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火风伤筋。故筋痹。部在胁肋。故胁满。不足是肝脏本虚。故成肝痹。肝痹者。肝气郁而血不荣筋之症也。脉滑为风热 合邪。故病肝风疝。淫气聚筋而寒热往来。抽掣相引者是也。涩则血滞故病积。肝主筋而开窍于目。故筋急目痛。 以上六气犯阴犯阳之痹症也。人身阴阳。外应六气。则六气有时而内淫。亦因脏腑阴阳之有余不足。而外邪得以留 之。此于运气之外。又有所留为阴阳之痹也。脉滑…
人参（五钱） 黄 黄连 白术（各三钱） 芍药（半两） 茯苓（三钱） 黄芩（三分） 作五帖，水煎服。 卢兄疟后辛苦再发，脉大洪而浮，此血伤也，宜补之。 人参（半钱） 白术（一钱） 黄芩（四钱） 甘草（四钱） 白芍（一钱） 黄连（三钱） 生地 黄茯苓 归尾（各五分） 作一帖热饮，仍灸大椎穴五壮。 一妇人五十余岁，形实，喜作劳，性急味浓，喜火食。夏却患…
邪在三阳，盛于表也，汗不易收，故曰“难已”。刺 中者，委中也，盖古法以委中为 中也。）足少阳 之疟，令人身体解 ，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多，汗出甚，刺足少阳。（ 解，HT 也； ，迹也。身体解 ，谓不耐烦劳，形迹困倦也。寒不甚，热不甚者，病在半表半里也。见人惕 惕然者，邪在胆也。少阳为木火之经，故热多于寒而汗出甚也。当刺足少阳之经，侠…
论曰内经谓足少阴肾疟，在经则令人呕吐甚，多寒热，热多寒少，欲闭户牖而处，其病 难已，在脏则令人洒洒然。腰脊痛宛转，大便难，目 然，手足寒，刺足太阳少阴，盖肾 脉入肺中，肺脉环胃口，故使人呕，阴虚则阳气偏，故热多，若夫酒淅腰脊痛，大便难，目 手足寒，特以脏气内虚，机关不利，故为此证也。 治肾疟令人洒洒然，腰脊痛，大便难，目 ，手足寒。乌梅丸方 乌梅肉…
疟之为病，其名有五∶一曰瘅疟，二曰寒疟，三曰湿疟，四曰牝疟，五曰牡疟。名虽不 同，其感皆由六淫七情，所伤饥饱劳逸。经云∶夏伤于暑，秋必 疟，体虚之人易感，发则 一发者易治，又有二三日一发者难愈。夫瘅疟，阴气独微，阳气独发，但热不寒，里实不泄 ，烦渴且呕，肌肉消瘦也。寒疟自感寒而得，无汗恶寒，挛痛面惨，先寒后热也。湿疟冒袭 雨湿，汗出澡浴得之，身体重，…
治肾疟，令人洒洒然腰脊痛，大便难，目 手足寒，及诸疟久不瘥者。 乌梅肉（炒，一两半） 常山（三分） 豉（一合，炒） 虎头骨（酥炙） 附子（炮， 去皮脐） 肉苁蓉（酒浸，切焙以上各半两） 麝香（别研，一钱） 桂心（去粗皮） 知 母（切焙，各一 上捣研为末，拌匀炼蜜和丸，如梧桐子大，每服二十丸，空腹米饮下，未发服（一方无 知 治肾疟。 肉苁蓉（酒浸…
（疟母详细当与积聚参看） 总括 面黄发竖疟之因，外感风寒暑湿成；内郁七情饥饿后，故令寒热往来生。 脉法 疟脉因弦，微则为虚，代散则死。 《内经》曰∶夏暑汗不出者，秋成风疟。又曰∶夏伤于暑，秋必 疟。丹溪曰∶ 疟皆生于风。此前人论疟之大概 也。殊不知风寒暑湿邪自外来，饮食居处邪由内作，岂特夏伤于暑，秋必发疟哉！盖伤之浅者近而暴，伤之深者远而为 ， 者…
《脉要精微论》曰∶腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。肾脉搏坚而长，其色黄而赤者 ，当病折腰。 《邪气脏腑病形篇》曰∶肾脉缓甚为折脊。 《五癃津液别篇》曰∶五谷之精液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于 阴股。阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚故腰背痛而胫酸 。 《本神篇》曰∶肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰…
脉之界分，兼见腰痛，少腹满，小便数，如癃状，气不足，意恐惧，腹中悒悒然之经化证者， 不亟正治，或早加禁截，必注之经而溜之藏，当病腰胁痛，不可俯仰，丈夫 疝，妇人少腹 肿，甚则嗌干，面尘脱色，胸满呕逆，飧泄狐疝，四肢满闭，淋溲便难而转筋；如或暑藏营 舍，舍属肺募之界分，兼见心寒，寒甚热，热间善惊，如有所见之藏化证者，不亟正治，或 早加禁截，邪干肺脏矣，…
