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灵枢胀论谓∶五脏六腑,皆各有胀,诸胀者,皆因厥气在下,营卫留止,寒气逆上,真邪相攻,两气 相搏,乃合而为胀也。故凡治胀病,必会通圣经诸条之旨,然后能识脏腑之部分,邪气之盛衰,盖名曰厥 气者逆气也,寒气者浊阴也,逆气下塞,浊阴上干,卫气滞留,营血凝止,营卫不调,寒邪得以乘虚而 入,真邪相持,互结不解,脏虚邪即入脏,腑虚邪即 入腑,故有五脏六腑诸胀之见症…
(并补泻温凉药) 手太阴肺经脉歌∶ 手太阴肺中焦生,下络大肠出贲门, 上膈属肺从肺系,系横出腋 中行, 肘臂寸口上鱼际,大指内侧爪甲根, 支络还从腕后出,接次指属阳明经。 此经多气而少血,是动则病喘与咳, 肺胀膨膨缺盆痛,两手交瞀为臂厥。 所生病者为气咳,喘渴烦心胸满结。 臂之内前 痛,小便频数掌中热。 气虚肩背痛而寒,气盛亦疼风汗出。 …
右手关前一分为气口者,以候脏气郁发,与胃气兼并,过与不及,乘克传变也。以内气 郁发,食气入胃,淫精于脉,自胃口出,故候于气口。以五脏皆禀气于胃,胃者,五脏之本 ,脏气不能自致于手太阴,必因胃气而至。邪气胜,胃气衰,故病甚;胃气绝,真脏独见,则死。 假如春肝脉,弦多胃少,曰肝病,但弦,无胃气,曰死;若其乘克,春虽有胃气,而有 涩脉见,则秋必病;涩甚,则…
治肺经受热,上气咳喘,咯血痰壅,嗌干耳聋,泄泻,胸胁满,痛连肩背 ,两臂膊疼,息高。 麦门冬(去心) 香白芷 半夏(汤洗去滑) 竹叶 甘草(炙) 钟乳粉 桑白皮 紫菀(取茸) 人参(各等分) 上锉散。每服四钱,水盏半,姜两片,枣一枚,煎七分,去滓,食前服。 凡遇六甲年,敦阜之纪,岁土太过,雨湿流行,肾水受邪,民病腹痛清厥,意不乐, 体重烦冤,甚则肌…
治肝之积,在左胁下,如覆杯,有头足如龟鳖状,久久不愈,发咳逆呕, 疟连岁月不已,其脉弦而细。 青皮(炒,二两) 当归须 苍术(各一两半) 蛇含石( ,醋淬,三分) 蓬术(切) 三棱(切) 铁孕粉(各三两,与三棱、蓬术同入醋煮一伏时) 上为末,醋煮米糊丸,绿豆大。每服四十丸,当归浸酒下。 治心之积,起于脐上,上至心,大如臂,久久不已,病烦心,身体髀股…
治荣卫不调,夜多盗汗,四肢烦疼,饮食进退,肌瘦面黄。 秦艽(二两) 柴胡(去苗,二两) 大鳖甲(二两,醋煮三五十沸,净去裙 ,别用醋涂炙黄) 干 漆(炒青烟尽) 人参 茯苓 干葛 川乌(炮去皮尖,各一两) 玄参(三两) 上为末。每服二钱,先用小麦三七粒,煎汤一盏,去麦入药,煎七分,食后温服,或临 卧服,如久患后,亦宜服此,以退其劳倦,调理经络。 桂…
肥气丸 治肝之积,在左胁下,如覆杯,有头足,龟鳖状,久久不愈。发咳,呕逆, 疟, 月不已,其脉弦而细。 青皮(炒,二两) 当归须 苍术(各一两半) 蓬术 三棱(切) 铁孕粉(各三两。 与三 棱、 上为末,醋煮米糊丸,绿豆大。每服四十丸,当归浸酒下。 伏梁丸 治心之积,起于脐,上至心,大如臂,久久不已,病烦心,身体髀股皆肿,环脐而 其脉沉而芤…
