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有实、有虚。实者,按之坚而痛;虚者,按之不坚不痛。实者,宜下之、削之,次补之;虚者,温之、升之,补为 要。朝宽暮急者,血虚;暮宽朝急者,气虚;日夜急者,气血俱虚。臌胀又名曰蛊,即所谓单腹胀也。(其详在《格致 余论》中。)治法大补中气,行湿为主,此脾虚之甚,必须远音乐,断浓味。有气虚者,大剂参、术,佐以陈皮、茯苓、 黄芩、苍术之类;有血虚者,以四物为主,…
谓腑脏之位也。心肺为近,肝肾为远,脾胃居中。三阳胞 胆亦有远近,身三分之上为 近,下为远也。若识见高远,权以合宜,方奇而分两偶,方偶而分两奇,如是者近而偶制,多数服之, 远而奇制,少数服之,故曰小则数多,大则数少也。)奇之不去则偶之,是谓重方。偶之不去则 反佐以取之,所谓寒热温凉,反从其病也。(方与其重也宁轻,与其毒也宁善,与其大也宁小,是 以奇方不…
〔垣〕药有寒、热、温、凉之性,酸、苦、辛、咸、甘、淡之味,各有所能,不可不通也 。药之气味,不比同类之物,味皆咸,其气皆寒之类是也。凡同气之物,必有诸味;同味之 物,必有诸气。互相为用,各有浓薄,性用不等。制其方者,必宜明其为用。经曰∶味为阴 ,味浓为纯阴,味薄为阴中之阳;气为阳,气浓为纯阳,气薄为阳中之阴。味浓则泄,薄即 通。气薄则发泄,浓则发热。…
沉弦为积,浮弦为聚,实大有力者生,虚小衰弱者死。 大法∶结者散之,客者除之,留者行之,坚者削之,咸以软之,苦以泄之,辛 以开之。(莪术、三棱、鳖甲,专治积聚。)凡磨积之药,必用补正之药兼服,积消及半即 止,过则伤正。盖壮人无积,必正气不足,邪乃留滞,须分国中末三治。初起正不 甚弱,邪尚浅,可攻;中则邪深正弱,可补泻迭用;末但补益正气,兼导达经脉, …
木郁达之谓吐越。火郁发之乃汗泄。夺土下利令无壅。金泄渗利解表同。水郁折其充逆 尔。治之大体须明此。 法无定体。应变而施。药不执方。合宜而用。备三法焉。国中与末。乃更变权。初治之 道。 猛峻可先。缘病新感。大剂急蠲。中治之道。宽猛济兼。缘病少久。得中药然。去邪养正。 罔或不痊。未治之道。药必宽缓。性味平善。广服必安。此其大法。所用之体。制君臣佐。 …
许学士云。大抵治积。或以所恶者攻之。或以所喜者诱之。则易愈。如 砂、阿魏治肉积。神 曲、麦 治酒积。 水蛭、虻虫治血积。木香、槟榔治气积。牵牛、甘遂治水积。雄黄、腻粉治涎积。礞石、巴豆治食 积。各从其类也。若用群队之药分其势。则难取效。须是认得分明是何积聚。兼见何证。然后增减 酌量用药。不尔反有所损。要在临时通变也。 真定王君用。年一十九岁。病积。…
经曰∶寸口脉沉而横,曰胁下有积,腹中有横积痛。 又曰∶太阴脉涩则病积,心腹时满,厥阴涩则病小腹积气,少阴涩则病积溲血,阳明涩则病 积,时善惊。太阳涩则病积,时善颠疾,少阳涩则病积,筋急目痛。 又曰∶推而内之,内而不外,有心腹积也。 巢氏曰∶脉细沉附骨者,积也。脉出在左,积在左;脉出在右,积在右;脉两出,积在 中央,各以部处之。 脉 而紧,积聚也。…
《大全》曰∶妇人 痞,由饮食失节,脾胃亏损,邪正相抟,积于腹中,牢固不动,有可征验,故名曰症 。 气道壅塞,故名曰痞。得冷则发,冷入子脏则不孕,入胞络则月水不通。 薛立斋按∶此证若脾胃虚弱,六君子加芎、归。若肝脾虚弱,补中汤及归脾汤。若肝火郁滞,佐以芦荟、 地黄二丸,外贴阿魏膏。患者须慎七情六淫,饮食起居。治者不时审察病机而药之,庶几有效。 《大全》…
凡饮食留聚而为 痞者,或以生冷,或以风寒,或以忿怒气逆,或以劳倦饥馁,而 饮食叠进不用消化,则积而成 矣。然胃气强者必不致留聚饮食,而饮食之不能化者, 必由脾肾气弱而然。所以治此者,宜酌虚实而为攻补,庶乎得效也。诸治法详积聚门,宜参 而用之。 立斋曰∶前证若形气虚弱,须先调补脾胃为主,而佐以消导。若形气充实,当先疏导为 主,而佐以补脾胃。若气壅血滞…
泻,行气,破血,消积 苦平。色白属金(皮黑肉白),入肺金血分,破血中之气(亦通肝经聚血),兼入脾经。 散一切血瘀、气结,疮硬食停,老块坚积(乃坚者削之。从血药则治血,从气药则治气。须 辅以健脾补气药良。昔有人患症瘕死,遗言开腹取之,得病块如石。文理五色,削成刀柄。 因砍三棱,柄消成水,乃知此药可疗症瘕),消肿止痛,通乳堕胎。功近香附而力峻,虚者 慎…
