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〔亡名氏混俗顺生录〕宋志二卷 佚 〔玉鉴论〕宋志五卷 佚 〔丁氏（信臣）左藏方〕佚 刘 曰。西京左藏库使丁信臣。（幼幼新书） 〔梁氏（逢尧）惠眼观证〕佚 刘 曰。宜黄戴师悯术。翰林医学梁逢尧撰。得之前宗正丞蔡冲子周家藏。 〔亡名氏凤髓经〕佚 〔飞仙论〕佚 〔联珠论〕佚 〔保信论〕佚 〔惠济歌〕佚 〔吉氏（ 之）家传方〕佚 刘 曰。此书…
史载之论水气凌心。证治甚详。读医随笔。已备录之。近年历验。似于病机稍有确见。史载之叙疫痢水气凌心 者。初起寒甚。大热不退。心中凛凛。时时呕恶。治以肉桂白芷细辛茯苓诸品。此水气凌心。证治之枢要也。巢氏 病源候论。言噤黄隐黄初起。心中寒栗。口噤齿介。神识冥漠。不知东西。杀人甚速。此水气凌心之急证也。又近 见疟疾。有寒起于少腹。不复转热而死者。香港脚。有气起…
王损庵论治痢。必和营卫。其义甚精。喻嘉言逆流挽舟之法。即从此脱化。盖痢疾或由生冷内伤。胃络血痹。 或由风湿外束。暑郁血乱。无论赤白。皆湿热搏结于血分。而筋膜之力弛。气化之行滞也。湿盛则血滞而气困。热 盛则膜肿而血溢。以破血之品疏营。而邪气无伏藏之地。以发汗之品宣卫。而邪气有宣泄之路。表里之脉络既通。 其痢宜止。而有不止者。三焦筋膜之力。久为湿热熏蒸。 …
论曰∶古书有五劳、六极、七伤，皆由劳伤过度，或五脏六腑互相克贼，一脏偏损，五 行逆伏，以致尽绝，皆谓之虚劳也。 若日顿羸瘦，短气，腰背牵急，膝胫酸痿，小便或赤或白而浊，夜梦纷纭，或梦鬼交， 翕翕如热，骨肉烦疼，由房劳过度，或思虑过多，皆伤神耗精之由，得之心肾，其脉细促。 大骨枯者不治，微弱者可治，脉大数甚不能食者死，大建中汤主之。 大建中汤（见前发…
附大便 论曰∶小肠为受盛之腑，传导水液，若始觉小便微涩赤黄，渐渐不通，小腹膨 ，由 心经蕴热，传于小肠，小肠热，则渗于脬中，脬辟而系转，诊心脉大而牢，用 叶散，或 石苇汤主之。 叶散 裹茶 叶（一两，烧灰） 滑石（半两，研） 上为细末，沸汤浸服。或小便暴不通，点好茶一杯，入生油三两，点饮之。 石苇汤 石苇（去毛，锉） 车前子（锉，车前叶亦可，…
四物加桂汤 治忽然寒热。 川芎 当归（洗，焙） 芍药 地黄（焙） 桂心（等分） 上为散。每服五钱，水二盏，煎至一盏，去滓温服。 史载之《指南方》内无川芎。 葶苈丸 治先因小便不利，后身面浮肿，致经血不行，此水乘于血，名曰水分。 甜葶苈（炒） 续随子（去皮，研，各半两） 干笋（一两） 上为细末，熟枣肉和丸，如梧桐子大。煎扁竹汤下七粒。如大便利者，减葶…
有人久患痢赤白兼下或纯白或纯赤百药不愈者病久服药已多治痢多用毒药攻击得脏气不 和所 以难愈史载之用轻清和气药与之遂愈后来屡有验其方用罂粟壳蜜炙人参白术白茯苓川芎甘草 炙黄 等分为细末二钱水一盏生姜枣乌梅半个煎八分温服不以时 有人久患泄泻以暖药补脾及分利小水百种治之不愈医诊之心脉独弱以益心气药补脾药服 之遂 愈盖心火也脾土也火生土脾之旺赖火之燥心气…
