挛

治胎热蕴毒，胎毒口疮。 玄参 桔梗（各五分） 人参 青黛（各一分） 赤茯苓（一分） 甘草（二分） 马牙硝 为末，另研马牙硝二分，麝香三厘，和匀前药，蜜丸，薄荷汤下。 斗睛者，因失误筑打，触着头面额角，兼或倒扑，令儿肝中惊风，遂使两目斗睛。 或太阳受寒，筋寒则挛，故两 牵引进急，为睛斗也。 治被惊斗睛诸症。 牛黄（五厘） 白附子（炮） 桂枝（去皮）…

\r天地六位脏象图\ps6a1.bmp\r 注云∶肝、心、脾、肺、肾，皆属阴，五脏也。胆、胃、三焦、膀胱、大肠、小 肠，皆属阳，六腑也。分而言之，手足皆有三阴三阳是也。 肺寅燥金手太阴，大肠卯燥金手阳明；心午君心手少阴，小肠未君火手太 〔阳〕；包络戌相火手厥阴，三焦〔亥〕相火手少阳。 胃辰湿土足阳明，脾巳湿土足太阴；膀胱申寒水足太阳，肾酉寒 水足…

论 《内经》曰∶肺热叶焦，五脏因而受之，发为痿 。心气热为脉痿，则胫纵而不任地。肝气热为筋痿，故筋急而挛。 脾气热为肉痿，则胃干而渴，肌肉不仁。肾气热为骨痿，则腰膝不举，骨枯而髓减。又曰∶治痿者独取阳明一经，阳明 者五脏六腑之海，主润宗筋，能束骨而利机关也。冲脉者经脉之海也，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋、阴阳总宗筋之会， 会于气冲，而阳明为之长，皆属于…

木香 沉香 巴豆肉（各一两） 青皮（二两，不去皮） 铜青（半两，研） 砂（一钱，研） 上以上二香、青皮三味，细研同巴豆慢火炒令紫色为度，去巴豆为细末，入 砂二味，同研匀，蒸饼和丸， 如梧桐子大，每服七丸至十丸，盐汤吞下，日二三服，空心食前服。 〔子和〕律科王敏之，病寒疝，脐下结聚如黄瓜，每发绕脐急痛不能忍。戴师先以舟车丸及猪肾散下四五 行，觉药绕病三…

〔溪〕妇人阴肿，肾痛。枳实半斤切碎，炒热布裹包熨之，冷即易。（《秘录》）交接劳复，阴卵痛。（是 劳复阴阳易。） 〔仲〕胃气下泄，阴吹而正喧，此谷气之实也，膏发煎导之。（方见黄胆。） 〔洁〕男子阴头痛，女子阴中痛∶大敦 〔《集》〕阴茎虚痛∶中极 太溪 三阴交 复溜 不已，取血 阴陵泉 关元 海底 〔《甲》〕妇人阴中痛，少腹坚急痛，阴陵泉主之。女子阴中…

《病源论》云∶大肠气盛则为有余，则病肠内切痛，如锥刀刺，无休息，腰背寒痹，挛 （力 大肠 《千金方》治大肠虚寒，利下青白，肠虚雷鸣相逐黄连补汤方∶ 黄连（四两） 茯苓（三两） 芎 （三两） 酸石榴皮（五具） 地榆（五两） 伏 龙肝（鸡子大一 六味，切，水七升，煮取二升五合，去滓，下伏龙肝屑，搅挠调，分三服。 又云∶治大肠实热，腹胀不通，口生疮，…

《难经》十三难曰∶五脏有五色，皆见于面，亦当与寸口，尺内相应。假令色 青，其脉当弦而急。色赤，其脉浮大而散。色黄，其脉中缓而大。色白，其脉浮涩 而短。色黑，其脉沉濡而滑。脉数，尺之皮肤亦数。脉急，尺之皮肤亦急。脉缓， 尺之皮肤亦缓。脉涩，尺之皮肤亦涩。脉滑，尺之皮肤亦滑。假令色青，其脉浮涩 而短，若大而缓，为相胜。（色青为肝。脉得浮涩而短，为肺脉，为…

