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人中、足三里,三棱针点刺出血。 大椎,火罐拔吸2分钟。 从印堂一百会-风池,梅花针弹刺出血。 【附方】 l、用三棱针在少商处放血。 2、用梅花针从肘窝-腕关节弹刺。 3、火罐沿脊柱两侧循经走罐3次。 【土方】 手指弯曲,用食、中二指第二指关节蘸水挟弹病人的印堂穴及颈部两侧和背部脊柱两旁的皮肤,直至皮下出现紫红色斑点为止.可用锋利物点刺微出血。…
风痹痿厥四论,《内经》言之详矣。今余又为之说,不亦赘乎!曰∶“非赘也 。”为近世不读《内经》者,指其差玄也。夫风痹痿厥四证,本自不同,而近世不能辨,一概作 风冷治之。下虚补之,此所以旷日弥年而不愈者也。夫四末之疾,动而或劲者为风,不仁或痛者为痹 ,弱而不用者为痿,逆而寒热者为厥,此其状未尝同也。故其本源又复大异。风者,必风 热相兼;痹者,必风湿寒相合…
《灵枢·经脉》篇曰∶肺手太阴之脉,起于中焦(手之三阴。从脏走手,故手太阴肺脉起于中焦,当胃之 中脘也。十二经者,营也,故曰营行脉中。首言肺者,肺朝百脉也,循序相传,尽于肝经,终而复始,又传于 肺,是为一周),下络大肠(肺与大肠为表里,故络大肠。凡十二经相通,各有表里,在本经者曰属,他经者 曰络),还循胃口(还,复也。循,绕也。下络大肠,还上循胃口),上…
〔《灵》〕五脏者,所以藏精神血气魂魄者也。六腑者,所以化水谷而行津液者也。(《 本藏论》) 〔《素》〕五脏者,藏精气而不泻也,故满而不实;六腑者,传化物而不藏,故实而不满 。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚。故曰∶实而不满,满而不实 也。(《五脏别论》) 平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣…
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