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脉∶瘟脉无名,随见诸经,未汗宜强,虚缓伤生。众人病一般者,乃天行时疫也。 辟邪丹 虎头骨(二两) 朱砂 雄黄 雌黄 鬼臼 芜荑 鬼箭 藜芦(各一两) 上为末,炼蜜为丸,如弹子大。囊盛一丸,男左女右,系于背上。或常病者,户内烧之,一切邪鬼不敢进。 兼治妇人与鬼魅交通。 五瘟丹 治四时瘟疫流行、伤寒发热并诸疟热病。 黄连(属火,戊癸之年为君) 黄柏(属…
医者,所以治人之生者也。未知死,焉足以治人之生。实知死之无可救药,则凡稍有一毫之生,自宜多方 调治。欲辨死生,仍归缓字。缓为一身之元气,即为一身之生气。有十分之缓,即有十分之生;有分毫之缓,即 有分毫之生。听缓之声,绘缓之象,取缓之魂,追缓之魄,刺缓之骨,缚缓之神,而幽明异路,如在目前。弹 石劈劈而又急,解索散散而无聚,问有分毫之缓乎?曰∶无有也(弹石…
手拈散 主心脾痛。 草果仁 延胡索 五灵脂 没药 上等分为末。每服二三钱,温酒调下,米饮亦可。 香附散 治心脾疼,不可忍者。 高良姜(去芦,炒) 香附子(去毛,炒。各一两) 上为末。每服三钱,入盐,米饮调下。 诃子散 治心脾疼,冷痛不可忍,一服见效。及老幼霍乱吐泻,其效如神。 诃子(炮,去核) 甘草(炙) 浓朴(姜汁炒) 干姜(炮) 草果…
神降散 治走皮 。用桑寄生一小把,本 桑根取皮一握,白芷、黄连煎汤,温和以帛蘸洗 露出尽拭干,敷之。 满尺皂角(去弦核,烧存性) 麻竹大 (燃存性) 浓黄柏 鹰爪黄连 爪樟叶(干) 白 芷 上等分为末,清油调敷,神效。慎勿吃醋。 冻疮,以茄子根浓煎汤洗,并以雀儿脑髓涂之。 又方 治足上冻烂生疮,黄丹为末,用猪脂调敷。 人面疮,用贝母为末,小…
从虚证中找出夹有的实和从实证中找出夹有的虚,以及从寒证中找出夹有的热,从热证中找出夹有的寒,从表证中找出夹有的里,从里证中找出夹有的表,从阴证中找出夹有的阳,从阳证中找出夹有的阴,并从中找出它们的比例,然后按照这些不同的比例去进行处方用药,是提高疗效的重要方法。例如:脾胃病中的半夏泻心汤证和黄连汤证,都是寒热夹杂证,但由于它们有寒热多少的不同,所以有寒多热少…
中国医学对疾病的治疗,内经素问疏五过论篇第七十七曰:治病必知天地之阴阳,四时经纪,五脏六腑,雌雄表里,刺灸砭石,毒药所主,从容人事,以明经道,贵贱贫富,各异品理,问年少长,勇怯之理,审于部份,知病本始,八正九候,诊必副矣。 (二)中医的手术、移植外科学之废除 内经灵枢,素问与难经对人体经络脏象,受病幽微皆有详阐,至于解剖学的研究与实用,灵枢经载有:八尺之…
〔张氏(元素)珍珠囊〕一卷 未见 李时珍曰。洁古珍珠囊。书凡一卷。金易州明医张元素所着。元素字洁古。举进士不第。去学医。深阐轩岐 秘奥。参悟天人幽微。言古方新病不相能。自成家法。辨药性之气味。阴阳浓薄。升降浮沉。补泻六气十二经。 及随证用药之法。立为主治秘诀。心法要旨。谓之珍珠囊。大扬医理。灵素之下一人而已。后人翻为韵语。以便 记诵。谓之东垣珍珠囊谬…
