调剂

凡小儿于将见痘疹之时。必先发热。热甚则阴分受伤。或心移热于肝。以致风火相搏。 而见 手足搐搦。口眼歪斜者。亦常有之。经云。诸风掉眩。皆属于肝。又云。诸痛痒疮。皆属于 心。盖心主热。热甚则肺经受克。不能制伏肝木。热则生风。风火相搏。神气不安。故惊惕 而发搐也。苟或妄以惊药治之。则心寒而肌敛。毒必内陷。害可胜言哉。主治之法。当察其 所属而调剂之。如发热…

《阴阳应象大论》曰∶阴阳者，天地之道也（太极动而生阳，静而生阴，天主于动，地主于静。《易》 曰∶一阴一阳之谓道。阴阳者，本道体以生，道者，由阴阳而显），万物之纲纪（总之为纲，大德敦化也；纷 之为纪，小德川流也），变化之父母（经曰∶物生谓之化，物极谓之变。《易》曰∶在天成象，在地成形，变 化见矣。朱子曰∶变者化之渐，化者变之成。阴可变为阳，阳可变为阴，然…

并渣治一切痈疽瘰 ，便毒痰火胸紧，初起下以平之。 溃脓散 白芷，上、中二钱，下一钱六分，阴一钱四分；穿山甲，上三片，中二片，下、阴一片半；乳香， 上一钱四分，中九分，下、阴八分；僵蚕，上一钱，中五分，下一钱四分，阴一钱二分；甘草节，上一钱六分， 中一钱四分，下一钱三分，阴一钱六分，为末。先以当归煎酒，将疮洗过，如疮在头上者，服四钱四分；心脐 中者，服…

医，小道也，精义也，重任也，贱工也。古者大人之学，将以治天下国家，使无一夫不 被其 之近，不能兼及。况乎不可治者，又非使能起死者而使之生，其道不已小乎？虽然，古圣人 之治病也，通于天地之故，究乎性命之源，经络、脏腑、气血、骨脉，洞然如见，然后察其 受病之由，用药以驱除而调剂之。其中自有玄机妙悟，不可得而言喻者，盖与造化相维，其 义不亦精乎？道小，则…

生生子曰∶天地间非气不运，非理不宰，理气相合而不相离者也。何也？阴阳、气也，一气屈伸 而为阴阳动静，理也。理者、太极也，本然之妙也。所以纪纲造化，根柢人物，流行古今，不言之蕴 也。是故在造化，则有消息盈虚∶在人身，则有虚实顺逆。有消息盈虚，则有范围之道；有虚实顺逆， 则有调剂之宜。斯理也，难言也，包牺氏画之，文王彖之，姬公爻之，尼父赞而翼之，黄帝问而岐…

热燥而烦、小水干赤、中气不足、溲便如膏之类，切勿利之，以致重损津液，害必甚矣。故凡治阳虚者，只宜 补阳，阳胜则燥，而阴湿自退；阴虚者，只宜壮水，真水既行，则邪湿自无所容矣。此阴阳二证，俱有不宜 利者，不可不察。（张景岳） 凡风药可以胜湿，泄小便可以引湿，通大便可以逐湿，吐痰涎可以祛湿。湿而有热，苦寒之剂燥之；湿而 有寒，辛热之剂除之。（李时珍） 湿…

凡人有切于己者。无不珍恤。而独至精至要之所。反不之恤者。色是也。男 子二八精通。八八精绝。言其常也。以欲竭其精。以耗散其真。言其妄也。殊 不知此真阴。赋于先天。则有盈怯。资于后天。则有薄浓。矧且情欲交攻。劳 役并侵。益少损多。岂堪供无穷之耗哉。故无病者。嗜之而成病。有病者。犯 之而致死。东坡谓伤生之事非一。而好色者。必亡也。至逐声伎。干非分。败 德…

《内经》之论心痛，未有不兼五脏为痛者，独详于心而略于胸腹，举一以例其余也。心 为君 主，义不受邪，受邪则本经自病，名真心痛，必死不治。然经有云∶邪在心则病心痛，喜悲 眩仆，此言包络受邪，在腑不在脏也。又云∶手少阴之脉动，则病嗌干心痛，渴而欲饮，此 言别络受邪，在络不在经也。其络与府以邪，皆因怵惕思虑，伤神涸血，是以受如持虚。而 分论九种。曰饮、曰食…

张仲景云∶四肢者，身之支干也，其气系于五脏六腑，其分度浅薄，灸之不欲过多，须 依经数也，过谓余病则宜依之。若香港脚不得拘此例，风毒灸之务欲多也，依此经数，则卒难 愈疾 松木 伤筋 也， 于下承之，便得火也，KT 石似玉坚。以此石击实铁即火出，仍以极烂榆木承之即得，亦 用 艾取之。此是 自灭也，以灸 不吹听自灭者 下阔三分也。 当二分为…

薛己曰。痞结既久。饮食减少。脾气必虚。久而不愈。必先以固胃气为主。使养正则积自除。若欲直攻其结。不惟 不能善消。抑亦损其脾土。脾土既亏。必变症百出。当详参各类以治之。 陈藏器曰。痞者塞也。热气蕴于胸膈之间。留饮聚于腹胁之内。于是营卫不能流行。脏腑不能宣通。由胀满而致痞 结。势使然耳。此热实之症也。时或发为壮热。宜圣惠破结散。此方治小儿痞结。虽服汤药时。…

