凉之

经曰∶胃为水谷之海，六腑之大源也。人身气血腑脏，俱由胃气而生。故东垣之法，一以脾 胃为主，所谓补肾不若补脾，正此意也。在小儿虽得乳食，水谷之气未全，尤仗胃气，胃气 一虚，则四脏俱失所养矣。故丹溪谓∶小儿多肝脾之疾也。若面色 白，目无睛光，口中气 冷，不食吐水，肌瘦腹痛，此胃气虚寒之症，用五味异功散或六君子汤主之；若大便不实， 兼脾虚也，加干姜温之；中…

冬温烦热不解，口渴，舌黄尖赤，脉洪或数，此 邪传阳明气分。宜用白虎汤加杏仁、沙参，桑叶，连 翘等味，清胃透邪也。 肺邪不解，而致口渴，舌黄尖赤，脉洪或数，此邪已到 阳明气分。夫阳明者胃也，凡肺邪不解，必传于胃，然阳明 亦得气血之分。今口渴脉洪，舌苔带黄，是为气热，故用石 膏、知母，合沙参、连翘，直清阳明;甘草、粳米、甜杏、 桑叶，甘凉养津。若见…

解颅者，头缝开解而颅不合也。书曰∶母虚羸瘦，父虚解颅。是由禀气不足，先天 肾元大亏，肾主脑髓，肾亏则脑气不足，故颅解开。然人无脑髓，犹树无根，不过千 日，则成废人。有以父精不足则解颅，眼白睛多为论者，有以属母之血虚热多而论者， 其候多愁少喜，目白睛多，而 白色。若成于病后者，尤凶，宜久服地黄丸，外用封 囟法可也。亦有因怀胎五月，忽被大风大雨雷电惊胎，…

十剂之后，陶隐居续入寒热二剂，岂知寒有时而不可以治热，热有时而不可以治 寒，何者？阴虚内热，当用甘寒滋肾家之阴，是益水以制火也。设用芩连栀子苦寒之 剂以攻热，则徒败胃气，苦寒损胃而伤血，血愈不足而热愈炽，胃气伤则后天之元气愈 无所养，而病转增剧也。阳虚中外俱寒，当以人参黄 以益表里之阳气，而少佐桂附以 回阳，则其寒自解，是益火以祛寒也。设专用辛热，如…

子气防己天仙藤（散）。 防己散 防己一钱，桑白皮、赤茯苓、紫苏各二钱，木香五分，姜煎服。治妊孕肿满喘促，小便不利。 天仙藤散 天仙藤（即青木香藤）、香附、乌药、陈皮、甘草各六分，姜煎入紫苏、木瓜各三片同煎，日 三服，肿消止药。治孕妇两足渐肿，以致喘闷，饮食不美，甚则脚指间有黄水出，名曰子气。 临产芎归黑神，来苏无忧横逆； 古芎归汤 川芎、当归各二钱…

\r天地六位脏象图\ps6a1.bmp\r 注云∶肝、心、脾、肺、肾，皆属阴，五脏也。胆、胃、三焦、膀胱、大肠、小 肠，皆属阳，六腑也。分而言之，手足皆有三阴三阳是也。 肺寅燥金手太阴，大肠卯燥金手阳明；心午君心手少阴，小肠未君火手太 〔阳〕；包络戌相火手厥阴，三焦〔亥〕相火手少阳。 胃辰湿土足阳明，脾巳湿土足太阴；膀胱申寒水足太阳，肾酉寒 水足…

品方用药，岂非医之长技哉！某药合某方，某方治某病，辄取而用之，父传师授，皆是术也。夫立方如举 子作文，随题意而阐发无遗；用药如军师遣将，知敌情而因材器使。经云∶视精明，察五色，观五脏有余不 足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。必如是而后可言医，若执方治病，而不明五运六气之本，经 脉生死之原，概以为头痛则散之发之，而阳虚头痛受其害矣；胀满则消之…

治肺经积热上喘, 胸膈胀满痰多, 大便涩. 人参　黄芩　栀子　栱壳　薄荷　甘草　连翘　杏仁　桑皮　大黄　 桔梗水煎服. 【集注】王又原曰: 经云: 邪之所凑, 其气必虚. 又肺为娇脏, 其不 堪破耗也明矣. 自肺热伤肺之说行, 曰保肺补肺, 众共哗之; 曰清肺 泻肺, 乐与和之. 岂知古人清肺, 泻肺等汤, 而必皆以人参立名, 夫 亦可晓然于肺气…

