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前后两个半月的治疗而痊愈，即出门做生意。 中医学上，很少提到脑的疾病，并不是不注重脑部的医学，实际上脑的疾病，都可以用加强内脏发挥其功能作用，而将疾病治疗痊愈，不管是脑的肿瘤、瘀血，用中医的经络病变，诊断、治疗都能达到令人很满意的疗效，而不须做脑的手术。 素问五藏生成篇第十：是以头痛巅疾，下虚上实，过在足少阴巨阳，甚则入肾。狗蒙招尤头晕目昏眩摇目冥耳聋，…
论曰∶呕吐者，由清浊不分，中焦气痞。若心下牢大如杯，或时寒时热，朝食则暮吐， 暮食则朝吐，关脉弦紧，弦则为虚，紧则为寒，虚寒相搏，此名为格，与关格同也，是谓反 胃，青金丹、朴附丸主之。 青金丹 硫黄 水银 木香（末） 上将硫黄水银二味同研，令不见水银星子为度，合木香再研，用生姜汁煮糊为丸，如梧 桐子大。米饮下三粒，食后服。 朴附丸 浓朴（去皮…
《病源论》云∶咳嗽者，肺感于寒，微者则成咳嗽也。肺主气，合于皮毛，邪之初伤， 先客 各 喘息有音，甚则唾血；乘夏则心受之，心咳之状，咳则心痛，喉仲介介如哽，甚则咽肿喉痹； 乘春则肝受之，肝咳之状，则两胁下痛，甚则不可以转，两脚下满；乘至阴则脾受之，脾咳 之状，咳则右胁下痛，喑喑引于 背，甚则不可动，动则咳；乘冬则肾受之，肾咳之状，咳 则腰背相引而…
人知肺之令人咳，不知五脏六腑，皆令人咳，非独肺也。夫皮毛者，肺之合也；皮毛先受邪气， 邪气以从其合也。 （邪气，风寒也。皮毛先受之，则入于肺，所以从其合也。）其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒， 肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。（肺脉起于中焦，循胃口，上膈属肺，故胃中饮食之寒从肺脉 上于肺也。所谓形寒寒饮则伤肺者，此之谓也。）五脏各以其时受病，…
左右侧卧，不息十通，治痰饮不消。右边饮积左侧卧，左边饮积右侧卧。又有不消， 气排之左右，各十有二息，治痰饮也。 咳论篇黄帝问曰∶肺之令人咳，何也？岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。帝曰∶ 愿闻其状。岐伯曰∶皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从 肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，…
论曰内经谓肺寒则外内合邪，因而客之。则为肺咳。微则为咳，甚则为痛为泄。然腑脏 皆有咳。非独肺也，盖肺合皮毛，故先受之。肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。心咳之 状，咳而心痛，喉仲介介如梗状，甚则咽肿喉痹，肝咳之状。咳而两胁下痛。甚则不可以转 。转则两 下满。脾咳之状，咳而右 下痛，阴引肩背，甚则不可以动。动则咳剧，肾咳之 状，咳而腰背相引痛，甚则咳涎…
《病源》咳嗽者，由肺感于寒，微者成咳嗽也。肺主气，合于皮毛，邪之初伤，先客 皮毛，故肺先受之，五脏与六腑为表里，皆禀气于肺，以四时更王，五脏六腑皆有咳嗽，各 以其时感于寒而受病，故以咳嗽形证不同。五脏之咳者，乘秋则肺先受之，肺咳之状，咳而 喘息有音声，甚则唾血；乘夏则心先受之，心咳之状，咳则心痛，喉仲介介如哽，甚则咽肿 喉痹；乘春则肝先受之，肝咳之状…
