体用

治产后大便不通。（许叔微曰∶妇人产后有三种 疾，郁胃则多汗，多汗则大便秘，故难于用药。）及老人风秘，俱宜此粥。 大麻仁 紫苏子（等分） 共研，再用水研取汁煮粥。 此手阳明药也。麻仁阳明正药，滑肠润燥，利便除风；苏子兼走太阴，润肺通肠，和血下气，行 而不峻缓而能通。故老人产妇气血不足者，所宜用也。 治大小便不通。 用连根葱一二茎，带土生姜一块，淡豆…

禀火土之气以生，味甘，气热，无毒。以性润而多热，故为益而补命门之药。令人 肥健，润肌肤，黑须发，固精气，强阴起阳也。小儿产妇气喘，用带衣胡桃同人参煎服 乃愈者。取人参定喘，胡桃润肺，皮更有敛肺之功也。多食利小便者，以其能入肾固 精，令水窍常通也。敷瘰 者，甘热能解毒散结也，去五痔者，取其润肠除湿之功也。 误吞铜钱，多食胡桃化出者，物性之畏也。久食能脱…

川芎一钱 全当归醋炒，三钱 赤芍一线五分 熟地四钱 人参三钱 云茯苓三钱 冬术土炒，三钱 炙甘草六分 广陈皮一钱 桃仁泥三钱 新绛一钱 苏木一线五分 五灵腊三钱 上桂心五分 延胡索一钱五分 引用生姜三片，大枣二枚，青葱管三根。再加大红鸡冠花一两，如用干者减半。 以上之方，补气用四君子，补血用四物 汤，行气用陈皮、延胡，行血用桃仁、新绛、苏木、五灵脂。用桂…

道之大原出于天，凡道之所分寄，亦必探原于天，医其一端也。盖天之道，不外阴阳五 行，禀阴阳五行之精气。而人生焉，感阴阳五行之戾气，而人病焉。然非见道之儒者，又孰从 而 不探微抉奥，体用兼HT 。而又以其余力，考岐黄阐《内》《难》，阴阳有辨，五行有分， 耳目口鼻之司，肌肤筋骸之会，动静燥湿之宜，凡和缓之所未发，仓扁之所难言，莫不 因人见天，葆其天之所本…

大熟地（八两） 山药（四两） 山萸肉（四两） 茯苓 丹皮 泽泻（各三两） 枸杞子 菟丝子（各四 两） 五味子 车前子 覆盆子（各二两 石斛六两，熬膏，和炼蜜为丸。每早开水下四钱。 八味丸（见类中门。 十补丸（即十全大补汤为丸，见虚损门。 益母胜金丹（见月水不调。 《易》曰∶干道成男，坤道成女。干刚用事，得阳气之专者，则多男；坤柔用事，得阴 事之…

〔《本》〕治偏正头风，夹脑风，并一切头风，不问年深日近，克日取效，名透顶散。 细辛（表白者，三茎） 瓜蒂（七个） 丁香（三粒） 糯米（七粒） 脑子 麝香（各一，黑豆大。） 上将脑麝，乳钵内研极细，却将前四味研匀，另自治为末，然后入乳钵内，荡起脑麝令匀，用瓦罐子盛之， 谨闭罐口，患人随左右搐之，一大豆许，良久出涎一升许，则安。 东垣云∶湿热在头而头痛者…

治一切痰饮 陈皮 半夏 茯苓 甘草 水二钟姜三片煎八分食远服 ○此方半夏豁痰燥湿 橘红消痰利气 茯苓渗湿 甘草补脾 盖补脾则不生湿燥湿则不生痰利气则痰消可谓体用不失标本两尽 之药也 寒痰加附子姜桂 湿痰加苍术白术 热痰加黄连栀子 食积痰加神曲山楂 风痰加南星 皂角 燥痰加蒌实青黛 郁痰加香附枳实 老痰加海石朴硝 王隐君礞石滚痰丸 括曰 甑里…