庞 血大去。则络脉皆空。其伤损已非一腑一脏之间矣。秋分寒露。天气令降。身中气反升越。 明明里不肯收摄。虚象何疑。今诊脉弱濡涩。肢节微冷。气伤上逆。若烟雾迷离。熏灼喉底。故 作呛逆。大旨以上焦宜降宜通。下焦宜封宜固。得安谷崇土。再商后法。 人参 炒黑杞子 炒黑牛膝 茯神 生苡仁 炒山药 又 血止。纳谷甚少。不饥泄泻。此脾胃大困。阴火上触。面赤忽嘈。先理…
陈 厥后。吸短多遗。议摄下焦。(阴虚阳动) 熟地(四钱) 桑螵蛸(二钱) 覆盆子(一钱) 五味(一钱) 湖莲(三钱) 芡实(二钱) 茯神(三钱) 山药(二钱) 某(四十)梦遗精浊。烦劳即发。三载不痊。肾脏精气已亏。相火易动无制。故精不能固。由烦动而泄。 当填补下焦。俾精充阳潜。可以图愈。 熟地(八两) 麦冬(二两) 茯神(二两) 五味(二两) 线胶…
伤。心肾不交。上下交损而成者。用归脾汤。妙香散。参术膏。补心丹等方。心脾肾兼治之法。 如阴虚不摄。湿热下注而遗滑者。用黄柏萆 。黄连苓泽等。苦泄厥阴郁热。兼通腑气为 主。如下虚上实。火风震动。脾肾液枯。而为遗滑者。用二至百补丸。及通摄下焦之法。如龙 相交炽。阴精走泄而成者。用三才封髓丹。滋肾丸。大补阴丸。峻补真阴。承制相火。以泻阴 中伏热为主。又有房…
阳补气。滋阴化营。搜邪入络。动药劫截。辛酸两和。营气并补。及阳疟之后养胃阴。阴疟之 后理脾阳等法。已全备矣。汇集诸家。融通无拘。所谓用药如用兵。先生不愧良工之名也。(邵新甫) 徐评 皆依样画葫芦之谈。 又评 古圣凡一病必有一主方。如疟疾小柴胡汤主方也。疟象不同。总以此方加减。或有别 症。则不用原方亦可。盖不用柴胡汤而亦可愈者。固有此理。若以为疟而断不…
脉浮弦者风,濡弱者湿,洪数者热,迟涩者寒,微滑者虚,牢坚者实。结则 因气,散则因忧,紧则因怒,细则因悲。 盖因湿为之,南方之人,当风取凉,醉以入房,久坐湿地,或履风湿毒瓦斯, 血气虚弱,邪气并行腠理,邪气盛,正气少,故血气涩,涩则脾虚,虚则弱,病 发热。四肢酸疼烦闷者,暑月冷湿得之,四肢结持筋者,寒月冷湿得之;病胫肿小 腹不仁,头痛烦心,痰壅吐逆,…
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑 寅三焦(手少阳) 卯大肠(手阳明) 辰小肠(手太阳) 巳包络(手厥阴) 午 心(手少阴) 未 肺(手太阴) 申 胆(足少阳) 酉 胃(足阳明) 戌膀胱(足太阳) 亥 肝(足厥阴) 子 肾(足少阴) 丑 脾(足太阴) 手足三阴三阳者,十二经络之名也。 寅卯辰手三阳,天阳春也。巳午未手三阴,天阴夏也。 申酉戌足三阳,…
瓜蒂散 治表证罢,邪热入里,结于胸中,烦满而饥不能食,微厥而脉乍紧者,宜以吐之。 大柴胡汤 诸服小柴胡汤证后,病不解,表里热势更甚而心下急郁微烦,或 发热汗出不解,下心痞硬,呕吐下利(以上属太阳);或阳明病,多汗;或少阴病, 下利清水,心下痛而口干;或太阴病,腹满而痛;或无表里证,但发热七、八日,虽脉浮而数, 或脉在肌肉,实数而滑者;及两感诸证,可微…