各司其职，人身乃治，故曰“五官”。以候五脏，故肺病者喘息鼻张，肝病者 青，脾病者唇黄， 心病者舌卷短以赤，肾病者颧与颜黑。（此虽以五脏之色见于五脏之官为言，然各部有互见者，又当因其 理而变通之。）五官不辨，阙庭不张，小其明堂，蕃蔽不见，又埤其墙，墙下无基，垂角去外，如是者虽 平常殆，况加疾哉！（若此者，部位骨骼，既无所善，则脉色虽平，不免于殆，尚何疾之…

完固，气血坚实，邪不能入，故无事于毒药针石，但以祝由即可移易精气而愈其病也。祝、咒同； 由，病所由生也，故曰“祝由”。）今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼 风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。（内伤五 脏，外逆四时，则表里俱伤，为病必甚，故不能以祝由治之也。）临病患，观死生…

左手头指火之子。五行造化岂虚偏若将两肾脉分二。何独三焦经独专。水火相生滋养处 。土 金涵育委和全。自然神气存斯理。不识天真道不传。素问脉类五十余种。后世类为二十四种 。至如拒格者。素问谓阴胜 格阳。阳胜拒阴。非死脉也。皆宜详审。 脉是人身造化机。要须指下识其微。浮洪动滑弦如紧。微涩濡虚缓类迟。覆溢代牢诚莫 疗。细芤实弱可扶持。短长促结沉伏别。寒热…

主金疮瘀血方∶ 桃仁（五十枚，去皮尖及双仁） 虻虫（去翅足，熬） 水蛭（熬，各三十枚） 大黄 （五两） 上五味，切，以酒水各五升，煮取二升，服一合，日三服，明日五更一服。 主被打腹中瘀血方∶ 白马蹄（烧令烟尽） 上一味，捣筛为散，酒服方寸匕，日三夜一，亦主女人病血，消之为水。 金疮内漏方∶ 还自取疮中血，着杯中，水和尽服愈。 金疮腹中有瘀血…

凡人血气衰弱，脏腑虚羸，中于鬼气，因感其邪，遂成传尸之疾。其候咳嗽不止，或胸 膈胀闷，或肢体疼痛，或肌肤消瘦，或饮食不入，或吐利不定，或吐脓血，或嗜水浆，或好 歌咏，或爱悲愁，或颠风发歇，或便溺艰难。或因酒食而得，或因风雨而来，或因问病吊丧 而感受，或缘朝走暮游而偶染，或因气聚，或因血行；或露卧于田野，或偶会于园林，钟此 病死之气，染而为疾，故曰传尸…

传尸者非一门相染而成也。人之血气衰弱。脏腑虚羸。中于鬼气。因感其邪。遂成其疾也。其候或咳嗽不 已。或胸膈妨闷。或肢体疼痛。或肌肤消瘦。或饮食不入。或吐利不定。或吐脓血。或嗜水浆。或好歌咏。或爱 悲愁。或癫风（一作狂。）发歇。或便溺艰难。或因酒食而遇。或因风雨而来。或问病吊丧而得。或朝走暮游而逢。 或因气聚。或因血行。或露卧于田野。或偶会于园林。钟此病死…

一方∶紫荆皮用老酒煎，候温常服。专治鹤膝风挛。 一方∶治痢后手脚背肿，不能行履。用川乌、芍药、苍术等分，酒浸为末，酒糊 丸，引同上。 歌曰∶ 痢后偏生痛脚风，局方五积自能攻。 就中除却麻黄药，酒煮多多服见功。 《素问·热论篇》帝曰∶今夫热病者，皆伤寒之类也，或愈或死，其死皆以六七 日之间，其愈皆以十日以上者何也？愿闷其故。岐伯对曰∶巨阳者，诸阳…

人知饮食所以养生，不知饮食失调，亦所以害生。故能消息，使适其宜，是以贤 悟未病。 凡人饮食，无论四时，常欲温暖。夏月伏阴在内，暖食尤宜。不欲苦饱，饱则筋脉横解，肠 为痔。因而大饮，则气暴，逆养生之道。不欲食后便卧，及于终日稳坐，皆能凝结气血，久则 损寿。食后常以手摩腹数百遍，仰面呵气数百口，越趄缓行数百步，谓之消食。食后便卧，令人 患肺气头风中痞 …

