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右手关前一分为气口者，以候脏气郁发，与胃气兼并，过与不及，乘克传变也。以内气 郁发，食气入胃，淫精于脉，自胃口出，故候于气口。以五脏皆禀气于胃，胃者，五脏之本 ，脏气不能自致于手太阴，必因胃气而至。邪气胜，胃气衰，故病甚；胃气绝，真脏独见，则死。 假如春肝脉，弦多胃少，曰肝病，但弦，无胃气，曰死；若其乘克，春虽有胃气，而有 涩脉见，则秋必病；涩甚，则…
面白，耳前热，苦寒， 颔肿不可转。 腰似折，肩 肘臂，外后廉肿痛。 臂内前廉痛。 手大指次指难用，耳聋 ，耳鸣嘈嘈，耳后肩 肘臂外背痛。 气满，皮肤壳壳然坚而不痛。 五泄注下五色，大小便不通，面黄。 舌木强痛，口疳，食即吐，食不下咽。 怠惰嗜卧，抢心，善饥善味，不嗜食，不化食，尻阴股膝 足背痛，烦闷，心下急痛 。 有动痛，按之若牢，痛当脐，…
中风大率主血虚有痰，治痰为先，次养血行血。或属虚，挟火（一作痰）与温，又须分气 虚血虚。半身不遂，大率多痰，在左属死血瘀（一作少）血，在右属痰有热，并气虚。左以四 物汤加桃仁、红花、竹沥、姜汁，上以二陈汤四君子等汤加竹沥、姜汁。痰壅盛者、口眼 斜 者、不能言者，皆当用吐法，一吐不已，再吐。轻者用瓜蒂一钱，或稀涎散，或虾汁，以虾 半斤，入酱、葱、姜等料…
上为末，每服二钱，入盐少许，百沸汤点服。 保命羚羊角散 治水翳久不去。 羚羊角 升麻 细辛（各等分） 甘草（减半） 上为末，一半蜜丸，桐子大。每服五七十丸。一半泔水煎，吞送丸子。 发陷翳，亦羚羊角 散之类用之，在人消息。若阴虚有热者，兼服神仙退云丸。 东垣补阳汤 治阳不胜其阴，乃阴盛阳虚，则九窍不通，令青白翳，见于大 ，乃足太阳少 阴经中，郁遏厥…
此壮水之主以镇阳光 泽泻 茯苓(各二钱五分) 生地黄(酒洗干) 牡丹皮 山茱萸 当归梢(酒洗) 五味子 干山药 柴胡(各五钱) 熟地黄(二两) 上为细末炼蜜为丸如梧桐子大朱砂为衣每服五十丸淡盐汤下空心 治内障右眼小 青白翳大 微显白翳脑痛瞳子散大上热恶热大便秘涩小便如常遇天气暄 热头痛睛胀可服此药翳在大 加葛根升麻翳在小 加柴胡羌活是也 黑附子(…
治赤丹游走。 荆芥 防风 丹皮 天花粉 橘红 连翘 甘草 粘子（炒杵） 玄参 赤芍 羌活 金银花（等分） 水煎服。 绿豆（五钱） 大黄（二钱） 共为细末，生薄荷捣汁，入蜜涂。 又方 浮萍草汁敷，或芭蕉根汁敷，或鼠粘根汁敷。 《经》曰∶邪之所凑，其正必虚，着而不去，其病为实。又曰∶营气不从，逆于肉 里，乃生痈肿。（荣逆则血郁，血郁则热聚为肿，故为…
病，藏于中者也。证，形于外者也。工于问者，非徒问其证，殆欲即其证见，以求其病 因耳！法当先问其人之平昔有无宿疾？有无恚怒忧思？饮食喜淡喜浓、喜燥喜润？嗜茶嗜酒？大 便为燥为溏？妇人问其有无胎产？月事先期后期？有无胀痛？再问其病初起何因？前见何证？后变 何证？恶寒恶热孰重孰轻？有汗无汗？汗多汗少？汗起何处？汗止何处？口淡口苦？渴与不渴？思饮 不思饮？饮…
治胃虚胫寒不得卧，腹痛虚鸣，时寒时热，唇干面目浮肿，少气口苦，身体无泽。 面浮身枯骨痛者，干姜效急。 干姜散 干姜二两，人参、甘草、细辛各一两半，麦门冬、桂心、当归各一两七钱半，远志一两，吴萸五钱， 蜀胡椒七钱半，为末。每二钱，温酒调服。治胃虚胫寒，面浮身枯绝，诸骨节皆痛。 眼分左（火）右（水）阴阳之殊， 左阳右阴，故人之手足左不及右，耳目右不及左…
喘分内外实虚医，内（饮小半）夏（汤）外感（小青）龙两路驰，气阻实痰葶苈下（大枣泻肺汤。）肺为 实胀越婢（汤）施，虚而不运（脾虚不运）六君（子汤）助，虚若离根（肾气上奔）真武（汤）追，导引利便（小便 呼吸辨（呼气短，宜从太阳以化气；吸气短，宜从少阴以纳气，）桂甘（苓桂甘术汤）肾气丸古遗规 （此首限于字母，四字化为六字，俱要平提明提出，故不能合法。 哮症…