懊 者,烦心、热燥、闷乱不宁也,甚者似中巴豆、草乌头之类毒药之状也。 栀子汤 治懊 、烦心、反复颠倒、不得眠者; 燥热怫郁于内,而气不能宣通也。经曰∶血气者,人之神,由荣卫血气营运,则神在乎其 中也。然神行于表则荣卫流注于经,谓之行阳,令人寤,犹天之日出为昼也。神行于里,则五脏相生 而顺传,谓之行阴,令人寐。故神识外无所用而惑,神迷于内,则复为梦也,…
之此活法也与食则咽者邪不在胃也不与则不思者以其神昏故也热邪既不在胃误与承气汤下之其死也必矣按伤寒本只传 足经以上又例传手经之义可谓发病机之秘矣盖只是邪蕴日久因足经实手经虚故冤热耳有因汗下差误而传有因七情或劳 倦等而致者有之大抵传手经必有所因所以古人有救逆复脉等法岂但切中病情实启后人之义例耳 凡伤寒之病多从风寒得之始表中风寒入里则不消矣未有温覆而当不消散…
经曰∶夏伤于暑,秋必 疟。其证先起于毫毛,伸欠乃作,寒栗鼓颔,腰脊俱痛,寒去则内 外皆热,头痛如破,渴欲冷冻饮料。盖邪气并于阳则阳胜,并于阴则阴胜,阴胜则寒,阳胜则热 ,阴阳上下交争,虚实更作,故寒热间发也。有一日一发,二日一发,三日一发,有间一日 ,连二日发,有日与夜各发,有上半日发,下半日发,及发于夜者;有有汗,有无汗,此其 略也。以详言之,当分…
嗽与咳,一证也。后人或以嗽为阳,咳为阴,亦无考据。且《内经·咳论》一篇 ,纯说嗽也,其中无咳字。由是言之,咳即嗽也,嗽即咳也。《阴阳应象大论》云∶秋伤于湿,冬 生咳嗽,又《五脏生成篇》云∶咳嗽上气。又《诊要经终》云∶春刺秋分,环为咳嗽。又《示从 容篇》云∶咳嗽烦冤者,肾气之逆也。《素问》惟以四处连言咳嗽,其余篇中,止言咳,不言嗽。乃知咳 嗽一证也。或…
天以气而焘,地以气而持。万物盈乎天地之间,咸以气而生。及其病也,莫不以 气而得。且风之气,和平而HT 启;热之气,暄而舒荣;火之气,炎暑而出行,湿之气,埃溽 而盈,燥之气,清劲而凄怆;寒之气,寒雾而归藏。此六气时化,司化之常也。 及其变,风之气,飘怒而反大凉;热之气,大暄而反寒;火之气,飘风燔燎而反霜凝;湿之气,雷霆骤 注而反烈风;燥之气,散落而反湿…
终之气为病,多发风痰、风寒湿痹四肢。秋收多,冬水复旺,水湿相搏,肺气又 衰。冬寒甚,故发则收,则痿厥弱,无以运用,水液澄清冷,大寒之疾。积滞、瘕块、寒疝 、血瘕,凡气之疾。终之气病,宜破积发汗之类。 是动则病腰痛不可以俯仰、丈夫 少腹肿,甚则嗌干、面尘脱色。是肝所、生病者,胸满、呕逆、飧泄、狐疝、遗溺、闭癃。为此诸病。 是动则病口苦、善太息、心胁痛…
是动则病手心热、臂肘挛急、腋肿,甚则胸胁支满、心中 大动、面赤目黄、喜笑不休。是主 是动则病耳聋、浑浑 、嗌肿喉痹。是主气所生病者,汗出、目锐 痛、耳后肩 肘臂外皆痛、小指次指不用。为此诸病。 是动则病齿痛、颈肿。是主津液所生病者,目黄、口干、 衄、喉痹、肩前 痛、大指次指痛不用。气有余,则当脉所过者热肿;虚 是动则病肺胀满、膨膨而喘咳、缺盆中…