经和剂局方之后。洪迈容斋随笔云。宣和殿。大清楼。龙图阁。所储书籍。靖康荡折之余。尽归于燕。考之宋史 则云。靖康二年。少帝在青城。金人尽索国子监书版。三馆秘阁四部书。大尝礼物。大成乐舞。明堂大内图。以 至乘舆服御珍玩之物。辇致军前。意者如此书。镂版才成。未及颁布。亦在其中。尔后南北殊域。彼此不通。 故南宋之士。不得观之。遂至并其目而无知者。及金世宗大定中…
藜藿之躯。易以白术黄芩。相沿至今。为便产良方。不知亦本是书所载之枳壳汤。又今时治产后血风。有所谓举 卿古拜者。核其所用。惟荆芥一味。即此书之青金散。盖荆芥主治风。素问东方主风。而肝属于木。平肝木。即 所以助肺金。故以青金为名。后人窃用其方。而又翻切荆芥字音。诡名以炫俗耳。凡此之类。可以证古今传授之 由。惟所用多降气破血之品,辛热震动之剂。则古人禀浓。可…
刺其足心各之所,按之无出血,病旋已,此病得之饮酒大醉"(《普济方·针灸》)。 王氏云,母久病,夏中脚忽肿,旧传夏不埋足,不敢著艾,漫以针火真(穴字头)令热,于三里穴刺之,微见血,凡数次,其肿如失去,热中素患脚疾,见此奇效(《普济方·针灸》)。 治膝不得屈伸,取其经血立愈(资生经),穴委中(《普 济方·针灸》)。 刺络拔治罐治疗关节炎 皮肤刺络拔罐法…
严(二十) 胃痛半年。干呕。(肝犯胃) 金铃子 延胡 半夏 茯苓 山栀 生香附 张 冲气上攻成形。痛呕。痛后则散。此厥阴顺乘阳明。阳明虚。筋骨亦掣痛。安蛔丸三钱四 服椒梅汤送。 某(三五) 劳力。气阻胃痛。 川楝子 延胡 炒半夏 乌药 橘红 生香附汁 陈 宿病冲气胃痛。今饱食动怒痛发。呕吐。是肝木侵犯胃土。浊气上踞。胀痛不休。逆乱不已。 变为先…
也。又有阳去乘阴。阴不能与阳争。是阳独胜也。惟主热而已。或阴去乘阳。阳不能与阴争 。是阴独胜也。亦惟主寒而已。三等理论。在所当知。 一论寒热之客于人身也。寒邪多自皮毛而入筋骨热邪自筋骨而出皮毛。故曰寒自外入。 热自内出如是观之。天阴自上而降地。地阳自下而上升。其理盖可见矣。 一论表脉乃尖之尖者。若稍平来。则似里脉之体。风寒风湿是也。里脉若尖。则反似表…
漏疮,先须服补药生气血,用参、术、 、芎、归为主,大剂服之。外以附子末 ,津唾和作饼子,如钱浓,以艾灸,漏大炷大,漏小炷小。但灸令微热,不可使痛。干则 之,则再研如末,作饼再灸。如困则止,来日再灸,直至肉平为效。亦有用附片灸,仍用 补剂作膏贴之,尤妙。痔漏,凉大肠,宽大肠,用枳壳去穣,入巴豆,铁线缠,煮透去巴豆 ,入药用,丸子则烂捣,用煎药,干用宽肠…
(又名金丹、寸金、四黄散、一黄散,又名破血丹、黄药。) 天花粉(三两重) 姜黄(一两重) 白芷(一两重) 赤芍药(二两重) 上为末,茶、酒、汤使,随证热涂诸般热证、痈肿之毒,金疮之证。 此一药一凉而已,能化血为水,又能使血瘀积,又能凉肌生肉,去死肌烂肉,及能破血 退肿 ,又能滞气为浮,能止痛又能为痛,闭脓又能出脓,一反一复。此方药性无他,遇凉效少,…
凡伤重者,用此方煎汤洗之,然后敷药。 生葱(切断,一本用生姜) 荆芥(锉) 土当归 上三味煎汤,温热淋洗。 (贴用) 治跌扑伤损,筋骨碎断,差爻出臼。先煎葱汤或药汁淋洗。拔伸整擦,令骨相续平正后 ,却 ,约如指大片疏排令周匝,将小绳三度缚之要紧,三日一次。再如前淋洗,换药,贴裹。不 可去夹。须护毋令摇动。候骨生牢稳方去夹,则复如故。若被刀箭伤,…