脾藏志，属土，为万物之母，主营卫，主味，主肌肉，主四肢。 本病（脏腑之病） 诸湿肿胀，痞满，（即经中腹胀，得后与气则快，不能卧，食不下诸证。）噫气，（同经。）大小便闭， （即水闭。）黄胆，（同经。）痰饮，（脾不为胃行津液。）吐泻霍乱，（脾胃同病。）心腹痛，（同经。） 饮食不化。（脾不健运。） 标病（经络之病） 身体肤肿，重困嗜卧，（同经。）四肢不…
皆亡津液，津液至中宫，变化为血者也。血者，脉之腑也，血亡则七神何根据，百脉皆从此中 变来也。人之百病，莫大于中风，有汗，则风邪客之；无汗，则阳气固密，腠理闭拒，诸邪 不能伤也。或曰∶经云阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。又脾不及则令人九窍不通，名 曰重强。又五脏不和，则九窍不通。又头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。请析而解之？ 答曰∶夫脾者，阴土也，…
〔《素》〕邪气盛则实，精气夺则虚。（《通评虚实论》。此二句乃虚实之要领） 邪之所凑，其气必虚（《评热论》《针经》云∶风雨寒热，不得虚邪不能独伤人。许学 士云∶邪之所凑，其气必虚，留而不去，其病则实）。 〔《难》〕人有三虚三实，何谓也？有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实。脉之虚实者 ，濡者，为虚；紧牢者，为实。病之虚实者，出者，为虚；入者，为实。言者，…
《灵》肝气虚则恐，实则怒（《本神论》）。肝实则两胁下痛引少腹，善怒。虚则目KT KT无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。（经文见《刺虚实法》） 〔《素》〕春脉太过，则令人善怒。忽忽眩冒而颠疾，其不及则令人胸痛引背，下则两胁 满。（《玉机真藏论》。背者肺之分野，肝木不及而肺金乘之，故胸痛引背） 〔《灵》〕心气虚则悲，实则笑不休（《本神篇》）。心实则胸中…
脐腹痛，泻足少阴之水。脊间心后者，针中渚而立痊；胁下肋边者，刺阳陵而即止。头项痛，拟后溪以安然； 腰脚疼，在委中而已矣。夫用针之士于此理苟明者焉，收祛邪之功，而在乎捻指。 〔海〕两胁痛，少阳丘墟。心痛，少阴太溪、涌泉，足厥阴原穴。腰痛，昆仑及委中出血。喘满痰实，口 中如胶，足少阴太溪。呕哕无痰，手厥阴大陵。热无度不可止，陷谷出血。骨节疼痛，实无所知，三…
经云∶诊目痛，赤脉从上下者，太阳病；从下上者，阳明病；从外走内者，少阳病。按此论表里之翳明矣， 用以治症，如鼓应桴也。 凡赤脉翳，初从上而下者，属太阳，以太阳主表，其病必连眉棱骨痛，或脑项痛，或半边头肿痛是也，治 法宜温之散之。温则腊茶、盐川附等分，煎服立愈。戴立斋尝以此证用川附一钱，作一服随愈。散则《简要》 夏枯散、东垣选奇汤之类是也。一方，附子半…
四维，四肢也。相代，相继为肿也。四肢为诸阳所实之处，相继为肿者，气馁而行不齐 也，故曰“阳气乃竭”。 玉机真脏论云∶脾脉太过，则令人四肢不举；其不及，则令人九窍不通。《灵枢》本神 篇云 ∶脾气虚则四肢不用；实则腹胀、泾溲不利。盖脾虚则营卫涸竭，不能行其气于四肢，而为 之不举；脾实则营卫遏绝，亦不能行其气于四肢，而为之不举。九窍亦然。两经互言之者， …
黄柏（酒炒） 知母（酒炒，等分） 共末为丸。空心盐汤下百丸。 此亦治肾虚目暗之方也。 眼者，肝之窍。肝，木脏也，得水则荣，失水则枯，故用黄柏、知母之味浓者以滋肾水， 所谓虚则补其母也。是方也，虽曰补肾，亦泻之之类也，脾强目暗者宜主之。脾胃坏者，非 所宜也。 人参（一钱） 当归身 酒黄芩（各五钱） 干熟地黄（一两） 柴胡（八钱） 生地 黄（酒洗，…