芩连四物汤　地骨皮饮　胶艾四物汤　芩术四物汤　桃红四物汤　当 归补血汤　圣愈汤　姜芩四物汤　佛手散　芎归汤 20.先期实热物芩连, 虚热地骨皮饮丹, 血多胶艾热芩术, 逐瘀桃红 紫块粘, 血少浅淡虚不摄, 当归补血归耆先. 虚甚参耆圣愈补, 血滞 姜芩丹附延, 逐瘀芎归佛手散, 又名芎归效若仙. 【注】经水先期而至, 属热而实者, 用四物汤加黄芩,…

加味五淋散 17.子淋频浊窘涩疼, 五淋栀苓归芍芩, 甘草再加生地泽, 车前滑石 木通寻. 【注】孕妇小便频数窘涩, 点滴疼痛, 名曰子淋. 宜五淋散, 即黑栀 ,赤茯苓, 当归, 白芍, 黄芩, 甘草, 加生地, 泽泻, 车前子, 滑石 ,木通, 以清热而利水, 则小便自通矣. 18.妊娠经来名激经, 胎漏下血腹不疼, 若是伤胎腹必痛, 尿血漏…

【方歌】多气多血惟阳明，少气太阳厥阴经，二少太阴常少血， 血亏行气补其荣。气少破血宜补气，气血两充功易成， 厥阴少阳多相火，若发痈疽最难平。 【注】人之十二经，有气血多少之分，多则易愈，少则难痊， 疡医明此，临证可豫知痈疽、疮疡之始终难易，而用药 消补之法始当也。如手阳明大肠、足阳明胃，此二经常 多气多血；手太阳小肠、足太阳膀胱、手厥阴包络、足 …

当归（酒洗） 生地三钱 芍药二钱 芎 一钱五分 血之取义，一为荣。荣者，发荣也，非血则无以润脏腑、灌经脉、养百骸，此滋长之义 也。一为营。营者，营垒也。非血则无以充形质、实腠理、固百脉，此内守之义也。水谷之 精，聚于中焦，受气变化，然后成血，日生几何？不知调养，而反行耗散，血病多多矣。或 目睛流血，耳中出血，鼻中衄血，口中吐血，舌痛出血，牙宣出血，毛…

（节庵） 治伤寒后心下不硬，腹中不满，二便如常，身无寒热，渐变神昏不语；或睡中独语，目 赤口干，不饮水，与粥则咽，不与勿思，形如醉人，名越经证（伤寒不硬不满，二便如常， 病不在腑也；神昏睡语，不思食，形如醉人，此邪热传手少阴心，心火上而逼肺也；邪热入 里，故目赤舌干；邪热在阴，故不渴。此证自足而传手经，故曰越经）。 黄连 黄芩 犀角 知母 山栀 滑…

痫病宜虚，实急者恶。浮阳沉阴，滑痰数热。 痫之始发，卒然跌仆，手足牵掣，口噤作声，或吐沃沫痰涎。一饭顷，气平苏 醒。与癫、 二证，似是而非。癫证则如上文所云， 证则多身强直，如弓反张， 亦无痫证之作声也。然有阴阳二种，正如小儿之急惊、慢惊。阳痫先身热，螈 惊 啼而后发。其脉浮洪，病属六腑，外在肌肤，轻浅易治。（宜集验龙脑安神丸、河间犀角丸之类。） …

《灵枢经》云∶虚邪（即外风）。偏客于身半，（因其人半身血气空虚，故风邪偏客之。）其入深， 内居营卫，营卫衰则真气去，邪气独留，发为偏枯。（偏，谓半身枯，枯，废也。真气衰乃偏枯， 其非一外感即偏枯，可知。可见外感风寒，必无卒仆及偏废等证，惟内伤而后有。）身偏不用（不能运动也）。而痛， （血气为邪滞故痛。）言不变，志不乱，（邪未入脏腑，神明不乱也。）病止在…

无不愈。然病在广肠，已非食积。盖食积至此，泻则无留，而所留者，惟下陷之气，气本无形，故虽若欲出而 实无所出，无所出而又似欲出，皆气之使然耳。故河间之用芍药汤，谓行血则便脓自愈，调气则后重自除，是 固然矣。然调气之法，如气热者，凉之则调；气寒者，温之则调；气陷者，举之则调。必使气和，乃为调气行 血之法。若但以木香、槟榔、当归、大黄行血散气之属，谓之调和，…