医者欲知病患脏腑,必要问其从内走出者,故凡病当验二便。仲景以小便不利,小便赤,定伤 寒里热;以小便利,小便白,定里无热。以大便不通,大便硬,定其里热;自下利,下利厥 冷,定其里寒。故治病以二便定人寒热,以二便定人燥湿,以二便定人虚实,再无差误。然 论二便亦宜细详。例如大便干结,知其热矣;然大便滑泄,黄色为热,人多忽之矣。小便黄 赤,知其热矣;然小便色…
【闡釋】鼻衄,有解病佳兆者。口幹鼻燥,能食,雖陽明裏證未全成,陽明內熱已太盛,熱甚則上逆,上逆則引血,血上則衄,熱邪亦隨之而泄。近世醫家以衄為紅汗者,正以其泄鬱熱故也。鬱熱泄則自愈。 三十二、陽明病,發熱汗出者,此為熱越①不能發黃也;但頭汗出,身無汗,劑頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在裏②身必發黃,茵陳蒿湯主之。原文236 ①熱越:裏熱發越於外之…
【闡釋】鄭氏此條採取問答形式,說明薑附之功用,並斥服薑附燒幹腎水之說。仲景傷寒論113方中,用附子者有33方,蓋附子純陽之性,能補坎中真陽。《醫理真傳》一書中,有坎卦解、離卦解、氣血兩字作一卦解,君相二火解等,都是說明氣血周流五臟六腑,以及全身,必須相應平衡,始能健康長壽。如有偏盛,必發而為病。“氣有餘便是火,氣不足便是寒”。“火旺者陰必虧,寒甚者陽必衰”。…
天地所生万物,皆感五运六气之化,故不出五气、五味、五色、五行、寒热温凉、升降浮沉之别。 经云∶五味阴阳之用,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,淡味渗泄为阳,咸味涌泄为阴,六者或收、或 散、或缓、或急、或燥、或润、或软、或坚,随所利而行之。此物性之纲领也。五气、五味,各归所喜。 酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾。肝色青,宜食甘;心色赤,宜食酸;…
按《本草纲目》金石、草木、禽兽、果谷,自神农及今,计一千六百余种,命名之义,各有思存。如 黄连、白芷、青黛、元参之类,以色而命名也;甘草、 苦参、酸枣、细辛之类,以味而命名也;寒水石、腽肭脐、火硝、香薷之类,以气而命名;桑皮、橘核、杏 仁、苏子之类,以体而命名也;夏枯草、款冬花、长春、秋葵之类,因时而命名也;防风、续断、决明、 益智之类,以功能而命名…
草木寒不黄陨,及花发于冬者,得冬令寒水之资也。木生于水,水通于天,水火相济,水由地行,水 气之通于四脏者也。如麦门冬、款冬花、枇杷叶、侧柏叶、山豆根、巴戟天之类,肾之肺药也;黄连、菖 蒲、山桅、南烛、茶花、梅花之类,肾之心药也,浓朴、豆蔻、丁香、枳橘之类,肾之脾药也,菌桂、 竹、密蒙花、女贞实之类,肾之肝药也。夫肾为水脏,受藏五脏之精,而复还出于四脏,…