元素曰∶病在头面及皮肤者,药须酒炒;在咽下脐上者,酒洗之;在下者,生用。寒药 须酒浸曝干,恐伤胃也。当归酒浸,助发散之用也。 嘉谟曰∶制药贵在适中,不及则功效难求,太过则气味反失。火制四∶ 、炮、炙、炒 水制三∶渍、泡、洗也。水火共制,蒸、煮二者焉。法造虽多,不离于此。酒制升提, 姜制发散。入盐走肾而软坚,用醋注肝而住痛。童便制,除劣性而降下;米泔制…
(宋《开宝》) 【校正】并入《开宝》草三棱。 【释名】京三棱(《开宝》)、草三棱(《开宝》)、鸡爪三棱(《开宝》)、黑三棱(《图 经》)、石三棱。颂曰∶三棱,叶有三棱也。生荆楚地,故名荆三棱以着其地。《开宝本草》 作京者误矣。又出草三棱条,云即鸡爪三棱,生蜀地。二月、八月采之。其实一类,随形命 名尔,故并见之。 【集解】藏器曰∶三棱总有三、四种。…
大全云∶妇人 痞,由饮食失节,脾胃亏损,邪正相搏,积于腹中,牢固不动,有可征 验,故名曰 ,气道壅塞,故名曰痞。得冷则发,冷入子脏则不孕,入胞络则月水不通。 薛氏曰∶前证若脾胃虚弱,用六君子加芎归;若肝脾虚弱,用补中益气及归脾汤(薛氏 之说,可为病久虚羸者法);若肝火郁滞,佐以芦荟丸、六味丸,外贴阿魏膏。患者须慎七情 六淫,饮食起居,治者不时审察病机…
经曰∶坚者削之,留者攻之,结者散之,郁者达之,发者夺之,泄者折之。夫人之气血,循 环一身,必使周流,常无留滞之患。倘喜怒失节,忧思过度之类,致气滞血凝,而成此疾。属足 阳明与任脉二经。气凝于上,血不下流,故多着颈项、腹胁皮宽之处,日久血气寝衰,不能攻击 矣。瘿有五∶曰肉、筋、血、气、石;瘤有六∶曰骨、脂、肉、筋、血、石。二证惟气瘿可消, 脂瘤可破,余…
(素问至真要大论 附∶病有真假辨) 帝曰∶五味阴阳之用何如?岐伯曰∶辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为阳。六者或收或散, 或缓或急,或燥或润,或 或坚,以所利而行之,调其气使其平也。(涌,吐也。泄,泻也。渗泄,利小便及通窍也。辛 甘酸苦咸淡六者之性∶辛主散主润,甘主缓,酸主收主急,苦主燥主坚,咸主 ,淡主渗泄。藏气法时论曰∶辛散,酸 …
《大全良方》分 癖、 瘕、八瘕、 痞、食 、血 、血瘀凡七门,多妇科下部症。而名目纷沓,症状相 近,反遗肠覃、石瘕,今统叙而条分之,以类相从,不淆亦不眩矣。 者近脐左右,各有一条筋起急痛,因 气而成,如弦状,名曰 。癖者僻在两肋间,有时而痛,名曰癖。疝瘕者,小腹气聚成块,或上逆,或下坠也。 八瘕者黄瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、龟瘕,皆胎产经…
丹溪云∶积聚症瘕不一。积者,停蓄之总名也。宜以在中、在左、在右分治。凡块乃有 形之物,气不能成形。痰与食积,死血而已。在中为痰饮;在右为食积;在左为死血。大法 咸以软之,坚以削之,行气开痰为主。不拘何膏药二张,以一张揭开,用白信末五分掺之(小 儿 如贴后腹中胀闷,乃痞积将散。服∶ 枳壳八分 大腹皮(盐水洗)一钱 苏梗八分 浓朴一钱二分 青皮一钱 莪…
消者去其壅也,化者导其滞也,凡人气血所以壅滞者,必有所因,先其所因而坚者削之,此即消化之法也。 虽然,凡用消化方药,必须按其部分,而君臣佐使,驾驭有方,使不得移,则病处当之,不致诛伐无过。不明 乎此而妄用克削,则病处未消而元气已伤,其害不可胜言。况其所以积滞者,有食积、痰积、水积、瘀积、虫 积之不同,种种见症,不一而足,务在明辨症候,按法而消化之。以余…
热。感吾身之阴寒。则为病寒。感吾身之水湿。则为痰喘。感吾身之燥气。则为便难。如中于腑。则暴仆而卒不知人。 中于脏。舌即难言。而口唾涎沫。又如伤寒。天之阴邪也。或中于阴。或中于阳。有中于阳而反病寒者。有中于阴而反 病热者。是吾身之阴中有阳。阳中有阴。标本阴阳之气化也。如感吾身中之水湿。则为青龙五苓之证。如感吾身中之燥 热。又宜于白虎承气诸汤。此止受天之一…