仆参

刺其足心各之所，按之无出血，病旋已，此病得之饮酒大醉"（《普济方·针灸》）。 王氏云，母久病，夏中脚忽肿，旧传夏不埋足，不敢著艾，漫以针火真（穴字头）令热，于三里穴刺之，微见血，凡数次，其肿如失去，热中素患脚疾，见此奇效（《普济方·针灸》）。 治膝不得屈伸，取其经血立愈（资生经），穴委中（《普 济方·针灸》）。 刺络拔治罐治疗关节炎 皮肤刺络拔罐法…

属者所统属也。知其所属。则纲领既得。而其条目可例求矣。 诸风掉眩皆属于肝。 肝为风脏。凡风病皆属于肝。诸风。谓中风伤风惊风疠风之类。所该之证多矣。掉谓转动。凡猝倒痉痫抽掣摇战之 类皆是。肝主筋此皆筋之为病也。眩是昏晕。凡昏花妄见。头目旋转。皆是肝开窍于目。故有此病也。西医谓目眩惑昏 花。痉痫抽掣。皆脑髓筋为病谓目系通脑故昏眩。脑气用力太过。则肉缩伸抽…

豆皮（三钱） 丹参（一钱） 麦冬（一钱半） 川斛（一钱半） 藕汁（一小杯） 陈 胃虚。客气上逆为呃噫。痰带血星。咽中微痛。姑拟镇摄法。（胃虚气逆） 人参 熟地炭 五味 茯神 青铅 又 照前方去青铅加麦冬川斛远志炭。 孙（三五）脉小弦。血去食减。服地黄柔腻。反觉呆滞。且不喜肥甘。议两和肝胃。（肝胃不和） 苏子 茯苓 金石斛 降香 钩藤 黑山栀 蔡（…

问曰。有犯房劳而病伤寒者。责在少阴否。答曰。不然。伤寒病适当房劳后而发。仍当 责 其本病。阳经之证。仍责阳经。阴经之证。始责阴经。仲景于汗下诸法。兢兢必顾其人之津 液。虚家患伤寒。原有不从正治之例。正不必问其曾犯房劳与否。虚象果见。即非房劳。亦 不得妄施汗下。若房劳之后。而所患仍系实证。则应汗者仍当汗。应下者仍当下。邪去而正 自安。所谓阴病者。必实…

初得病一二日，便成阳毒；或服药吐下后，变成阳毒。其病腰背痛，烦闷不安， 狂言欲走，或见鬼，或下利，其脉浮大而数，面赤斑斑如锦纹，咽喉痛，吐下脓血。五日可治，七 日不可治，升麻汤主之。（不可作煮散。） 升麻 当归 甘草（各二分） 雄黄（研，一分） 桂枝（一分） 鳖甲（半两） 蜀椒（半分） 咀，水二升，煎一升，去滓，温服一盏，食顷再服。温覆手足出汗，汗出…

与项等，然后知亦一大根已半入前正面而下，时许方完。随后又出两大根、两小根，完后已夜 深而卧。不知如何次早醒时仍是塞满，拨至良久，仍是一根，继又一根，左右交下，想是入人 迎穴矣。项中已清，第不知腹中尚有多少，设使不拨，又不知如何作病矣。 二十四、各处已净，喉中忽作梗芥，方知贴项前又有二根向外之尖所刺，须于耳上揉吊乃消 。行迳由额角上顶，下脑后，自夹车阔…

《神农经》曰∶食谷者智能聪明，食石者肥泽不老（谓炼五石也），食芝者延年不死，食元 气者地不能埋、天不能杀。是故食药者，与天相翼日月并列。《混元道经》曰∶谷神不死（河上 公曰∶谷，养也，能养神则不死。神为五脏之神。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。 五脏尽伤则五神去），是谓玄牝（言不死之道在于玄牝。玄，天地，天于人为鼻；牝，地也，地 于人为口。天…

《玄洞玉诏》曰∶昔广成子教黄帝炼外丹，方有铅汞之物，凡以内事为法则也。人之初生， 先生肾也，肾为北方壬癸水，在五金而为铅。次生心也，心为南方丙丁火，在八石而为砂。铅中取银，如肾 气之中暗藏真一之水。砂中取汞，如心气之中暗藏正阳之气。盖以外铅中银而合砂中汞，自然成砂， 火候合宜，锻成大宝。取类于人，则肾气之中，取真一之水；心液之上，取正阳之气。二物合而 …