人身五官百骸，有表里则有阴阳，有阴阳则有体用，以阳为体者则以阴为用，以阴为体者则以阳为用。此体用相资之道也。内而脏腑，莫不皆然。脏实而处内，以阴为体者也。腑虚而处外，以阳为用者也。如心与小肠为表里，心为之体则以小肠为心之用，而诸经之阴翳皆从小肠下泄，俾君主之官得以当阳而治。设无小肠以为之用，则乾清官内皆是阴翳障塞，而神明不能出矣。故治心病用心药，养其体也，佐…

阴阳者，一气所分，宜平宜合，忌偏忌离。或为对待，或为流行，有会处，有分处，本相生，亦相克，天地万物无 一可以去之，其理之精微，实非易言者也。考之医籍，或谓阴易亏而阳易亢，务以益阴为先；或谓阴主杀而阳主生，必 以扶阳为重。若此之类，各有至理，而均非定论，何也？以未分常与变耳。试以四时昼夜核之，春夏为阳，秋冬为阴， 两分焉而毫弗参差；夜则为阴，昼则为阳，总…

消渴一证，聚讼千载，阴阳错综，最见识力。昧者众而明者寡，古今一也。名 高而昧者，但执泻火，不辨阴阳，从之者众，识破者寡。自以为是，以讹传讹，相 延不断，至今不觉。遂令今世而罹此患者复受药石之害，雪上加霜，生气日绝，烂 足坏目，肉脱筋萎。不死于病而死于药，诚可悲叹者也。而名微识著见解独明者反 受侮蔑，令千古奇冤不彰于世，无数病人相继弃绝，医道至此，亦可悲矣。今…

1、手淫是一种严重损伤身体精神的行为。手淫所消费的是“精”，也就是与 骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的奉生之本，造血之源。过度耗精会导致骨髓空 洞，脑髓不满，生命提前衰老、夭折，身体的极度虚弱反而是次要的表现。 2、人体靠血气滋养，血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡 眠时转化为精，藏于肾中，封藏于骨内，以备不时之需。如果消耗的少，储蓄的…

方舟子庸俗浅陋之辈，其言论油腔滑调，每以智者自命，诳惑凡愚，自欺欺人 ，颇类娱乐圈之哗众取宠者。以下愚之见而自命不凡，于喧嚣浮躁之世而能如鱼得 水，其亦应运而生者耶？ 　　鉴定此种人无需长篇大论，一言以蔽之，下愚不自知而冒充智者而已。下愚之 言，无需驳斥，定其性其言皆可废矣。 　　司马南崔永元者流还算耍小聪明者，方舟子连小聪明都称不上，称其为执着的 下愚者可…

士人读书明理，期于世有所济，立功名以见重当时，此体用兼备之学也。若学成理明， 无意立名，而慈祥之念，无时无地不期于济世，此其品诣不又加人一等乎哉？余观伦声许生 《外科证治》一书而有感焉。伦声少嗜学，经史而外，旁及诸子百家，一名一艺之微，手披 目览，各有所得。山居数十年，怡然自乐，不肯以学自炫。间因良善之家式微，为之指示趋 吉修方。或婴孩疾痛，时医束手…

经云。厥之为病也。足暴清。胸将若裂。肠若以刀切之。烦而不能食。脉大小皆涩。寒热客于 五脏。厥逆上泄。阴气竭。阳气未入。故卒然痛死不知人。气复反则生矣。 按厥论云。厥之寒热者。何也。阳气衰于下。则为寒厥。阴气衰于下。则为热厥。曰阳厥者。因 善怒而得也。曰风厥者。手足搐搦。汗出而烦满不解也。曰痿厥者。痿病与厥杂合。而足弱痿无 力也。曰痹厥者。痹病与厥病杂…

通过上述讨论，我们看到了这样一种阴随阳生而长，阴随阳杀而藏的关系，这就要求我们明确两个更具体的主导问题。第一个主导，是阴阳之间协同为主导，而非对立制约为主导。这也是前面所讲的“夫唱妇随”的关系。阴阳在现实生活中一个更为具体的例子就是男女，就是夫妇，就是一个家庭关系。大家设想一下，如果一个家庭中，夫妇两个以对立为主，一个面南，一个面北，水火不相容，那这个日子怎…

