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破伤风多死。防风、全蝎之类。非全蝎不开，十个为末，酒调，日三次。 破伤风，血凝心，鸦翅烧灰存性，研细，酒调一钱。 入方∶破伤风发热。 栝蒌子（九钱） 滑石（一钱半） 南星 苍术 赤芍 陈皮（一钱） 黄连 炒柏 黄芩 白芷（五 分） 甘草（些少） 上姜一片，煎服。 附方 天麻丸 治破伤风神效。 天麻 川乌（生去皮，各三钱） 草乌（生） 雄黄（各…
头者诸阳之会也。产后五脏皆虚，胃气亏弱，谷气尚乏，则令虚热，阳气不守，上凑于头，阳实阴虚则令头痛也。 亦有产后败血作痛者。薛立斋曰∶前证若中气虚，用补中益气汤加蔓荆子；若血虚，用四扬加参术；气血俱虚，用八珍 汤；若因风寒所伤，用补中益气汤加川芎。 产宝黑龙丹 治产后头痛不可忍，一切血痛，危急欲死及胎衣不下，但灌药得下者遂安，真产门之宝剂也。 五灵脂…
黄帝曰。脉之应于寸口。如何而胀。岐伯曰。其脉大坚以涩者。胀也。黄帝曰。何以知脏腑之胀也。岐伯曰。阴为 脏阳为腑。黄帝曰。夫气之令人胀也在于血脉之中邪。脏腑之内乎。岐伯曰。三者皆存焉。然非胀之舍也。黄帝曰。愿 闻胀之舍。岐伯曰。夫胀者。皆在于脏腑之外。排脏腑而郭胸胁胀。皮肤故命曰胀。黄帝曰。脏腑之在胸胁腹裹之内也。 若匣匮之藏禁器也。各有次舍异名而同处。…
《枕中方》云∶烧牛马骨于庭中，令人大贵。 又方∶立春日，取富家土涂仓，立富。 又方∶埋蚕砂着亥地，令家大富。 《如意方》云∶埋牛角宅中，富。 又方∶埋鸟于庭中令富。 又方∶埋鹿鼻舍角致财。 又方∶埋鹿骨门中，厕，得钱。 又方∶五谷各二升埋堂中，聚钱财。 又方∶以李木炭三斤，掘门中三尺，埋之，令富百倍。 又方∶立春日取富家田中土，涂灶。令人得…
仲氏嫂金华君在秦产七日而不食，始言头疼而心痛，既而目睛痛如割。如是者，更作 更止，相去瞬息间。每头痛甚，欲取大石压，食久渐定；心痛则以十指抓壁欲死；目复痛即欲以 手自剜取之，如是者旬日。国医三四人，郡官中善医亦数人，相顾无以为计。且言其药犯芎， 可以愈头痛；其药犯姜黄，可以治心痛。率皆悠悠 不根之言，竟不知病根所起。病者益困，医者术穷。予度疾势危急，…
〔郭〕产后乍寒乍热者何？答曰∶阴阳不和，败血不散，能令乍寒乍热。产后血气 虚损，阴阳不和，阴胜则乍寒，阳胜则乍热，阴阳相乘则或寒或热。若因产劳伤脏腑，血 弱不得宣越，故令败血不散，入于肺则热，入于脾则寒，医人若误作疟疾治之则谬矣。阴 阳不和，宜增损四物汤。败血不散，宜夺命丹。又问∶二者何以别之？时有刺痛者，败 血也，但寒热无他证者，阴阳不和也。增损四…
〔郭〕问产后口干痞闷者何？答∶产后荣卫大虚，血气未定，食面太早，胃不能消 化，面毒结聚于胃脘，上熏胸中，是以口干燥渴，心下痞闷，医者不识，认为胸膈壅滞， 以药下之，万不得一，但服见 丸则愈。 陈无择评曰∶产后口干痞闷，未必只因食面，或产母内积忧烦，外伤燥热，饮食甘 肥，使口干痞闷。当随其所因，调之可也。心烦宜四物汤去地黄加人参、乌梅煎。若外伤 燥热…
〔郭〕产后口鼻黑气起及鼻衄者何？答曰∶阳明者，经脉之海，起于鼻，交 中，还 出颊口，交人中，左之右，右之左。产后气虚血散，荣卫不理，散乱入于诸经，却还不 得，故令口鼻气起及变鼻衄，此缘产后虚热，变生此证，胃绝肺败，不可治。 《经验方》云∶急取绯线一条，并产妇顶心发两条，紧扎中指节上即止。无药可治，亦 禳厌之一端也。 〔薛〕按胃脉侠口绕承浆，盖鼻准属…