虞天民治一妇。年三十。产后因食伤。致胃虚不纳谷。四十余日矣。闻谷气则恶心而呕 闻药气亦呕。虞用顺流水二盏煎沸。泡伏龙肝。研细搅浑放澄清。取一盏。入参、苓、白 术各一钱。甘草二分。陈皮、藿香、砂仁各五分。炒神曲一钱。陈米一合。加姜、枣。同煎 至七分。稍冷服。此药遂纳而不吐。别以陈米煎汤。时时咽之。日进前药二三服。渐能纳粥 而安。后以此法治人。悉验。 …
汾州王氏得病，右胁有声如虾蟆，常欲手按之，否则声声相接。郡医不能辨。闻留阳山人 赵峦，请诊之。曰∶此因惊气入于脏腑，而成，与镇惊朱砂丸，吞以虾蟆衣（即车前草汤），遂瘥。 陈留何解元一日会饮于赵修武宅，酒至数杯，忽见杯底有似小蛇，咽入口亦不觉有物，但 每每思而疑之，日久觉心痛，自思蛇入腹，为患不浅。后复会其宅，恰才执杯，又见小蛇，乃放 杯细看，乃梁上挂…
荆芥穗 麻黄（去根） 薄荷 羌活 丝，各三分） 牵牛（半两） 以上细捣为末，每服二钱，食后，煎生姜，薄荷汤调下，和滓服，若是大府秘热，胶痰 满口，喉中咽药不快，只请去滓吃，候风气少利，即和滓吃也。若是大府秘不出后，即用大 黄一分，半夏三铢，牵牛一两半，共三味，捣罗为末，作一处，每服用上面药末三钱，牵牛 等末三钱，共计六钱，滴熟水，丸如梧子大，为一服…
黄丕烈跋 向闻白堤钱听然云，北宋时有名医，因治蔡京肠秘之症只用紫菀一味，其病遂愈，医者 由是知名，其人盖史载之也。后余友顾千里游杭州过石冢严久能于湖上，出各种古书相质， 归为余言，中有史载之方二卷，真北宋精椠，余心向往之久矣。客岁钱唐何梦华从严氏买得 ，今夏转归于余，余检其方，果有大府秘一门用紫菀者，始信钱丈之言为不谬，特未知用而 见效之说，出何书…
上用乳香，如大拇指一块，临卧时放口中烂嚼，至半夜即吞下，不二三次病愈。 治便浊之疾，皆缘心肾水火不济，或因酒色，遂至以甚，谓之土淫。盖心有虚热，而肾 不足，故土邪干水。史载之尝言，夏则土燥而水浊，冬则土坚而水清，此其理矣 往峻补，其疾反甚，此方中和，服之使水火既济，而土自坚其流清矣。 人参 龙骨（ ，各一两） 白茯苓 络石（各二两） 上为细末，每服…
夏子益《奇疾方》云∶有人忽鼻中出毛，昼夜可长二三寸，渐渐粗圆如绳，痛不可忍，摘去复生，此因食猪羊血过 多所致，用生乳香、 砂各一两为末，饭丸梧子大，每服空心临卧各服十丸，开水送下，服尽自落。 《奇病方》云∶人有鼻中生红线一条，长三尺许，少动则痛，此饮酒过多而然。方用硼砂一分，冰片一分，研为 末，以人乳调之，点红线中间自愈。 又云∶有人患鼻大如拳，疼痛…
治下部弱，肾水冷。平补，不燥不热。刘子寿上舍。 熟地黄（补血） 菟丝子（补精，各半斤） 上为细末，酒糊为丸，如梧桐子大，每服五十丸，人参汤下。如气不顺，沉香汤下；如 心气虚，茯苓汤下；如心气烦躁不得眠，酸枣仁汤下；肾气动，茴香汤下；小便少，车前子 汤下；小便多，益智汤下。此法乃子寿之祖在京师辟雍，得史载之传此法，服此药四十年， 年八十一。 川人宋…
