气门

木香散 住腹痛痢。 南木香（五钱） 地榆（一两） 黄连（七钱） 青皮（去穣） 赤芍药 枳壳（煨， 去穣） 乳香 上为末。每服二钱，熟汤调服。 黑豆散 小黑豆（炒） 川楝子 乌梅 甘草 干姜 罂粟壳（二个，去蒂萼穣） 上锉散。煎至七分，将纱滤过， 自然汁，空腹服。 当归散 住泻痢。 地榆 陈皮 罂粟壳（去蒂萼穣） 当归（去尾） 赤芍药 甘草…

苁蓉丸 治禀受血气不足，不能荣于发。 当归（去尾） 生干地黄 肉苁蓉（酒洗炙） 杨芍药（各一两） 胡粉（五钱） 上为末，炼蜜丸如黍米大。每服十粒，煎黑豆汤下。兼磨化涂抹头上。 芎黄散 治齿不生。齿者，由骨之所终，髓之所养。禀气不足，则髓不能充于骨，故齿久不 川芎 干地黄 当归 山药 白芍药（各一两） 沉香（半两） 粉草（三钱） 上为末。温盐汤调…

血栓性静脉炎，诸书多认为感染湿毒，气血瘀滞，脉络失和昕致，故急性期多以清热利湿解毒，佐以化痰通络，然验之临床，下肢者多效，其他部位者则效果甚微。反复验证，多因脏腑、经络不分耳。曾治患者王××，男，63岁。2个月前，突然低热，右胸胁部疼痛，按之有一条索状物，长10厘米左右。急请某院外科治之。诊为血栓性静脉炎。先后用抗生素治疗40多天，中药清热解毒、利湿通络等十…

〔全氏（元起）注黄帝素问〕隋志八卷（新唐志作九卷讹本朝现下书目作十六卷） 佚 南史王僧孺传曰。侍郎金元起欲注素问。访以砭石。僧孺答曰。古人当以石为针。必不用铁。说文有此砭字。 许慎云。以石刺病也。东山经。高氏之山多针石。郭璞云。可以为砭针。春秋。美 不如恶石。服子慎云。石。 砭石也。季世无复佳石。故以铁代之尔。 林亿等曰。隋杨上善为太素。时则有全元起…

性寒无毒。又曰。微温有小毒。又曰。温无毒。如陈皮则曰。留白者。补胃和中。去白者。消痰泄气。又曰。益 气健胃。香附子则曰。消宽食中。又曰。益气理胃。似此之类。难以枚举。如木通非通草。石脂指作空青。本二 物而指为一物。俾后学何所据哉。余则取诸书。参互订正。名曰药性要略。非敢为明者道。但亦可资后学处方之 一助云尔。嘉靖己巳季冬望后。歙北丰阳七潭郑宁书。 〔…

〔吴氏（景隆）脉证传授心法〕一卷 存 自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。 后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。 托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不读。又况歌诀多以己意附会。而不本于素难脉经，其中多有 不能讲解之语。所…

节。节成其药之力云云。是则古者疡医。攻补兼施之明证。后之疡医。惟持攻毒之方。治其外而不治内。治其末 而不治本。故所失恒多。德之此书。务审病之所以然。而量其阴阳强弱以施疗。故于疡科之中。最为善本。书中 无一字及李杲。李杲平生亦不以外科者。原本附东垣十书之末。盖坊刻杂合之本。取以备十书之数。与所载朱震 亨书。均为滥人。孙一奎赤水玄珠引之。竟称东垣外科精义。…

陈 厥后。吸短多遗。议摄下焦。（阴虚阳动） 熟地（四钱） 桑螵蛸（二钱） 覆盆子（一钱） 五味（一钱） 湖莲（三钱） 芡实（二钱） 茯神（三钱） 山药（二钱） 某（四十）梦遗精浊。烦劳即发。三载不痊。肾脏精气已亏。相火易动无制。故精不能固。由烦动而泄。 当填补下焦。俾精充阳潜。可以图愈。 熟地（八两） 麦冬（二两） 茯神（二两） 五味（二两） 线胶…