传尸者非一门相染而成也。人之血气衰弱。脏腑虚羸。中于鬼气。因感其邪。遂成其疾也。其候或咳嗽不 已。或胸膈妨闷。或肢体疼痛。或肌肤消瘦。或饮食不入。或吐利不定。或吐脓血。或嗜水浆。或好歌咏。或爱 悲愁。或癫风（一作狂。）发歇。或便溺艰难。或因酒食而遇。或因风雨而来。或问病吊丧而得。或朝走暮游而逢。 或因气聚。或因血行。或露卧于田野。或偶会于园林。钟此病死…

发斑者，火毒炽甚，血被熬煎，当以紫草、红花、石膏等味，凉血清火为主。亦有 初热时为风寒所搏，而成瘾疹，似斑非斑，治宜疏解，其瘾自退。若误为真斑，而用寒凉， 以致水泻不止，元气下陷，不能透表，危亡立至，可不慎诸？ 疹如云暗者，上有大片红肿者，大片红肿之间，又有小颗粒于其上，皆由火盛所致， 重用寒凉之药，不可迟缓。如身上一片红暗， 与皮内一片并样，此症…

呕吐而下利者，霍乱也。原疾之由，皆因肠胃虚冷，饮食过度，触冒风冷，使阴阳不和， 清浊相干，致令 挥霍变乱也。或先心痛而吐者，或先腹痛而利者，或吐利俱作者，或头痛、身体壮热而脉浮洪 者，或阳气暴绝而手足逆冷而脉息微绝者。治之当分阴阳，察虚实，辨其冷热，观其脉息， 热者凉之，冷者温之，以平为期。 《百问》云∶凡霍乱吐利，热多而渴者，五苓散。寒多不饮水者…

泄泻之候，经中所谓洞泄、飧泄、溏泄、脾泄、胃泄、大肠泄、大瘕泄、小肠泄、水谷注 下，其实一也。原疾之由，因肠胃虚冷而邪气乘之。经云∶寒甚则泄。春伤于风，夏生飧泄。 又云∶寒则溏，热则垢，此得于外也。喜、怒、忧、思、恐，致使脏气隔绝，精神夺散，必致溏 泄，此属内也。如饮食生冷，食伤脾胃而泄者，属不内外也。寒者温之，热者凉之，滑者涩 之，湿者燥之，治泄之…

眼生赤脉贯瞳人，囟门肿起又作坑。指甲黑色鼻干燥，鸦声忽作肚青筋。虚舌退场门切牙齿，目多直视 不转睛。鱼口气急啼不得，蛔虫既出死形真。手足掷摇惊过节，灵丹十救一无生。 脉 总见前。 病 小儿疾之最危者，无越惊风之证也。盖惊有急惊，有慢惊，有 慢脾风。三者之不同，急者属阳，阳盛而阴亏；慢者属阴，阴亏而阳盛；慢脾者，亦属阴，阴气极盛，胃气 极虚，阳动…

（《准绳》。三方合论） 治肺胃虚寒，咳嗽喘急，坐卧不安。并治久年劳嗽，吐血腥臭。 人参 阿胶 骨皮 知母 乌梅 粟壳 炙草 杏仁 桑皮（等分） 枣子 水煎服。 （《准绳》） 治肺气上逆喘嗽，喉中有声，胸膈紧痛，及感寒邪，咳嗽声重。 人参 麻黄 阿胶 五味 粟壳 甘草 半夏曲（各一钱） 桑皮（二钱） 生姜（三片） 水煎服。 治肺经积热上喘，胸膈…

问曰∶痈疽何为而发也。答曰∶人之一身，气血而已，非气不生，非血不行。气血者， 阴阳之属也。阴阳调和，百骸畅适，苟六淫外伤，七情内贼，饮食不节，起居不慎，以致脏腑乖 变，经络滞隔，气血凝结，随其阴阳之所属，而攻发于肌肤筋脉之间，此痈疽之所以发也。 曰∶然则痈疽有别乎？曰∶痈者，壅也，邪热壅聚，气血不宣，其为证也为阳，属六腑，高 肿 其为证也为阴，属五…