十六难曰∶脉有三部九候,有阴阳,有轻重,有六十首,一脉变为四时,离圣久远,各 自是其法,何以别之? 然∶是其病,有内外证。 其病为之奈何? 然∶假令得肝脉,其外证∶善洁,面青,善怒;其内证∶脐左有动气,按之牢若痛;其病∶四肢满, 闭淋、溲便难,转筋。有是者肝也,无是者非也。 假令得心脉,其外证∶面赤,口干,喜笑;其内证∶齐上有动气,按之牢若痛;其…
五十五难曰∶病有积、有聚,何以别之?然∶积者、阴气也;聚者、阳气也。故阴沉而伏, 阳浮而动。气之所积名曰积,气之所聚名曰聚。故积者,五脏所生;聚者、六腑所成也。积者、阴气 也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;聚者、阳气也,其始发无根本, 上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。故以是别知积聚也。 五十六难曰∶五脏之积,各有名乎?以何…
治复气乘冬足太阳寒水足少阴肾水之旺子能令母实手太阴肺实反来克土火木受邪腰背胸 膈闭 塞疼痛善嚏口中涎目中泣鼻中流浊涕不止或如 肉不闻香臭咳嗽痰沫上热如火下寒如冰头作 阵痛目中溜火视物KT KT 耳聋耳鸣头并口鼻大恶风寒喜日晴暖夜卧不安常觉痰塞咽膈不通口不 知味两胁缩急而痛牙齿动摇不能嚼物脐腹之间及尻 足膝不时寒冷前阴冷而多汗行步欹侧起 居艰 难麻…
脾位三阴。为六经之内主。以地德而上承乎天。故广明之下。即为太阴太阴掌太仓之出入。为心君储精待用之府。 所以散精微赡运用。为胃行精液者也。其职主运。故以升为德。其部当水谷之海。故以湿为苦。若有余不足。而为病淫 与郁。则水火二气皆能病之。水病则壅。壅则伤气。虚而不运。腹满胀。胃脘痛。肠鸣飧泄。食不化。身体皆重。上为 大寒。火病则不濡。不濡则伤血。血枯而燥。…
寒水主令。在立冬后冬至前。于时为六阴。故为寒水。太阳为之上者。此时阳退而在上。为卦之剥。老阳在上一画。 其下五阴。故太阳之下为寒水也。寒水为冬之正令。在人唯足少阴肾得以应之。而太阳反纳膀胱者。膀胱与肾表里。同 主寒水。故太阳以阳从阳。而纳膀胱也。虽纳膀胱。而主令则以少阴为主。故太阳为标。寒水为本。本寒而标热。本胜 而标不胜。是以太阳所至。为屈伸不利。腰…
万物之在天地间也。咸以气而生。及其病也。莫不以气而得。夫天地之气。常则安。变则病。而况人禀天地之气。 五运迭侵于其外。七情交战于其中。是以圣人啬气如持至宝。而轩岐所以论诸痛皆因于气。百病皆生于气。遂有九气不 同之说。气本一也。 因所触而为九。所谓九者。怒喜悲恐寒暑惊劳思也。其言曰怒则气逆。甚则呕血及飧泄。故气逆上。王注曰。怒则 阳气逆上而肝木乘脾。故…
雷公问于黄帝曰。禁脉之言。(经有禁服篇所叙皆脉事疑彼处服字误有谓脉字误者恐未必然)凡刺之理。经脉为始。 营其所行。制其度量。内次五脏。外别六腑。愿尽闻其道。黄帝曰。人始生。先成精。精成而脑髓生。骨为干。脉为营。 筋为刚。肉为墙。皮肤坚而毛发长。谷入于胃。脉道以通。血气乃行。雷公曰。愿卒闻经脉之始生。黄帝曰。经脉者。 所以能决死生。处百病。调虚实。不可不…