戴人在西华,众人皆讪以为吐泻。一日,魏寿之与戴人入食肆中,见一夫病一 瘤,正当目之上网内 ,色如灰李,下垂,覆目之睛,不能视物。戴人谓寿之曰∶吾不待 食熟,立取此瘤。魏未之信也。戴人曰∶吾与尔取此瘤何如?其人曰∶人皆不敢割。戴人曰∶ 吾非用刀割,别有一术焉。其人从之。乃引入一小室中,令俯卧一床,以绳束其 ,刺乳中大出血,先令以手揉其目,瘤上亦刺出雀粪…
涌渗于上宜食咸者取其行土气以渗泄于下马莳曰中央戊己土其色黄脾亦属土故色亦黄张介宾曰咸从水化其气入肾骥案衍 义大豆有绿褐黑三种亦有大小两等别录味甘平逐水胀除胃中热蜀本注煮食之主温毒水肿日华子黑豆调中图经作豉极冷黄 卷及酱皆平食了勿食猪肉必壅气致死食医心镜理胃中热去身肿豉和炒食极热煮食之及作豉及酱平本味甘不言咸咸者或如 图经政和之说或煮及作豉酱以变其味如盐…
小柴胡汤 治伤寒五六日,寒热往来,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,口苦耳 聋,脉弦数者,此是少阳经半表半里之证,宜此汤以和解之。 柴胡(半斤 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(半升) 甘草(炙,三两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚) 上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓再煎,取三升,温服一升,日三服。 若胸中烦而不呕,去半夏、人参,加栝蒌实…
虚极者,心虚、气短、头眩、多汗,须于前方加沙参、枣仁、熟地、玉竹养之,再参童便, 导瘀下行,亦妙。其有寒热交作者,亦由血虚不能荣养百体所致,宜用前方大剂养血,切勿 作外感治。《金匮》论新产妇人有三病∶一曰痉,二曰郁冒,三曰大便难。血不养肝,肝风 内动,则痉,此筋病也;血虚肝阳上越,则郁冒、头眩、目瞀、呕不能食、但头汗出,此神 病也;血虚不能濡肠,则大…
用药之妙,如将用兵。兵不在多,独选其能,药不贵繁,惟取其效,要知黄连清心经之客火。黄柏降相火之游行。黄芩泻肺火而最妙。栀子清胃热而如神(炒黑止血)。芒硝通大便之结燥。大黄乃荡涤之将军①。犀角解乎心热。牛黄定其胆惊。连翘泻六经之火。菊花明两目之昏。滑石利小便之结滞②。石膏泻胃火之炎蒸。山豆根解热毒而治喉痹。桑白皮泻肺邪而利水停。龙胆治肝家之热。瞿麦利膀胱之淋。…
秦汉以后,有通经博史,修身慎行,闻人巨儒,兼通乎医。 张机 字仲景,东汉南阳人。举孝廉,官至长沙太守。作《伤寒论》,医方大备,扁鹊、仓公无以加焉。 后世称为医圣。其门人卫沈撰《四逆三部厥经》及《妇人胎脏经》、《小儿颅囟经方》。 皇甫谧 幼名静,字士安,西晋安定朝那人,汉太尉嵩之曾孙也。居贫,年二十始感激读书,带经而锄,博 通典籍百家,以着述为务。沉静…
大哉医乎,其来远矣!粤自混沌既判,洪 荒始分,阳之轻清者,以气而上浮为天;阴之重浊者,以形而下凝为地。天隆然而位乎上,地 然而位乎下。 于是阳之精者为日,东升而西坠;阴之精者为月,夜见而昼隐。两仪立矣,二曜行焉。于是玄气凝空,水 始生也;赤气炫空,火始生也;苍气浮空,木始生也;素气横空,金始生也; 气际空,土始生也。五行备, 万物生,三才之道着矣。是…