治证同前。 大附子（一只，姜汁一碗，煮干） 母丁香（一个） 上为细末，以少许安掌中舐服。 治证同前。 上用白水牛喉，去两头节，井筋膜脂肉，节节取下，如阿胶片。以好米醋一大盏浸，微 火频番匀炙干，再蘸再炙，醋尽为度，存性，不要见日，火焙燥为末，每服一钱，陈米饮 治翻胃呕噎。 半夏曲（炒） 枯矾（各一两） 皂角（火炙，刮去皮弦子，二两） 黑牵牛（取…

治头目风眩，邪气鼓作，时或旋运。 天麻 羌活 白芷 本（去苗土） 川芎 芍药 细辛 麻黄（以上各二两） 牛 黄（别 上为细末，炼蜜和丸，如皂角子大，每服一二丸，不拘时研碎薄荷酒下。 《内经》曰∶五脏卒痛，何气使然？曰∶寒气客于背俞之脉，则血脉泣，脉泣则血虚， 血虚则痛，其俞注于心，故相引而痛。按之则热气至，则痛止矣，感于寒则痛久矣。病机要 曰∶诸…

〔大〕妇人咳嗽者，由肌体虚，外受于寒热风湿所得也。肺为四脏之华盖，内统诸 脏之气，外合于皮毛。若为寒热风湿所伤，邪气自皮毛而入于肺，中外皆伤，故令咳也。大 抵治咳不可一概治，当以脉息辨之。其脉浮而弦者起于风，濡而弱者起于湿，洪而数者 起于热，迟而涩者起于寒。风者散之，湿者燥之，热者凉之，寒者温之，虚者补之，未 有不安者也。 〔薛〕丹溪云∶春是木气上…

〔大〕泄泻之证，因肠胃虚冷而邪气乘之。经云∶春伤于风，夏必飧泄。盖风伤肝， 肝木旺而克脾土，属外因也。若七情不平，脏气受伤，属内因也。若饮食生冷伤脾，属不 外内因也。大法寒者温之，热者凉之，滑者涩之，湿者燥之。 〔薛〕前证若生冷所伤，用六君、木香、砂仁。辛热所伤，用二陈、炒连、山栀。面 食所伤，用六君、神曲。米食所伤，用六君、谷 。饮食不时而伤，用四…

〔大〕若下清水其色赤黄，或米谷不化，但欲饮冷，时时呕逆，小便不利，得热则极， 心胸烦躁，脉虚大而数，此由乘虚热入于胃，凑渗下焦，津液不分，并于大肠，谓之协热 下利。先用五苓散利小便，次以玉粉丹、四味阿胶丸。 〔薛〕前证若胃气虚弱，用补中益气汤。肝木侮脾土，用六君子汤。郁结伤脾土，用 归脾汤。命门火衰，用八味地黄丸。余参各论主之。一妇人五月间患痢，日夜…

〔大〕产后痢疾者，由产劳伤，脏腑不足，日月未满，虚乏未复，或劳动太早，或 误食生冷，若行起太早，则外伤风冷，乘虚入于肠胃，若误食生冷难化之物，伤于脾胃， 皆令洞泄水泻，甚者变为痢也。若血渗入大肠则为血痢，难治，世谓之产子痢也。得冷 则白，或如鱼脑，得热则赤黄，或为骤血。若冷热相搏，则下痢赤白，或脓血相杂。若下 痢青色，则极冷也。若饮食不进，便利无常，…

人参 白术（各五两） 浓朴（炙） 细辛（各四两） 生姜（八两，末） 橘皮（三 两） 桂心（二两） 上为细末，炼蜜丸如梧桐子大。饮下十丸，渐加至二十丸，与半夏丸间服亦可。忌桃 、李、雀肉、生葱、生菜。吴升同。 论曰∶呕吐而利者，名霍乱也。原疾之由，皆由肠胃虚冷，饮食过度，触冒风冷，使阴 阳不和，清浊相干，致令挥霍变乱也。或先心痛而吐者；或先腹痛而利者…

论曰∶若下利清水，其色赤黄，或米谷不化，但欲饮冷，时时呕逆，小便不利，得热则 极，心胸烦躁，脉虚大而数。此由乘虚，热入于胃，凑渗下焦，津液不分，并于大肠，谓之 协热下利。先用五苓散利小便，次以玉粉丹、四味阿胶丸。 蛤粉 硫黄（等分） 上同研细，白面糊和丸如梧桐子大，饮下五十丸。 黄连 赤茯苓（去皮，二两） 芍药（三两） 阿胶（炒燥，一两） 上先将…