食治老人烦渴，脏腑干枯，渴不止。野鸡 方。 野鸡（一只，如常法） 葱白（一握） 粳米（二合，细研） 上切作相和羹，作 。下五味、椒、酱，空心食之。常作服，佳妙。 食治老人消渴烦闷，常热，身体枯燥，黄瘦。牛乳方。 牛乳（一升，真者，微熬） 上空心，分为二服。极补益五脏，令人强健光悦。 食治老人消渴、壮热、燥不安，兼无力。青粱米饮方。 青粱米（一升…

夫痘欲其疏，疏则毒少，不欲其密，密则毒盛，然疏密之分，尤有喜忌焉，如头面 欲疏，是元首不可犯也。颈项欲疏，是管龠不可塞也。胸膛欲疏，是神明之地，心肺之 居，不可触也。腹背欲疏，是脏腑俞募之所附也。若夫手足则不忌其密矣。谓之疏者， 非但稀少也，即铺拂磊落，大小匀净，亦可以言疏，故不论疏密，而贵论磊落，颗粒分 明，尖圆紧实，虽密无妨，谓之密者，非必盛多也…

九种心疼涎闷结胸翻胃难停酒食积聚胃肠鸣水食气疾膈病脐痛腹疼兼血胀肠风疟疾心疼 胎衣不下血迷心泻泻公孙立应 中满心胸痞胀肠鸣水泻脱肛食难下膈酒来伤积块坚横胁抢奶女血痛心疼结胸里急难当伤 寒不解结胸堂疟疾内关独当 手足中风不举痛麻发热拘挛头风痛肿顶腮连眼肿赤疼头于齿疼耳聋咽肿浮风瘙痒筋牵腿 疼胁胀肋肢偏临泣针时有验 肢节肿痛臂冷四肢不遂头风背胯内外骨…

（凡一十九穴左右共三十八穴） \r手太阳小肠经之图\p06-d14a6.bmp\r 手小指端为少泽前谷外侧节前索节后陷中寻后溪腕骨陷前看外侧脘中骨下阳谷讨腕上一 寸名 后举有空曲垣肩中曲脾里外俞脾后一寸从肩中二寸大杼旁天窗颊下动脉详天容耳下曲颊后颧 面颊锐端详听宫耳端大如菽此一为经手太阳 手太阳经小肠脉小指之端起少泽循手外廉出踝中循臂骨出肘内侧上…

古医方得人乃传，非人勿言。故扁鹊。仓公皆称禁方，不轻授人，诚重之也。后汉张 机着《伤寒杂病论》，始立众方，公之天下。故建安以前，苦于无方；元丰而后，虽有 《局方》，漫无指归，不可为法。今博集《金匾》、《千金》、《外台》诸书及王好古、李杲、 刘完素、朱震亨、张从政、薛己诸方之佳者，采录成编。然方论始于成无己，近代则有吴 琨、李中梓、柯琴、汪昂诸家，于医…

足厥阴肝经，行足股内凡十一穴，左右同（起足大指端，行三阴之前）∶大敦 行间 太冲 中封 蠡沟 中都 膝关 曲泉 阴包 五里 阴廉 足太阴脾经，行足股内凡十一穴，左右同（起足大指内侧端，行三阴之中）∶隐白 大都 太白 公孙 商丘 三阴交 漏谷 地机 阴陵泉 血海 箕门 足少阴肾经，行足股内凡十穴，左右同（起足心，行三阴之后）∶涌泉 然谷 太溪 大钟 照…

经云∶膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。又云∶膀胱当十九椎，居肾之 下，大肠之前。有下口，无上口。当脐上一寸水分穴处，为小肠下口，乃膀胱上际，水 液由此别回肠随气泌渗而入。其出入皆由气化，入气不化，则水归大肠，而为泄泻。出 气不化，则闭塞下窍，而为癃肿也。是经多血少气。 《难经》曰∶膀胱重九两二铢，纵广九寸，盛尿九升九合，口广二寸半。 \r…