\r戊戌岁图\psjzl35.bmp\r 太阳寒水司天，太阴湿土在泉，中见太征火运，岁火太过，气化营运先天，寒化在上， 左动化，右清化，故天政所布其气肃，甘化在下，左丹化，右灼化，故地气静而其令徐，寒 临太虚，其政大举，阳气不令，泽无阳焰，则火发待时，少阳中治，时雨乃涯，止极雨散， 还于太阴，云朝北极，湿化乃布，泽流万物，寒、敷于上，雷动于下，寒化一…

论曰人假水谷之精。化为气血。周流一身。使四肢相随。筋脉相续。犹挈裘领。无所不 从。 肢体 治中风手足 曳。不能言。独活汤方 独活（去芦头二两） 甘草（炙） 桂（去粗皮） 生葛根 芍药 栝蒌实（各一两） 上六味。锉如麻豆。每服五钱匕。以水一盏半。生姜三片。煎取一盏。去滓温服。日三 夜一。 治中风 曳。挛 不能起。百部散方 百部（一两） 乌头（炮…

病源香港脚之病，有挟风毒者，则风毒搏于筋，筋为挛，风湿乘于血则痹。故令痹挛也。 （出第十三卷中） 千金石斛酒，疗风虚气满，脚疼冷痹，挛弱不能行方。 石斛（五两） 丹参（五两） 防风（二两） 侧子（四两） 桂心（三两） 干姜（三 两） 羌活 （三两） 秦艽（四两） 芎（三两） 杜仲（四两） 薏苡仁（一升碎） 五加根皮（五两） 山茱萸（四两） 橘 …

鹤膝风肿生于膝，上下枯细三阴虚，风寒湿邪乘虚入，痛寒挛风筋缓湿。 【注】此证一名游膝风，一名鼓捶风，痢后得者为痢风。单生者轻，双生者最重。因 循日久，膝肿粗大，上下股胫枯细。由足三阴经虚，风、寒、湿邪乘虚而入，为是病也。 膝内隐痛寒胜也，筋急而挛风胜也，筋缓无力湿胜也。初肿如绵，皮色不变，亦无 热， 疼痛日增，无论单双，俱宜服五积散汗之；次服万灵丹温…

九道脉属阳者二。属阴者七。 一、长脉属阳。指下寻之。往来通度三关。如持竿状。举之有余曰长。过于本位亦曰长。（黄帝 脉经无长脉。有散脉。云大为散。乃阳盛阴虚之脉。焉知散非长也。）主浑身壮热。坐卧不安。（是阳毒邪热之气居于三 焦。患在于表。宜徐徐发表出汗而愈。散脉按之满指。六腑气绝于外。则手足寒上气。五脏气绝于内。则下利不禁。甚 者不仁。其脉皆散。散则不…

时疫初起，膝痛发热者，邪在太阳经也，独活、槟榔、牛膝为主。兼软者，湿甚也，苍术为主。然此特太阳 之一证，初起以解表邪大势为先，膝痛专药一、二味而已。若经汗、下，表邪大势已解，则当察其邪气之有无， 正气之虚实，专治下部。不然，恐致残废。倘余邪不尽， 留于下部，则仍有热证。如骨蒸，小便黄赤，以黄柏、苡仁清湿热，槟榔、木通通壅滞；筋挛则秦艽、木瓜；筋缓 则…

内经言。挛皆属肝。肝主筋故也。有热有寒。有虚有实。热挛者。经所谓肝气热则筋膜干。 筋膜干则筋急而挛。六味丸加牛膝、当归之类。因于湿。首如裹。湿热不攘。大筋 短。小筋弛 长。 短为拘。弛长为痿。先搐瓜蒂散。次与羌活胜 湿汤。虚邪搏筋。则筋急。五积散。血虚则筋急。增损四物汤。剧劳筋脉拘急。疼痛少眠者。黄 丸。更于暖室中近火按摩为佳。虚风袭于经脉。手足拘挛…

四诊以望居首、以切居末者，医师临诊之次第，非法之有轻重缓急也。前人每谓切脉为末，三诊为本， 及其着书立说，又详于脉而略于三者。明·李言闻着《四诊发明》，无传本。欲求四诊之全书，戛戛乎其不可 得。学海初尝致力脉法，临诊略能测人血气之寒热虚实矣，四诊未全，尚多隔阂。夫望闻问有在切之先者，必 待切以决其真也；有在切之后者，指下之疑又待此以决其真也。三法之与切…