恶与火闻木声则惊 狂登高而歌弃衣而走 颜黑 不能言 呕 唇胗 呵欠 消谷善饥 颈 股伏兔 外 足 皆痛 脾不可转 似结 似裂 善伸数欠 身前热身后寒剽 心欲动而 闭户独处 遗尿失气 膝膑肿痛 口苦 体无膏泽 足外热寝寒憎风 马刀挟瘿胸中胁肋髀膝外至 绝骨外踝前痛诸节痛 善太息 耳前热苦寒 额颔肿不可转 肩息外肘臂外后 痛 面外 腰似折 臂内前 痛…
太过，病在外；如鸟之喙者，此谓不及，病在中。（如水之流者，滑而动也。如鸟之喙者，锐而短也。 太过病在外，不及病在中。喙，音诲， 也。）太过则令人四肢不举，其不及则令人九窍不通， 名曰重强。（脾土太过病在外，故令人四肢不举，以脾主四肢而湿胜之也。不及病在中，故令人九窍不通， 以脾气弱则四脏皆弱而气不行也。重强，不柔和貌，沉重拘强也。其来如水之流，滔滔洪盛…
喘也（素逆调论） 五脏六腑皆令人咳非独肺也肺咳之状咳而喘息有音甚则唾血心咳之状咳则心痛喉仲介介如梗状甚则嗌肿喉痹肝咳之 状咳则两胁下痛甚则不可以转转则两 下满脾咳之状咳而右胁下痛隐隐引肩背甚则不可以动动则咳剧肾咳之状咳则腰背 相引而痛甚则咳涎（素咳论） 此非空谈也考经脉篇肝络注肺肾脉入肺心脉连肺除本经自病外三脏阴亏不能吸阳致虚阳射肺作咳者颇多细察脉证…
病不出外因五气相感内因脏腑偏胜诊得其因方可论治若云某脉头痛某脉脚痛不及病因者徒夸不问知患暂骇人听终无 实效概置不录 尺内两旁则季胁也尺外以候肾尺内以候腹中附上左外以候肝内以候膈右外以候胃内以候脾上附上右外以候肺内以候 胸中左外以候心内以候膻中前以候前后以候后上竟上者胸喉中事也下竟下者少腹腰股膝胫足中事也（素脉要精微）此分 候五脏之定位也其内外两字难解…
经义 北方黑色，入通于肾，开窍于二阴。○脉盛，身热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。身汗得后利， 则实者活。○热气留于小肠，肠中热，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通也。○阳不胜其阴，则五脏气争， 九窍不通。（《素问》） 哲言 一日一便为顺，三、四日不便为秘，一日便三、四次为利。（《医学入门》） 仲景云∶脉有阳结阴结者，何以别之？曰其脉浮而数，…
煎厥 阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。○少气善怒者，阳气不治，阳气不治，则阳气不得出。 肝气当治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。（《素问》） 烦劳，烦扰也。烦扰乎阳，则阳气张大而火炎矣。火炎则水干，故令精绝。是以迁延辟积至于夏月，内 外皆热，则火益炽而精益亏。孤阳厥逆，如煎如熬，故曰煎厥。○阳气不治者，阳气不舒也。肝气当治而未得 者，…
局方菊睛丸 治肝肾不足，眼目昏暗，常见黑花多泪。 枸杞子（三两） 苁蓉（酒浸炒） 巴戟（去心，各一两） 甘菊花（四两） 上为末，炼蜜为丸，如梧子大。每五十丸，温酒盐汤，食远任下。 东垣滋阴地黄丸 治眼目瞳子散大于黄睛，视物无的，或卒然见非常之处。 熟地黄（一两） 生地黄（一两半） 柴胡（八钱） 天门冬 炙甘草 枳壳（各三钱） 人参 地骨皮 （各二钱…
阴阳应象大论篇 帝曰∶阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本 始，神明之府也。治病必求其本。（指阴阳言。）故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长， 阳杀阴藏。阳化气，阴成形。故曰∶天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者， 阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰∶阴在内，阳之守也，阳 在外，阴之使也。…