足太阳经六十三，睛明攒竹曲差参，五处承光接通天，络却玉枕天柱边。大杼风门 引肺俞，厥阴心膈肝胆居，脾胃三焦肾俞次，大肠小肠膀胱如，中膂白环皆二行，去脊中 间二寸许，上 次 中后下，会阳须下尻旁取。还有附分在三行，二椎三寸半相当，魄 户膏肓与神堂， 膈关魂门旁，阳纲意舍及胃仓，肓门志室连胞肓，秩边承扶殷门穴， 浮相邻是委阳，委中再下合阳去，承筋承山相次…

阳跷脉起于跟中，上合三阳外踝行，从胁循肩入颈 ，属目内 太阳经。 【注】阳跷之脉，起于足跟之中，上合三阳外踝上行，从胁少阳居 之穴，上循肩，入 颈阳明之肩 、承泣等穴，属目内 而会太阳也。 阳跷脉起申仆阳，居 肩 巨骨乡， 俞地仓巨 泣，终于睛明一穴强。 阳跷脉起足太阳，申脉外踝五分藏，仆参后绕跟骨下，附阳外踝三寸乡，居监骨上 陷取，肩 一穴肩尖当…

属老阴。故曰肾主太阴，虽然，非有异于手足少阴乎？不知其定位既异，正阴阳互根之 理，复何害其不同哉？惟施治于病。在经脉者，即随经脉所主。论治于时令胜复，即随 时令所主论治。其随时论治，如夏为太阳，病当在心，则宜视心之受邪与否？冬为太阴，病 当在肾，则宜视肾之受邪与否？无使逆其时气。心脉不钩，肾脉不石，斯生病矣。然所 投药饵，亦皆入手足少阴，非走太阳太阴…

五苓散(仲景) 本方治太阳证身热、口渴、小便少。今变其分两，借用治疝。 猪苓 泽泻 茯苓（各二钱） 肉桂（一钱） 白术（四钱 水三杯，煎八分服。加木通、川楝子各一钱五分，橘核三钱，木香一钱。 三层茴香丸 治一切疝气如神。 大茴香（五钱，同盐五钱炒) 川楝子（一两） 沙参 木香（各一两） 为末，米糊丸，如桐子大。每服三钱，空心温酒下，或盐汤下。才服尽…

魂门 九节外三寸。针五分，灸五壮。主食饮不下，腹中雷鸣，大便不节，呕吐不住，多涎。 阳纲 十节外三寸。针五分，灸五壮。主小便黄，肠鸣泄泻，消渴身热，面黄怠惰，目黄不嗜食。余同 魂门。 意舍 十一节外三寸。针五分，灸五壮，至一百壮止。主腹满虚胀，大便泄滑，消渴面黄，嗜饮，目赤。 胃仓 十二节外三寸。针五分，灸五壮。主腹内虚胀，水食不消，恶寒不能俯仰，水…

针家以起风废瘫痪为主，虽伤寒内伤，亦皆视为杂病。《灵枢》杂证论某病取某经，而不言穴者，正欲人随 经取用。大概上部病，多取手阳明经，中部足太阴，下部足厥阴，前膺足阳明，后背足太阳。因各经之病，而取 各经之穴者，最为要诀。百病一针为率，多则四针，满身针者可恶。 杂病随证选杂穴，仍兼原合与八法；经络原会别论详， 十二原穴与八会穴，皆经络气血交会之处。别即阳…

（是经起于睛明穴，终于至阴穴。） 膀胱足太阳之脉，起于目内 ，上额交巅。其支者，从巅至耳上角。其直者，从巅入络脑，还出别下项， 循肩膊内，挟脊抵腰中，入循膂，络肾属膀胱。其支者，从腰中下挟脊，贯臀入 中。其支者，从膊内左右， 别下贯胛，挟脊内，过髀枢，循髀外，从后廉下合 中，以下贯 内，出外踝之后，循京骨，至小趾外侧。是 动则病冲头痛，目似脱，项如拔…

足太阳，六十三。睛明攒竹，诣曲差五处之乡；承光通天，见络却玉枕之行。天柱高兮大杼抵，风门开兮 肺俞当。厥阴心膈之俞，肝胆脾胃之脏。三焦肾兮大肠小肠，膀胱俞兮中膂白环。自从大杼至此，去脊中寸半 之旁。又有上次中下四 ，在腰四空以相将。会阳居尻尾之侧，始了背中二行，仍上肩胛而下，附分二椎之旁 。三椎魄户，四椎膏肓。神堂 兮膈关，魂门兮阳纲，意舍兮胃仓。肓门…

