偏痹

肝（白术，一云川芎） 心（黄连，一云赤茯） 脾（白术） 肺（桑白皮） 肾（泽泻） 胃（白术） 小肠（车前子） 三焦（陈皮） 膀胱（茵陈） 大肠（秦艽） 胞络（茗） 以上诸药，治上、中、下三焦内湿，兼调气补气之剂。 即《汤液》燥降收也。古庵云∶燥因血虚而然。盖血虚生热，热生燥是也。宜用解热生津药及滋血润燥药。 夫燥热皆属阳，宜与治热门通看。 天门冬…

今之患中风偏痹等病者，百无一愈，十死其九。非其症俱不治，皆医者误之也。凡古圣 定病 之名，必指其实。各曰中风，则其病属风可知。既为风病，则主病之方，必以治风为本。故 仲景侯氏黑散、风引汤、防己地黄汤，及唐人大小续命等方，皆多用风药，而因症增减。盖 以风入经络，则内风与外风相煽，以致痰火一时壅塞，惟宜先驱其风，继清痰火，而后调其 气血，则经脉可以渐通…

人参 味甘、气温、微寒，气味俱轻，阳也。阳中微阴，无毒。（茯苓为之使，反藜芦，恶卤咸。 生上党者良，如人形有神。凡使去芦头，和细辛密封固，十年不坏。） 主补五脏，安精神， 定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益志，调中生津，通血脉。 治五劳七伤，虚损，肺脾阳气不足，短气，少气，肠胃中冷，心腹鼓痛，胸胁逆满，霍乱 吐逆，反胃。久服轻身延年，能补上焦元气，升…

千金风毒之气，入人体中，脉有三品，内外证候相似，但脉有异耳。若脉浮大而缓，宜 服续命汤两剂应瘥；若风盛宜作越婢汤加术四两；若脉浮大而紧转快者，宜服竹沥汤；若病 人脉 汤， 脉 异 有 此汤竹汁多服之，若不极热，辄停在胸心，更为人患，每服当使极热。若服竹沥汤得下者必 佳也，若己服三剂竹沥汤，病及脉势未折，而若腹胀满，可以大鳖甲汤下之，汤势尽而不…

姜十片。煎七分。去滓温服。治中风口噤。全不能语。左瘫右痪。口眼 斜。半身不遂。手 足顽麻。诸风痰作。头目眩晕。并皆治之。若气不和。加木香二钱半。头目如虫行者。加全 蝎一钱。头眩疼痛者。加天麻半两。煎临熟。入麝香少许。名三奇汤。资寿方、用附子南星 各一枚。八钱以上重者。生去皮脐。 咀。以水四升。姜三十片。同煎。候水减半。即滤去 滓调药。蝎梢、白僵蚕炒黄…

夫香港脚痹挛者。由风寒湿三气并客于分肉之间。真气不周故为痹也。其风气最多则 行痹。走无常处。其寒多者。则为痛痹。其湿多者。则为着痹。冷而无汗濡也。痹但随 上下不能左右去者。为周痹。在肌中或发下上。左以应右。右应左者。偏痹也。夫痹甚 少而阴气多者。令人身寒。阳气多而阴气少者。则痹但热。诸痹风胜者易愈。在皮间亦易愈。 在筋骨挛痛者。则难痊也。久痹入深。令…

甘平，无毒。色白者良。入阳明。表药生用。胃热烦渴，煨熟用。 《本经》主消渴、身大热、呕吐、诸痹，起阳气，解诸毒。 发明 葛根性升属阳，能鼓午胃中清阳之气，故《本经》主消渴、身热、呕吐，使胃气 敷布，诸痹自开。其言起阳气、解诸毒者，胃气升发，诸邪毒自不能留而解散矣。葛根乃阳 明经之专药，治头额痛，眉棱骨痛，天行热气呕逆，发散解肌，开胃止渴，宣斑发痘。若…

（本经上品） 【气味】苦平，无毒。 【主治】主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸。久服轻身，益气，延年，不饥。 【核】曰∶生奉高山谷。奉高，太山下县名也。今处处有之。喜高洁地上，春生藤蔓， 大如钗股，高丈许，叶如丝杉，纤劲青整，涩而无刺；一种叶如茴香，尖细青疏，滑而有刺。 夏生细花白色，亦有黄紫二色。结实在根枝之旁，色黑褐，入伏后则无花，暗结实矣…

化生 灶马主竹刺入肉取一枚捣敷（本草纲目）【名】灶鸡（俗名）【地】处处有之穴灶而居【时】 （ 言 灶有 马足食之兆【色】黄黑促织（纲目附录） （李时珍云）促织蟋蟀也一名 一名蜻 （陆机 诗义 疏云）似蝗而小正黑有光泽如漆有翅及角善跳好斗立秋后则夜鸣（豳风云）七月在野八月在 宇 九月在户十月蟋蟀入我床下是矣古方未用附此以俟 有毒 竹虱主中…