脉要精微篇 黄帝问曰∶诊法何如？岐伯对曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散， 饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，血气未乱，故乃可诊有过之脉。 平旦未劳于事，阴气未扰，阳气未耗，故可以候有过之病脉也。 切脉动静而视精明，神气也。察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍， 决死生之分。 参伍，视察五色等事，与所切脉参合比伍，而其决死生之分也。 …
夫案《内经》以下，皆谓外中风邪。然地有南北之殊，不可一途而论。惟刘守真作将 息失宜，水不能制火，极是。由今言之，西北二方，亦有真为风所中者，但极少耳。东南之 人，多是湿土生痰，痰生热，热生风也。邪之所凑，其气必虚。风之伤人，在肺脏为多。 许学士谓气中者，亦由此七情所伤，脉微而数，或浮而紧，缓而迟。必也脉迟浮可 治，大数而极者死。若果外中者，则东垣所谓…
又云∶脾胃虚，则五脏六腑、十二经十五络、四肢百骸皆不得营运之气，而百病生焉。又云∶ 脾胃虚，则元气不足，而诸病变生。又云∶脾胃虚则九窍不通。 春甫读东垣诸论，详明《内经》论百病皆由上、中、下三焦元气虚惫，及形气两虚， 则百病变生。东垣发挥脾胃不足而不能充实三焦，百病之所由生也，故着《脾胃论》、《内外 伤辨》，叮咛恳切，以祛千载之惑，诚有功于生民，发《…
胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不 能食而瘦；或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃中伏火 邪于气分则能食，脾虚则肌肉削， 即食 也。叔和云∶多食亦饥者虚，此之谓也。 夫饮食不节则胃病，胃病则气短，精神少而生大热。有时而显火上行独燎其面。《黄帝 针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则…
太阴阳明论云∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者，何也？岐伯曰∶阴阳易位， 更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也。 岐伯曰∶阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者， 阳受之；饮食不节，起居不时者，阴受之。阳受之，则入六腑；阴受之，则入五脏。入六腑， 则身热不得时卧，上为喘呼；…
《内经》曰∶脾胃者，土也，孤脏以灌四傍者也。善者不得见，恶者可见。其来如 水之流，此谓太过，病在外；如鸟之啄，此谓不及，病在中。太过则令人四肢不举，不及则令 人九窍不通。 脉不得胃气者，肝不弦肾不石也。 平人之常气禀于胃。胃者，平人之常气也。人无胃气曰逆，逆者死。上部有脉，下部无 脉，为食塞胸中，宜吐之。寸口洪大，按之反涩，尺脉亦微而涩，或寸口紧如…
病本十形，风、寒、燥、湿，暑、火二分内伤、外伤，内积、外、积，六气四因，病机以明。气固形实， 形虚中风，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为厉风，或为偏枯，半身不遂。此率多痰，或属血虚， 在左死血，在右属痰。痰壅盛者，口眼 斜，不能言语，皆用吐法。气虚卒倒，降痰益气。火热而甚，燥热 潮热，治经随之。阴虚补阴，勿骤凉治。轻可降散，实则可泻。重者难疗，从治可…
岐伯曰∶春脉者肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦， 反此者病。其气来实而长，此为太过，病在外；其气来不实而微，此谓不及，病在中。 人身胃气充足，太和洋溢，至春而少阳生，未有不应者。盖人禀天气，既在阴阳之中，天气至则人气亦符 ，故六脉皆奉之，所以主春而为弦。夫弦者，东方少阳木气也，万物之所始生，人之肝主之，以阳之少…