目 外决于面者为锐 。在内近鼻者为内 。上为外 。下为内 。(经中凡叙癫狂皆关于目故特提唱之第嫌篇中少 连缀少发明耳)癫疾始生。先不乐。头重痛。视举。目赤甚作极。已而烦心。候之于颜。取手太阳阳明太阴。血变而止。 (作极盖言身之躁动不安非有所作为而令疲极也)癫疾始作。而引口。啼呼喘悸者。候之手阳明太阳。左强者攻其右。 右强者攻其左。血变而止。癫疾始作。先…
偏枯。身偏不用而痛。言不变。志不乱。病在分腠之间。巨针取之。益其不足。损其有余。乃可复也。痱之为病也。 身无痛者。四肢不收。智乱不甚。其言微知。可治。甚则不能言。不可治也。病先起于阳。后入于阴者。先取其阳。后 取其阴。浮而取之。热病三日。而气口静。人迎躁者。取之诸阳五十九刺。以泻其热。而出其汗。实其阴。以补其不足 者。身热甚。阴阳皆静者。勿刺也。其可刺…
厥头痛。面若肿。起而烦心。取之足阳明太阴。厥头痛头脉痛。心悲。善泣。视头动脉及盛者。刺尽去血。后调足 厥阴。厥头痛。贞贞头重而痛。泻头上五行。行五。先取手少阴。后取足少阴。厥头痛。意善忘。按之不得。取头面左 右动脉。后取足太阴。厥头痛。项先痛。腰脊为应。先取天柱。后取足太阳。厥头痛。头痛甚。耳前后脉涌。有热。泻 出其血。后取足少阳。真头痛。头痛甚。脑尽…
黄帝曰。经脉十二者。别为五行。分为四时。何失而乱。何得而治。岐伯曰。五行有序。四时有分。相顺则治。相 逆则乱。黄帝曰。何谓相顺。岐伯曰。经脉十二者。以应十二月。十二月者。分为四时。四时者。春秋冬夏。其气各异。 营卫相随。阴阳已和。清浊不相干。如是则顺之而治。黄帝曰。何谓逆而乱。岐伯曰。清气在阴。浊气在阳。营气循脉。 卫气逆行。清浊相干。乱于胸中是谓大 …
黄帝曰。脉之应于寸口。如何而胀。岐伯曰。其脉大坚以涩者。胀也。黄帝曰。何以知脏腑之胀也。岐伯曰。阴为 脏阳为腑。黄帝曰。夫气之令人胀也在于血脉之中邪。脏腑之内乎。岐伯曰。三者皆存焉。然非胀之舍也。黄帝曰。愿 闻胀之舍。岐伯曰。夫胀者。皆在于脏腑之外。排脏腑而郭胸胁胀。皮肤故命曰胀。黄帝曰。脏腑之在胸胁腹裹之内也。 若匣匮之藏禁器也。各有次舍异名而同处。…
先哲有言,脉有神机,微而莫显,胸中了了,指下难明,况胸中昧昧而思,指下全 生,其可得乎?若不比类以晰其似,对举以别其殊,辩兼至以定名,察平脉以昭治,分 六气以测证,按运政以观应,审真脏以知仁,则临视凭何?而治安之法奚赖,故逐条 具后,使学人一览无遗矣。 热则脉数,寒则脉迟,沉主在里,浮主在表,虚者脉虚,实者脉实,涩为血枯气 滞,滑为痰盛阴强,此八者…
手太阴肺中焦主 下络大肠出贲门 上膈属肺沿肺系 系横出腋 中行 肘臂寸口上鱼 际 大指内侧爪甲根 支络还沿腕内出 接次指属阳明经 此经多气而少血 是动则病喘咳发 肺胀臌臌缺盆痛 两手交瞀为臂厥 所生病者为气咳 喘渴烦心胸满结 臂之外前廉痛 小便频数掌中热 气虚肩皆痛而寒 气盛亦疼风汗出 欠伸少气不足息 遗失无度溺色赤 阳明之脉手大肠 次指内侧起商阳…
(凡二十七穴左右共五十四穴) \r足少阴肾经之图\p06-d14a8.bmp\r 肾经起处有其所涌泉屈足卷指取然谷踝前大骨下踝后跟上大溪府溪下五分寻大钟水泉溪 下一 寸许照海踝下阴跷生踝上二寸复溜名溜前筋骨取交信赤白踝上二寸行筑宾六寸 分处阴谷膝 下着骨辅横骨有陷如仰月大赫气穴四满据中注肓俞正夹脐六穴五寸各一数商曲后关上阴都通 谷幽门一寸居幽门半…