心疟者，令人烦心甚，欲得清水，反寒多不甚热，刺手少阴。 心为君火，疟邪犯之，故烦心甚，而欲得清水以解之；火热内郁，阳不流行，故表反寒多而不甚热也。按 经所言，心藏神 明，其脏坚固而不受邪，受邪则心伤神去而死。凡言心病者，心之包络受邪也。包络为心脉之本，心气所由出 入，故受邪乱气，则但神昏而不死，如癫狂等病亦然。若受邪在经，神亦不昏，故刺手少阴经以泄其…
（素问疏五过论 全） 黄帝曰∶呜呼远哉！闵闵乎若视深渊，若迎浮云，视深渊尚可测，迎浮云莫知其际。（闵闵，玄远无穷之谓。深渊有 底，故可测。浮云无定，故莫知其际。六微旨大论亦有此数句，盖此言医道，彼言天道也。见运气类六。）圣人之术，为 万民式，论裁志意，必有法则，循经守数，按循医事，为万民副，故事有五过四德，汝知之乎？（裁，度也。循经之循， 因也。按循…
（《素问·刺疟篇》全） 足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热， 然，热止汗出难已，刺 中出血。（此下言足六经之疟 刺也。头背腰皆足太阳经之所行，故为是病。 、 ，皆热甚貌。邪在三阳，盛于表也。汗不易收，故曰难已。刺 中者，按王氏曰∶太阳之 ，是谓金门。又曰∶《黄帝中诰图经》云∶委中主之。则古法以委中为 中也。故当以委中 为的，二穴皆系本经。 …
疟疾四时皆有，而多发于夏秋。以夏伤于暑，汗出腠开，当风浴水，受凄沧之水寒，及秋遇凉风束之， 裹邪不能外越，则随经络以内薄，舍于脏腑募原之间。居半表半里。与日行之卫气相值，而疟作焉，当其邪正 交争，并于阴，则中外皆寒。经所谓起于毫毛伸欠，寒栗鼓颔，腰脊俱痛也。并于阳，则外内皆热。经所谓 头痛如破，渴欲冷冻饮料也。极则阴阳俱衰，卫气相离，故病得休，卫气集，…
五过四失，皆指医者而言也。医之为教，拯济危难，接续真元，是非上智之士，不能胜其任，岂仅求免于 过失而已也。然荒陋者多，则五过不可以不疏，而四失不可以不征。疏，分疏也。征，犹惩也。 黄帝曰∶呜呼远哉！闵闵乎若视深渊，若迎浮云，视深渊尚可测，迎浮云莫知其际。（按∶此与六微旨论 同，皆叹道妙之无穷极也。）圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则，循经守数，………
（膂也，上自大 ，下至尾 端，共二十一节）属足少阴肾经、督脉之合（《灵枢》曰∶ 足少阴之脉，贯脊属肾。又曰∶心痛引腰脊，欲呕，取足少阴。又曰∶督脉之别，当肩胛左右，别走太阳入贯 膂。实则脊强，虚则头重高摇之，挟脊之有过者，取之所别也。《素问》曰∶足少阴令人腰痛，痛引脊内廉。 又曰∶冬脉太过，则令人解 ，脊脉痛而少气不欲言；其不及，则令人心悬如饮， 中清…
神无所归虑无所定故气乱矣（续气奔越故不调理）劳则喘息（一作且）汗出内外皆越故气耗矣（续疲于力役则气奔速故 喘息也气奔速则阳外发故汗出然喘且汗出内外皆逾越常纪故气耗损矣）思则心有所存神有所归正气留而不行故气结矣（续 击心不散故气亦停留举痛论）凡未诊病者必问尝贵后贱虽不中邪病从内生名曰脱营（续神屈故也贵之尊荣贱之屈辱心怀 眷慕志结忧惶而病从内生血脉虚减故曰…
黄帝问曰∶刺疟奈何？岐伯对曰∶足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热 ， 然，热止汗出难已，刺 中出血（一云金门，一云委中，针三分，若灸 足少阳之疟，令人身体解 ，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚 ，刺足少阳（侠溪针三分，灸可三壮）。 足阳明之疟，令人先寒，洒淅洒淅，寒甚久乃热，热去汗出，喜见日月光火气，乃快然 ，刺足阳明跗上…
足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起，先寒后 热， 然，热止汗出，难已，刺 中出血。足少阳之疟，令人身体解 ，寒不甚，热不甚，恶见 人，见人心惕惕然，热多汗出甚，刺足少阳。足阳明之疟，令人先寒，洒淅洒淅，寒甚久乃热，热去汗 出，喜见日月光火气乃快然，刺足阳明跗上。足太阴之疟，令人不乐，好大息，不嗜食，多寒热汗 出，病至则善呕，呕已乃衰，即取之。足少阴之…
此承上章以记刺疟之法。故不曰论。 足太阳之疟。令人腰痛头重。寒从背起。先寒后热。 然。热止汗出难已。刺 中出血。（ 音谒。此论三阴 三阳经气之为病也。太阳是动病者。腰似折。冲头痛。太阳标阳而本寒。故先寒后热。背为阳。故寒从背起也。 、 如火之炽。 、暑热气也。太阳乃日中之阳火。故 然也。如热在气分者。热止汗出。其病则愈。此乃经气之 兼证。故病难全已。…