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推摩法。乃先师之真传秘法。按病推之。有立竿见影之效。因后世不得传授手法。以致弃置不用。几于失传。盖小 儿脏腑柔脆。受风寒暑湿之邪。即便发热。或受惊吓。肝胆气浮。热发于内。血热沸腾。医者不能见病知源。发表 清里。用药杂乱。则以小儿柔脆之脏腑。运化乳食。尚且不逮。何能再加猛烈之药性。岂有不反增药病耶。何如推 摩法。既稳而又速效哉。近来是术盛行。而精者不一二…
夫三部者，寸、关、尺也。寸，应天为上部；关，应人为中部、尺，应地为下部。九候者，各 浮于天，沉于地，中为人也。 高骨旁动脉为关。 中指正按高骨之端是也。俗不明其正理，但以应于下指而差，高骨于 头、中指之间，如此则三指各差在本位之后半部耳。或以头指正在高骨，或 更在高骨之后者，此不通脉之正理也。便使心精了然，既下指失其本位，则亦无以知为何病也。 关…
脑户囟会及神庭，玉枕络 到承灵；颅囟角孙承泣穴，神道灵台膻中明。水分神阙会阴上，横骨气冲针莫 行；箕门承筋手五里，三阳络穴到青灵。孕妇不宜针合谷，三阴交内亦通称；石门针灸应须忌，女子终身孕不 成。外有云门并鸠尾，缺盆主客深晕生；肩井深时亦晕倒，急补三里人还平。刺中五脏胆皆死，冲阳血出投 幽冥；海泉颧 乳头上，脊间中髓伛偻形。手鱼腹陷阴股内，膝膑筋会及肾…
〔《大》〕大凡生产，自有时候。未见时候，切不可强服催生滑胎等药，或势不得已，则服之。又云；切 不可坐草，及令坐婆乱下手。（凡催生药，必候腰痛甚，胎陷下，浆血破，方可服。） 〔丹〕催生只用佛手散，最稳当，又效捷。（方见妇人通论，即芎归汤。） 催生如圣散 黄蜀葵子小半合，一方二钱重，研烂，以酒滤去渣，温服，神妙。或漏血胎干难产痛极者，并进三服。 良久，…
朱新仲祖居桐城时亲戚间有一妇人妊孕将产七日而子不下药饵符水无不用待死而已名医 李几 道偶在朱公舍朱引至妇人家视之李曰此百药无所施惟有针法吾艺未至此不敢措手尔遂还而几 道 之师庞安常适过门遂同谒朱朱告之故曰其家不敢屈公然人命至重公能不惜一行救之否安常许 诺相与同往才见孕者即连呼曰不死令其家人以汤温其腰腹间安常以手上下拊摩之孕者觉肠胃 微痛呻吟间生一…
凡远行水火不便或修行人欲省缘休粮 用黄 、赤石脂、龙骨各三钱，防风半钱，乌头 一钱 二丸 又方 用黑豆五升淘净、蒸三遍去皮，大麻子三升浸一宿，蒸三次口开去壳，捣细、和 匀、 一方 又方 用大豆五升淘净，蒸三遍去皮为末；大麻子五升汤浸一宿，蒸三遍令口开去皮为 末； 从初 麻子 日增 煎汤放冷服之，初间且吃三、五日白米稀粥汤仍少少服，三 …
乳香没药末（各一两） 麝香（一钱五分） 雄精（五钱） 共研和。取黄米饭一两捣烂。入末再捣为丸。如萝卜 子大。晒干。忌烘。每服三钱。热陈酒送。酒醒痛息。 大黄（一斤） 白芷（一两） 黄沉香（二钱） 丁香（一钱） 寸香（三分） 蟾酥（一钱） 牛黄（五分） 朱砂（一钱） 木香（五分） 月 石（一钱） 冰片（三分） 苍术（一钱） 雄黄（一钱） 明矾（一钱） …
《仙人水鉴》∶小孩子三年内宜神仙水花丸，亦名紫微夫人青黛长生散。能治孩子疳气，身如金色，瘦悴不下食， 多不成肌肉，渐渐黑瘦，食入口即吐逆，时寒时热方。 硝石（一分） 波斯青黛 青葙子 青木香 葵花 凌霄花 远志 柴胡 代赭 金牙石 元精（以上各二 分） 蜣螂（二枚） 槟榔（一枚，生） 橘皮（去瓤） 水蛭（各二七个） 虎睛（一枚） 上一十六味细捣为末，…