僵蚕辛咸散痰结,中风喉痹疮瘢灭,阴易崩带产余痛,儿惊夜啼口噤撮。 人家养蚕,有合箔自僵直死,小白色似有盐度者,即晒干,勿令中湿,湿则有毒。气平无毒。浮而升,阳 也。主散风痰。丹溪云∶能助金清化之气,治相火结滞之疾,故《日华子》以治风及劳瘦也。治中风失音,半 身不遂,并一切风疾头风口疮面 ,喉痹欲死,灭诸疮瘢痕,及遍身 疹、瘰 发背、痔疮痔肿、火丹金疮,…
生石上,树有斗子,故名斛。无毒。平胃中虚热,逐皮间邪热痱痛,除惊定志,长肌肉,倍气力,强阴 益精,补肾内绝不足,五脏虚劳羸瘦,除脚膝冷痹软痛。酒洗蒸,恶凝水石。巴豆,畏僵蚕、雷丸。 石膏 石膏甘辛泻胃热,止渴解肌头痛裂,更清肺火与三焦,散风寒邪及中 。 昔黄帝用封九鼎,膏粘太甚,命之曰石膏。气寒。无毒。沉而降,阴中阳也,入手太阴少阳足阳明经。 泻胃…
霜。另用无灰酒入罐内,再煎成胶,阴干,或炒成珠,或酒化服,或入补药为丸服,功同麋角。得火良,畏大黄。 有入药及黄蜡同煎者,非古法也。 蒲黄 蒲黄无毒味甘平,止血用熟行用生,心腹膀胱寒热去,涩肠止泻又止精。 产于香蒲之上而色黄,即花中涩屑也。隔纸炒黄,蒸半日,焙干。熟用补血、止血,治女子崩中带下不止, 止痢血、衄血、尿血、肠风下血,坠胎血晕,产后诸血…
形似生姜而色黄。《日华》云∶海南生者名莪术,江南生者为姜黄。味苦、辛,气大寒,功力烈于郁金。 治气为最,冷气宿食,心腹结积胀痛用之。破恶血、血块、 瘕,通月经,产后败血冲心尤验。兼除风热, 暴风疼痛;消痈肿,治扑损瘀血。醋炒用。 巴豆 巴豆大毒味辛热,主荡胃中寒积结,气血痰食水癖消,更通月水排脓血。 出巴蜀,形如豆。一种刚子颗小似枣核两头尖者,能杀…
葵菜、韭菜、芥菜、萝卜、生姜、紫苏、薄荷、菖蒲,以上俱见前卷。 葱白 葱白辛平发伤寒,阳明额痛痢肠宽,除风肿治腹心痛,通肾和肝胎自安,实性辛温补中气,汁止衄溺血相干。 葱,空也,其叶中空,惟虚乃聪也。一云葱,青白色也。葱白,即茎也。无毒。气浓味薄,升也,阳也。 入手太阴、足阳明经。主伤寒伤风,头痛欲破,骨节痛,寒热出汗。东垣云∶散伤风阳明头痛之邪,止…
古之用药治病,择净口嚼,水煮服之,谓之 咀。后人则用刀桶内〔细〕锉,以 竹筛齐之。 药有气味浓薄,升降浮沉补泻主治之法,各各不同,今详录之,及拣择制度修 合之法,俱列于后。 味之薄者,阴中之阳,味薄则通,酸、苦、咸、平是也。 防风 气温味辛,疗风通用,泻肺实,散头目〔中〕滞气,除上焦风邪之仙 药也,误服泻人上焦元气。《主治秘要》云∶味甘纯阳,太阳…
论 《内经》曰∶阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。故阳道实,阴道虚。犯贼风虚邪者,阳受之;食饮不节, 起居不时者,阴受之。是故阳受之则入六腑,阴受之则入五脏。此内外阴阳腑脏虚实之不同也。举世医者,但见恶寒发 热、头目沉重之证,更不察内外虚实,便作伤寒模糊处治,辄用仲景汗下解利之法治之多死,良可叹哉!我东垣先生, 悯 生灵之夭枉,着内外伤辨惑论…