阴阳除了上面的这些关系外还可以从体用的角度来谈，体用是传统文化里一个重要的概念。体是谈基础，用是谈作用，谈应用。没有体，这个用不可能发生，而没有用的体，那这个体也就从根本上失去了意义。上面这个体用的关系怎么说明阴阳呢？具体地说，阴阳之间，哪一个属体？哪一个属用？很显然，如果我们把阴阳看作一个整体，那么，反映用的主要是阳，反映体的主要是阴。在《中基》里，当谈到…

知道了寒的属性、寒的意义，也就知道了冬日的寒，并不是一件坏事。我们根据这个寒的表象，这个寒的程度，就可以推断这个阳气的收藏情况，就可以看到这个“体”的情况。冬日的天气应该寒冷，也就是冬日的阳气应该封藏，这个体应该涵养。因此，《素问》专门提到了一个养藏的问题。冬三月养藏，秋三月养收，实际上就是秋冬养阴的互辞，这是很明确的。《素问·四气调神大论》就是讨论这方面问…

上面我们提到开合枢的协调对于门户而言是非常重要的因素。我们先来看三阳这个门。在阳门里，太阳的作用是负责开，“太阳为开”指的就是这层意思。随着太阳主开功能的启动，阳门打开了，阳气得以逐渐地升发释放出来。这个在自然界就表现为春夏，万物逐渐地发陈、蕃秀，而在人体呢？阳气方方面面的作用，就得到充分地发挥。但是，太阳老是这样开，阳气老是处于这个升发释放的状态，就像我们…

由否转泰的具体过程，反映在太阳篇的痞证里，这个“痞”其实就是上述“否”的状态在人身上的一个具体表现。痞应该有非常多的表现，可是在《伤寒论》里却把这诸多的表现集中在一个“心下”，谓之“心下痞”。为什么要将这样一个非常重要的证用“心下”来表述呢？心下不是讲五藏的心下，而是指剑突以下，腹以上的脘域，这个脘域称为心下，这个脘域正好是脾胃所居。脾胃在这里有什么意义呢？…

”不和合，不相依，怎么絪缊？怎么构精呢？所以，《素问·上古天真论》云：“阴阳和，故能有子。”上述的絪缊和构精有内外的区别，从外这一方面讲，前者是大宇宙天地的絪缊，就是天气下降，地气上升。这一聗?，就化醇出万物来。我们地球上所有的植物生命和动物生命都是这一絪缊的结果。构精呢？就是男女夫妻间的构精，这一构精便有“万物”的化生，便生出新的男女。上面这个构精，在现代…

东垣谓百病之源，皆由喜怒、饮食、劳役所伤脾胃而然。其元气、谷气、营气；清气、 卫气、生发诸阳之气，此六者皆胃气之别称也。脾胃既伤，则中气不足；中 气不足，则不能滋养元气；不能滋养元气，则脏腑之真气皆不足，惟阴火独旺，上乘阳分无形 质，元气受病矣！系在上焦心肺之气绝于外，心主荣，肺主卫，故荣卫失守，诸病生焉！此论发热 尽由于内伤也，及河间所言则又不止此…

水蛭（一两炒黄） 自然铜（二两碎研内将一两生用一两炒） 水竹青（半两） 硝黄 （半两二味 酒送下。 神效点金丹 接筋骨药。 苍术 红曲末 香附子 白芷 草乌（各一两） 上为末。水糊为丸。如鸡头大。每服 五丸。 接骨服药。 苏枋 松节（黑色节者各半两） 自然铜（干锅内 ） 乳香（滴乳香各一两） 上为 细末和匀。 服药。一服 接骨敷贴药。（出…

保元汤（痘一） 调元汤（痘二） 五味异功散（补四） 四君子汤（补一） 五福饮（新补六） 九味异功（煎因二三） 四物汤（补八） 五物煎（新因二） 十二味异功散（痘二二） 二阴煎（新补十） 六物煎（新因二十） 十一味木香散（痘二一） 二仙散（痘二十） 六气煎（痘二五八） 十全大补汤（补二十） 十宣散（痘十四） 八珍汤（补十九） 六味回阳饮（新热二） 温胃…