万痘疮初出一点血，只成小小血 ，起发则渐长大，血化成水为水 ，至水 转作脓 ，始成实矣，成实之时，却要个个成脓，肥泽饱满，根脚红活又苍蜡色， 如此者，可以刻定日数，而知收靥之期。痘疮初出，或中心陷下者，或顶平者，或 根窠白色者，其人能食，或治不乖方，以至起发之后，陷者尽起，平者复尖，白淡 者变红活，窠中血水，已化为脓，夫陷起平尖，起发可谓透矣，红活饱…
“拯救之法，妙用者针，察岁时于天道，定形气于人心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深 。不穷经络阴阳，多逢刺禁。既论脏腑虚实，须向经寻。” 第一韵专论针刺之当谨慎，不可造次，须辨经络阴阳、脏腑虚实而行补泻也。 “原夫起自中焦，水初下漏，太阴为始，至厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。” 之脉，穴出期门也，为终。周而复始循环，与滴漏天度无差，号曰斗合人统也。 …
甲出丘墟乙太冲。丙归腕骨是源中。丁出大陵原内过。戊胃冲阳气可通。己出太白庚合 谷。辛缘本出太渊同。壬归京骨期中过。癸出之时在溪空。 寅属肺。卯属大肠。辰属胃。巳属脾。午属心。未属小肠。申属膀胱。酉属肾。戌属心 主。亥属三焦。子属胆。丑属肝。 膀胱配肾。脾配胃。胆配肝。心配小肠。肺配大肠。心包络配三焦。 九针者。上应天地。下应四时阴阳。 一天。二地…
少商二穴 木也。在手大指端内侧。去爪甲角如韭叶（明堂云。白肉际宛宛中。 又云陷者中）。以三棱针。刺之微出血。泄诸脏热凑。不宜灸。昔成君绰忽腮颔肿大如升。喉中 闭塞。水粒不下。甄权针之立愈。明堂经云。针一分。留三呼。泻五吸。宜针宜灸。以三棱 针刺之。令血出胜气。针所以胜气者。此脉胀腮之候。腮中有气。人不能食。故刺出血以宣 诸脏腠也。忌冷热食。下经云。灸…
蓄叶绿茎赤，禀木火之气，而引蔓促节，气味苦平，能通利三焦，搜抉隐微湿热之病 。故 金匮要略云∶浸淫疮从口流向四肢者可治，从四肢流入口者不可治。盖口为脾窍，流向 四肢，则湿热不致侮脾，脾土有权而可治。 蓄引蔓促节，复节节开花，可不谓湿热流向四 肢之象欤。 邹氏以大黄黄中通理，状如锦纹，质色深紫，为火贯土中，极服卢芷园行火用一语。窃 思卢氏论素问承制…
汤代指探吐亦可。如是数次，得吐气通，必渐苏矣，然后酌宜可以进药，此治实痰壅滞之法也。若死证已具， 而痰声漉漉于喉间者，吐亦无益，不必吐也。若痰气盛极而不能吐者，亦不治之证也。又凡形气大虚者，忌用 吐法，是皆不可攻者也。（《景岳全书》） 治卒中风，昏昏如醉，形体（《圣济》作心神）瞀闷，四肢不收，或倒或不倒，或口角似邪，微有涎出， 斯须不治，便为大病，故…
（《素问·针解篇》） 帝曰∶余闻九针，上应天地四时阴阳，愿闻其方，令可传于后世以为常也。岐伯曰∶夫一天二地三人四时五音六律 七星八风九野，身形亦应之，针各有所宜，故曰九针。（九针之法，各有所宜也。）人皮应天，（包复万物，天之象也。） 人肉应地，（浓静藏物，地之象也。）人脉应人，（动静有期，盛衰有变，位于天地之中，人之象也。）人筋应时，（时主周 岁，筋…
（针经指南，窦汉卿撰） 拯救之法，妙用者针。察岁时于天道，定形气于予心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深。 不穷经络阴阳，多逢刺禁；既论脏腑虚实，须向经寻。原夫起自中焦，水下初漏。太阴为 始，至厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。正经十二，别络走三百余支；正侧偃伏，气血 有六百余候。手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足在腹而胸走手。要识迎随，须明逆 顺…