脂干灯尽。汲频水竭。物理固然。匪云妄说。皓齿蛾眉。是吾勾牒。伐性斧斤。永宜简 静坐观空。皆为幻景。死生大事。蝶梦泡影。达者视之。千古一瞬。何与天真。日用凛 凛。 身中坎离。即在土釜。不向天边。别寻子午。取彼铅龙。益我永虎。炼气归神。还吾真 无明为障。莫大烦恼。种种多碍。自性明了。肝木上炎。如焚如燎。矧此沉 。识之宜 五经环列。土位中都病从口入。昔有…

即胃脘痛，须分久、新治，若明知是寒，初当温散；病久成郁，郁生热而成火，故用山栀为君，以热药为向导。 胃口有热而作痛者，非栀子不可，须佐以姜汁，多用台芎开之，或用二陈汤加川芎、苍术，倍加炒山栀；如痛甚者，加 炒干姜，从乎反治之法。如平日喜食热物，以致死血留于胃口作痛者，用桃仁承气汤下之；若轻者，以韭汁、桔梗， 能开提气血药中兼用之。以物拄按痛处而痛定者，…

治虚阳上攻，气不升降，上盛下虚，痰涎壅盛。见气门。 此药解诸毒，疗诸疮，利关窍，通治百病，神效。又治气厥痰厥，不省人事尤 好。此药与演气丹、备急丸，居家出入不可缺。 山茨菰（去皮净焙，三两） 文蛤（即五倍捶破洗焙，三两） 真麝香（另研，三钱） 千 金子（ 上各为细末，和匀，以糯米粥合丸，木臼中杵千余下，每料分作四十锭。每服半锭，病 重者，或服一锭…

者，先太阳中风，重感于寒，无汗为刚 ；中风，重感于湿，有汗为柔 。俱身热足寒，颈 项强急，恶寒，头面赤，目脉赤，独头摇，卒口噤，背反张，手足挛搐，皆 病也。伤风头痛，常 自汗出而呕，若汗之，必发 。大发湿家汗，亦作 。新瘥血虚，汗出当风，亦成 。若脉沉而迟， 或紧，或散于指外者，皆死证也。有汗，加减冲和汤；无汗者，羌活冲和汤；口噤切牙者，大承气 汤下…

风温热汗脉多浮。喘渴痴眠体不收。病在二阴无发汗。人参败毒散宜投。 风温者。谓先伤于风。因而伤热。风与热搏。即发风温也。其脉尺寸俱浮。其症 则身 热自汗。头痛、喘息、发渴、昏睡。或体重不仁。其病则在少阴厥阴二经。宜以人参败毒散 治之。凡风温不可发汗。发汗则谵语烦躁。目乱无精。如此死者。医杀之耳。 人参败毒散桔梗。甘草川芎茯苓等。枳壳前胡独活羌。柴胡十…

宗印云。此直中之寒邪。不能胜谷精之正气。与汗共并而出。故其脉亦如蛇之纡回而欲出也。魏氏云。紧者。 缓之对言。脉紧者。言不若病脉之缓而已。非必如伤寒之紧也。钱氏云。紧则浮去。而里气充实也。○案以上数 说。未审孰是。姑从成注。 阳明病。欲解时。从申至戌上。 〔成〕四月为阳。土旺于申酉戌。向旺时。是为欲解。〔柯〕申酉为阳明主时。即日晡也。 阳明病。不能食…

囟门∶即脑盖，一名顶门，骨破髓出者不治。 节梁∶即鼻梁，打断者不治。 两太阳穴∶即眉稍角骨不治。 突骨∶即结喉骨，打断者不治。 塞骨∶即结喉下、横骨上，空陷处，打断者不治。横骨下，人字骨，离一寸三分，为一 节。受伤者，下一节，更重一节。 心窝∶即人字骨处，又名龙潭穴，打伤晕闷者，久候必死。 丹田∶脐下一寸三分之内，即膀胱也。倒插伤者不治，一月当…

《生气通天论》曰∶阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，（人之有阳，若天之有日，天 失其所则日不明，人失其所则阳不固，人寿夭折。）故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也。 （此以明阳气营运之部分，辅卫人身之正用也。）阳气者，精则养神，柔则养筋。（此又明阳 气之运养也。然阳气者，内化精微，养于神气，外为柔软，以固其筋。）故阳气者，一日而主外， （昼则…