凡观气色。当视精明。精明者目也。五脏六腑之精也。营卫魂魄之所常营。神气之所生也。心之使也。肝之 官也。宗脉之所聚也。阴阳之所会也。气之清明者也。灵枢曰。五脏六腑之精气。皆上注于目而为之精。精 之窠为眼。骨之精为瞳子。筋之精为黑眼。血之精为络。其窠气之精为白眼。肌肉之精为约束。裹撷筋骨 血气之精。而与脉并为系。上属于脑。后出于项中。夫筋骨血气肌肉者。五脏…

（本经上品） 合腑脏为中，内筋骨，外肌肉为四。 【气味】甘、平，无毒。 【主治】主五脏六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍气力，金疮 ，解毒。久服轻身延 年。 【核】曰∶甘草，一名 草、灵通、国老、美草。 出陕西河东州郡，及汶山诸夷处。春生苗，高五六尺，叶如槐，七月开花，紫赤如奈冬， 结实作角如毕豆，根长三四尺，粗细不定，皮亦赤，上有横梁，梁下皆细…

（本经上品） 【气味】甘寒，无毒。 【主治】主风寒湿痹，乳难，消水，养五脏，益气力，肥健。久服耳目聪明，不饥延年 轻身，面生光，能行水上。 【核】曰∶出汝南池泽。今汝南不复采，以泾州华山者为善，河陕江淮八闽亦有之。春 生苗，丛生浅水中。叶狭长似牛舌，独茎直上，五月采叶，秋时白花作丛，似谷精草，秋末 采根，形大而圆，尾间必有两岐者为好。九月采实，俱…

（本经上品） 【气味】辛温，无毒。 【主治】主邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露。久服不梦寤魇寐。 【核】曰∶木香，草类也。出天竺，及昆仑、南番诸国，今惟广州舶上来。广州一种， 类木类藤，似是而非；滁鬼海州一种，是马兜铃根，市肆以此相混不可不慎也。三洞珠囊云∶ 五 根形如枯骨而味苦辛，粘牙者为良。凡修事，入理气药，只生用，不可见火。欲实大肠，面 裹…

（本经上品） 春秋二分，阴阳离也。 【气味】辛平，无毒。 【主治】主五脏邪气，女子阴中寒热痛，症瘕血闭绝子。久服轻身，和颜色。 【核】曰∶出常山山谷，关陕、沂、兖亦有之。丛生石上，春分宿根再发，高三五寸， 细叶似侧柏，屈藏如鸡足根紫赤多须。六七月采取阴干。修治，以盐水煮半日，再以井水煮 半日 【 】曰∶叶形似柏，屈曲拳挛，因名卷柏。一名豹足、求…

（本经中品） 【气味】苦，微寒，无毒。 【主治】主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人明目。 【核】曰∶生河间川谷，及冤句，山阳近道亦有之。二月生苗，高四五尺，茎方而大， 作节若竹，色紫赤，有细毛，叶生枝间，四四相值，形似芍药。七月开花，白色或茄花色， 形似大蓟，花端丛刺，刺端有钩，最坚且利，八月结子黑色。一种茎方而细，色青紫，叶似 脂麻对生…

（本经中品） 【气味】辛平，有毒。 【主治】主恶疮头秃痂疥，杀毒虫虱，身痒，邪气诸毒。充四肢，通溪骨，炼之，久服 轻身 【核】曰∶出武都仇池者，曰仇池黄，色小赤。出扶南林邑者，曰昆仑黄，色如金。舶 上来，如 血者为上，湘南者次之。似云母甲错，层层可拆，软如烂金者尤佳。雌雄二品同 生，山之阳生雄，山之阴生雌。雌者金精所熏，一曰金之苗也。雷公云∶修事…

（本经中品） 【气味】辛，微寒，无毒。 【主治】主中风寒热，心下逆气，惊喘，口干舌焦，不能息，腹中坚痛，除邪鬼，产乳 金疮 【核】曰∶出齐卢山，及鲁蒙山，剡州、彭城、钱唐亦有之。生石中，大块作层，细文 短密，宛若束针，洁白如膏，松软易碎，烧之白烂如粉也。一种硬者生地中，枚块作棱，直 理坚白，击之段段横解，墙壁光亮，烧之易散，不作粉也。别有一种，细…