督脉起自下极 ，并于脊里上风府，过脑额鼻入龈交，为阳脉海都纲要。 任脉起于中极底，上腹循喉承浆里，阴脉之海妊所谓，冲脉出胞循脊中，从腹会咽络口唇，女人成经为血 室，脉并少阴之肾经，与任督本于阴会，三脉并起而异行。 阳跷起自足跟里，循外踝上入风池。 阴跷内踝循喉嗌，本足阴阳脉别支。 诸阴交起阴维脉，发足少阴筑宾 。 诸阳会起阳维脉，太阳之 金门穴。…

论 《内经》曰∶诸痛痒疮疡，皆属心火。又曰膏粱之变，足生大疔。荣气不从，逆于肉理，乃生痈肿。东垣谓荣气即 胃气也，盖胃气调和，则荣卫之气，皆顺流而无逆于肉理耳。若夫饮食失节，肥甘过伤，以致湿热蕴积于肠胃之间，烧 烁腑脏，煎熬真阴，此经之所谓阴之五宫，伤在五味，味伤发热，久而增气。故湿热之气，聚于下集，阴火炽盛，蓄于 八脉，八脉沸腾，逆于经隧，气凝血滞…

内左右别下贯胛，挟脊，内过髀枢（窦云∶髀骨节也），循髀外，从后廉下合 中，以下贯 内（足肚曰 ），出外踝之后（昆仑穴也），循京骨（京骨穴也），至小指外侧（小指外侧本节后 陷中，束骨穴也。本节前，通谷穴也。小指端，至阴穴也）。 肾足少阴之脉，起于小指之下，斜走足心（涌泉穴也），出于然骨之下（然骨穴也，在内 踝前起大骨下陷中），循内踝之后（内踝之后，跟骨…

冲门二穴，上去大横五寸，在府舍下横骨两端约文中动脉，足太阴厥阴之会。刺入七分，灸五壮。 右腹第四行十四穴。 章门二穴，脾之募也，在大横外直脐季胁端，侧卧屈上足伸下足举臂取之，足厥阴太阳之会。针入六分， 灸百壮。 带脉二穴，在季胁下一寸八分。针入六分，灸五壮。 五枢二穴，在带脉下三寸，一云在水道旁一寸五分。针入一寸，灸五壮。 维道二穴，在章门下五寸…

竹沥饮之。余欲往他处，且与脉之，闻其作声，余自知谬拙，不教以粥与药间服，急令作稀粥与之，止咽得 三四匙，牙禁不受。余遂以木楔斡开，以稀粥入药汤，又与竹沥同灌一大钟，盖是粥多而药居三之一。予遂出门， 教令粥药相间与之。予在二十里外，未申间，天大风作。予料此妇痫必作，特往视之，痫不作而痛作，脉去来 急无次，急为灸然谷、太冲、巨阙。灸罢痛定，问其要粥否？答曰…

〔海〕吐泻转筋，身热脉长，阳明本病也，宜和中。四君子汤、平胃散、建中汤（方见治虚实气虚条。）每服 一两，水三盏，姜五片，煎至一盏，去渣温服。如吐泻转筋，自汗脉浮者，四君子加桂五钱主之。如吐泻 转筋，胁下痛，脉弦者，宜建中加木瓜柴胡汤。平胃散加木瓜五钱，亦可也。 桂枝（二两半） 芍药（三两） 甘草（一两） 胶饴（半升） 生姜（一两半） 大枣（六枚） 木…

卒中者，卒然不省人事，全如死尸，但气不绝，脉动如故，或脉无伦序，或乍大乍小，或 微细不绝，而心胸暖者是也。 〔仲〕尸蹶，脉动而无气，气闭不通，故静而死也。菖蒲屑纳鼻孔中吹之，令人以桂屑着舌下。 又方，剔取左角发方寸烧末，酒和灌之立起。（此即《内经》法也。详见后。） 〔《素》〕邪客于手足少阴太阴足阳明之络，此五络皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令 人…

