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泄利下重若少阴证欲寐四逆者四逆汤加薤白散若热者白头翁汤（方论见下利） 脉浮宜以汗解用火灸之邪无从出因火而盛病从腰以下必重而痹名火逆也 脉迟浮弱恶风寒者表证也医反下之遂不食胁痛身黄项强小便难复与柴胡汤必下重（论见胁痛） 下利脉沉弦者下重也 病患身大热反欲得近衣者热在皮肤寒在骨髓也身大寒反不欲近衣者寒在皮肤热在骨髓也（成 皮肤言浅骨髓言深皮 肤言外骨髓…
《医贯》曰∶冬时严寒，杀厉之气，触冒之而实时病者，乃名伤寒。不即发者，寒 毒藏于肌肤，至春变为温，至夏变为暑病，暑病者，热极重于温也。既变为温，则不得 复言其为寒，不恶寒而渴者是也。其麻黄、桂枝为即病之伤寒而设，与温热何与？受病 之原虽同，所发之时则异，仲景治之，当别有方，缘皆遗失而无征，是以各家议论纷 纷，至今未明也。然则欲治温病者，当如何？予有一…
逍遥散 治一切郁病，寒热往来，及头痛，妇人经水不调。 柴胡 当归 芍药 白术 茯苓（各一钱半） 炙草（八方） 薄荷（五分 水煎服。 当归补血汤 治血虚发热如神（《经》云∶脉虚则血虚，血虚则发热，症象白虎，惟脉不 长实。 炙 （一两） 当归（三钱 水煎服。 尤氏《金匮翼》有生地黄五钱，甘草一钱（按∶尤氏《金匮翼》此方，各书未载，徐炳南 此时声名…
脾约丸（一名麻仁丸 浓朴（姜制） 枳实（面炒） 芍药（各八两） 大黄（蒸焙，一斤） 麻仁（别研，八两） 杏仁（去皮尖， 炒，五两半 上为末，炼蜜和丸，梧子大，每服二十丸，临卧温水下，大便通利则止。 按∶权量尺寸，古今不同，此方各家折和，不能合一。 三承气汤（见《伤寒论》 左归饮（方见头痛） 此方加生地、当归，能滋阳明之阴，以去胃口伏邪之燥火，去茯…
论 《内经》曰∶人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死。若两感于寒者，则不免于死矣。盖伤寒之证，非若杂病之易 知也。惟汉张仲景深达是理，而为立法之祖，着《伤寒论》一书，载三百九十七法，一百一十有三方，以为后学之矜式。 惜乎其书一变于王叔和之撰次，再变于成无己之诠注，传之愈久而愈失其真也。考其法与方也，何尝合其数焉。且三阴 寒证之用热药者十居七八，其《内经…
论 《内经》曰∶诸涩枯涸干劲皴揭，皆属于燥。原病式曰∶经云风、热、火同阳也，寒、燥、湿同阴也，又燥、湿少 异也。然燥金虽属秋阴，而异乎寒湿，故反同其风热也。故火热胜，则金衰而风生，缘风能胜湿，热能耗液而反寒，阳 实阴虚，则风热胜于水湿而为燥也。凡人风病多因热甚，而风燥者为其兼化，以热为其主也。盖肝主于筋，而风气自甚， 又燥热加之，则筋大燥也。燥金主于…
18.应时而至气和平, 正化承天不妄行, 太过气淫先时至, 侮刑我者 乘我刑, 不及气迫后时至, 所胜妄行刑所生, 所生被刑受其病, 我所 不胜亦来乘. 【注】应时而至, 谓交五运六气之日, 之时, 正当其日, 其时而气即 至,则为正化平气, 承天之令, 不妄行也. 如时未至而气先至, 来气 有余则为太过, 名曰气淫, 即邪化也. 刑我, 谓克我者…
22.运气天时地化同, 邪正通人五脏中, 五脏受邪生五病, 五病能赅 万病形. 热合君火暑合相, 盖以支同十二经, 虽分二火原同理, 不无 微甚重轻情. 【注】木, 火, 土, 金, 水五运之化, 不能外乎六气风, 热, 暑, 湿 ,燥, 寒, 六气之化亦不能出乎五行, 故运虽有五, 气虽有六, 而天 之气令地之运化皆同也. 邪化正化之气, 皆通乎…