（本经中品） 辐不离车，全辐凑合，乃能致远。 【气味】辛平，无毒。 【主治】主风寒温疟，热气诸痫，除邪，利大小便。 【核】曰∶出黔中、宜都、建平，不及汉中者良。故方书多称汉防己也。其茎如葛蔓延， 茎梗甚嫩，苗叶小类牵牛。折其茎一头吹之，气从中贯，如木通。根外白内黄，中心有黄黑 纹，作车辐解。若黑点木强者，不堪入药。别有一种，根作腥气而皮皱，上有丁…

（本经中品） 含蓄者，自然酝藉；发露者，自然浅薄。 【气味】辛温，无毒。 【主治】主除风邪气，温中，去寒痹，坚齿发，明目。久服轻身，好颜色，耐老，增年， 通 【核】曰∶秦椒花椒也。始产于秦，今处处有之，极易繁衍。其叶对生，尖而有刺。四 月生细花。五月结青实，熟则红赤，大于蜀椒，其目不及蜀椒之光且黑也。恶栝蒌、防葵， 畏雄黄。 【 】曰∶椒分秦…

（本经中品） 【气味】甘平，无毒。 【主治】主湿痹筋挛，膝痛不可屈伸。 【核】曰∶造黄卷法，壬癸曰，以井华水浸黑大豆，候芽长五寸，干之即为黄卷。用时 熬过 【 】曰∶大豆作黄卷，比之区萌而达 者，长十数倍矣。从艮而震，震而巽矣。自癸 而甲，甲而乙矣。始生之曰黄，黄而卷，曲直之木性备矣。木为肝脏，藏真通于肝，肝脏筋 膜之气也。大筋聚于膝，膝属溪谷…

（别录上品） 【气味】辛温涩，无毒。 【主治】主温中，心腹痛，呕吐，去口臭气。 【核】曰∶豆蔻生南海，及交址，今岭南、八闽亦有，生成已详 内。南人采花作果， 尤贵嫩者。并穗入盐淹治，叠叠作朵不散。更以木槿花合浸之，欲其色红耳。广中人，入梅 盐汁浸令红，曝干荐酒，名红盐草果。初结小者名鹦哥舌。元朝饮膳，皆以草果为上供；南 人用火杨梅，伪充豆蔻，形圆…

（别录上品） 【气味】甘大温，无毒。 【主治】主补虚乏，止渴，去血。 【核】曰∶饴，软糖也。稻、粳、秫、粟、蜀秫、大麻子、枳 子、黄精、白术，并堪 熬造。惟以稻作者入药，秫粟者次之，余供食物耳。稻即糯， 即粳，秫即粟之糯而黄者。 近世用麦 、谷芽，及诸米煎熬而成，医方亦有采用者。 先人云∶ 米造饴，宛似水谷入胃，酝酿作汁，出入未定之时也，可以澄饮…

（别录中品） 玄府毛孔，幽门浊道也。 泣则势乱难支，弛则斫废无度。阴者藏精而起亟，阳者卫外而为固；阳在外阴之使也， 阴在 肺者朝使之官，治节出焉。 【气味】辛微温，无毒。 【主治】主霍乱，腹痛吐下，散水肿。 【核】曰∶生山野间，荆湖南北、二川皆有，中州人作圃种之，呼为香菜，用充蔬品。 四月生苗，叶似茵陈，穗似荆芥，花似水苏，气味则迥别也。一种…

（别录中品） 【气味】咸，微温，无毒。 【主治】主消渴，除热，解烦，益气，和中。久服头不白。 【核】曰∶诗云∶贻我来牟。牟，大麦；来，小麦也。 生于桃二百四十日秀，秀后六 十日成； 生杏二百日秀，秀后五十日成。孟子曰∶ 麦播种而 之，其地同，树之时又同， 勃然而生，至于日至之时皆熟矣。 有孚甲， 大于 ，因名大麦。 【 】曰∶ 之始自天降，皆以和…

（药性论） 【气味】甘辛温，无毒。 【主治】主化水谷宿食，症结积滞，健脾暖胃。 【核】曰∶叶氏水云录云∶五月五日，或六月六日，或三伏日，用白面百斤，青蒿汁三 斤，苍耳草汁、野蓼汁各三斤，赤豆末、杏仁泥各三升，用汁和面、豆、杏末作饼，麻叶、 楮叶包 ，如造酱黄法，布帛密覆俟冷，黄衣生，取出日晒燥之。陈久者良。 【 】曰∶候八神置会之期，集七神司生之…