痤，小疖，世谓之热疖是也。王注云∶大如酸枣，或如豆，色赤而内有脓血也。 〔海〕汗出见湿，乃生痤痱，痱为疮疖也。 劳汗当风，寒薄为 ，郁乃痤。痤色赤， 内有脓血。 旋复花丸 旋复花（三两） 防风 白芷 甘菊 南星 半夏 石膏 川芎 陈皮 白附子（各半两） 蝎梢 僵蚕（炒。各三钱） 上细末，姜糊丸桐子大。姜汤下三五十丸，食后。 疹似伤寒，暴发暴消，…

龟板（酒炙） 柏叶（酒制） 香附（五钱） 辣芥子 凌霄花（一钱半） 上酒糊丸，煎四物汤加陈皮、甘草一分吞下。 痰积腰痛，二陈汤加南星。食积、痰积，如脉有力者宜下之。 〔《山》〕挫气腰痛。香茶内滴入菜油数点，顿服。 〔《素》〕北风生于冬，病在肾， 在腰。（金匮真言论）少阴所谓腰痛者，少阴者肾也，十月万物阳 气皆伤，故腰痛也。太阳所谓腰 痛者，正月太阳…

（《内经》霍乱法附） 〔《活》〕夏月中暑霍乱，上吐下利，心腹撮痛，大渴烦躁，四肢逆冷，汗自出，两脚转筋，宜服香薷饮， 须井底沉极冷，顿服之乃效，他药不能救。 香薷散 治阴阳不顺，清浊相干，气郁中焦，名为霍乱。此皆饱食 炙，顿啖乳酪、酒醪百品，无所不 餐，多饮水浆，眠睡冷席，风冷之气伤于脾胃，诸食结而不散，阴阳二气壅而不反，阳气欲降，阴气欲升，阴 阳…

惊痫即急慢之症。但惊痫发时，仆地作声，醒时吐沫。急慢惊则不作声，不吐沫也。 阳痫初作时，病先身热，螈 惊啼叫啖而后发，脉浮者为阳痫，乃急惊也。内在六腑，外在皮肤， 为易治。若病先身冷，不惊 ，不啼呼而作，脉沉者为阴痫，乃慢惊也。此病内在五脏，外在骨髓，剧 者难治。 〔钱〕凡治五痫，皆随脏治之，每脏各属一兽，宜以五色丸主之。犬痫，反折上窜，犬叫，肝也。…

帝曰∶夫子之言五气之变，四时之应，可谓悉矣。夫气之动乱，触遇而作，发无常会，卒然灾合， 何以期之？岐伯曰∶气之动变，固不常在，而德化政令灾变不同其候也。东方生风，风生木，其德敷 和，其化生荣，其政舒启，其令风，其变振发，其灾散落。南方生热，热生火，其德彰显，其化蕃茂， 其政明曜，其令热，其变销烁，其灾燔 。中央生湿，湿生土，其德溽蒸，其化丰备，其政安静…

条文： 足厥阴肝经，行足股内凡十一穴，左右同起足大指端，行三阴之前： 大敦　行间　太冲　中封　蠡沟　中都　膝关　曲泉　阴包　五里　阴廉 足太阴脾经，行足股内凡十一穴，左右同起足大指内侧端，行三阴之中： 隐白　大都　太白　公孙　商丘　三阴交　漏谷　地机　阴陵泉　血海　箕门 足少阴肾经，行足股内凡十穴，左右同起足心，行三阴之后： 涌泉　然谷　太溪　大…

条文： 经云：膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。 又云：膀胱当十九椎，居肾之下，大肠之前，有下口，无上口， 当脐上一寸水分穴处，为小肠下口，乃膀胱上际，水液由此别回肠随气泌渗而入， 其出入皆由气化，入气不化，则水归大肠，而为泄泻，出气不化，则闭塞下窍， 而为癃肿也，是经多血少气。 「难经」曰：膀胱重九两二铢，纵广九寸，盛溺九升九合，口广二寸…

条文： 足太阳经六十三，晴明攒竹曲差参，五处承光接通天，络却玉枕天柱边。 大杼风门引肺俞，厥阴心膈肝胆居，脾胃三焦肾俞次，大肠小肠膀胱如， 中膂白环皆二行，去脊中间二寸许，上□次□中□下，会阳须下尻旁取。 还有附分在三行，二椎三寸半相当，魄户膏肓与神堂，□嘻膈关魂门旁， 阳纲意舍及胃仓，育门志室连胞肓，秩边承扶殷门穴，浮□相邻是委阳， 委中再下合…