乌药 橘红二钱 麻黄（去节） 川芎 白芷 桔梗 枳壳（炒）一钱 僵蚕（去丝嘴， 炒） 炮姜 甘草（炙）五分 加姜葱煎。 中风之症，皆由气血亏虚，外风乘隙而入，盒饭着意调营，使风从卫出；又或痰火内蕴， 外风乘之，盒饭清营、化痰、息风、理气。此方多用升散于养血化痰，二义阙然，与注中治 中风等症未为合法也。 苏子 半夏 前胡 浓朴（姜炒） 橘红 当归一…
生生子曰∶一妇三十五岁无子，恐夫娶外家致郁，经不行者三月矣，病腹痛恶心，诸医皆云有孕 ，其夫亦粗知医，举家欣喜，治以安胎行气止痛之药，服三五十帖不效，痛苦益甚。凡未申时发寒 热，腹中有块，如弹子大者二三十枚，翻腾作痛，行动则水声漉漉，痛极则吐酸水五六碗，吐尽则块 息而寒热除，痛亦不作，明日亦然。又作疟治，转剧。召予诊，左手弦尺涩，右 手濡弱，重取则滑…
姑苏朱子明妇。病长号数十声。暂止。复如前。人以为疠所凭。莫能疗。戴原礼曰。此 郁病也。痰闭于上。火郁于下。故长号则气少舒。经云。火郁则发之。是已。遂用重剂涌之 吐痰如胶者无算。乃愈。 易思兰治一妇。浑身倦怠。呵欠口干。经月不食。强之。不过数粒而已。有以血虚治之 者。有以气弱治之者。有知为火而不知火之源者。用药杂乱。愈治愈病。至冬微瘥。次年夏 间。诸…
医之为道至矣。故周官有疾医，视万民四时之病，春之 首，夏之痒疥，秋之疟寒，冬之咳 嗽上气，皆分而治之，验其状而制其禄，甚为不轻也。后世官 失职，故于其术每择之不精。有 人于此，能合于古者之道，岂不犹空谷足音之可喜者乎？如吾同县戴原礼氏是已。原礼生儒家， 习闻诗礼之训， 有志于泽物。乃徒步至乌伤，从朱先生彦修学医。先生见其颖悟倍常，倾心 援之。原礼自是…
戴氏曰∶郁者，结聚不得发越也。当升不升，当降不降，当变化不得变化，故传化失常， 而郁病作矣。大抵诸病多有兼郁者，或郁久而生病，或病久而生郁，或药杂乱而成郁，故 凡病必参郁治。 丹溪曰∶气血冲和，百病不生。一有郁怫，诸病生焉。郁证大率有六∶曰气郁，胸 胁疼痛，脉沉而涩；曰湿郁，周身走痛或关节疼痛，遇阴而发，肺沉而细；曰热郁，瞀闷烦心 尿赤，脉沉而数；…
〔大〕夫妇人呕吐者，由脾胃有邪冷，谷气不理所为也，胃为水谷之海，其气不调 而有风冷乘之，冷搏于胃，胃气逆则令呕吐也。夫呕吐之疾，非特脾胃虚冷而呕吐也，亦 有胃热而呕者，亦有胃中冷，胃口热而吐者，亦有痰盛而呕者，亦有血弱而呕者。经云∶无 阴则呕是也。不可以一概用药。如胃冷而呕吐，宜用《局方》人参丁香散、理中丸，及 许仁则半夏丸、人参七味丸。如胃热而呕吐…
郁病多在中焦。六郁例药，诚得其要。中焦者，脾胃也。胃为水谷之海，法天地，生万物，体乾坤 健顺。备中和之气，五脏六腑皆禀之以为主，荣卫天真皆有谷气以充 大。东垣谓人身之清气、荣气、运气、卫气、春升之气，皆胃气之别称。然岂尽胃气，乃因胃气以 资其生。故脾胃居中，心肺在上，肾肝在下。凡有六淫、七情、劳役妄动，故上下所属之脏气；致有虚实 克胜之变。而过于中者…
71、治风伤汗□阳病，当着意于水。治中风病当着意于火。 72、寒热温凉自是四种，温与热异，凉与寒亦殊，不得以温药即名之为热药，以凉药取名之为寒药。 73、《千金方翼》为《伤寒论》原源。 74、《伤寒论注》以成氏为最先。《金匮注》以赵以德为最先。 75、世间□郁病最多，达、发、夺、泄者，皆治郁之法。 76目疾迎风下泪，责其有火，即心热则汗，肾热则溲之…
