共 24 处
痘初见点,须看颜色荣枯,一来遂觉,粗肥稀疏可必。初发如还锁屑,繁密堪知, 带热敷疮,陆续出来虽甚密,犹为可救。一齐涌出,掀红皮薄,纵稀疏未必全生。细细 白头如痘,必干枯后作内攻;形啾啾红点如丹,定干萎决成焦悴。势粗肥蓬,顶点子不 红终白陷,头尖皮薄,茱萸纹起定空浆。然婴儿之肌肉不同,未可一例而断。肌嫩则皮 薄妖红,黄瘦则痘成褐色,人黑皮粗,色必惨黯。…
夫浆势虽已充满,忽下鲜血者,是毒归大肠,大肠为肺表,必危在十五朝。如将收 靥时,忽作惊悸者,是毒滞于心而磨耗真元,必危在十四朝。如方收靥时,忽然声哑 者,是毒归于肺,必危在十三朝。如方收靥时忽发症肿硬块,紫黑渐加者,必危在十六 朝,如当靥不靥,泄泻不渴,寒战切牙者,是属虚寒也。急进异攻散以救之。然诸危 症,亦有似是而实非者,宜兼诸候而并参之。 (碎…
颈上长一大庖,不断增长。脉沉涩而数,认系肝经郁热,似瘘瘤变相。 海藻二钱,青皮钱半,莪术钱半,生地二钱,全虫四只,刺蒺藜钱半,龟板三钱,令服四剂,并嘱常食海蜇皮(酱油、醋拌食)。 服药四剂,庖已消。令再服四剂,以固疗效。 (3)肾痈 男,23岁 肾囊肿烂,睾丸外露,痛少痒多,臭气难闻,黄水透湿裤裆。面黄肌瘦,六脉俱软,断为肾痈。 紫苏叶五钱,研末…
发热三朝渐见点,热减形疏色润红,应出不出出犹热,已出复稳涌出凶, 赤紫黑白分亮黯,平板稠连辨紧松,当审风寒毒火制,气血虚失领载能。 [注] 发热三朝渐渐见点者,谓见点不疾不徐也, 热减者,谓痘出齐而热减退也, 形疏者,谓痘稀疏颗粒分明也, 色润红者,谓色红而润泽也,皆见点顺痘也, 应出不出者,谓发热三日之后而不见点,此毒伏于内也, 出犹热者,…
一、痘三日之后,当逐渐起胀,若红绽,顶肥满光泽者,不必用药,皆吉证也。 一、痘当起胀之时,根窠全然不起,头面皮肉红肿,瓠瓜之状者,决死。 一、痘当起胀之时,遍身痘疔皆黑,其中有眼如针孔,紫黑者,决死。 一、痘当起胀之时,遍身痘陷伏不起者,腹中膨胀,不能饮食,气促神昏者,决死;如六日内,痘 尚红紫满顶者,即死。 一、痘当起胀之时,腰腹或痛,遍身尚是紫…
春温病表寒里热证 曾××,男,年二十岁,住四川省会理县南街。于1924年2月患春温病三日,脉来浮数,发热微恶寒,头疼体痛。 面垢,唇赤而焦,舌苔白而燥,尖绛,渴喜冷饮,小便短赤。 此系春温病邪热内壅,外有表邪闭束,遂成表寒里热之证,以麻黄杏仁甘草石膏汤主之。 麻黄12克 生石膏30克(碎,布包) 杏仁10克 甘草6克 服一剂后,俄而汗出淋漓,脉静身凉,霍然而…
论曰∶南方生热。热生火。火生苦。苦生心。心生血。血生脾。心主舌。其在天为热。 在地为火。在体为脉。在脏为心。在色为赤。在音为征。在声为笑。在变动为忧。在窍为舌 。在味为苦。在志为喜。在臭为焦。在虫为羽。在液为汗。在性为礼。其华在面。其充在血 脉。其在脏为神。两精相搏谓之神。神者精气之化成也。故心者火也。王于夏。手少阴 是其经。与小肠手阳明合。小肠为腑…
答曰。夫妇人病。多是月经乍多乍少。或前或后。时发疼痛。医者一例呼为经病。不曾说得 是阴胜阳。是阳胜阴。所以服药少得有效。盖阴气盛乘阳。则胞寒气冷。血不营运。经所谓 天寒地冻。水凝成冰。故令乍少而在月后。若阳气盛乘阴。则血流散溢。经所谓天暑地热。 经水沸溢。故令乍多而在月前。当和其阴阳。调其气血。以平为福。 阳气胜阴。月假多者。当归饮。抑阳助阴。调理经…
