足太阴。与阳明为表里。其脉缓。相于夏。王于季夏。脾者土也。敦而福。敦者浓也。 万物 恩。 以各 离其 外不 于四 有 因 心 土得其子。即成为山。金得其母。名曰丘矣。 四时之序。逆顺之变异也。然脾脉…
（附论） 夫凡肉极者。主脾也。脾应肉。肉多肌合。若脾病则肉变色。又曰。至阴遇病为肌痹。 肌痹 色黄 多 隐 唇口坏。皮肤色变。身体津液脱。腠理开。汗大泄。名曰恶风。而须决其纲纪。知其终始。 阴阳动静。肉之虚实。实则泻之。虚则补之。善疗病者。风始入肉皮毛肌肤筋脉之间。即须 决之。若入六腑五脏。则半生半死。 扁鹊曰。肉绝不治。五日死。何以知之。…
夫胃合于脾。足阳明是其经也。为水谷之海。凡五味五谷入口。则胃实而肠虚。食则肠 实而 心 目中急。足胫寒。不得安卧。则是胃虚冷之证也。 健脾丸 治虚劳羸瘦。身重胃冷。饮食不消。泄泻不止。或作滞下变五色。哕臭。 钟乳粉 赤石脂（ 各一两五钱） 枯矾 干姜（炮） 苁蓉（酒浸） 石斛（酒浸） 五 味子 桂 雄 （炮 米汤 下三 砂丸（出圣济…
制同附子。初种为乌头，象乌之头也。附乌头而生者为附子，如子附母也。乌头如 芋魁，附子如芋子，盖一物也。别有草乌、白附，故以黑附、川乌别之。 辛，甘，大温，有毒。除诸风风痹风邪，半身不遂之风，祛诸寒寒湿寒冷，坚痞老积之 寒。 功同附子，助阳之力稍缓，祛风之力则盛。乌头尖吐风痰，治癫痫取其锋锐，无他意也。 生犍为山谷及广汉。冬采为附子，春采为乌头。今绵…
小肠病者，少腹痛，腰脊控睾而痛，时窘之，复耳前热。若寒甚，独肩上热，及手小指次指之间热。若脉陷者，此 其候也。 少腹控睾，引腰脊，上冲心，邪在小肠者，连睾系，属于脊，贯肝肺，络心系。气盛则厥逆，上冲肠胃，动肝肺， 散于肓，结于厌（一作齐）。故取之肓原以散之，刺太阴以与之，取厥阴以下之，取巨虚下廉以去之，按其所过之经以调 之。 小肠有寒，其人下重，便…
夫五脏者，肝象木，心象火，脾象土，肺象金，肾象水。其气更休更旺，互虚互实。自 相乘克，内生于病，此为正经自病，非外邪伤之也。若寒温失节，将适乖理，血气虚弱，为 风湿阴阳毒瓦斯所乘，则非正经自生，是外邪所伤，故名横病也。其病之状，随邪所伤之脏而 形证见焉。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶从膝以下有病，当思齐下有赤光，内…