凡诸郁滞，如气、血、食、痰、风、湿、寒、热，或表或里，或脏或腑，一有滞逆，皆 为之郁，当各求其属，分微甚而开之，自无不愈。气郁者，宜木香、沉香、香附、乌药、藿 香、丁香、青皮、枳壳、茴香、浓朴、抚芎、槟榔、砂仁、皂角之类。血郁者，宜桃仁、红 花、苏木、肉桂、延胡、五灵脂、牡丹皮、川芎、当归、大黄、朴硝之类。食郁者，宜山楂 、麦芽、神曲、枳实、三棱、蓬…
山栀子，味苦，气寒，可升可降，阴中阳也，无毒。入于肝、肺，亦能入心。有佐使之 药， 诸经皆可入之。专泻肝中之火，其余泻火，必借他药引经而后泻之也。止心胁疼痛，泻上焦 火邪，祛湿中之热，消五痹黄病，止霍乱转筋赤痢。用之吐则吐，用之利则利。可为臣佐之 药，而不可以为君。虽然山栀未尝不可为君也。当两胁大痛之时，心君拂乱之后，苟不用山 栀为君，则拂逆急迫，…
（有风、寒、暑、热、湿、食、瘴、邪八种，五脏疟，六腑疟，劳疟，疟母） 【暑热】〔草部〕柴胡（少阳本经药，通治诸疟为君，随寒热虚实，入引经佐使。）黄芩 （去 寒热往来，入手少阴阳明、手足少阳、太阴 疟 寒热，自汗虚劳。） 牛膝（久疟劳疟，水煎日服。茎叶浸酒服。） 苍耳子（久疟不止，酒 糊 丸服。叶捣汁。） 马鞭草（久疟，捣汁酒服。） 马兰（诸疟寒…
天地五运之郁，人身有五脏之应。结聚而不行，当升不升，当降不降， 当化不化，而郁病作矣。故或郁于气，或郁于血，或郁于表，或郁于里，或因郁而成病，或因病 而生郁，郁而太过者宜裁之、抑之，郁而不及者宜培之、助之，诸病多有兼郁者，故治有不同也。 天时∶岩谷震惊，雷殷气交，（升降之中，以三气四气之间。）埃昏黄黑，化为白气，川流 漫衍，田牧土驹，（洪水之后，群驹…
堂妹适邻村许姓，夏日浴罢，忽头晕仆地，家人扶起，旋即发热，夜间热盛。烦渴呕吐 ，谵 妄不安，手指掣动，医药无效。予诊脉息弦数，视舌尖绛苔黄，谓其翁曰∶病由暑风相搏， 邪热燔炽，亟宜清解，以杜痉厥之患。方用川连、香薷、甘草、半夏、茯苓、钩藤、防风、 青蒿、羚羊角、荷叶、扁荚叶。服药两剂，热缓神清，呕渴亦止。方内除川连、香薷、钩藤 、防风、半夏，加沙参…
情志抑郁，原属肝病，辛散酸收甘缓，俱厥阴正治之方。屡投未应，窃思肝木不平，金 失其 刚，肺脏不能无患。肺欲收，观其胸痞，喘咳不得卧，岂非肺张不收。卧则叶粘背俞，阻塞 气道之故乎。经言诸气 郁，皆属于肺。喻氏发明秋伤于燥，冬生咳嗽之义，是知郁病可不 专责于肝，而燥证则全关于肺也。盖肺主气，居相傅之官，苟治节有权，则清肃下行，克称 其职。病缘木郁生火，…
如是其巨哉？然则结者带者，皆理之所有也。至若雨凝为雪，露结为霜，是又无待于辨者。天道茫茫，诚非易测，姑纪 管窥，以资博雅之择云。） 帝曰∶善。郁之甚者，治之奈何？（此以下详明五郁之治也。天地有五运之郁，人身有五脏之应，郁则结聚不行， 乃致当升不升，当降不降，当化不化，而郁病作矣。故或郁于气，或郁于血，或郁于表，或郁于里，或因郁而生病，或 因病而生郁。…
张子和次子，自出妻之后，日瘦，语如瓮中，此病在中也。常捻第三指失笑，此心火也。约半载，日饮冰 雪，更服凉剂。张曰；恶雪则愈矣。其母惧其大寒，张骂曰∶吾用药如鼓之应桴，尚恶寒凉药，宜乎世俗之谤 我也。至五七日，厌水不饮，病日解矣。（雄按∶通才绝技，往往不信于家人，自古已然，亦可叹也。） 邱汝诚一女子，恒笑不止。求诊，问生平所爱何衣，命着之，使母与对饮，故…