高良姜 当归 桂心 芍药 附子（炮） 川芎（各一两） 甘草（半两） 上为粗末，每服三钱匕。水三盏，煎至一盏，去滓热服。 评曰∶产后下痢，非止一证，当随所因而调之。既云饮冷当风，何所不至。寒热风湿 ，本属外因；喜怒忧思，还从自性。况劳役饥饱，皆能致病。若其洞泄，可服调中汤。赤白 带下，非此能愈。各随门类，别有正方。今录桃胶散、白头翁汤以备用，余从滞下门…

芩连四物汤 地骨皮饮 胶艾四物汤 芩术四物汤 桃花四物汤 当归补血汤 圣愈汤 姜芩四物汤 佛手 散芎归汤 先期实热物芩连，虚热地骨皮饮丹。血多胶艾热芩术。逐瘀桃红柴块粘。血少浅淡虚不摄， 当归补血归 先。虚甚参 圣愈补。热滞姜芩丹附延。逐瘀芎归佛手散，又名芎归效若仙。 【注】经水先期而至，属热而实者，用四物汤加黄芩、黄连清之，名芩连四物汤。属 热而…

饮食如常烦不卧，不得小便转胞称。举胎救急丹溪法，四物升麻参术陈。服后探吐吐再服，不应阿 胶入五苓。 【注】妊娠胎压，胞系了戾不得小便，饮食如常，心烦不得卧者，名曰转胞。宜用丹 溪举胎法∶令稳婆香油涂手举胎起，则尿自出，以暂救其急。然后以四物汤加升麻、人 参、白术、陈皮煎服。服后以指探吐，吐后再服再吐，如此三四次，则胎举而小便利矣。 如不应，则是有饮…

惊者，虚惕怔忡，气怯神散，痰涎来去，其泻必青，渐生风而未至风也。惊邪入心，则面红脸赤，惕惕夜啼。惊邪 入肝，则面目俱青，眼目窜视。惊邪入肾，则面黑恶叫，啮奶切牙。惊邪入肺，则面色淡白，喘息气乏。惊邪入脾，则 呕吐不食，虚汗多睡，面色淡黄。据脉观之，虚则散而濡，实则数而 ，治法镇惊化痰，安神定志，亦须究竟何脏受病 之处，而调理之。然有所谓温惊，有所谓利惊…

胎疾，谓月数将满，母失调护，或劳动气血相干，或坐卧饥饱相役，或饮酒食肉，冷热相制，或恐怖血脉相乱，胎 气有伤，儿形无补，有胎热、胎寒、胎黄、胎肥、胎弱等症。胎热则儿在胎中，母多惊悸。或因食热毒之物，诞生之后， 儿多虚痰，气急喘满，眼目眵泪，神困呵欠，不得伸舒，呃呃作声，大小便不利，或通利即有血水，甚则手常拳紧，脚 常搐缩，眼常斜视，身常掣跳，皆由胎中受…

仲阳谓解颅，生下而囟不合，肾气不成也，长必少笑，更有目白睛多， 白身瘦者，多愁少喜也，余见肾虚症。杨 氏曰∶小儿年大，头缝开解而不合者，肾主髓，脑为髓海，肾气有亏，脑髓不足，所以头颅开而不能合也。人乏脑髓， 如木无根，凡得此者，不远千日，其间亦有数岁，乃成废人。设有此症，不可束手待毙，宜与钱氏地黄丸，仍用南星微 炮为末，米醋调敷于绯帛，烘热贴之，亦良法…

一论小儿龟背者。由儿生下。风邪客入于脊。入于骨髓。致成龟背也。龟胸龟背。并用 龟尿点其骨节。自愈。取龟尿法。用青莲叶按龟上。用镜照之。其尿自出。 龟背丸 枳壳（麸炒） 防风（去芦） 独活 大黄（煨） 前胡（去芦） 当归 麻黄（去节各三钱） 上为细末。面糊为丸。如黍米大。每服十五六丸。看儿大小。以米汤食后服。仍灸肺俞 穴。 在三椎下两傍各一寸半。心…