注： 　　[37]如取其穴，先令病人正坐曲脊伸两手，以臂着膝前令正， 　　 直手大指与膝头齐，以物支肘，勿令臂动，乃从胛骨上角， 　　 摸索至胛骨下头，其间当有四肋三间，根据胛骨之际， 　　 相去骨际如容侧指许，按其中一间空处，自觉牵引肩，是其穴也。 　　[38]从膏肓下行第五椎下，去脊中各三寸半陷中，正坐取之，神堂穴也。 　　[39]从神堂下行…

条文： 『灵枢·脉度篇』曰：跷脉者，少阳之别，起于然谷之后，上内踝之上， 直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入頄属目内眦， 合于太阳、阳跷而上行，气并相还，则为濡目，目气不荣，则目不合（图八十二）。 二十八难曰：阳跷脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池，阴跷脉者， 亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉交贯冲脉。 % 条文： 阳跷脉起于…

商丘二穴∶（在足内踝下微前陷者中，刺入三分，留七呼，灸三壮。足太阴脾脉。主∶ 疟寒 然谷二穴∶（一名龙渊，在足内踝前，起大骨下陷者中。刺入三分，留三呼，灸三壮。 足少 黄胆。 太溪二穴∶（在足内踝后跟骨上动脉陷者中。刺入三分灸三壮。足少阴肾脉。主∶闷， 呕， 水原（泉）二穴∶（去太溪下一寸，在内踝下。刺入四分，灸五壮。足少阴肾脉。主∶ 月经不…

《录验方》云∶大五补汤治时行后变成疟方∶ 枸杞白皮（一斤） 麦门冬（一升，去心） 生姜（一斤） 干地黄（三两） 当归（三 两） 黄 （三两） 人参（三两） 甘草（三两） 茯苓（三两） 生竹叶（五两） 远 志皮（三两） 术（三两） 芎 （二两） 桂心（五两） 大枣（二十枚） 桔梗（二两） 夕药（三两） 半夏（二两，洗） 凡十八物，切，以水一斗五升煮取…

桂枝汤方，桂枝三两（去皮）。 按∶桂枝汤方，原文有去皮二字。夫桂枝气味辛甘，全在于皮，若去皮是枯木矣，如何有解肌发汗之功耶？ 当删此二字。后仿此。（《医宗金鉴》） 太阳病，下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法。若不上冲者，不可与之。 用前法，是啜稀热粥法，与后文根据前法，如前法同。若谓汤中加下药，大谬！（柯韵伯） 服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，…

1=标题= 十四经发挥卷中 十四经脉气所发篇2=标题= 太阴太肺经穴歌手太阴肺十一穴。中府云门天府列。侠白尺泽孔最存。列缺经渠太渊涉。鱼际少商如韭叶。手太阴，肺之经。凡十一穴、左右二十二穴。○是经多气少血。肺之为藏：六叶两耳，四垂如盖，附着於脊之第三椎中，有二十四空，行列分布诸藏清浊之气，为五藏华盖云。 手太阴之脉：起於中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺。起…

上循膝股内前廉，入腹，属脾络胃。髀内为股。脐上下为腹。自阴陵泉上循膝股内前廉之血海箕门。迤逦入腹，经冲门府舍，会中极关元，复循腹结大横会下 ，历腹哀，过日月期门之分，循本经之 ，下至中 下 之际，以属脾络胃也。ｏ血海：在膝膑上，内廉白肉际二寸中。箕门：在鱼腹上越筋间，阴股内动脉中。冲门：上去大横五寸，在府舍下横骨端约中动脉。府舍：在腹结下三寸。中极，关元：并…

1=标题= 十四经发挥卷下 奇经八脉篇脉有奇常，十二经者，常脉也。奇经八脉，则不拘於常，故谓之奇经。盖以人之气血，常行於十二经脉，其诸经满溢，则流入奇经焉。奇经有八脉：督脉督於後，任脉於前，冲脉为诸脉之海，阳维则维络诸阳，阴维则维络诸阴，阴阳自相维持，则诸经常调；维脉之外有带脉者，束之犹带也；至於两足 脉，有阴有阳，阳 行诸太阳之别，阴 本诸少阴之别；譬犹圣…