（出《灵枢·五色篇》） 五色之见也，各出其色部。部骨陷者，必不免于病矣。 其色部承袭者，虽病甚，不死也。（承袭者，色与部相生也，如水部见木色之类。上部骨起陷。） 《千金方》曰∶凡人分部骨陷起者，必有病生。胆少阳为肝之部，小肠太阳为心之部，胃阳明为脾 之部，大肠阳明为肺之部，侠膀胱并太阳为肾之部，若当其处陷者，必死。脏气通于内，外部亦随而应之。 沉浊…

周梦觉曰∶呕吐之症，一曰寒，一曰热，一曰虚。寒则脉迟，热则脉数，虚则脉虚，即其脉可以分其症。最 易治者寒。阳明为消磨五谷之所，喜温而恶寒。一自寒犯于内，两相龃龉，食入即吐，不食亦呕。彼法夏丁香白蔻 砂仁，本草所注，一派止呕定吐之品，非不神效，不如一碗生姜汤，而其效更速者。经所谓寒气客于肠胃，厥逆上 出，故痛而呕是也。最误治者热。寒之不已，郁而为热。医不…

夫恶风者。皆五风厉气所致也。风有青白赤黑黄之异。其毒中人五脏则生虫。亦有五种 虫。 则语 方 殊圣散（圣济总录） 治恶风。 天麻 菖蒲（九节者米泔浸焙干） 何首乌 乳香（研） 菊花 蔓荆实 威灵仙 地 骨皮 仙 耳 苦参 沙参 丹参 人参 元参 紫参 荆芥（各半两） 上为散。每服二钱。用温酒调下。 食前后各一服。隔宿先吃猪KT 一枚。早…

导引法 清旦初起。以左右手交互从头上挽两耳 。又引鬓发即流通。令头不白 。耳不聋。又摩手掌令热以摩面。从上下二七止。去香港脚。令面有光。又摩手令热。从 体上下。名曰干浴。令人胜风寒。时气寒热头痛。百病皆愈。 （附论） 夫时气二日阳明受病。阳明主于肌肉。其脉络于鼻。入于目。故得病二日。内热鼻干不 得眠也。夫诸阳在表。表始受病。故可摩膏火灸发汗而愈也。…

夫肾气虚弱。风寒湿气。着于腰间。则令腰痛。盖腰为肾府。肾经留滞风湿。不得发散。 着于腰脚。故起坐行立皆痛。甚则浮肿。风湿腰痛也。 方 天雄丸（出圣惠方）治肾气衰虚。腰痛。或当风湿冷所中。腿膝冷痹缓弱。 天雄（一两炮裂去皮脐） 独活（三分） 杜仲（一两半去粗皮炙微黄锉） 附子（一 两炮裂 去皮脐） 牛膝（一两半去苗） 干漆（三分捣碎炒令烟出） 桂心…

服。速利三五行为妙。四方人不服 漏不止。血胎艰难。调血脉。每服五十丸。温 槟榔 黄连 青皮 陈皮（去白） 木香 沉香 巴戟（酒浸去心） 当归 广术（火 炮） 枳壳 牛头（末 四两） 上 亦可服。食 十宝大安散（一名万病无忧散）治男子妇人老幼。年深日久。一切沉痰积气 块。十种水气血 。喘急痰饮。咳嗽肺 四种痔漏。肠风下血。三 右瘫 下…

夫人身自有三尸诸虫。与人俱生。而其来能与鬼神相通。尝接引外邪。与人为患。谓之 尸病。其发作之状。或沉沉默默。不的知所苦。而无处不恶。或心腹痛胀。或瘰块踊起。或 挛 方 大度世丸（出千金方）治万病症结积聚。伏尸。长病寒热。疰气流行皮中。久 病着床。肌肉消尽。四肢烦热。呕逆不食。伤寒时气。恶疰汗出。口噤不开。心痛等证 病皆治之。 牛黄 大黄 雄黄 …