补泄分明寒与热。左转补兮右转泄。男女不同上下推。子前午后要分别。寒者温之热者凉。 虚者补之实者泄。手足温和顺可言。冷厥四肢凶莫测。十二经中看病源。穴真去病汤浇雪。 补者。往指根里推也。如推脾土。须屈小儿大指。从指之外边。侧推到HT 门。此为补。伸儿指 者非也。泄者。向指根往外推也。推脾不宜。惟推肝肾肺以泄火。如此。 掐者。用大指甲。将病处掐之。其掐数…

〔薛〕经曰∶胃为水谷之海，六腑之大源也，人身气血腑脏，俱由胃气而生，故东垣之法，一以脾胃为主， 所谓补肾不若补脾，正此意也。在小儿虽得乳食，水谷之气未全，尤仗胃气，胃气一虚，则四脏俱失所养矣， 故丹溪谓小儿多肝脾之疾也。若面色 白，目无晴光，口中气冷，不食吐水，肌瘦腹痛，此胃气虚寒之证，用五 味异功散或六君子汤主之。若大便不实，兼脾虚也，加干姜温之。中…

有可下，量大小虚实而下之，则不至为疳也。初病津液少者，当生胃中津液，白术 散主之，惟多则妙。〔杨〕热者凉之，冷者温之，冷热者温凉之，此其要也。热疳， 病多在外，鼻下赤烂，头疮湿痒，五心烦热，掀衣气粗、渴引冷水，烦躁卧地，肚 热脚冷，潮热往来，皆热疳也。冷疳，病多在内，利色无常，其沫青白，肢体软弱， 目肿面黧。又一证，躁渴卧地，似有热状，惟饮食不进，滑…

巢氏云∶小儿脏腑有热，渴引水浆，致成泄利，久则血气虚弱，不能上充脑髓， 故囟陷如坑，不能平满也。《圣济》用当归散（方见腹痛）地黄丸。（见前） 〔曾〕囟陷者，虚之极也，胃气虚寒则囟陷，慢惊中有之。胃寒脾困吐泻者为虚 极，急以金液丹、固真汤（俱慢惊）及诸救元等药治之，外则贴以乌附膏。有后枕陷者， 其证尤重，治法以囟陷药同，不效，亦为难疗，此大虚极，百无一…

治妇人血海有热，经脉先期及过多者。或兼肾火，而带浊不止，及男妇大肠血热便 证。 当归 白术（炒） 白芍（酒炒） 生地 茯苓 地榆 黄芩 白石脂（醋 淬） 北 五味 丹皮 黄柏各等分 （节庵） 治伤寒后，心下不硬，腹中不满，二便如常。身无寒热，渐变神昏不语 睡中独语，目赤口干，不饮水，与粥则咽。不与勿思，形如醉人，名越经证。（伤寒不 满，二便如常…

【歌】寄语人家初诞儿，勿令频浴水侵脐。或缘客气相冲忤，撮口脐风病患危∶木舌噤风诚可畏，十朝内 染却难医；生黄生赤兼生呕，胎热胎寒胎瘦肥；更有胎惊并内 ， 脏寒不乳夜间啼。皆因禀受胎中毒，致使初生病染躯。五日以来便溺闭，要将良法急通之。若还妊母遵胎教， 宁得婴儿此证罹？ 【论】夫初生婴儿，如草之萌芽，花之嫩蕊，血气未充，肌肤未实，稍有伤触，为患匪轻，故…

（附论） 夫呕吐而利者。名霍乱也。原疾之由。皆因肠胃虚冷。饮食逆度。触冒风冷。使阴阳不 和。 身体 辨其冷热。观其脉息。热者凉之。冷者温之。以平为期。凡霍乱吐利。热多而渴者。五苓散 。寒多不饮水者。理中丸。吐利已。汗出而厥。四肢拘急不解。脉微欲绝者。通脉四逆加猪 胆汁汤。夏月中暑。霍乱烦渴。四肢逆冷。冷汗出。脚转筋者。香薷散浓煎。沉冷服即效。 …

问汗者，亦以察表里也。凡表邪盛者必无汗。而有汗者，邪随汗去，已无表邪，此理之 自然也。故有邪尽而汗者，身凉热退，此邪去也。有邪在经而汗在皮毛者，此非真汗也。有 得汗后，邪虽稍减，而未得尽全者。犹有余邪，又不可因汗而必谓其无表邪也。须因脉证而详察之。 一、凡温暑等证，有因邪而作汗者，有虽汗而邪未去者，皆表证也。总之，表邪未除者 ，在外则连经，故头身或有…