医之为道至矣。周官有疾医。视万民四时之病。春之 首。夏之痒疥。秋之疟寒。冬之嗽咳。分而治之。验其状而 制其禄。复世官寝失职。故于其术。每择之不精。吾同县戴原礼。从朱先生彦修学。治疾往往多奇验。原礼从叔仲章。 六月患大热。面赤口谵语。身发红斑。他医投以大承气汤。而热愈极。原礼脉之。曰。左右手皆浮虚无力。非真热也。 张子和云。当解表而勿攻里。此证似之。法当…
诸掉眩，皆属肝木。 掉、摇也。眩、昏乱旋运也。风主动故也。木郁达之，达、谓吐之也。 诸痒疮疡，皆属心火。 微热则痒，热甚则痛。火郁发之，发、谓疏散之也。 诸肿满、皆属脾土。 食饮不消则生湿，湿则生热。土郁夺之，夺、谓下之令无壅滞也。 诸 郁病痿，皆属肺金。 、谓满也。郁、谓奔迫也。痿、谓手足软弱，无力运动也。金郁拆之，拆、谓解表利 小便也。 …
泄利下重若少阴证欲寐四逆者四逆汤加薤白散若热者白头翁汤（方论见下利） 脉浮宜以汗解用火灸之邪无从出因火而盛病从腰以下必重而痹名火逆也 脉迟浮弱恶风寒者表证也医反下之遂不食胁痛身黄项强小便难复与柴胡汤必下重（论见胁痛） 下利脉沉弦者下重也 病患身大热反欲得近衣者热在皮肤寒在骨髓也身大寒反不欲近衣者寒在皮肤热在骨髓也（成 皮肤言浅骨髓言深皮 肤言外骨髓…
〔大〕夫妇人呕吐者，由脾胃有邪冷，谷气不理所为也，胃为水谷之海，其气不调 而有风冷乘之，冷搏于胃，胃气逆则令呕吐也。夫呕吐之疾，非特脾胃虚冷而呕吐也，亦 有胃热而呕者，亦有胃中冷，胃口热而吐者，亦有痰盛而呕者，亦有血弱而呕者。经云∶无 阴则呕是也。不可以一概用药。如胃冷而呕吐，宜用《局方》人参丁香散、理中丸，及 许仁则半夏丸、人参七味丸。如胃热而呕吐…
应时而至气和平，正化承天不妄行，太过气淫先时至，侮刑我者乘我刑。不及气迫 后时至，所胜妄行刑所生，所生被刑受其病，我所不胜亦来乘。 【注】应时而至，谓交五运六气之日、之时，正当其日、其时而气即至，则为正化平 气，承天之令，不妄行也。如时未至而气先至，来气有余则为太过，名曰气淫，即邪化 也。刑我，谓克我者也；我刑，谓我克者也。假如木气有余，克我之金不能…
运气天时地化同，邪正通人五脏中，五脏受邪生五病，五病能该万病形。热合君火 暑合相，盖以支同十二经，虽分二火原同理， 不无微甚重轻情。 【注】木、火、土、金、水五运之化，不能外乎六气风、热、暑、湿、燥、寒。六气 之化亦不能出乎五行，故运虽有五，气虽有六，而天之气令地之运化皆同也。邪化正化 之气，皆通乎人之五脏之中。正化养人，邢化病患。五脏受邪，则生五…
大肠传导糟粕，通调为顺，溏泄则有阴伤之患，秘结则有阳亢之虞。昔人治便频无度， 多以 补脾为主，亦扶土生金之义也。有火则闭塞不通，须用攻下之品，釜底抽薪，诚妙法也。稍 涉虚者，如景岳济川煎，亦可采用。凡目病在肺经者，治其大肠，以其表里相应，所谓上病 治下也。 膀胱为巨阳，其经脉最长，统束一身。凡外感症皆太阳受之，羌防发汗，治其经，五苓 利水 ，治…
处方：白术18克、党参20克、黄芪35克、桂枝13克、当归15克、川芎12克、巴天10克、益智仁9克、石菖蒲9克、远志6克、沉香粉3克、杭菊花10克、广木香6克、甘草7克、大枣十二枚、生姜三片。施药五剂，每日一剂，分三次服完。 方义：用白术、党参、甘草以补充右侧阴经的脾肺之气。用黄芪、桂枝以补充足太阳经的外卫阳气。用当归、川芎以协助左侧阴经运行使血液上升。…