春脉弦，其气来柔软弱虚而滑，端直以长，名之曰弦，反此者病，其气来实而强，名为 太过，病在外，其气来不实而微，此为不及，病在中，太过则令人善忘忽忽。冒眩巅疾，不 及则令人胸痛引背下，两胁 满。 夏脉钩，其气来盛去衰，反此者病，其气来盛去亦盛，此为太过。病在外，其气来不盛 ，去反盛，此为不及，病在中，太过则令人身热而肤痛，为浸湿，不及则令人烦心，上见咳 …
解放后，先生精神振奋，政治热情很高，全力以赴地投身于工作。他极力拥护党的中医政策，力主中西医互相学习，互相团结，互相结合。于一九五二年受到毛主席接见之后，曾写信给毛主席。信中有云：医之活人，何分中西，存心一也，但其理法不同耳。今逢毛主席洞察其旨，发扬数千年之文化，何幸如之。愿努力发挥，以期理法臻于至善，达于全球，使病者有所依，必先从教育人才始。先生的心愿得到…
夫天布五行以植万类，人禀五常以为五脏，经络腑输，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极。 《易》曰∶非天下之至赜，其孰能与于此？观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家 技，始终循旧，省病问疾，务在口给。相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人 迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽 不见察，所谓窥管而已。夫欲视…
病源脾脉络胃夹咽。连舌本。散舌下。心之别脉系舌本。今心脾二脏受风邪。故舌强不 得语也。（出第一卷中） 救急疗中风身体缓急。口目不正。舌强不能语。奄奄忽忽。神情闷乱。诸风服之皆验。 不令人虚。汤方。 麻黄（去节） 防己 黄芩 桂心 芍药 甘草（炙各一两） 防风 人参（各六分） 附 子 （一枚炮） 生姜（二两） 上十味切。以水九升。先煮麻黄三沸。去…
解毒济生汤 解毒济生汤草芎 花粉柴芩归茯苓 知柏红花并远志 犀角升麻牛膝同 治脱疽初起，恶寒体倦，发热作渴，或肿或紫，或麻或痛，四肢倦怠，心志恍惚不宁者，并宜服之。 川芎 当归 黄柏 知母 天花粉 金银花 麦门冬 远志 柴胡 黄芩 犀角 茯神（各一钱） 甘草 红花 升麻（手指加） 牛膝（足趾加，各五分） 水二钟，煎八分，临服入童便一杯，随病上下服…
论曰∶夫人有四肢、五脏，一觉一寐，呼吸吐纳、精气往来、流而为荣卫，畅而为气 色，发而为声音，阳用其形，阴用其精，此又常数之所同也。至其失也，蒸则生热，否则生 寒，结而为瘤赘，陷而为痈疽，凝而为疮癣，愤则结瘿，怒则结疽；又五脏不和，则九窍不 通；六气不和，则流结为痈。皆经络涩滞，气血不流畅，风毒乘之，而致然也。 愚按∶此论可谓善言人身之造化、疮疡之情状…
五加皮酒。治风痹不仁。四肢挛急疼痛方。 五加皮细锉一升。以清酒一斗。渍十日。温服一中盏。日三服。亦可与术地黄各二十斤。 细 如 桃仁酒方。 桃仁（一千二百枚汤浸去皮尖双仁） 清酒（三斗） 上先捣桃仁令碎。纳砂盆中细研。以少酒绞取汁。再研再绞。使桃仁尽即止。都纳入小 瓷瓮 人服 紫苏子酒。治风。顺气。利膈。神效方。 紫苏子（一升微炒） 清酒…
所着法最奇。云眼泪痒，或生翳，或赤痛，并皆治之。 上用宣州黄连捣筛末，蕤核仁去皮，碾为膏，等分和合，取无 病干枣三枚，割头少 许留之，去却核，以二物满填于中，却将割下枣头，根据前合定，以少绵裹之，惟薄为佳。大 茶碗量水半碗，于银器中文武火煎取一鸡子大，以绵滤，待冷点眼，前后试数人皆应，今翳 家用亦多得效，故附之。万万不失，有验。 治阳不胜其阴，乃阴…