人知药之药人，而不知食之药人，世有误食一毒而宿疾遂愈者，天生万物以养人也，岂为口腹计哉？孙真 人谓医者先晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药，不特老人小儿相宜，凡骄养及久病厌药，穷 乏无资货药者，俱宜以饮食调治。故采《食鉴本草》及《大观》，集韵为歌，更附各门方法于后。中有鳖肉、龟 肉、麦芽之类，本门不载者，已采入五品正药，目录可查。凡言食某物…

心乃五脏六腑之大主，其包络为君主之外卫，相火代君主而行事也，所以亦有“主”名 。何以系之以手，盖以手厥阴之脉出属心包，手三阳之脉散给心包，是手与心主合，故心包 络称“手心主”，五脏加此一脏实六脏也。 膀胱属水，为肾之腑。《经》云∶“膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”言 其能得气化而津液外出滋润于皮毛也。若水道之专司，则在三焦之腑，故《经》云∶…

下，煎木瓜汤送下亦得；渐加至五十丸，空心食前服。 〔《济》〕麒麟竭散 治寒湿传于经络，疼痛不可忍。 血竭 南乳香 没药 白芍 当归（各六钱） 水蛭（杵碎，炒令烟尽） 麝香（各三钱） 虎胫 骨（酥炙黄，五钱） 上八味，为细末。和匀，每服三钱，食前温酒下。 〔丹〕趁痛散 乳香 没药 桃仁 红花 当归 地龙 五灵脂 牛膝（酒浸） 羌活（酒浸） 香附（便…

（并见产后腹痛门） 遗尿者，溺出不自知觉也。闭癃者，溺闭不通而淋沥滴点也。惟肝与督脉、三焦、膀胱主之。 肝脉督脉主之者，经云∶肝足厥阴之脉，过阴器。所生病者，遗溺闭癃。又云∶督脉者，女子入系廷孔， 其孔溺孔之端也。其男子循茎下至篡，与女子等。其生病癃痔遗溺。故遗溺闭癃，皆取厥阴俞穴及督脉俞穴也。 三焦主之者，经云∶三焦下脉，在于足太阳之前，少阳之后，…

一昼夜六七作，其作时有一酸块，自胸膈间直冲上咽喉，情状极恶。遂悉罢诸药，以黄连浓煎取 冷，俟酸块欲上时，以冷黄连汁数滴与之即回。如此六七次，半日许，其块亦除，于是罢药，淡 粥调养。又近三个月，时以立春节旬余。中脘处微有胀急，面带青色，气息喘促。时天气尚寒， 意谓脾土因久病衰弱，木气行令，此肝凌脾，急以索矩三和汤与之，至四日而安。 一妇人年四十余岁，因…

上件为粗末，每服四钱，枣二枚，水同煎。 上四方伏龙肝例，盖燥可去湿也。前二方去湿热，后二方去寒湿。按伏龙肝为止血之圣药，先贤 治崩，用旋复花、半夏辈。治膈间湿痰而崩止者，亦是此意。 〔《大》〕崩中下血不止，小腹痛。 芍药（一两，炒黄） 柏叶（六两，微炒。丹溪云∶柏叶性多燥） 上水一升，煎取六合，入酒五合，煎取七合，空心，分为二服。一方为细末，酒调二…

〔丹〕有孕白带。 苍术（三钱） 白芷（二钱） 黄连（炒，一钱半） 黄芩（炒，二钱） 黄柏（炒，一钱半） 白芍（二钱半） 樗根皮（炒，一钱半） 山茱萸（二钱半） 上为末，糊丸，空心，温酒下五十丸。 胎前之道，始于求子。求子之法，莫先调经。每见妇人之无子者，其经必或前或后，或多或少， 或将行作痛，或行后作痛，或紫，或黑，或淡，或凝而不调，不调则血气乖争…

少阴肾经，水火之藏，邪伤其经，随人虚实，或从水化以为寒，或从火化以为热。水 化为阴寒之邪，是其本也；火化为阳热之邪，是其标也。阴邪其脉沉细而微，阳邪其 脉沉细而数。至其见证，亦各有别。阴邪但欲寐身无热，阳邪虽欲寐则多心烦。阴邪 背恶寒口中和，阳邪背恶寒则口中燥。阴邪咽痛不肿，阳邪咽痛则肿；阴邪腹痛下利 清谷，阳邪腹痛下利清水或便脓血也。阴邪外热面色赤…