夫轻清上腾。重浊下结。干道有凝明之气。散作星辰。坤灵韬变化之精。流于金石。备 诸 炼之勤 谷神论云。含津炼气。吐故纳新。上入泥丸。下注丹田。谓之内丹。阳龙阴虎。水液金 精。 可致 方 神仙中品黄龙丹（出圣济总录） 赤石脂（十两） 黄牛 乳汁（三升） 白沙蜜（一斤） 乳香（通明者一斤） 甘草 （三两末） 白 净 盆 第一次于上七日淘米…

足太阳之脉。起于目内 （内 谓目之大角也）。上额交巅上（巅顶也。顶中央有旋毛可 容豆 乃三阳五会也）。其支者。从巅至耳上角。其直者。从巅入络脑（顶为中顶前曰囟顶。后曰 脑顶。左右曰角）。还出别下项。循肩膊内。挟脊抵腰中。入循膂络肾（肾为膀胱之维。故膀 胱脉络于肾）。属膀胱（足太阳为膀胱之经。故其脉属膀胱）。其支者。从腰中。下贯臀。入 中（ 谓膝后曲…

参附汤（补三七） 柿蒂汤（热六六） 丁香温中汤（热十一 和胃） 养正丹（热一八八 气逆） 丁香柿蒂散（热六四 胃寒） 《六元正纪大论》帝曰∶五运之气，亦复岁乎？岐伯曰∶郁极乃发，待时而作也。帝 曰∶郁之甚者，治之奈何？岐伯曰∶木郁达之，火郁发之，土郁达之，金郁泄之，水郁折之 ，然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泄之。王太仆曰∶木郁达之，谓吐之令其调达…

《邪气脏腑病形篇》帝曰∶首面与身形也，属骨连筋，同血合于气耳。天寒则裂地凌 冰，其卒寒或手足懈怠，然而其面不衣何也？岐伯曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆 上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为晴，其别气走于耳而为听，其宗气上出于鼻而为臭 ，其浊气出于胃，走唇口而为味。其气之津液皆上熏于面，而皮又浓，其肉坚，故天气甚寒 不能胜之也。帝曰∶邪气之中人也…

玉容散（因三百四 雀斑） 硫黄膏（因三百五 面疮赤风） 面鼻诸方（详因阵六九至一 百止） 《金匮真言论》曰∶中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。 《阴阳应象大论》曰∶中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾主口。在窍为口。南方 生热，热生火，火生苦，苦生心，心主舌。在窍为舌。 《脉度篇》曰∶脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。心气通于舌，心…

《天元纪大论》曰∶天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒思 忧恐。 《阴阳应象大论》曰∶人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形，暴 怒伤阴，暴喜伤阳。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。 《本藏篇》曰∶五脏者，所以藏精神血气魂魄者也；六腑者，所以化水谷而行津液者也 。此人之所以具受于天者也。 《六节藏…

立斋曰∶疣，属肝胆经，风热血燥，或怒动肝火，或肝客淫气所致。盖肝热水涸，肾气 不荣，故精亡而筋挛也。宜以地黄丸，滋肾水以生肝血为善。若用蛛丝缠、螳螂蚀、着艾灸 ，必致多误。大抵此证与血燥结核相同，故外用腐蚀等法，内服燥血消毒，则精血益虚，肝 筋受伤，疮口翻突开张，卒成败证。 府庠朱宏仁，年二十，右手背近中指患五疣，中一大者如黄豆，余皆如聚黍，拔之 …

（本经中品） 【气味】甘温，无毒。 【主治】主惊痫癫矣，鬼疰蛊毒，除寒热，贲豚，五癃，邪气，挛缩。 【核】曰∶豚卵，牡猪之卵子也。小猪多 去卵，故曰豚卵。阴干藏之，勿令败。 【 】曰∶豚，豕子。豕，总名。易系坎为豕，性趋下，故俯首喜卑秽，天将雨，则进 涉水 ，豕之躁者。豕进而涉水波，白 尤其躁进者，故先进焉。然则纯黑者，豕之少驯者 矣。说文云∶…