答曰。妊娠至八九月腿脚肿者。不可为水病治之。恐导其真气。见此状者。 则知其易产也。盖胞藏水血俱多。不致胎燥。故云易产也。当服顺气滑胎之药。若初妊而肿 者。是水气过多。儿未成体恐坏胎也。 枳壳散。养胎气。安和子脏。治胎中一切恶疾。能令胎滑易产。 枳壳(去穣炒四两) 甘草(炙一两) 上为细末。每服二钱。沸汤调服。空心。入月日进三服。 榆白皮汤。滑胎易…
或问曰。人有昼视通明。夜视罔见。虽有火光月色。终为不能睹物者。何也。答曰。此阳衰不能抗阴之病。谚 所谓雀盲者也。问曰。何以知之。答曰。黄帝生气通天论曰。自古气之通天者。为生之本。天地之间。六合九 州之内。其气无不共贯。人身九窍五脏十二节。皆通乎天气。又曰。阴阳之气。在人平旦阳气生。日中阳气 隆。日西阳气虚。气门乃闭。又曰。阳不胜其阴。则五脏气虚。九窍不…
视正如何却是斜，阴阳偏胜眼生花，元精衰败元阳损，不久盲临莫怨嗟。 此症谓物之正者，而反视为歪斜也。乃内之阴阳偏胜，神光欲散之候。阳胜阴者，因恣 之病；阴胜阳者，色欲哭泣饮味，经产血伤之病。此内之玄府， 郁遏有偏，而气重于半边，故发见之光，亦偏而不正矣。治用培植其本，而伐其标，久而失 治，内障成矣。宜服∶ 补阳汤 治阳不胜其阴，乃阴胜阳虚，则九窍不通…
小儿病目生翳，不可轻用点药，只以服药内消为主，看赤脉上下内外，分经处 治，已见杂病第七卷及前薛氏总论，兹不赘录。〔薛〕一女子年十四，因恚怒，先 月经不行，寒热胁痛，后两目生翳青绿色，从外至内。余谓寒热胁痛，足厥阴之证 也，翳从外 起，足少阳之证也，左关脉弦数按之而涩，肝经风热兼血滞也。遂以 加味逍遥散加防风、龙胆草、四服，而寒热胁痛顿减，用六味丸月余…
〔薛〕《宝鉴》云∶初生芽儿一块血，也无形证也无脉，有惊即系是胎惊，有热 即系是胎热。婴儿实与乳母一体，凡患疮疾，但审乳母肝经有热，用加味小柴胡汤 之类，肝经虚热用加味逍遥散之类。肾水不能生肝用地黄丸。心经积热用柴胡栀子 散。心经虚热用茯苓补心汤。膏粱积热，用东垣清胃散。脾经郁热，用钱氏泻黄散；脾 经虚热，用钱氏异功散。若服犀角丸、化毒丹，外敷寒凉之药…
服如黍米大。点眼 头。昔芦州知录彭大辩父在临安。暴得此疾。医曾以此药治之。坐间了 然。因得此方。屡以治之。 又方（出十便良方一名枸杞煎）疗眼中翳小轻者。兼治眼涩痛。 取枸杞子及车前子叶等分。手中熟 。使汁欲出。又别取桑叶两三重裹之。悬于阴地经 宿 木方 治肤翳。 以方注 苦历木水。浸皮青。用洗眼即效。 白鱼方（出龙木论）治眼翳。 用白鱼末。…
治身热吐痢，泄泻不止，肠癖，下痢赤白，癃闭淋痛，利小便并主石淋。荡胃中积 聚寒热，益精气，通九窍六腑，生津液，去留结，消蓄水，止泻痢，除烦热心躁，腹胀 痛闷，补益五脏，大养脾肾之气，理内伤阴痿，安魂定魄，五劳七伤，一切虚损。主痫 、惊悸、健忘，止烦满、短气，脏伤咳嗽，饮食不下，肌肉疼痛，并口疮、牙齿疳 蚀，明耳目，壮筋骨，通经脉，和血气，消化水谷，保…
《灵兰秘典论》曰∶脾胃者，仓廪之官，五味出焉。 《营卫生会篇》曰∶人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者 为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。 《热论》曰∶阳明者，十二经脉之长也。 《经脉别论》曰∶食气入胃，散经于肝。（详前饮食门） 《六节藏象论》曰∶天食人以五气，地食人以五味（详前饮食门）。脾、胃、大肠、小肠 、三焦、膀胱者…
囟会（灸七壮 治鼻 鼻痔）、上星（三壮 七壮 治浊涕）、通天（灸七壮 灸后鼻 出鼻积方愈）、迎香（治鼻塞多涕）、人中、风府、百会、风池、大椎、曲差、合谷（并治鼻流 臭秽）。 川芎散（因六九） 雄黄散（因八四） 《宣明》防风汤（因七七） 凉膈散（攻十九，痘八 三） 硫黄散（因八九） 防风通圣散（攻十六） 苍耳散（因七三） 清化饮（新因十三） 补中 益…
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