古人所绘脏腑图形如此∶ \r图1\p01-e2a1.bmp\r 肺六叶两耳，凡八叶。 \r图2\p01-e2a1-1.bmp\r \r图3\p01-e2a1-2.bmp\r 胆附于肝之短叶。 肝左三叶，右四叶，凡七叶。 余将亲见诸脏腑显隐之形，绘于其后，计四十二件。 \r图1\p01-e2a2.bmp\r 左气门、右气门两管，归中一管念，由…

痘出时是红色，五六天后忽变清浆，次变白浆，次变混浆，次变黄脓，终而结痂。古人 谓痘 之变清水、白浆、混浆、黄脓乎？痘本血管内血中浊气，遇天行逐浊气之瘟疫，自口鼻而入 于气管，达于血管，将血管中浊气与血，并气管中津液，逐之自毛孔而出，所以形圆色红， 五六天后，痘中之血，仍退还血管，痘内止存浊气津液，津液清，名曰清浆。清浆为瘟毒烧 炼，稠而色白，故名白…

历医劳瘵，多用参苓白术散取效，但要知佐使、轻重及因时加减。若专用四物汤，十死八、九，此盖泥于 丹溪之言，而不知通变者也。劳瘵有因劳苦得之，有因色欲得之，不可一例而治。或用东垣补中之法，或用丹 溪滋阴之剂，要当随证酌施。但予用补中者多，用滋阴者百中二、三耳。（吴篁池） 常观劳瘵，世人专用补肾药多误，此病宜以培补脾胃为主。盖脾胃旺，则能进饮食，饮食进，则能…

喻昌曰∶虚劳之脉，皆不足之候，为精气内夺。与邪气外入之实脉，常相反也。黄帝问何谓重虚？岐伯对以脉气上 虚尺虚，是谓重虚，谓其上下皆虚也。气虚者，言无常也，谓其脉之无常也。尺虚者，行步 然，谓其步履之不正也。 脉虚者，不象阴也，谓其脉全不似手太阴脉之充盛也，皆易明也。独脉之无常，从来谓是上焦阳气虚，故其脉无常。果 尔，则下焦阴气虚，脉更无常矣。观下文云∶…

屋宇宅院成后，不因崩损，辄有修造，及妄动土。二尺以下即有土气，慎之为佳。初造 屋成，恐有土木气，待泥干后于庭中醮祭讫，然后择良日入居，居后明日，烧香结界，发愿。 愿心不退转早悟道法，成功德，药无败坏。结界如后，平旦以清水漱口，从东南方左转诵言 紧沙迦罗。又到西南角言你自受殃，又从东南角言紧沙迦罗。又到西南角言你自受殃。一一 如是，满七遍盗贼皆便息心不…

法四十五首 绝子，灸然谷五十壮，穴在内踝前直下一寸。 胞门闭塞绝子，灸关元三十壮报之。 妊胎不成，若堕胎腹痛，漏胞见赤，灸胞门五十壮，关元左边二寸是也。右边名子户。 又灸气门穴，在关元旁三寸，各五十壮（《千金》云百壮。） 子脏闭塞不受精，灸胞门五十壮。 绝嗣不生，漏下赤白，灸泉门十壮三报之。穴在横骨当阴上际。石门穴在气海下一寸， 针入一分，留三…

血海二穴。乃足太阴脾经。在膝膑上内 白肉际二寸中。主女子漏下恶血。月事不调。逆气腹 胀。其脉缓者是也。可灸三壮。阴谷二穴。乃足少阴肾之经。在足内辅骨后大筋下小筋上。按之应 手。屈膝取之。主女子如妊娠。赤白带下。妇人漏血不止。腹胀满不得息。小便黄如蛊。及治膝痛如 锥刺。不得屈伸。舌纵涎下。烦逆溺难。小腹急引阴痛。股内 痛。会阴一穴。在两阴间。主女子 不…