慢脾风之候,面青额青,舌短头低,眼合不开,困睡中摇头吐舌,频呕腥臭,禁口切牙,手足微搐而不及收,或身 冷,或身温而四肢冷,其脉沉微,阴气极盛,胃气极虚,十救一二。盖由慢惊之后,吐泻损脾,病传已极,总归虚处, 惟脾所受,故曰脾风。若逐风则无风可逐,若疗惊则无惊可疗,但膈间痰壅,虚热往来。其眼合者,脾困气乏,神志沉 迷,痰涎凝滞然尔。世所谓慢风难疗者,慢脾…
右寸关脉洪数。或弦而洪。肠胃中有风热。齿痛。尺脉洪大而虚者。肾虚。主齿动摇疏 豁。相火上炎而痛。 夫牙齿者。乃骨之萃也。骨乃肾主之。则诸经血脉津液。皆润泽清凉矣。盖血旺则凉。 凉即 骨坚固。血虚则热。热则齿浮动。人之上唇。人中之下牙属肾脉。下前齿属任脉。其两颐上下 及环口。皆属乎阳明二经。故牙床属土。牙齿犹如木栽土上。土凉则根固。土热则齿摇。牙 …
夫瘿瘤者。多因气血所伤。而作斯疾也。大抵人之气血。循环无滞。瘿瘤之患。如调摄 失宜 血凝结皮肉之中。忽然肿起。状如梅子。久则滋长。瘿有五种。曰。石、肉、筋、血、气 是 也。瘤有六种。曰。骨、脂、石、肉、脓、血是也。治法。瘿瘤二者。切不可针破。针 破则 脓误漏。则杀人。惟脂瘤可破去脂粉。即为异。不可轻易。余将瘤瘿之分于后。医者宜审辨 之。则不误也…
藿香和中汤(藿香、砂仁、羌活、苍术、陈皮、浓朴、甘草、山楂、香附、白芷、苏叶、川芎,加姜煎服。) 茵陈麻黄汤(茵陈蒿、麻黄加酒少许服之。) 茵陈蒿汤(茵陈蒿、川大黄、栀子,加灯心煎服。) 茵陈五苓散(茵陈蒿、赤苓、猪苓、泽泻、白术、肉桂,加灯心煎服。) 茵陈四逆汤(制附子、茵陈蒿、干姜、炙甘草。) 越婢汤(麻黄、石膏、甘草、苍术,煎服。) 贴脐法…
钱氏曰小儿急惊因闻大声或大惊而后发搐发过则如故此无阴也当下利惊丸主之此证本因 热生 于心身热面赤饮水口中气热大小便黄赤剧则发搐也盖热甚则风生风属肝此阳盛阴虚也故利惊 丸主之以除痰热不可用巴豆及温药太下之恐搐虚热不消也小儿热痰客于胃因闻声非常则动而 惊搐矣若热极虽不闻声亦自发搐阎氏云当其搐势渐减时与镇心治热之剂一二服候惊稍定须更 以药下其痰热心神安宁…
初发悠悠身热。最宜气息和平。饮食甘而便溺如常。手足温而面容不改。兼之睡卧安宁。便 见证来之顺。四肢清而面色 白。饮食少而精神倦怠。此证当作虚看。痘出决然不振。再见便溏 乳。急当补气为宜。若还热甚气粗。定须解毒何疑。谵语狂言烦躁。均为内热。喘满气粗便秘。 须知毒壅。毒盛则头面赤热。气虚则手足寒清。呕吐为火气上炎。溏泻为毒瓦斯下迫。腹胀口张喘 急。啼声不…
无毒附蹄心肾胆齿膏肉等 胎生 豚卵(出神农本经)主惊痫癫疾鬼疰蛊毒除寒热贲豚五癃邪气挛缩○悬蹄平微寒主五痔 伏热在肠肠痈内蚀(以上朱字神农本经)猪四足小寒主伤挞诸败疮下乳汁○心主惊邪忧恚○ 肾冷 和理肾气通利膀胱○胆微寒主伤寒热渴○肚微温主补中益气止渴利○齿平主小儿惊痫五月五 日取○ 膏微寒生发○肪膏主煎诸膏药○ 猪肉味酸冷疗狂病○凡猪肉味苦主闭血…
发热三朝始见点,热减身和不渴烦,颗粒稀疏渐次出,色润红活顶尖圆。 【注】发热三朝之后始见点者,此痘如期而出也。热减身和者,毒已宣发透彻也。不 渴不烦者,无里热壅滞也。颗粒稀疏者,不稠密联系也,渐次出者,先自头面渐至周身 而出也。色润红者,痘色红活滋润也。顶尖圆者,痘形顶尖而体圆也。此皆见点顺证。 痘已见形身仍热,稠密联系不润红,稀疏淡隐精神少,痘顺兼…
