月信

霉酱色胎者，夹食伤寒也，由食填太阴，郁遏中焦，不得发越，久之，庵而成酱色矣。其证腹满、时痛者，桂枝汤加枳朴橘半。因冷食者，加炮姜；痛甚者，加大黄。(原注：霉黄胎舌，由湿热郁滞中宫)。 蓝胎色者，肝脏纯色也。病经汗下，胃气伤极，心火无气，脾土无依，则肺金不生，肝木无制，侮于脾土，故胎色如靛，不治之证。如略见蓝纹而不甚深者，为木受金伤，脏气未绝，脉不沉涩而微弦…

寒冷，伤寒温疟大风汗不出，心腹冷气痛，除齿疼。壮阳，疗阴汗，缩小便，开腠理，通血脉， 坚齿发，明目。杀鬼疰蛊毒，虫鱼蛇毒。久服之头不白，轻身延年。又云多食令人乏气。又十 月勿食之，口闭者杀人。椒目味苦、辛。有小毒。能行水，治水蛊。又治盗汗尤效。将目微炒， 捣为极细末，用半钱匕以生猪上唇煎汤一合调，临睡服效。蛇入口中不得出，（用刀破蛇尾，纳 生椒三粒包…

治痒极见骨者，并 疮孔内发痒者。 香油一斤，青槐枝一百段，次第入油，熬枯去枝，俟至滴水不散，加入黄蜡、淀粉各一 两五 钱，离火温时，再下制净乳香、没药、儿茶、白花蛇各三钱，潮脑一两，麝香一钱，同油搅 匀成膏，浸水内一宿，摊贴。 治生肌收口。 香油四两，烛油一两五钱，黄蜡一两五钱，熬至滴水不散，离火，入炒铅粉三两，再入 轻粉 、乳香、没药、阿魏…

午是阴之根，子乃阳之苗。男子外阳而内阴，女子外阴而内阳。男子夺外阳而点内丹，女子夺内阴而点 外丹也。 女子行功，第一要明采身中之阴，补身中之阳。阳者，精与气也。阴者，神与血也。采于何时，须知月信 将潮之时，与月信潮尽之候。夫信者何？如人出外未归，而信先至也。信至潮未至之时，急忙用功∶或盘膝 大坐，或观音半坐，俟身中神气发功，回光返照乳房穴及血海，鼻息…

尝闻经曰∶女子七岁，肾气盛，齿更发长，二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以 时下 。夫天为天真之气，癸为壬癸之水。壬为阳水，癸为阴水。阴阳之气以冲任为都会也。盖冲 属血海，任主胞胎，胎脉流通，经水渐盈，应时而下，天真气降与之从事，故曰天癸(仲圭 曰∶天癸在男子为精虫，在女子为卵子，故两性同具而为媾胎之要素。世以月事当之，荒谬 甚矣)。常以三旬一见…

【歌】三十六疾为何生，七害相同十二症，九痛五伤良有说，更兼三痼得其名。白膏黑紫赤如脓，豆汁葵 羹凝血壅，清血水来如米清，愆期月浣是症宗。九痛阴疼或淋沥，溺时寒冷或临经，汁流气满如虫啮，肠下腰胯 痛不宁。七害孔痛中寒热，小腹坚痛脏不仁，子门不端引背痛，愆期害吐得其真。五伤两胁支满痛，心痛郁结气 不通，邪思泄利精神少，前后阴阳亦在中。三痼虚羸似、鹤形，从来…

月经之至如潮汐之往来，不愆其期，故谓之月经，亦谓之月信。以通阴阳，以行血气，以荣养于一身，盖血 气充满，阴阳和平则经候调而形体盛，旧血不去，新血不生也。若外亏卫气之充捍而邪客于表，内乏营血之灌溉 而邪着于里，邪之所凑，留而不去则血气暗伤，经候错乱，将行之际在表则身先疼痛，在里则小腹疼痛，或蓄热或 凝寒，寒者色必紫，热者色必鲜，血虚者色必淡，血瘀者多作块…

《圣济总录》曰∶妇人月水不通，所致不一。有气不化，血微不通。有先期太过，后期不通。有大病后，热燥 不通。有凝寒结滞不通，有积聚气结不通，有心气抑滞不通。凡此所受不同，治之亦异。女人假血为本，以 气为用。血气稽留，则涩而不行。其为病，或寒或热，或脐腹坚痛，或肌肉消瘦，久不治，则为劳瘵之证。 《产宝方》曰∶大率治病，先论其所主。男子调其气，女子调其血。气血…

杨仁斋曰∶女子经脉不行有三，一则血气盛实，经络遏闭，其脉滑实，治当通经疏利；一则风冷外伤，七 情内贼，以致经络痹滞，其脉浮涩，治之当解风散冷，去瘀涤热；一则形体憔悴，经络涸竭，其脉虚弱。治当 滋养气血。 慎斋按∶以上一条，序调经之法，兼有余不足，外感内伤处治。 陈良甫曰∶女子二七而天癸至，经血渐盈，应时而下，名曰月信。若遇经行，最宜谨慎，否则与产后证…