病,藏于中者也。证,形于外者也。工于问者,非徒问其证,殆欲即其证见,以求其病 因耳!法当先问其人之平昔有无宿疾?有无恚怒忧思?饮食喜淡喜浓、喜燥喜润?嗜茶嗜酒?大 便为燥为溏?妇人问其有无胎产?月事先期后期?有无胀痛?再问其病初起何因?前见何证?后变 何证?恶寒恶热孰重孰轻?有汗无汗?汗多汗少?汗起何处?汗止何处?口淡口苦?渴与不渴?思饮 不思饮?饮…
沉行筋骨,主阴,主里,主气郁,主寒,主水;其病为停饮,为 瘕,为胀满,为厥逆 ,为洞泄。沉细为少气,为寒饮,为胃中冷,为腰足痛,为 癖;沉迟为痼冷,为精寒;沉 滑为宿食,为伏痰;沉伏为霍乱,为胸腹痛;沉数为内热;沉弦为痰饮;沉紧为胸腹痛。然 沉虽主里,亦有外感初起,寒燥之气搏束皮毛,阳为阴蔽,脉不能达,反见沉紧而数者,见 有寒热、头痛等证,即是表邪。…
血之所积。因名曰积。积久而后发也。气之所聚。因名曰聚。聚散不常之意也。 者。坚也。坚则难破。 瘕者。假也。假血成形。 者。左右或有一条筋。脉拘急。大者。如臂。小者如指。如弦之状。故名曰 。 因气而成也。僻者。隐在两胁之间。时痛时止。故名曰癖。痰与气结也。名色虽多。而痞块二字。可以该之。 欲知治痞块之法。详察五积。其理自明。肝积居于左胁。大如覆杯。名曰肥…
煎之,使药水清汁饮于腹 中,循行经络,易升易散;今人以刃锉如麻豆大,亦 咀法也。若一概为细末,不厘清浊矣。如治至高之病加 酒煎,去湿加姜煎,补元气加枣煎,发散风寒加葱煎,去膈上病加蜜煎。散者,细末也,不循经络,止去膈上 病及脏腑之病。气味浓者,白汤调服;气味薄者,水煎和渣服。丸者,治上部之疾,其丸极大而光且圆,治 中焦者次之,治上焦者极小。稠糊面丸者…
补中益气汤 治形神劳役,饮食失节,虚损身热而烦,脉大而虚,颈痛或恶寒而渴,自汗无力,气高而 喘。兼治妇人室女经候不调。血脱益气之大法也。 黄 (一钱,劳役甚者加五分) 人参(久嗽肺有火者去之) 甘 草(各一钱,三味除肌热燥热圣药,) 当归(和血) 白术(助脾) 陈皮(导气,又能同诸甘药益元气,独用泻脾) 柴胡(引少阳清气左升,大除劳热) 升麻(引胃…
治疸表证,小柴胡汤微汗之;表少里多者,茵陈五苓散渗之;半表里者,栀子柏 皮汤、茵陈三物汤、一清饮子和之;里急者,茵陈汤下之,就中尤以渗利为妙。通用五苓散 为主,湿多,倍茵陈;食积,加三棱、莪术、砂仁、神曲;热,加芩、连、草龙胆;小便 不利,加山 栀;胃弱,合平胃散,去浓朴,加茵陈、黄连、山栀、防己、枳实。 温中兼补肾与肝, 疸属脾胃,不可骤用凉药…
伤食 伤食恶食分上下,次审寒热行吐泻;胸满(有物)噎嗳心 (口)腹疼,发热(胃有伏火,或似疟痢)皆因食不 化。 停于上脘,气壅痰盛者,宜吐。如伤冷食,腹胀气逆,噫气吞酸,恶心,欲吐不 吐,宜平胃散入盐少许探吐;如伤热物或酒面,发热,心口刺痛,停痰、停饮、伏火,宜二 陈汤加黄连、枳实探吐;伤重填塞胸中,下部无脉,体实年壮者,方敢瓜蒂散吐之;寻常饮 …