（宋嘉 ） 【气味】甘咸平，无毒。 【主治】主食积不消，留滞脏腑，宿食症块久不瘥。小儿食积羸瘦，妇人积年食瘕，攻 刺心腹。 【核】曰∶出江北诸山。有青、白、赭三色，以青色坚细，击开有白星点点者为贵。修 治以大坩锅一个，用礞石四两，杵碎，入硝石等分拌均，炭火十五斤簇定， 至消尽，星黄 如 【 】曰∶石以量言。尔雅云∶日入为大蒙。庄周云∶鸿蒙元气。…

（宋开宝） 沸涌流动，宛如风行水上之涣象。觉明空昧相待成摇，故有风轮执持世界。 【气味】甘咸温，有毒。 【主治】主中风、湿痹不仁，筋脉拘急，口面 斜，半身不遂，骨节疼痛，脚弱不能久 立，暴风瘙痒，大风疥癣。 【核】曰∶原出南地，及蜀郡诸山中，今唯蕲蛇擅名，即蕲地亦不易得。市肆与官司所 取，多以江南兴国州者伪充之。蕲产者，龙头虎口；黑质白花；胁有二…

（宋开宝） 【气味】辛大温，无毒。 【主治】主积冷气，止吐逆反胃，消谷、下气。 【核】曰∶出伽古罗国，呼为多骨。今广州、宜州亦有之，不及番舶来者佳。本似芭蕉， 叶似杜若，长八九尺，光泽而浓，冬夏不凋。开花浅黄色，结子作朵似葡萄，初出微青，熟 则红白，壳白而浓，仁似缩砂仁也。修事，去皮，微炒用。 【 】曰∶谷府之受盛水谷，以成酝酿，若釜中之靡烂有形…

（宋开宝） 【气味】苦温，无毒。 【主治】主诸风，宣通五脏，去腹内冷滞，心膈痰水，久积症瘕， 癖气块，膀胱宿脓 恶水，腰膝冷疼，疗折伤。久服无有温疾疟。 【核】曰∶出商州上洛山，及华山平泽，今陕西、河东、河北、汴东、江湖州郡皆有。 生处不闻水声者良。生先众草，初起作蔓，茎如钗股而四棱，叶如杨柳而层叠，每层六七叶， 环列如车轮。七月开花六出，浅紫色…

（本经下品） 【气味】苦温，无毒。 【主治】主温疟、狂 寒热，症瘕、积聚、瘿气，逐血，止腹痛，疗金疮。 【核】曰∶白头翁，一名白头老人，一名王主者，端居北位，今生吴越矣。他处虽时见， 总不及两地者为贵。春生作丛主，株分挺出于众叶，发茎端如杏，叶上有缟白茸毛，若头发 疆短，之如翁也。近根亦有白茸，根似蔓荆，色深紫，其茎有风则静，无风自摇，赤箭、独 …

补命门、利三焦。 味甘性热。肉润皮涩。（皮敛肺定喘、固肾涩精、今药中罕用、若用之、当胜金樱莲须 也。） 通命门。利三焦。润肠胃。悦肌肤。温肺补肾。治痿强阴。佐补骨脂。一木一火。大补下焦 。（胡桃属木、破故纸属火、有木火相生之妙、古云∶黄柏无知母、破故纸无胡桃、犹水母 之无虾也、时珍曰∶三焦者、元气之别使、命门者、三焦之本原、命门指所居之府而言、为 …

味辛温。入手厥阴少阳经。功专去风痰。得栀子治疝气。得干姜治阴毒伤寒。 得木香治冷气洞泄。 味辛温。入手厥阴少阳经。功专治一切风。得乌头、附子治元阳虚惫。得白术、 桂枝、龙骨疗男子失精。得乌头、黑豆。治大风恶癞。 味苦辛。入手厥阴少阳经。功专治诸风。得五灵脂治风湿痹水。得蛤粉、茴香治 结阴下血。得川椒、鸡子白治腹中症结。惟性至毒。不可轻投。姜汁炒或豆…