〔郭〕产后腹痛及泻利者何？答曰∶产后肠胃虚怯，寒邪易侵。若未盈月，饮冷当 风，乘虚袭留于肓膜，散于腹胁，故腹痛作阵，或如锥刀所刺，流入大肠，水谷不化，洞 泄肠鸣，或下赤白， 胁填胀，或痛走不定，急服调中汤立愈。若医者以为积滞取之，祸 不旋踵，谨之谨之。 陈无择评曰∶产后下痢，非止一证，当随所因而调之。既云饮冷当风，何所不至，寒 热风湿，本属外因，喜…
〔郭〕产后大便秘涩者何？答曰∶产卧水血俱下，肠胃虚竭，津液不足，是以大便 秘涩不通也。若过五六日，腹中闷胀者，此乃燥屎在脏腑，以其干涩未能出耳。宜服麻 仁丸以津润之。若误以为有热，投之寒药，则阳消阴长，变证百出，性命危矣。 〔薛〕产后大便不通，因去血过多，大肠干涸，或血虚火燥干涸，不可计其日期，饮 食数多，用药通之、润之，必待腹满觉胀，自欲去而不能者…
味甘，有毒。主鬼疰蛊毒，却鱼鲠，止久嗽，烧服之；肉，疗疫气温病，及牛马时行病。 煮 獭有两种∶有 獭，形大，头如马，身似蝙蝠，不入药用。此当取常所见者，其骨亦疗 食鱼骨鲠。有牛马家，可取 屎收之。多出溪岸边。其肉不可与兔肉杂食也。 〔谨案〕《别录》云 味甘，有毒。主女子绝产，阴痒，小儿阴颓卵肿；五脏及肠，味苦，微寒，有毒，主蛊 毒寒热，小儿惊痫…
任和卿知县方。 桂心为末，白汤点服，酒煎尤妙，调亦可。 又方，当归 良姜 二味为细末，煎服。 又方，李德翁知丞传。 香薷叶薷，广韵音柔，石上生细叶如针者好 茴香炒 上二味等分为细末，每服二、三钱，热酒调下。 治虚寒，积冷伏滞，阴气膨胀，心腹 痛，两胁刺疼，防闷，治之如神。鼎州郭 以此药得名，成家致富。 沉香（一两，细末，炼蜜半斤煎五、七沸，别…
上 当归地黄丸 治男子妇人肠胃气伤。下血不止。或鲜血。或黑血。日夜频频。及血 气衰弱。 当归（大者一两去芦酒浸） 熟地黄（洗净再酒浸一宿焙干切二两） 川芎（一两） 鹅 卵矾 （二 三 十丸 茶箬胭脂散 治肠风下血。 茶箬（一握） 绵胭脂（十个） 白梅（四十九个） 上件并烧灰和匀。米饮调下二钱。 空心 服 丝瓜散 治下血甚。不可救者。 …
（山草）补肺气以生阴 人参（专入肺。兼入脾）。性禀中和。不寒不燥。形状似人。气冠群草。能回肺中元气 于垂绝 之乡。（冯楚瞻曰。人参能回阳气于垂绝。却虚邪于俄顷。李时珍曰。人参年深。浸渐长成 者。根如人形。有神。故谓之人参神草。参字从浸。亦浸渐之义。参即浸字。从世因字文繁 。遂以参星字代。从简便尔。绣按其说亦是。） 第世畏乎其参者。每以参为助火助气。…
夫脉之大体二十六种，此诊候之纪纲也。细而论之，毫厘少差，举治必远。总 而言之，逆从虚实，阴阳而已，两者议之，以要其中，谨于诸家脉法中撮其机要，删 去繁芜，载其精义。 浮脉之诊，浮于指下，按之不足，举之有余，再再寻之，状如太过，瞥瞥然见 于皮毛间，其主表证，或为风，或为虚。浮而大散者，心也；浮而短涩者，肺也；浮 而数者，热也；浮数之脉应发热，其不发热…
（《灵枢·胀论》全 附∶肿胀治法） 黄帝曰∶脉之应于寸口，如何而胀？岐伯曰∶其脉大坚以涩者胀也。（脉大者，邪之盛也。脉坚者，邪之实也。涩因 气血之虚而不能流利也。大都洪大之脉，阴气必衰，坚强之脉，胃气必损，故大坚以涩，则病当为胀。）黄帝曰∶何以知 脏腑之胀也？岐伯曰∶阴为脏，阳为腑。（涩而坚者为阴，其胀在脏。大而坚者为阳，其胀在腑。一曰脉病在阴则胀在藏…
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶客主之胜复奈何？（客者，天地之六气。主者，四时之六步。凡前云胜复者，皆客气之变，故此复明主气也。 有逐年主气客气图，在图翼二卷。）岐伯曰∶客主之气，胜而无复也。（客气动而变，主气静而常，气强则胜，时去则已， 故但以盛衰相胜而无复也。）帝曰∶其逆从何如？岐伯曰∶主胜逆，客胜从，天之道也。（客行天令，运动不息，主守其 位，…