夫人所以滋养其身者。惟气与血。呼吸定息。卫气之常。失常则为咳嗽。津液流润。荣 血之 盖其 劳叫 厉风 激。忧则气聚。思则气结。悲则气紧。恐则气劫。惊则气乱。皆能发咳。却内所因。其如饮 食生冷。房劳作役。痰咳尤多。是皆不内外因也。伤风咳者脉浮。憎寒壮热。自汗恶风。口 干烦躁。鼻引清涕。伤寒咳者脉紧。憎寒发热。无汗恶寒。烦躁不渴。伤热 引饮口干。…
（别录下品） 【气味】甘微温，无毒。 【主治】主胸胁逆气，咳嗽上气，呼吸欲绝。 【核】曰∶生州渚沙碛上，苗高尺许，叶似柳，或似芫。根似白薇，或似细辛。粗长坚 直，色白微黄，折之易断者白前也；细短柔韧，色黄微白，折之不断者白薇也。修事，用生 甘草水浸一伏时；漉出，去头须了，焙干收用。 【 】曰∶在色为白，在脏归肺矣。前者坐而至，不行而进也，当入手太…
（《素问·咳论》全 附∶咳证治法） 黄帝问曰∶肺之令人咳何也？岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。（令，平声。咳，康盖切。）帝曰∶愿闻其 状。岐伯曰∶皮毛者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。（邪气，风寒也。皮毛先受之则入于肺，所以从其合也。） 其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪因而客之，则为肺咳。（肺脉起于中焦，循胃口上膈属肺，…
咳者，咳嗽也。本篇止以咳名而不言嗽，然嗽之意，已具篇中，盖省文也。后人以咳而有痰谓之嗽，嗽而 无痰谓之咳，是咳与嗽有别也。又有所谓咳逆者，因气上逆而后咳，且咳则气无不逆也。然咳之为病，其证甚 多，世每尽以属之肺，岂知五脏六腑皆能致咳，故篇中特详言之。要而论之，致咳之始，虽有五脏六腑之不同， 及其既咳也，则无不喘呼气逆，是肺又为诸咳之总司，肺主诸气，宜乎…
此由风湿毒瓦斯，初从脚上，后转入腹，而乘于气，故上气也。 此由血气虚弱，若受风寒湿毒，与血并行肤腠，邪气盛，正气少，故血气涩，涩则痹， 虚则弱，故令痹弱也。 此由风湿毒瓦斯，与血气相搏，正气与邪气交击，而正气不宣散，故疼痛。邪在肤腠，血 气则涩，涩则皮肤浓，搔之如隔衣不觉知，是名为痹不仁也。 香港脚之病，有挟风毒，风毒则搏于筋，筋为挛。风湿乘于血，…
病夏至后变为热病然皆原于伤寒所致故曰热病者皆伤寒之类也○校正按伤寒论变温变暑与王注异王注本素问为说仲景本 阴阳大论为说）岐伯曰人之伤于寒也则为病热热虽甚不死（续寒毒薄于肌肤阳气不得散发而内怫结故伤寒反病热）其两 感于寒而病者必不免于死曰愿闻其状曰伤寒一日巨阳受之巨阳者诸阳之属也（巨大也太阳之气经络气血营卫于身故诸阳 气皆所宗属）其脉连于风府（穴名）故为…
五脏六腑皆令人咳。非独肺也皮毛者。肺之合也皮毛先受邪气。邪气以从其合也。其寒 饮食 入胃从肺脉上至于肺。则肺寒。肺寒。则外内合邪。因而客之。则为肺咳。五脏各以其时受 病。非其时。各传以与之 乘秋则肺先受邪。乘春。则肝先受之。乘夏则心先受之。乘至。 阴则脾先受之。乘冬则肾先受之。肺咳之状。咳而喘息有音。甚则唾血。(肺络逆也。)心咳 之状。咳则心痛。喉…
黄帝问曰∶五脏六腑，寒热相移者何？岐伯曰∶肾移寒于肝，痈肿少气。脾移寒于肝，痈肿筋挛。 肝移寒于心，狂隔中。心移寒于肺，肺消，肺消者饮一溲二，死不治。肺移寒于肾，为涌水，涌水者，按 腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯如囊裹浆，水之 病也。脾移热于肝，则为惊衄。肝移热于心，则死。心移热于肺，传为膈消。肺移热于肾，传为柔 。肾移热 于脾，传为虚，肠 死，…