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肝 胃脘当心而痛，上支两胁（肝经也），鬲咽不通，饮食不下（土衰病也），甚则耳鸣眩转，目 不识人，善暴僵仆，里急 戾，胁痛呕泄，令人善怒也。虚则目无所见，耳无所闻，善恐，如人 将捕之。 心 胸中热，嗌干右 满，皮肤痛，寒热咳喘，惊惑狂妄，一切血症，胸中痛，膺背肩甲间痛， 两臂痛，虚则胸腹大，胁下与腰背相引而痛。 脾 肿，骨节腰脊头顶痛，大便难，积饮痞…
天以气而焘，地以气而持。万物盈乎天地之间，咸以气而生。及其病也，莫不以 气而得。且风之气，和平而HT 启；热之气，暄而舒荣；火之气，炎暑而出行，湿之气，埃溽 而盈，燥之气，清劲而凄怆；寒之气，寒雾而归藏。此六气时化，司化之常也。 及其变，风之气，飘怒而反大凉；热之气，大暄而反寒；火之气，飘风燔燎而反霜凝；湿之气，雷霆骤 注而反烈风；燥之气，散落而反湿…
万物之在天地间也。咸以气而生。及其病也。莫不以气而得。夫天地之气。常则安。变则病。而况人禀天地之气。 五运迭侵于其外。七情交战于其中。是以圣人啬气如持至宝。而轩岐所以论诸痛皆因于气。百病皆生于气。遂有九气不 同之说。气本一也。 因所触而为九。所谓九者。怒喜悲恐寒暑惊劳思也。其言曰怒则气逆。甚则呕血及飧泄。故气逆上。王注曰。怒则 阳气逆上而肝木乘脾。故…
张子和云∶九气之气，如天地之气，常则安，变则病。而况人禀王地之气，五运迭侵于 外，七情交战于中。是以圣人啬气，如持至宝；庸人投物，而反伤太和。此轩岐所以谓诸痛皆因 于气。百病皆生于气，遂有九气不同之说。气本一也，因所触而为九∶怒、喜、悲、恐、寒、炅、 惊、思、劳也。 【怒】则气逆，甚则呕血，及飧泄，故气逆上矣。王太仆云∶怒则阳气逆上，而肝木乘脾， …
肝热有余，胃气不足，虚涎所积，聚在胃口，风气一上，潮涎并起，其状 渐次心前溃乱，如有一物上触咽喉即便噎塞满闷，不觉两手相乱把拽，头上 忙惶高声，叫喊逡巡，仍遂平复，此名虚涎。无论大人小儿，若得此病， 此药，若大腑秘热，不可吃此药，只吃后方也。 草豆蔻 细辛 川芎 浓朴（姜制，各半两） 防风 羌活 独活 薏苡仁 黄橘皮 南 星半夏 僵蚕（炒） 槟榔 …
治脾胃虚弱，内受寒气，泄泻注下，水谷不分，冷热不调，下痢脓血，赤少 鱼脑，肠滑腹痛，遍数频并，心腹胀满，食减乏力，并宜服。 陈米（炒，二十两） 木香（不见火，一两） 肉豆蔻（生用） 粟壳（去蒂盖，蜜炙， 各二 上为细末，每用二钱，酒一盏，生姜二片，枣一枚，煎至七分，不拘时温服，如不饮 酒，水煎亦得，忌酒面鱼腥等物。 治洞泄不止。 大川乌 绵附 …
急惊合凉泻，慢惊合温补，此定法也，其间有急惊凉泻而不愈，变为慢惊，有 慢惊温补而不愈，变为急惊者，宜用通治急慢惊药。 〔汤〕夺命散 大能控风涎，不问急慢惊风，痰潮壅盛，塞于咽喉，其响如潮，名曰 潮涎，百药不能过咽，命在须臾，但先用此药，入喉痰即坠下，功有万全，夺天 地之造化也。 青礞石（一两，入甘窝子，同焰硝一两，炭火 通红，须硝尽为度，候冷，如金…