官桂 玄胡索 杜仲（去皮，炒丝断） 上等分为细末，每服三钱，空心热酒调下。 又方，用生橘核炒香研，酒除去滓，下青木香丸。 又方，威灵仙、橘核等分为细末，热酒调下。一方以猪腰子煮食，服药了忌茶，反威灵 仙。 又方葛丞相传名舒筋散，治血脉凝滞，筋络拘挛，肢节疼痛，行步艰难。此药活血化气 第一品药也。详见中风门。一方加橘皮。 玄胡索 当归 官桂 上…
镇心大牛黄丸（出王氏博济方）治心脏虚风。神情恍惚。往往惊悸。狂言妄 语。或似癫痫。 牛黄（半两） 真珠 琥珀 朱砂 麝香 天竺黄 石膏 龙齿 雄黄（以上八味各一 两） 马 参黄 芩 钩藤 （ 两去心） 上件三十味。各根据法修制。自天门冬以下至大黄。捣为细末。与前药铁粉、金箔、银箔同 研。令匀细为度。炼蜜丸如桐子大。每服二十丸。温水下。日…
素问云。夫肾精者。身之本也。盖五脏六腑皆有精。肾为都会。关司之所。听命于心。 人能法道清净。精气内持。火来坎户。水到离宫。阴平阳秘。精元密固矣。若夫思虑不节。 嗜欲过度。使水火不交。精元失守。由是为赤浊白浊之患焉。赤浊者。是心虚有热也。常因 思虑而得之。白浊者。肾虚有寒也。过于嗜欲而得之。其状凝而如油。光彩不定。小便溺浊。 稠如膏糊。皆嗜欲思虑之所致…
炙。人参各七钱半。上锉散。每服三钱。麦门冬十粒。水一盏半。煎取八分。去渣。水中沉 冷。 小温金散（出危氏方）治虚热。或触冒暑气。旋下或赤或白或淋沥不止。 人参（去芦） 石莲肉（去心） 巴戟（去心） 益智仁（去壳） 黄 （去芦） 萆 （酒浸焙） 麦门冬（去心） 赤茯苓（去皮） 甘草（各等分） 上为散。每服三钱。水一盏。灯心二 十根。 红 秘精丸…
（附论） 凡香港脚。发有阴阳表里。当随状疗之。不可妄根据古方。患阴疗阳。病表救里。皆为重虚 实。 危殆之甚也。若病从阴发起。两大指内侧上循胫内。及膝里。顽痹不仁。或肿先发于此者。 皆须随病灸复溜。中都。阴陵泉等诸穴。灸者。先从上始向下引其气。便各灸二十壮。向后 隔七日。灸七壮。取瘥止。余穴皆根据此。若病从阳起。两小指外侧。向上循胫外从骨至风市 顽…
（《本经》上品） 【释名】石鲮（《本经》吴普作鲮石）、石龙藤（《别录》）、悬石（同）、耐冬（恭）、云 花 （《普》）、云英（《普》）、云丹（《普》）、石血（恭）、云珠（《普》。别录又名略石、领石、 明石、石磋）。恭曰∶俗名耐冬。以其包络石木而生，故名络石。山南人谓之石血，疗产后 血结，大良 【集解】《别录》曰∶络石生太山川谷，或石山之阴，或高山岩…
脾胃位于中而最易受伤，巢太医书于五脏六腑外，更立脾胃诸病候，而后世诸家多从之，良有由也。今仍 其例，采掇方论，以冠伤食等证之首。至如东垣所谓内伤，则自是一种病，盖当时兵荒，人多劳役以致之，而 学人沿袭为说，不知其实非今日所见，兹仅存梗概，以备参照已。 中焦义蕴 胃处腹中，犹灶中之火；谷在腹外，犹灶外之薪。薪不得灶内之火则不燃，故谷气要胃气 腐之；火不…
痢下五色，脓血稠粘，滑泄无度，发热烦渴，脐下急痛，至夜转剧而恶食，或下鲜血者，便属阴虚，急宜救热 存阴为主，如驻车丸、阿胶丸、归连丸、阿胶梅连丸、千金黄连汤、黄连阿胶汤、白头翁加甘草阿胶汤等方选 用。（《医通》） 为治之法，慎之于初者易愈，失之分利者难治，若误医传藏者必死，及以外感为内伤者必死。（《证治百问》） 大抵初病治法，发热恶寒者，香苏散加防风…
