所

〔《本》〕 治金疮。止血除疼痛，辟风，续筋骨，生肌肉，地黄散。 地黄（苗） 地菘 青蒿 苍耳（苗） 生艾汁（三合） 赤芍药（各五两，入水煎取汁） 上五月五、七月七日午时修合。以前药汁拌锻石阴干，入黄丹三两，更杵为细末。凡有金 疮伤折出血，用药包封，不可动，十日瘥，不肿不脓。 〔世〕治金疮。风化锻石、韭叶嫩者同捣，入鹅血调和成饼，乘风阴干为末，敷上。（…

矫氏俞氏卢氏并周之良医也(出列子及初学记) 扁鹊者渤海郑人也(徐广曰郑当为郑郑县名今属河间)姓秦名越人至今天下言脉者由扁鹊 也(出史记) 子豹者秦越人弟子号太子死扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石以取三阳五会有间太子苏扁鹊乃 使子豹为五分之熨以八减之剂和煮之以熨两胁下太子遂能起坐焉(出史记) 李醯为秦太医令自知伎不如扁鹊遂密使人刺杀之(出史记) 崔文子者秦…

右寸关脉洪数。或弦而洪。肠胃中有风热。齿痛。尺脉洪大而虚者。肾虚。主齿动摇疏 豁。相火上炎而痛。 夫牙齿者。乃骨之萃也。骨乃肾主之。则诸经血脉津液。皆润泽清凉矣。盖血旺则凉。 凉即 骨坚固。血虚则热。热则齿浮动。人之上唇。人中之下牙属肾脉。下前齿属任脉。其两颐上下 及环口。皆属乎阳明二经。故牙床属土。牙齿犹如木栽土上。土凉则根固。土热则齿摇。牙 …

上 当归地黄丸 治男子妇人肠胃气伤。下血不止。或鲜血。或黑血。日夜频频。及血 气衰弱。 当归（大者一两去芦酒浸） 熟地黄（洗净再酒浸一宿焙干切二两） 川芎（一两） 鹅 卵矾 （二 三 十丸 茶箬胭脂散 治肠风下血。 茶箬（一握） 绵胭脂（十个） 白梅（四十九个） 上件并烧灰和匀。米饮调下二钱。 空心 服 丝瓜散 治下血甚。不可救者。 …

大凡癞病皆是恶风。及犯触忌害得之。初觉皮肤不仁。或淫淫若痒如虫行。或目前见物 如垂丝。或瘾疹辄赤黑。此皆为疾之始起。便急疗之。断米谷肴 。专食胡麻、松木辈最善 也。 经脉 而不 虫行 手。 或似 无颜 生息 食人 于皮肉 者。名 出。初 病之兆 患。论 寒热之 虫遂多。 散。服之出 初得先当落 火烧疮。或 德崇。初得…

产热河绥远者最佳。老者黑色。名铁甘草。功力尤胜。 主治。生者益胃气。通小便。解百药毒。入汗剂解肌表寒热。入凉剂泻内外邪热。入峻 剂能使姜附无僭上之患。硝黄无峻下之病。灸者宜入和剂。补益脏腑气血。安神志。 甘草泻心汤。甘草四两。黄芩三两。黄连一两。干姜三两。半夏（洗）一两。大枣十二 枚。 水一斗煮六升。去滓再煮三升。温服一升。日三次。治伤寒误下。胸痞…

主治。破症瘕。攻瘀血。行月经。续折伤。 虫散。土鳖（隔纸炒锅内焙干）六钱。 自 然铜（火 醋淬七次）二两。研末。每服二钱。温酒调下。治扑打伤。接骨如神。病在上食 后 服。在下食前服。 大黄 虫丸。 虫二十枚。（去足）大黄二两。研末蜜和捣。分成四丸。 每以酒一升煎一丸。温服。治产妇腹痛。有干血积滞。 主治。消肿。拔毒疗一切疔痈发背乳岩。（取活者一枚…

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶按∶宋祁《益州方物记》云∶天师栗，惟西蜀青城山中有之，他处无 有也。云张天师学道于此所遗，故名。似栗而味美，惟独房若橡为异耳。今武当山所卖娑罗 子，恐即此物也。 【气味】甘，温，无毒。 【主治】久食，已风挛（时珍。出《益州记》）。 （《本经》上品） 【释名】时珍曰∶按陆佃《埤雅》云∶大曰枣，小曰棘。棘，酸枣也。枣性…

知母（蒸五分） 贝母（三钱） 天冬（去心） 麦冬（去心一钱） 苡仁（五钱） 北五味（十粒） 甘草 桔梗 马兜铃 百合 阿胶（蛤粉炒成珠各八分） 薄荷（二分） 水煎，入饴糖一匙，温服。虚者加人参。（《心悟》）（按∶此本《十药神书》方，今颇有增损。） 涤痰汤，治心火克肺金，久而不愈，传为肺痿，咽嗌雌哑，胸膈痞闷，呕吐痰涎，喘急难卧者，并服之。 陈皮 半夏…

卧忽不寤，勿以火照，火照之杀人，但痛啮其踵及足拇指甲际，而多唾其面，即活。又 治之方。 末皂角，管吹两鼻中，即起。三四日犹可吹。又以毛刺鼻孔中，男左女右，辗转进之。 又方 以芦管吹两耳，并取病患发二七茎，作绳纳鼻孔中，割雄鸡冠取血，以管吹入咽 喉中，大效。 又方 末灶下黄土，管吹入鼻中。末雄黄并桂，吹鼻中，并佳。 又方 取井底泥涂目毕，令人垂头于…

身有三宝，曰精气神，而气尤一身至宝。人身五官百脉、知觉运动，精聚之，神主之、气用之。不 知运法，清浊莫辨，精顽神昏。故古仙人服气，必先运气，运气始能分气，分气始可服气，服气乃能炼 气，炼气方能和气，和气方可定气，溯先天而后天。身心俱是父母一气所感，天地一气所结，感而结成， 始有胎婴，乃精也。是由气生精之征也。胎在母腹，渐渐长成，始有知觉，乃神也。是又由…

风气大行太过木，脾土受邪苦肠鸣，飨泄食减腹支满，体重烦冤抑气升，云物飞扬 草木动，摇落木胜被金乘，甚则善怒颠眩冒，胁痛吐甚胃绝倾。 【注】上文统论主运主气为病，此详言五运客运专主之病也。岁木太过、六壬年也，或 岁土不及、六已年也。木太过则恃强乘土，土不及则母弱而金衰，无以制木，而木亦来乘 土，故木气盛则风气大行，为木太过之化。在人则脾土受邪为病，苦肠…