张子和云∶九气之气，如天地之气，常则安，变则病。而况人禀天地之气，五运迭侵于 外，七情交战于中。是以圣人啬气，如持至宝。庸人役物，反伤太和。此轩岐之所以谓诸痛 皆因于气，百病皆生于气，遂有九气不同之说。气本一也，因所触而为九。怒、喜、悲、恐 、寒、炅、惊、思、劳也。怒气所致，为呕血，为飧泄，为煎厥，为薄厥，为阳厥，为胸满 胁痛。食则气逆而不下，为喘喝…
五金之祖。（雌黄乃金之苗。而中有铅气。是黄金之祖矣。银坑有铅。是白金之祖矣。 信铅杂铜。是赤金之祖矣。与锡同气。是青金之祖矣。）能伏五金而死八石。故有五金狴犴 追魂使者之称。（土宿真君） 朱砂伏于铅而死于硫。硫恋于铅而伏于 。铁恋于磁而死于 铅。雄恋于铅而死于五脂。（盖赤石脂之类）故金公变化最多。一变而成胡粉。再变而成黄 丹。三变而成密陀僧。四变而为…
以苏合香丸、牛黄、至宝之类灌之。如见脱证。惟宜以大剂理中汤灌之。及灸脐下。虽曰不治。亦可望救十中 之一。若误投苏合、牛黄等药。即终难活矣。盖斩关夺门之将。原为闭证设也。若施之脱证。如人既入井。又 下之石矣。世人陷此弊而死者。不可胜数。（《医林绳墨》）（周京曰∶凡遇脱症，法在不治，惟大进参附， 或可冀其万一。按∶《医学纲目》曰∶五脏气绝，速宜大料参、 煎…
阴阳应象论云喜怒伤气寒暑伤形暴怒伤阴暴喜伤阳厥气上行满脉去形喜怒不节寒暑过度 生乃不固故重阴必阳重阳必阴 玉机真藏论云忧喜悲恐怒令不得以其次故令人有大病矣因而喜大虚则肾气乘矣忧则心气 乘矣怒则肝气乘矣悲则肺气乘矣恐则脾气乘矣 举痛论云百病生于气也怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱 劳则气耗思则气结九气不同为病(详见本文) 经…
经曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气 耗，思则气结，此九气之为病也。夫怒则气逆，甚则呕血及飧泄；喜则笑不休，为毛革焦，甚为狂 ；悲则阴缩筋挛，女人血崩；恐则肉脱，骨酸痿厥；寒则水液澄澈清冷；炅则呕逆吐酸、暴注；惊 则潮涎口噤痫痴；劳则喘息汗出气竭；思则气郁不眠、中痞不食等证。《内经》治七情九气之法， 皆以…
上以四君子汤加生附子四分之一，厥逆者对加，每服一钱，姜三片，煎一匙，送下。 异功散 人参 茯苓 白术 甘草 橘红 木香（各等分） 上锉散。每服三字，姜枣煎。一方，无木香。 天麻饮 六柱散（二方并见前。） 大醒脾散 治慢脾风，内虚昏闷不省。 人参 茯苓 木香（炮） 全蝎（焙） 南星（炮） 白术 陈皮 石莲肉 甘草（炙） 丁香 砂仁 白附子（炮。各…
古人灸艾炷大，便用洗法。其法以赤皮葱、薄荷煎汤，温洗疮周遭，约一时久，令驱逐 风邪于疮口出，更令经脉往来不涩，自然疾愈。若灸火退痂后，用东南桃枝青嫩皮煎汤温洗，能 护疮中诸风；若疮黑烂，加胡荽煎洗；若疼不可忍，加黄连煎神效。 灸后不可就饮茶，恐解火气；及食，恐滞经气，须少停一二时，即宜入室静卧，远人事 ，远色欲，平心定气，凡百俱要宽解。尤忌大怒、大劳…