闻之士生斯世。不为良相。当为良医。盖以良相良医皆可救斯人之疲癃生理残障。而不忍坐视其 颠连而莫告也。然非识学兼到。相固不能济世。即医亦不能济人。吾考古之名相。无识何以 旌别淑慝。求贤以辅治。无学何以本仁祖义。监古以善今。古之名医。无识何以审病源之虚 实。而调剂得其平。无学何以明脉理之精微。而制治有其要。是可知医国医人。初无二理。 为相良固难。为医良亦…

本名 鱼 甘温无毒。 发明 生海中，与石首同类。以之剖腹曝干，亦与石首作鲞无异，以其颌下有骨撑 开，故有阔之称。能开胃进食，下膀胱水气。病患食之无发毒之虑。食品中之有益者也。 古名鲂鱼 甘温无毒。 发明 鱼缩项，性不喜动，严冬善息土中，故食之能调胃气，而无动气发热之虑，与 白鱼之性相仿，但无利水之功耳。 甘平无毒。 发明 白鱼入肺利水，开胃…

（造酿）散瘀解毒下气消食 米醋（专入肝）。本湿热之气而成。味则酸苦。气温。酸主敛。故书重载散瘀解毒。 下气消食 。且同木香磨服。则治心腹血气诸痛。以火淬醋入鼻。则治产后血晕。且合外科药敷。则治 症结痰癖。疸黄痈肿。暨口嗽以治舌疮。面涂以散损伤积血。及杀鱼肉菜蕈诸毒。（时珍曰 。无非取其酸收之义。而又有散瘀解毒之功。）至醋既酸。又云能散痈肿。以消则内…

保生要法云∶小儿初生，若多睡，勿强与乳，自然长而少病。 颅囟经云∶夏中盛热时，乳母浴后便与儿乳，使儿成胃毒赤白痢。定息良久，熟揉乳之可也。 千金论云∶乳儿不可过饱，满而溢则成呕吐，大饱，以空乳吮之即消，若乳来猛，取出再 乳。凡初乳时，须常捏去宿乳，夏不去热乳，令儿呕逆，冬不去冷乳，令儿咳痢。母与儿卧，以 臂枕之，令乳与头平，则儿不噎。母欲寐，即夺其乳…

赵 血不养心，则心悸少寐。胃有寒饮，则呕吐清水。虚火 燥金，则咽痛。肝木乘中，则腹胀。此时调剂，最难熨贴。盖补 养心血之药，多嫌其滞；清降虚火之药，又恐其滋。欲除胃寒， 虑其温燥劫液；欲平肝木，恐其克伐耗气。今仿胡洽居士法，专 治其胃。以胃为气血之乡，土为万物之母，一举而三善备焉。请试服之。 党参 冬术 茯苓 半夏 枣仁 扁豆 陈皮 怀山药 秫米 …

人有两胁作痛，终年累月而不愈者，或时而少愈，时而作痛，病来之时，身发寒热，不 思饮食，人以为此肝经之病也。然肝经之所以成病，尚未知其故，大约得之气恼者为多。因 一时拂抑，欲怒而不敢，一种不平之气，未得畅泄，肝气郁而胆气亦郁，不能取决于心中， 而心中作热，外反变寒，寒热交蒸，则肝经之血停住于两胁而作痛矣。倘境遇顺适，则肝气 少舒，其痛不甚。及夫听恶声，…

苑子八两，山萸肉、芡实、莲须、甘杞子各四两，菟丝子、覆盆子、川断各二两，金樱膏二两，同白蜜为丸， 每服三钱。以上皆张氏医通方）之类；补神，如十味补心汤（辰茯神八钱，炒枣仁、归身各二钱，西党参、熟 地炭、浙茯苓各三钱，麦冬二钱，远志一钱，制香附三钱，龙眼肉五朵。张心在经验方）、茯神 汤（辰茯神四钱，炒枣仁、生地、归身、西党参各二钱，浙茯苓、远志、石菖蒲、…

前神聪去前顶五分自神庭至此穴共四寸 主治中风风痫灸三壮 后神聪去百会一寸 主治中风风痫灸三壮 发际平眉上三寸是穴 主治头风眩晕疼痛延久不愈灸三壮 阳维在耳后引耳令前弦筋上是穴 耳风聋雷鸣灸五十壮(千金翼) 当阳当目瞳子直入发际内一寸去临泣五分是穴 主治风眩不识人鼻塞症灸三壮针三分○虾蟆瘟针当阳及太阳多出恶血继以绸系其肩下 上即针刺左右尺泽…

治伤寒若吐若下后。心下逆满。气上冲胸。起则头眩。脉沉紧。发汗 者。此方主之。 茯苓（四两） 桂枝（三两） 白术（二两） 甘草（二两 炙。） 上四味。以水六升。煮取三升。去滓。分温三服。 歌曰 病因吐下气冲胸。起则头眩身振从。茯四桂三术草二。温中降逆效从容。 张令韶曰。此治吐下后而伤肝气也。心下逆满者。心下为脾之部位。脾主中焦水谷之津。 吐 本脉…