经曰∶脾者,土也,谏议之官,主意与智,消磨五谷,寄在(胸)中,养于四 旁,旺〔于〕四季,正主长夏,与胃为表里,足太阴(阳明),是其经也。扁鹊 云∶脾病则面黄色痿,实则舌强直,不嗜食,呕逆,四肢缓;虚则多 喜吞,注 痢不已。又脾虚,则精不胜,元气乏力,手足缓弱,不能自持。其脉来似流水,曰 太过,病在外(也);如鸟距,曰不及,病在内。太过令人四肢沉重,言…
是动则病手心热,肘臂挛急,腋肿,甚则胸胁〔支〕满,心中〔 〕大动, 〔面〕赤HT 黄,喜笑不休,〔是〕主脉所生病者,烦心,心痛,掌中热,治法与小肠同。 三焦者,人之三元〔之〕气也,号曰中清之腑,总领五脏六腑,荣卫经络,内 外左右上下之气也。三焦通,则上下内外左右皆通也。其于灌体周身,和内调外,荣养左 右,宣通上下,莫大于此也。又名玉海水道。上则曰三管…
世间之病,人皆曰伤寒最难,而非难也,难莫难于六气之相杂而互至耳。六气者,风、 寒、暑、湿、燥、火是也。然冬月致病只三字,风、寒、火是也。春兼四字,风、寒、湿、 火是也。夏兼五字,风、寒、暑、湿、火是也。秋只四字,风、寒、燥、火是也。其有非 时之燥湿,则又天之变气也。大抵气愈杂则其治愈难,吾姑即夏间之五气而明辨之。五气既 明,则其少者不烦言而已解。假如…
犀角(镑,一钱五分) 生地黄(四钱) 牡丹皮 麦冬 白芍(各一钱五分) 水煎服。 衄者,鼻中出血也。寒气初客于经,则血凝滞而不行,何得有衄?今见衄者,是寒邪将 散,荣血周流,病当解也。古人谓血为红汗是也。然衄症亦有表里之殊,寒邪在经,头痛发 热而衄者,表也,宜微汗之,加味香苏散主之。若邪气入里,燥渴烦心而成衄者,宜急清之 犀角地黄汤主之。或问曰∶动…
口噤、角弓反张,痉病也。但口噤而兼反张者,是已成痉也,小续命汤。口噤而不反张 者,是未成痉也,大秦艽汤。其痉病俱见前伤寒兼证中,宜细加查核。 不语有心、脾、肾三经之异,又有风寒客于会厌,卒然无音者。大法,若因痰迷心窍, 当清心火,牛黄丸,神仙解语丹。若因风痰聚于脾经,当导痰涎,二陈汤加竹沥、姜汁,并 用解语丹。若因肾经虚火上炎,当壮水之主,六味汤加远…
治中食至甚,胸高满闷,吐法不效,须用此药攻之。若昏晕不醒,四肢僵硬,但心 大黄(酒炒) 巴豆(去壳,去油) 干姜(各一钱 研细,姜汁为丸,如黄豆大。每服五、七丸,用姜汤化下。若服后泻不止者,用冷粥汤饮 治劳瘵骨蒸,疰忤心痛,霍乱吐利,时气鬼魅,瘴疟疫疠,瘀血月闭, 癖疔 肿,惊痫中风,中气痰厥,昏迷等证。 白术 青木香 犀角 香附(炒去毛) 朱砂(…
治风寒闭暑之证,头痛发热,烦心口渴,或呕吐泄泻,发为霍乱,或两 足转筋。凡闭暑而不能发越者,非香薷不可。香薷乃消暑之要药,而方书称为散剂。俗称为 夏月之禁剂,夏即禁用,则当用于何时乎?此不经之说,致令良药受屈,殊可扼腕,故辩之 香薷 扁豆 浓朴(姜汁炒,各一钱五分) 甘草(炙,五分 水煎服。 若兼风寒,本方加荆芥、秦艽、蔓荆子;若兼霍乱吐泻,烦心口…
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