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性寒无毒。又曰。微温有小毒。又曰。温无毒。如陈皮则曰。留白者。补胃和中。去白者。消痰泄气。又曰。益 气健胃。香附子则曰。消宽食中。又曰。益气理胃。似此之类。难以枚举。如木通非通草。石脂指作空青。本二 物而指为一物。俾后学何所据哉。余则取诸书。参互订正。名曰药性要略。非敢为明者道。但亦可资后学处方之 一助云尔。嘉靖己巳季冬望后。歙北丰阳七潭郑宁书。 〔…
论 《内经》曰∶诸痛痒疮疡,皆属心火。又曰膏粱之变,足生大疔。荣气不从,逆于肉理,乃生痈肿。东垣谓荣气即 胃气也,盖胃气调和,则荣卫之气,皆顺流而无逆于肉理耳。若夫饮食失节,肥甘过伤,以致湿热蕴积于肠胃之间,烧 烁腑脏,煎熬真阴,此经之所谓阴之五宫,伤在五味,味伤发热,久而增气。故湿热之气,聚于下集,阴火炽盛,蓄于 八脉,八脉沸腾,逆于经隧,气凝血滞…
《玉房秘诀》云∶采女云何以有鬼交之病?彭祖曰∶由于阴阳不交,情欲深重,即鬼魅 假像与之交通,与之交 独死 而莫之知也。若得此病治之法, 若身 体疲劳不能独御者,但深按勿动亦善也。不治之杀人,不过数年也。欲验其事实,以春秋之 际入于深山大泽间,无所云为,但远望极思唯合交会阴阳,三日三夜后则身体翕然,寒热心 烦目眩。男见女子女见男子但行交接之事,美…
经义 人以水谷为本,故人绝水谷则死。○食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉, 脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛;毛脉合精,行气于元腑,腑精神明,留于四脏,气归于权衡。 饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气 散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱;水精四布,五经并行。○食入于阴,长气于阳。○饮食自倍,肠胃乃伤。 ○水谷之邪气…