天下之事,惟以口舌争,而无从考其信否者,则是非难定。若夫医则有效验之可征,知 之最 易。而为医者,自审其工拙亦最易。然而世之择医者与为医者,皆愦愦而莫之辨,何也?古 人用药,苟非宿病痼疾,其效甚速。《内经》云∶一剂知,二剂已。又云∶复杯而卧。《伤 寒论》云∶一服愈者,不必尽剂。可见古人审病精而用药当,未有不一二剂而效者。故治病之 法,必宜先立医案,…
〔垣〕医之可法,自伏羲神农、黄帝而下,名医虽多,可法者有数人。至于华氏之剖腹, 王氏之针法,术非不神也。后人安得而效之。非若岐伯之圣经,雷公之炮炙,伊芳挚之汤液, 箕子之五行,越人之问难,仲景之《伤寒论》,叔和之《脉诀》,士安之《甲乙》,启玄子 之述作,钱仲阳之议论,洁古之方书,皆活法所可学人。岂千方万论,印定后人眼目者,所 能比哉。其间德高行远,奇…
柏(三分)、黄连(一钱五分)以泄之;如大便秘燥,心下痞,加黄连、桃仁,少加大黄、当归身; 如心下痞夯闷者,加白芍药、黄连;如心下痞腹胀,加五味子、白芍药、缩砂仁;如天寒, 少加干姜或中桂;如心下痞中寒者,加附子、黄连;如心下痞呕逆者,加黄连、生姜、橘皮 ;如冬月,不加黄连,少入丁香、藿香叶;如口干咽干,加五味子、葛根;如胁下急或痛, 加柴胡、甘草;如…
〔丹〕火郁当看热在何经,轻者可降,重者则随其性而升之。人虚火盛颠者,用生姜汤,若投以冰水正治之, 立死。实火可泻,小便降火极速。有补阴即火自降,炒柏、地黄之类。凡气有余便是火,急甚者必缓之。生甘 草兼泻兼缓,参、术亦可。凡火盛者,不可骤用寒凉药,必兼温散之。左金丸治肝火,用黄连六两,吴茱萸一 两。阴虚火动,难治。吃酒人发热,难治。不饮酒人,因酒发热者,…
〔《大全》〕人参汤 治产后诸虚不足,发热盗汗。 人参 当归(等分) 上为末,以猪腰子一具,去脂膜切小片子,以水三升,糯米半合,葱白二条,煮米熟,取清汁一盏。入药 末二钱,煎至八分。不拘时温服。 〔罗〕犀角饮子 治产后亡津液虚损,时自汗出,发热困倦,唇口干燥。 犀角 麦冬 白术(各半两) 柴胡(一两) 枳壳(麸炒) 地骨皮 生地 甘草(炒) 当 归…
疔疮皆生四肢,发黄 ,中或紫黑,必先痒后痛,先寒后热也。 〔罗〕丙午岁,予居 城,人多患疔疮。县尹董公谓予曰∶今岁患疔疮者极多,贫民无力医治, 近于史侯处得数方,用之者无不效,官给药钱,君当舍手治之。遂诺其语。董公榜示通衢, 命予施药,如此一年,全活甚众。其用保生锭子、千金托里散、神圣膏药、破棺丹,凡四方。 保生锭子治疔疮,背疽,瘰 ,一切恶疮。 …
痤,小疖,世谓之热疖是也。王注云∶大如酸枣,或如豆,色赤而内有脓血也。 〔海〕汗出见湿,乃生痤痱,痱为疮疖也。 劳汗当风,寒薄为 ,郁乃痤。痤色赤, 内有脓血。 旋复花丸 旋复花(三两) 防风 白芷 甘菊 南星 半夏 石膏 川芎 陈皮 白附子(各半两) 蝎梢 僵蚕(炒。各三钱) 上细末,姜糊丸桐子大。姜汤下三五十丸,食后。 疹似伤寒,暴发暴消,…
下痢,水谷不入,里急后重,是泄泻也。 〔世〕胃苓汤一名对金饮子,治脾湿太过,泄泻不止。 平胃散 五苓散(各等分) 上锉,水煎服极效。 〔罗〕《内经》曰∶湿胜则濡泄。《甲乙经》云∶寒气客于下焦,传为濡泄。夫脾者,五脏之至阴,其性恶寒湿。 令寒湿之气内客于脾,故不能裨助胃气,腐熟水谷,致清浊不分,水入肠间,虚莫能制,故洞泄如水,随气 而下,谓之濡泄。法…