积者，重叠不解之貌。热为阳，阳平为常，阳淫为邪，常邪则行，行则病易见，易见则 易治。此则前篇淫热之病也。深邪则不行，不行则伏，因伏而又伏，日渐月聚，势不得不为 积也。积已久，久积必溃，溃始病见，病见则难治。难治者，非不治也。为邪积久，比溃已 深。何则？溃犹败也。知败者，庶可以救。其病隐涩不自在，稍觉 ，视物微昏， 内穴开窍如针目，按之则沁沁脓出。有两…

张景岳曰。予向同数友。游寓榆关客邸。内一友素耽风月。忽于仲冬一日。夜叩予户。 张皇求救。云所狎之妓。忽得急证。势在垂危。倘遭其厄。祸不可解。予往视之。见其口吐 白沫。僵仆于地。以手摸之。则口鼻四肢俱冷。气息如绝。陡见其状。殊为惊骇。因拽手诊 之。则气口和平。脉不应证。予意其脉和如此。而何以证危如是。沉思久之。岂即仲景所云 诈病耶。复诊其脉。安然如故。…

庄季裕云。予自许昌遭金兵之难。忧劳艰危。冲冒寒暑。遂感 疟。八月起病。至次年 春末。尚苦跗肿腹胀。气促不能食。而大便利。身重足痿。杖而后起。得陈子翁专为灸膏肓 俞。七日内灸三百壮。即胸中气平。肿胀俱损。利止而食进。后又加百壮。诸证尽痊。以至 康宁。时亲旧见此殊功。灸者数人。宿 皆除。孙真人谓若能用心方便。求得其穴而灸之。 无疾不愈。信不虚也。 震按…

史记曰。临 女子薄吾病甚。众医皆以为寒热笃。当死。臣意诊其病。曰。蛲瘕为病。 腹大。上肤黄粗。循之戚戚然。臣意饮以芫花一撮。即出蛲可数升。病已。三十日如故。蛲 得之寒湿。寒湿气郁笃不发。化为虫。臣意所以知薄吾病者。切其脉。循其尺。其尺索刺粗 而毛美奉发。是虫气也。其色泽者。中藏无邪气及重病。 震按此条辨证最佳。上肤黄粗者。腹大而腹上肤黄粗也。循之戚戚…

（仲景）人参白虎汤 治伤暑咳嗽，面赤自汗身热，脉虚发渴。 （东垣）清暑益气汤 治中暑身热，咳而自汗，脉虚烦躁。 （《和剂》）黄连香薷饮 治暑热乘肺，咳嗽脉洪。 五苓散 治暑湿伤肺，咳嗽烦躁脉细。（四方并见暑证门。） （《济生》）白术汤 治五脏受湿，咳嗽痰多，气喘身重，脉濡细。 白术 白茯苓 半夏 橘红（各二钱） 甘草（炙一钱） 上水二盏，姜五片，…

《内经》曰∶诸热瞀螈，冒昧气逆冲上，目昧不明，诸痛疮痒皆属于火。河间云∶目昧 不明，目赤肿痛，翳膜 疡皆为热也。及目膜俗谓之眼黑，亦为热也。然平白目无所见者， 热气郁之甚也。或言目味为肝肾虚冷者，误也。是以谓肝主于目，肾主于瞳子，故妄言目昧为虚 冷也。然肾水冬阴也，虚则当热；肝木春阳也，虚则当凉。肾阴肝阳，岂能同虚而为冷者欤？ 或通言肝肾之中阴实阳虚…

茶树 本草有茗，苦茶。《图经》云∶生山南汉中心谷，闽、浙、蜀、荆、江湖、 淮南山中皆有之。惟建州北苑数处产者，性味独与诸方不同。今密县梁家冲山谷间亦有之。其树 大小皆类栀子，春初生芽，为雀舌、麦颗，又有新芽一发，便长寸丝，微粗如针，渐至环脚软枝 条之类。茶老则似水茶旧叶而长，又似初生青冈橡叶而小光泽。又云冬生叶可作羹饮。世呼早采 者为茶，晚取者为茗。…

书云∶早出含煨生姜少许，辟瘴开胃。又旦起空腹，不宜见尸，臭气入鼻，舌上白起口臭。 欲见之，宜以少酒饮之。 真人曰∶平明欲起时，下床先左脚，一日无灾着，去邪兼避恶。如能七星步，令人寿长乐。 清旦常言善事，闻恶事则向所来方三唾之吉。又旦勿嗔怒，暮无大醉，勿远行。 经曰∶平旦人气生，日中阳气隆，日西阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无 见雾露。…

