12 passages
七方出于岐伯。谓气有多少。形有盛衰。治有缓急。上下内外之不同。故立七方以制之。十剂出于北周徐之才。谓 十种是药之大体。详之则靡遗失。惟十剂内缺寒热两端。后人又加寒热二剂。足成十二剂医者但熟七方十剂之法。便可 以通治百病。 大方 病有兼症。邪有强盛。非大力不能克之。如仲景之大承气汤。大青龙汤。一汗一下。皆取其分两重。药味多胜于小 承气小青龙也。学人可…
1.试观年老多夜溺, 休信三消尽热干, 饮多尿少浑赤热, 饮少尿多 清白寒. 【注】上消属肺, 饮水多而小便如常; 中消属胃, 饮水多而小便短赤 ;下消属肾, 饮水多而小便浑浊, 三消皆燥热病也. 然试观年老好饮 茶者, 夜必多溺, 则休信三消皆热, 而亦有寒者矣. 饮水多, 小便少 而浑赤者属热, 是火盛耗水而浑也. 饮水少, 小便多而清白者属寒…
治疼痛。 槐子(炒) 麦 (炒) 贝母(炒) 滑石 当归(炒,各等分 上五味同为细末,每于未产月十日前,每日空心,用温酒下二钱。 产前服。 牵牛子(一两) 赤土(少许) 上二味,研令极细,母觉阵频时,煎榆白皮汤,调下一钱。 又方 用腊月兔头脑髓一个,摊于纸上均,剪作符子,于上面书生字一个,觉阵频动时,于母 钗子股上夹定,灯焰上烧灰,盏子盛了,…
潮热有作有止。若潮水之来。不失其时。一日一发。若日三五发者。即是发热。非潮热也。 有虚有实。惟伤寒日晡发热。乃胃实。别无虚证。其余有潮热者。当审其虚实。若大便坚涩。喜 冷畏热。心下 然。睡卧不着。此皆气盛。所谓实而潮热也。凉膈散、大柴胡辈下之。若胃气消 乏。精神憔悴。饮食减少。日渐 羸。病虽暂去。而五心常有余热。此属虚证。宜逍遥散、小柴 胡等加减。有…
桂枝龙骨牡蛎汤(桂枝汤下) 小建中汤(桂枝汤下) 黄 建中汤(桂枝汤下) 肾气丸(崔 氏八味丸下) 理中丸(方祖) 固本丸(二冬膏下) 集灵膏(二冬膏下) 四物汤(方祖) 犀角地黄汤(伤寒门) 独参 汤(保元汤下) 保元汤(方祖) 圣愈汤(保元汤下) 异功散(四君子汤下) 钱氏六味丸(崔氏八味丸下 )纳气丸(崔氏八味丸下) 十补丸(崔氏八味丸下)…
治心腹卒痛如锥刺。宿食冷积胀满。 巴豆(去皮心膜。用霜一钱。) 干姜(生。二钱) 大黄(三钱) 上三味。为末。炼白蜜丸。如小豆大。温水送下。二三十丸。妊娠禁用。按备急丸治寒实结 积之峻药。凡伤寒热传胃府。舌胎黄黑刺裂。唇口赤燥者。误用必死。以巴豆大热伤阴故也。其白 散、白饼子、消积、神保、酒 等方皆然。不可不慎。其神保丸、酒 丸。见伤饮食门。杨气丸下…
防己 黄 桂枝(各三两) 茯苓(六两) 甘草(二两) 水六升,煮取二升,分温三服。 王晋三曰∶余治太阳腰髀痛,审证借用此方,如鼓之应桴。 中满分消汤 半夏(一钱) 浓朴 黄连 黄柏(俱姜制) 川乌 干姜(俱炮开口) 吴萸(炒)草豆蔻(炒研) 木香 人 参(各五分) 茯苓 泽泻(各一钱半) 生姜(五片) 水煎,稍热服。大忌房劳、生冷、炙 、酒、面、…
淤是黄疸常见之病理产物,故仲景治疸,常淤热并提,或淤湿同治。但淤血化水或阻滞肝胆等也可以是引起黄疸之因,而且,在一定条件下,淤血有时还可能成为疸病久治不愈之症结所在。《伤寒论》129条:“太阳病,身黄,脉沉结,少腹粳,小便不利者,为无血也;小便自利,其人如狂者,血证谛也,抵当汤主之。”此后半条是血蓄下焦,淤血发黄,病不在气分,与湿无涉,故小便自利。《金匮》,…
热病误治,热灼津伤,邪从燥化,因热燥而病黄疸者有之。如《伤寒论》114条,“太阳病中风,以火劫发汗,邪风被火热,血气流溢,失其常度,两阳相熏灼,其身发黄。阳盛则欲衄,阴虚小便难,阴阳俱虚竭,身体则枯燥,但头汗出,剂颈而还、腹满、微喘、口乾、咽烂,或不大便,……。”即是叙述了这一证型。因风为阳邪,火为阳热,两阳相熏灼,伤津劫液,病从燥化,故身黄之外,小便难,身…
戴原礼治松江诸仲文,盛夏畏寒,常御重纩,饮食必令极热始下咽,微温即吐。他医投以胡椒煮伏雌之法, 日啖鸡者三,病更剧。戴曰∶脉数而大且不弱。刘守真云,火极似水,此之谓也。椒发三阴之火,鸡能助痰, 只益其病耳。乃以大承气汤下之,昼夜行二十余度。顿减纩之半。后以黄连导痰汤加竹沥饮之,竟瘳。(《两浙 名贤录》) 李士材治吴文邃,眩晕三载,虽战栗恶寒,而不喜饮…
妊娠伤寒,时值冬令,为寒所伤,其轻者淅淅恶寒,翕翕发热,微嗽鼻塞,数日即愈,不药亦可。或 用葱白连须三五茎,生姜三片,煎服即解。如所感者重,以至头疼,先寒后热,久必伤胎,药多避忌, 务宜谨慎,不可与常妇概治,竟用发表以致损胎,误其母子性命,但服葱白香豉汤自愈。故《千金》治妊 妇伤寒,用葱白、生姜水煎热服,取汗即安。是以葱白香豉汤、香苏散,可解表邪,又可…
(即风癫) 风癫者。由气血虚。邪入于阴经故也。又人在胎。其母卒大惊。精气并居。令子发痫。 其发则仆地吐涎沫。无所觉是也。 凡狂病多因于火。此或以谋为失志。或以思虑郁结。屈无所伸。怒无所泄以致肝胆气逆 。木 火合邪。是诚东方实症也。此其邪乘于心。则为神魂不守。邪乘于胃。则为暴横刚强。故当 以治火为先。而或痰或气。察其甚而兼治之。 癫病多由痰气。凡…