（宋开宝） 药有雌雄，指花实之有无，或形色之相肖。唯何首乌色分赤白，雌雄共生其地，两藤互 为交解，如天上夫妻，目视执手，以为淫事者也。还须外息，诸缘内心无喘，坚固服食而不 休息，乃得形随物外。 【气味】苦涩微温，无毒。 【主治】主瘰 ，消痈肿，疗头面风，治五痔，止心痛，益血气，黑髭须。悦颜色。久 服长筋骨，益精髓，延年不老。治妇人产后，及带下诸疾…

一本草品汇精要首玉石次草次木次人次兽次禽次虫鱼次果次米谷次菜每部悉遵神农本经 分为三品共四十二卷 一神农本经朱书于前名医别录墨书于次庶不紊乱 一分二十四则一曰名纪别名也二曰苗叙所生也三曰地载出处也四曰时分生采也五曰收书 蓄法也六曰用指其材也七曰质拟其形也八曰色别青黄赤白黑也九曰味着酸辛甘苦咸也十曰性 分寒热温凉收散缓坚软也十一曰气具浓薄阴阳升降之能…

难经十三难曰五脏有五色皆见于面亦当与寸口尺内相应假令色青其脉当弦而急色赤其脉 浮大而散色黄其脉中缓而大色白其脉浮涩而短色黑其脉沉濡而滑脉数尺之皮肤亦数脉急尺之 皮肤亦急脉缓尺之皮肤亦缓脉涩尺之皮肤亦涩脉滑尺之皮肤亦滑假令色青其脉浮涩而短若大 而缓为相胜色青为肝脉得浮涩而短为肺脉为金克木大而缓为脾脉为木克土是谓相胜浮大而散 若小而滑为相生也浮大而散为心…

海上人多取鱼膏为油，代菜豆油用。其油割海鳅腹中脂或取其肉，并炼为膏，燃之照夜， 然 烟重气腥，多昏目损神。秦始皇墓中以鲵膏为灯，即此。后人多解为人鱼者误也。 辟蚊蛾、熏竹木除蠹。 乃刺 脂肉所熬油。山左 大者如猫，山人获取之，熬其脂肉，可得油斗许，用以照夜， 光 明皎沏同白昼，比蜡犹明。此油可入神灯照用，按 脂可烊铁，骨能缩人筋骨，其性峻利可 …

如久药干，加水调擦亦效。忌动风发物等件。（《外科正宗》） 神效擦药，治患人肿块麻木。生葱、生姜、生大蒜（各 一两净），石臼舂细，加烧盐少许，再捣极细，布包早晚擦患处，麻木肿块自除。（《明辨类函》） 润肌膏，治皮燥眉脱。 当归（五钱） 紫草（二钱） 麻油（四两熬至药枯去渣） 黄蜡（五钱） 收膏，浴后擦少许患处。（《疠疡全书》） 雷火神针法。 两头…

薛立斋案载∶一产妇腹中有物作痛，投破气行血药尤甚，肢节胸项各结小核，隐于肉里。此肝血虚也。 盖肝为藏血之脏而主筋，血虚则筋急而挛。见于肢节胸项者，以诸筋皆属于节，而胸项又肝之部分也。用 八珍、逍遥、归脾加减治验。 薛立斋案载∶一产妇小腹作痛，行气破血，不应。脉洪数，此瘀血成脓也。用瓜子仁汤，二剂痛止；更 以太乙膏下脓而愈。产后多有此证，虽非痈，用之神…

《素问·血气形志论》曰∶形乐志苦，病生于 脉，治之灸刺；形乐志乐，病生于肉，治之以针石；形苦志乐，病生于筋，治之以熨引，形苦志苦，病生于咽 嗌，治之以百药∶形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩、醪药。是为五形志也。 审形志，则不可拘执《方宜》之论可见矣。形乐志苦者，身逸心劳也，心主血脉，心劳气郁，则多窒滞之 病，故当用灸刺以通血脉也；形乐志乐，…

《疏五过论》曰∶凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。 （神屈故也，贵之尊荣，贱之屈辱，心怀眷慕，志结忧惶，虽不中邪，病从内生，血脉虚减，故曰脱营。）尝富后 贫，名曰失精，五气留连，病有所并。（富而从欲，贫夺丰财，内结忧煎，外悲故物。则心从想慕，神 随往计，营卫之道，闷以迟留，气血不行而积并为病。）身体日减，气虚无精，（气血相迫，形肉…