痘疹元无种,平生只一遭,火威酷若吏,风利快如刀,作害侵空窍,攻坚入不毛,收成犹故我,造化小儿曹。 此章指痘疹致目病而言。夫痘疹本难疮。曰天花,曰大小果子,讳辞也。为毒最重,中其毒,等常病亦最烈。 盖禀受以来,蕴积诸邪,深入脏腑,迨痘疹天行,感其气则六经百脉清纯太和之地皆被搅拢,有失生长化毓之源。 是以毒内攻者痘疹必坏,毒上升者眼目必灾。且肝胆乃谋决之官…
甲子中土运太宫土气有余其名曰敦阜土行雨化即岁中湿令过多气伤肾脏受病久及膀胱鳞虫不资 虫太盛脾气之胜也 民病腹痛清厥意不乐体重烦冤上应镇星甚则肌肉萎足痿不收行善契脚下痛饮发中满食减四肢不举变生得位藏气伏化气独 治之泉涌河衍涸泽生鱼风雨大至土崩溃鳞见于陆地病腹满溏泄肠鸣反下甚雨化五此土太过之令也甲午之年化令同 乙丑中金运少商灾九宫七宫即西方兑在人为肺四时应…
心象火,与小肠合为腑(小肠为受盛之腑也)。其经手少阴(手少阴心脉也),与手太阳为表里(手太阳小肠脉也)。 其脉洪(洪,心脉之大形),其相春三月(木王火相),王夏三月,废季夏六月,囚秋三月(金王火囚),死冬三月(水王 火死)。其王日丙丁,王时禺中、日中;其困日庚辛,困时晡时、日入,其死日壬癸,死时人定、夜半。其藏神(心之所 藏者神也),其主臭,其养血(心…
干 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 寸关尺三部。有鱼尾骨节次分定也。古法以权骨平为关。横纹第二节为一寸。入为一尺此言寸口尺中者。乃分寸为 寸之谓也。故阴得尺内一寸为尺中。阳得寸内九分为寸口。此理寸尺始终一寸九分而已。曰关上者。尺寸界也。既定寸 尺之位。则关可知矣。或谓掌后高骨为关。必须得尺寸之法然后可定也。 \r图\p01-e32a1.bmp\r 寸 …
慢脾风之候,面青额汗,舌短头低,眼合不开,睡中摇头吐舌,频呕腥臭,噤 口切牙,手足微搐而不收,或身冷身温而四肢冷,其脉沉微,阴气极盛,胃气极虚, 十救一二。盖由慢惊之后,吐泻损脾,病传已极,总归虚处,惟脾所受,故曰脾风, 若逐风则无风可逐,若治惊则无惊可治,但脾间痰涎,虚热往来,其眼合者,脾困 气乏,神志沉迷,痰涎凝滞而已。然慢脾之名,又曰虚风,小儿…
肾气丸 即八味丸(见虚劳。) 五苓散(《金匮》) 治小便不利而渴。 猪苓(去皮,七钱半) 泽泻(一两二钱七分) 茯苓(七钱半) 桂(去皮,半两) 白术(七钱半) 上五味,为末,以白饮和服方寸匕,日三服,多饮暖水,汗出愈。 猪苓汤(《金匮》) 治发热脉浮。渴欲饮水,小便不利。 猪苓(去皮) 茯苓 阿胶 滑石 泽泻(各一两) 上五味,以水四升,先煮四…
胡麻 〔即黑芝麻,一名巨胜。甘平,入脾、肝、肾三经。九蒸九晒研。〕益肝养血,治虚风而 理瘫痪,〔虚风者肝虚血少,热盛生风也。李廷飞云∶患风病患,久食则步履端正,语言不謇。正治 风先治血,血行风自灭之义。〕滋肾润燥,填髓脑而坚筋骨。〔肾恶燥,黑色通肾,而能润燥。肾得滋 补,则髓脑充满,而筋骨坚强。〕补中益气,〔甘能益脾胃也。〕变白还黑,〔黑须发者,补阴养…
金匮、古帝王藏书之器。此篇论经脉之道。乃上帝之所贵。藏之心意。非其人弗教。非其真弗授。乃金匮中之真言。 不知道者。不易得也。 黄帝问曰。天有八风。经有五风。何谓。(八风、八方之风。经、谓五脏之经俞。五风、五经之风也。上章论阳气。 此章论经脉。故首提曰经有五风。末结曰善为脉者。)岐伯对曰。八风发邪。以为经风。触五脏邪气发病。(八风发邪。 谓八方不正之邪…