气味甘平，无毒。主心腹结气，伤中，伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。久服轻身不老 ，不饥。 （麦门冬，门古字从 ， ，藤蔓不绝也。始出函谷、川谷，叶如细 ，凌冬不死，根 色黄白，中心贯通，延蔓相引，古时野生，宛如麦粒，故名麦冬，今江浙皆莳植矣。一本横 生，根颗联系，有十二枚者，有十四五枚者。所以然者，手足三阳、三阴之络共有十二，加 任之尾翳，督之长强，共十…

又名苦酒。惟米醋入药。造法。三伏时用仓米一斗。淘净蒸饭。摊冷 黄。晒簸。水淋 净。别以仓米二斗蒸饭。和匀入瓮。以水淹过。密封暖处。三七日成矣。（濒湖）江北造醋。 用晚米一斗为饭。青蒿 三日。出黄。每饭一碗。冷水二碗。烧酒曲四两。入瓮封固。一七 后用柳木棍每早搅之。四十九日后。去渣煮熟。其醋不甚酽。初甚苦。故谓苦酒。（门） 味酸苦。气温。入厥阴肝经。反…

壬辰 壬戌 上太阳寒水司天，中太角木运，下太阴湿土在泉。司天生运曰顺化，水生木也，此年民舒病少。其 变振拉摧拔，（壬为阳木，风运太过，则金令承之，故有此变。）其运风，其化（风为木化。鸣（风木声。） 紊（繁盛。）启拆，（萌芽。）其病眩掉，（头摇。）目瞑。（木运太过。） 戊辰 戊戌 上太阳寒水司天，中太征火运，下太阴湿土在泉。火运太过，得司天寒水制之，…

味苦，平。主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸。久服，轻身、益气、延年。一 名颠勒（《尔雅》注引云∶门冬，一名满冬，今无文）。生山谷。 《名医》曰∶生奉高山，二月、七月、八月采根，曝干。 案∶《说文》云∶墙，墙蘼，满冬也；《中山经》云∶条谷之山，其草多宜冬。《尔雅 》云∶墙蘼，满冬。《列仙传》云∶赤须子食天门冬；《抱朴子·仙药篇》云∶天门冬，或 …

气味苦、平，无毒。主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸。久服轻身 、益气、延年、不饥。 【参】 天门冬禀寒水之气，而上通于天，故有天冬之名。主治诸暴风湿偏痹者，言风 湿之邪暴中于人身，而成半身不遂之偏痹。天冬禀水天之气，环转营运，故可治也。强骨髓 者，得寒水之精也。三虫伏尸皆湿热所化，天冬味苦可以祛湿，气平可以清热，湿热下逐， 三尸伏虫皆去也。太…

方勺云∶一人遍体作痛，殆不可忍。都下医或云中风，或云中湿，或云香港脚，药悉不效。周言亨言是血气 凝滞所致，用元胡索、当归、桂心等分为末，温酒服三四钱，随量频进，以止为度，遂痛止。盖元胡索能活血 化气，第一品药也。其后赵侍制霆，因导引失节，肢体俱挛，亦用此数服而愈。（《泊宅编》、《本草纲目》。） 钱乙本有羸疾，每自以意治之，愈而复甚。叹曰∶此周痹也，入脏…

\r天冬门\pd70.bmp\r 味苦、甘，平、大寒，无毒。主诸曝风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸，保定肺 气，去寒热，养肌肤，益气力，利小便，冷而能补，久服轻身，益气延年，不饥。一名颠勒 。生奉高山谷。二月、三月、七月、八月采根，曝干。（垣衣、地黄为之使，畏曾青。） 陶隐居云∶奉高，泰山下县名也。今处处有，以高地大根味甘者为好。张华《博物志》 云…

黄帝问曰∶天元九窒，余已知之，愿闻气交，何名失守？岐伯曰∶谓其上下升降，迁正退位，各有经论， 上下各有不前，故名失守也。是故气交失易位，气交乃变，变易非常，即四时失序，万化不安，变民病也。 帝曰∶升降不前，愿闻其故，气交有变，何以明知？ 岐伯曰∶昭乎问哉！明乎道矣。气交有变，是为天地机，但欲降而不得降者，地窒刑之。又有五运太过， 而先天而至者，即交不…

黄帝问曰天元九窒余已知之愿闻气交 何名失守 六气升降上下交位以五脏配天地之常岐伯曰谓其上下升降迁正退位各有经论上下各有不前故名失守也 天元玉册云六气常有三气在天三气在地也即一气升天作左间气一气入地作右间气一气迁正作司天一气迁正作在泉一 气退位作天左间气一气退位作地右间气气交有合常得位所在至当时即天地交乃变而方泰也天地不交乃作病也 是故气交失易位气交…

是故刺法有全神养真之旨，亦法有修真之道，非治疾也，故要修养和神也。道贵常存， 补神固根，精气不散，神守不分，然即神守，而虽不去，亦能全真。人神不守，非达至 真，至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元，命曰归宗。 \r刺法论附图\pt20a2.bmp\r 刺法，所以全神养真也，是故刺法有全神养真之旨焉，亦其法有修真之道焉，非但治疾 也。非治疾，故要修…