甲子中土运太宫土气有余其名曰敦阜土行雨化即岁中湿令过多气伤肾脏受病久及膀胱鳞虫不资 虫太盛脾气之胜也 民病腹痛清厥意不乐体重烦冤上应镇星甚则肌肉萎足痿不收行善契脚下痛饮发中满食减四肢不举变生得位藏气伏化气独 治之泉涌河衍涸泽生鱼风雨大至土崩溃鳞见于陆地病腹满溏泄肠鸣反下甚雨化五此土太过之令也甲午之年化令同 乙丑中金运少商灾九宫七宫即西方兑在人为肺四时应…
〔郭〕产后乍寒乍热者何？答曰∶阴阳不和，败血不散，能令乍寒乍热。产后血气 虚损，阴阳不和，阴胜则乍寒，阳胜则乍热，阴阳相乘则或寒或热。若因产劳伤脏腑，血 弱不得宣越，故令败血不散，入于肺则热，入于脾则寒，医人若误作疟疾治之则谬矣。阴 阳不和，宜增损四物汤。败血不散，宜夺命丹。又问∶二者何以别之？时有刺痛者，败 血也，但寒热无他证者，阴阳不和也。增损四…
〔郭〕问产后口干痞闷者何？答∶产后荣卫大虚，血气未定，食面太早，胃不能消 化，面毒结聚于胃脘，上熏胸中，是以口干燥渴，心下痞闷，医者不识，认为胸膈壅滞， 以药下之，万不得一，但服见 丸则愈。 陈无择评曰∶产后口干痞闷，未必只因食面，或产母内积忧烦，外伤燥热，饮食甘 肥，使口干痞闷。当随其所因，调之可也。心烦宜四物汤去地黄加人参、乌梅煎。若外伤 燥热…
〔郭〕产后口鼻黑气起及鼻衄者何？答曰∶阳明者，经脉之海，起于鼻，交 中，还 出颊口，交人中，左之右，右之左。产后气虚血散，荣卫不理，散乱入于诸经，却还不 得，故令口鼻气起及变鼻衄，此缘产后虚热，变生此证，胃绝肺败，不可治。 《经验方》云∶急取绯线一条，并产妇顶心发两条，紧扎中指节上即止。无药可治，亦 禳厌之一端也。 〔薛〕按胃脉侠口绕承浆，盖鼻准属…
〔郭〕产后腹痛及泻利者何？答曰∶产后肠胃虚怯，寒邪易侵。若未盈月，饮冷当 风，乘虚袭留于肓膜，散于腹胁，故腹痛作阵，或如锥刀所刺，流入大肠，水谷不化，洞 泄肠鸣，或下赤白， 胁填胀，或痛走不定，急服调中汤立愈。若医者以为积滞取之，祸 不旋踵，谨之谨之。 陈无择评曰∶产后下痢，非止一证，当随所因而调之。既云饮冷当风，何所不至，寒 热风湿，本属外因，喜…
〔郭〕产后大便秘涩者何？答曰∶产卧水血俱下，肠胃虚竭，津液不足，是以大便 秘涩不通也。若过五六日，腹中闷胀者，此乃燥屎在脏腑，以其干涩未能出耳。宜服麻 仁丸以津润之。若误以为有热，投之寒药，则阳消阴长，变证百出，性命危矣。 〔薛〕产后大便不通，因去血过多，大肠干涸，或血虚火燥干涸，不可计其日期，饮 食数多，用药通之、润之，必待腹满觉胀，自欲去而不能者…
夫人身犹天地也。天地失和。则宇宙为殃。人身失和。则四体为病。所以主之者。在天地惟君。人身惟心。 故心为君主。君失其治。则宇宙灾困。心失其养。则四体疾 。其弭灾困。惟相之调和燮理。治疾 。亦惟医 之调和燮理。故曰。不为良相。即为良医。然相失政则残民。医误治则残命。相之与医。岂易言哉。盖天地之 九州。人身为九窍。天地之九野。人身为九脏。又石为之骨。土为之肉…
风气大行太过木，脾土受邪苦肠鸣，飨泄食减腹支满，体重烦冤抑气升，云物飞扬 草木动，摇落木胜被金乘，甚则善怒颠眩冒，胁痛吐甚胃绝倾。 【注】上文统论主运主气为病，此详言五运客运专主之病也。岁木太过、六壬年也，或 岁土不及、六已年也。木太过则恃强乘土，土不及则母弱而金衰，无以制木，而木亦来乘 土，故木气盛则风气大行，为木太过之化。在人则脾土受邪为病，苦肠…