上三味为细末，老米饭捣烂为丸，如萝卜子大，每服七丸，看人肥瘦，或五粒三粒，端午日修合甚妙，药引在后。 赤痢，用蜜糖调滚白汤空心送下。水泻，用姜汤下。脾泄，用姜汤送下，连服七日。凡服药后，直要饿至午时，然后吃 炒米粥半碗，顷刻又进半碗。腹内有热毒，任其自行自止。惟赤痢难治，倘一服不止，再用细茶二两煎 ，生蜜糖二两， 生姜一两取汁，三味共为一处，加前药七粒…
古有白浊之名，而无赤浊之目，其赤浊并列者，殆滥HT 于子礼、登父两名医欤。 源由 虚劳小便白浊候，劳伤于肾，肾气虚冷故也。肾主水而开窍在阴，阴为 便之道，胞冷肾损，故 小便白而浊也。（《病源论》） 《素问》云∶夫精者，身之本也。盖五脏六腑皆有精，肾为都会关司之所，听命于心。人能法道清静，精气 内持，火来坎户，水到离扃，阴平阳秘，精元密固矣。若夫思虑不…
葑门仰同知(璇)喜看方书凡遇家人有病辄自料理其姊六月间劳倦中暑自用六和汤香薷饮 之类 反加虚火上升面赤身热后邀刘宗序诊视六脉疾数三部豁大而无力刘曰此病先因中气不足内伤 瓜果生物致内虚发热非六和香薷所能治疗况夏月 伏阴在内重寒相合此为阴盛隔阳之症急用补中益气汤加附子三钱煨干姜一钱同煎置冰中浸冷 服之其夜得熟寐至天明微汗而愈仰拜谢曰伏阴之说已领教矣但不…
朱思古眉州人年三十岁时得疾不能食闻荤腥即呕惟用大铛旋煮汤沃淡饭数数食之医莫能 治 史载之曰俗辈不读医经而妄欲疗人之疾可叹可骇君之疾正在素问经中名曰食挂凡人之肺六叶 舒 张而盖下覆于脾子母气和则进食一或有戾则肺不能舒脾之为敝故不嗜食遂授之一方以清气润 肺为治服之三日病者鼻闻肉味觉香取啖之甚美此事宋人载于传记余考之岐黄书皆无食挂之说 或记者假托耳或史…
天地一倾轧之宇也，阴阳一摩荡之气也，五行一倚伏之数也，万物一推移之象也，四时 一更 代之纪也。此之谓日新，此之谓不息。不制则不生，不胜则不复，而天地之机息矣，人物之 类灭矣。其机不激则不动，不动则钝而不灵，而阴阳五行积于无用之地矣，天地万物有不摧 裂破坏者乎?《内经·六微旨大论》曰∶相火之下，水气承之；水位之下，土气承之；土位 之下，风气承之；风位…
所谓水气者，非必有形之水也，或外中于风寒，或内伤于饮食，或七情所感，脏气虚实 ，自 相乘侮，皆是也。夫五脏皆有中寒，而入心最急，古人论之矣。亦有脾阳不足，下焦寒盛， 自然心气下陷，肾气上凌，非关风寒外入者，此为内虚，其势较缓，而其本益深。又有饮食 寒冷及难化之物，坐卧不动，困遏中气，自损脾阳，遂致水饮泛溢膈上，心气不得上升，卒 然心大动，怔忡嘈杂，…
世有勤工力学之士。一心注意于事。久坐行立于湿地。不时动转。冷风来击。入于经络 。不 觉成病。故风毒中人。或先中手足十指。因汗毛孔开。腠理疏通。风如击箭。或先中足心。 或先中足趺。或先中膝以下 胫表里者。若欲使人不成病者。初觉即灸所觉处三二十壮。因 此即愈。不复发。（千）凡香港脚初得脚弱。便速灸之。并服竹沥汤。灸讫可服八风散。无 不瘥者。惟急速治之。…