张景岳曰∶遗溺有睡中自遗，有气门不固而不禁，又有气脱于上，下焦不约而遗，三者皆虚，有轻 重之辨。睡遗者，幼稚多有之，气壮而固，自愈。若水泉不止，膀胱不藏，气虚也。盖气为水母，水不蓄以 气不固，更至无所知觉，此虚极也。又年衰大病后多有之。仲景曰∶下焦竭则遗溺失禁也。古方有虚实之论， 不知不禁多属虚寒，若淋沥痛涩，方是热证，勿以遗失误用凉药。 又古方多用…

积聚 瘕。 者，有形可征，腹中坚硬，按之应手；瘕者，假气以成，中虽坚而或聚或 无常定位，故其病尚未及 。夫燥则脾健而消散，湿则脾困而积聚，血不流而滞，则血内凝 而，用醋煮海石、三棱、莪术、桃仁、红花、五灵脂、香附之类为丸，白术汤下。或曰瓦 垄子，能消血块痰积，可治 瘕。 凡积不可用下药，徒损真气，病亦不去，只宜消积，使之融化则积消矣，积去宜补之。 …

论曰龙木论称内障有变青盲者，初患之时，昏暗不痛不痒，亦无翳膜，至于失明，与 不患者相似，是知青盲之状，外无异证，瞳子分明而不见物，由肝肾气虚精血衰弱，不能 上荣，故目盲而无所见也，经曰肝气通于目，目和则知白黑，养生方乃以塞故井水渎，令人 目盲，岂其本哉。 治青盲障翳积热，但瞳仁未损，即无不治，还睛散方 人参 细辛（去苗叶） 决明子（炒） 车前子 防…

论曰肠风下血者，肠胃有风，气虚挟热。血得热则妄行，渗入肠间，故令下血。昔人谓 先血后便为近血。先便后血为远血，远近之别，不可不辨也。 治肠风泻血不止，腹内疼痛。阿胶丸方 阿胶（炒燥） 刺 皮（炙焦） 当归（焙） 地榆 龙骨（碎研） 诃黎勒（煨去核） 黄（锉） 赤石脂（研各一两） 枳壳（去瓤麸炒） 黄牛角 （各二两烧灰） 恶实（炒 三分） 槐实 上…

凡香港脚初得脚弱，宜速灸之。并服竹沥汤，灸讫，可服八风散，无不瘥者，惟速治之， 若人但灸而不能服散，服散而不灸，如此者半瘥半死，虽得瘥者，或至一二年，复更发动， 觉得便根据此法，速灸之及服散者，治十十俞。 初灸风市 次灸伏兔 次灸犊鼻 次灸膝两眼 次灸三里 次灸上廉 次灸下廉 次灸 绝骨 凡灸八处，第一风市穴，可令病患起，正身平立，垂两臂直下，舒十…

虚劳尿精，灸第七椎两旁，各三十壮，又灸第十椎两旁，各三十壮，又灸第十九椎两旁 ，各二十壮，又灸阳陵泉阴陵泉，各随年壮，又灸三阴交，二七壮，在内踝上三寸。 虚劳阴中疼痛，溺血泄精，灸列缺五十壮，又灸横骨五十壮，又云∶治五脏虚竭，又灸 大赫二十壮，穴在屈骨端三寸。 失精膝胫冷疼，灸曲泉百壮，穴在膝内屈纹头。 虚劳失精阴缩，灸中封五十壮。 颜色焦枯，劳…

妇人绝子，灸然谷五十壮。在内踝前直下一寸。 妇人绝HT 不生，胞门闭塞，灸关元三十壮，报之。 妇人妊子不成，若堕落，腹痛，漏见赤，灸胞门五十壮，在关元左边二寸是也。右边二 寸 妇人绝嗣不生，灸气门穴，在关元旁三寸，各百壮。妇人子脏闭塞，不受精，疼，灸胞 门五十壮。 妇人绝嗣不生，漏赤白，灸泉门十壮，三报之，穴在横骨当阴上际。 论曰∶阴阳调和，二…