此一卷，首论结胸与痞。盖病发于阳，下之早，即为结胸；发于阴，下之早，即 为痞。然结胸与痞相似，但以痛不痛为异耳。心下满而硬痛者为结胸，但按之满不痛者为痞 。医家不审，一有差互，立致危殆。结胸属陷胸证，痞属泻心证，其详各于逐问备论之矣。 （七十五）问心下紧满，按之石硬而痛 此名结胸也。伤寒本无结胸，应身热下之早，热气乘虚而入，痞结不散，便成结 胸。若…
而脉先变易，是先天而至，故病。）阴阳易者危。（不应天常，气见交错，失其恒位，更易见之，阴位见阳脉， 阳位见阴脉，是易位而见也，二气之乱故危。） 帝曰∶六气标本所从不同奈何？岐伯曰∶气有从本者，有从标本者，有不从标本者也。帝曰∶愿卒闻之。岐 伯曰∶少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴不从标本，从乎中也。（少阳之本火，太阴之本湿，本末同， 故从本也。…
本篇大意已见刺要论篇中，而此更以刺齐名篇者，齐者一也，刺有一定之则，不可过，不可不及，盖专论 刺法之准则也。 黄帝问曰∶愿闻刺浅深之分。（谓皮肉筋脉骨之分位也。）岐伯对曰∶刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺 肉者无伤脉，刺脉者无伤皮；刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。帝曰∶余未知其所谓，愿闻其解。 岐伯曰∶刺骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也。刺筋…
黄帝问曰∶九针安生？岐伯对曰∶九针者天地之数也。天地之数，始于一，终于九。 故一以法天，二以法地，三以法人，四以法四时，五以法五音，六以法六律，七以法七星， 八以法八风，九以法九野。曰∶以针应九之数奈何？曰∶一者天，天者阳也，五脏之应天 者肺也，肺者五脏六腑之盖也，皮者肺之合也，人之阳也，故为之治 针。 针者，取 法于布（一作巾），针去末半寸，卒锐之…
也五字。）宛陈则除之者，出恶血也。（宛陈，恶血。平按∶宛《素问》、《甲乙》作菀。）邪 胜则虚之者，出针勿按也。（勿按者，欲泄其邪气也。）徐而疾则实者，徐出针而疾按也。（泻 法徐出针为是，只为疾按之，即邪气不泄，故为实。平按∶注疾下袁刻重一疾字。）疾如徐则虚 者，疾出针而徐按之也。（补法疾出针为是，只是徐徐不即按之，令正气泄，故为虚也。平按∶ 疾如徐《…
黄帝曰余闻九针于夫子众多博大矣余犹不能寤敢问九针焉生何因有名。（九针法于三才故曰博大。）岐伯曰九针者天 地之大数始于一而终于九故曰一以法天二以法地三以法人四以法四时五以法五音六以法六律七以法七星八以法八风九 以法九野。（此言其博大也。）黄帝曰以针应九之数奈何岐伯曰夫圣人之起天地之数也一而九之故以立九野九而九之九九 八十一以起黄钟数焉以针应数。（黄钟即起…
阴凝于外。则阳郁于内。故民病热胀便赤诸证。面目浮肿善眠者。湿土之为病也。鼽衄嚏欠呕者。风木之气也。）二之气。 阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。（二之主客。乃君相二火。阳气得以敷布。故民乃舒。物得长气而生荣。 如厉大至。则民善暴死。盖谓二火相交。臣位君上故也。）三之气。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。 （司天之金气加临。故天政布…