血崩兼心痛者。(见心痛门。) 〔丹〕紫色成块者,血热,四物加黄连、柴胡之类。气虚血虚者,皆于四物内加参、 。急则治 其标,白芷汤调百草霜,甚者棕榈灰。后用四物加炒干姜调理,因劳者用人参带升补药,因热者用 黄芩,因寒者用炒干姜。 丹溪云∶涎郁胸中,清气不升,故经脉壅遏而降下,非开涎不足以行气,非气升则血不能归 隧道,此论血泄之义甚明。盖开胸膈浊涎,则…
《易》曰∶天道下济而光明,地道卑而上行,故上下升降而气乃和。古人制方用药,一 本升 降浮沉之理,不拘寒热补泻之迹者,宋元以来,东垣一人而已。盖四时之气,春升、夏浮、 秋降、冬沉,而人身之气,莫不由之。然升降浮沉者,气也,其所以升降浮沉者,人之中, 犹天之枢也。今人饥饱、劳役,损伤中气,于是当升者不得升,当降者不得降,而发热、困 倦、喘促、痞塞等症见…
仲景治大病瘥后,劳复者,枳实栀子豉汤主之。广剂加葱白、粟米、雄鼠粪。范汪加桂 枝、 大黄、麻黄;又方去栀、豉,加甘草、桂心、大黄、芒硝。《千金》加石膏、鼠粪。崔氏单 加鼠粪一味。《古今录验》加麻黄、大黄;一加鼠粪、大黄;一去栀、豉,加鼠粪;一加鼠 粪、麻黄;一去栀子,加甘草、大黄、芒硝。许仁则又加葱白、生姜、干葛、麦冬、生地。 或主表,或主里,或兼…
凡诸病之色,如云撤散,主病将愈,易治也;抟聚凝滞,主病渐进,难治也。 上以内外、上下、左右分顺逆,此以浅深、晦明、聚散分顺逆也。 黑庭赤颧,出如拇指,病虽小愈,亦必卒死。 唇面黑青,五官黑起,擦残汗粉,白色皆死。 【注】此明非常之色,诊人暴死之法也。出如拇指,谓成块成条,抟聚不散也。 黑色出如拇指于天庭,赤色出如拇指于两颧,此皆水火相射之候,故病者…
上医治未病,方无尚也,垂经论焉。经论,医之奥者。中医治已病,于是乎始有方。方 ,医之粗也,非其得已,视斯民之疾苦,故因病以立方耳。季世人,知医尚矣。习方,其简 也。穷经,其烦也。乃率以方授受,而求经论者无之。舍斯道之奥,宝斯道之粗,安望其术 之神良也!余年十五志医术,逮今十有八稔,惧辱医名,蚤夜遑遑,惟经论是 ,不敢自是, 游 之方,犹弗达也。弗明…
叙曰∶天地以升生,而万物发陈,故气血以四布,而百体敷荣。一有拂郁,则象天地之 闭藏矣,是岂升生之道乎?此诸病之所以生也。今考名方六首,而郁之情状见矣! 香附(醋炒) 苍术(米泔浸) 抚芎 栀子(炒黑) 神曲(炒,等分) 水丸小豆大,每服百丸。 诸郁者,此方主之。 越鞠者,发越鞠郁之谓也。香附理气郁,苍术开湿郁,抚芎调血郁,栀子治火郁,神曲 疗食郁…
天有阴阳彰六气。 风寒暑湿燥火。 湿热凉寒总于四。 温热者。天之阳。凉寒者。天之阴。此天之阴阳四时也。 地有阴阳化五行。 金木水火土。 生长收藏五味成。 辛甘为地之阳。酸苦咸为地之阴也。 轻清成象亲乎上。 味薄者。本乎天亲上。 重浊成形本乎地。 味浓者。本乎地亲下。 辛甘发散气为阳。酸苦漏泄阴为味。 轻清重浊之分。气味浓薄之异。 …
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