门人问曰∶妇人以血为主，医者辄云血海，可以实指其所在乎？ 陈修园曰∶人身之血海，胞也。居膀胱之外，而为膀胱之室。《经》云∶冲脉任脉皆起于胞中，是男女皆有此血海。 但男则运而行之，女则停而止之。营运者无积而不满，故阳气应日而一举；停止者有积而始满，故阴血应月而一下；此 男女天癸之总根也。而妇人一科，专以月事为主。《经》云∶“任脉通，太冲脉盛，月事以时下，…

〔良〕岐伯曰∶女子七岁肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月 事以时下。天谓天真之气，癸谓壬癸之水。壬为阳水，配丁而化木。癸为阴水，合戊而化 火。故曰∶水火者，阴阳之征兆也。女子阴类，故得癸焉。冲为血海，任主胞胎，二脉 流通，经血渐盈，应时而下，天真气降，与之从事，故曰天癸也。常以三旬一见，以像 月盈则亏，不失其期，又名月信也。若遇经行…

治妇人心膈迷闷，腹脏掐撮疼痛，气急、气闷，月信不调等疾。（《灵苑方》） 乌药 莪术（各二两） 当归（一两） 上并生，为细末，温酒调二钱服，服后以食压之。忌生冷、油腻等物。如是产后诸疾， 炒生姜，酒调下。 治血气不调，脐下痛。 桑耳 子 桂心 土瓜根 川芎（各四分） 甘草（二分） 牛膝 赤茯苓（各五 分） 大黄 白芍药（各六分） 干地黄（八分） …

主丈夫风虚目暗，精气衰少，无子，补不足方。 牡荆子 五味子 兔丝子 车前子 菥 子 山药 石斛 熟地黄 杜仲 鹿茸 远志 （各八分） 附子 蛇床子 川芎（各六分） 山茱萸 天雄（各五分） 桂心（十分） 白 茯苓川牛膝 人参 黄 （各五分） 巴戟（十二分） 苁蓉（七分） 钟乳粉（八分） 上为细末，酒服方寸匕，日二服。不知，加至二匕，以知为度。忌生冷、醋…

《上古天真论》曰∶“女子二七天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”盖天癸者，言后天 之阴气，阴气足而月事通，是即所谓月经也。正以女体属阴，其气应月。月以三旬而一虚，经以三旬而一至， 月月如期，经常不变，故谓之月经，又谓之月信。夫经者常也，一有不调，则失其常度，而诸病见矣。然经本 阴血，何脏无之？惟脏腑之血，皆归冲脉，而冲为五脏六腑之血海。故经…

月经三旬时一下，两月并月三居经，一年一至为避年，一生不至孕暗经。 【注】女子阴类也，以血为主。其血上应太阴，下应海潮。月有盈亏，潮有朝夕。月 经三旬一下与之相符，故又谓之月水、月信也，女子月经一月一行者，其常也。或先或 后，乃其病也。然亦有两月一行，谓之并月者；有三月一行，谓之居经者；有一年一行， 谓之避年；有一生不行而依然能孕育，谓之暗经者。此所禀…

人参（三钱） 白术（三钱） 白茯苓（一两） 甘草（五钱） 当归（一两） 川芎（一两） 熟地 （一两） 白芍（五钱） 桃仁（一两） 玄胡（一两） 灵脂（五钱） 蒲黄（一两） 三棱 （五钱） 羌活（五钱） 地榆（五钱） 牛膝（五钱） 良姜（五钱） 茱萸（用肉五钱） 陈皮（五钱） 苍术（一两） 香附（一两） 乌药（二两五钱） 木瓜（五钱） 青皮（三钱） 木香…

咸热而毒。（寓意草中言、服红铅伤脑、其热而毒可知、士材曰∶服红铅而热者、饮童 便人 乳、即解。）解毒箭。并女劳复。月经衣、治金疮血涌出。（炙热熨之。）又治虎野狼伤。及箭 簇入腹。（俱烧灰、酒服方寸七、日三。）素问谓之月经。又谓之天癸。邪术家谓之红铅。（ 时珍曰∶女子、阴类也、以血为主、其血上应太阴、下应海潮、月有盈亏、潮有朝夕、月事 一月一行、与之…

王 经来半月不止，有紫血块，少腹疼痛，气坠阴门，诊脉 沉涩，下午恶寒。阳陷入阴，营虚失守。法以升阳收摄其阴。 党参 熟地 黄 升麻 归身 阿胶（蒲黄炒） 冬术 白芍 柴胡 淡芩 血余炭 陆 营分有热，则经至而淋漓；卫分有寒，则脉小而迟缓。 脾为营之本，胃为卫之源。经至而舌苔反布，胸无痞闷，是胃阳虚而无气以化浊也。拟醒胃阳以摄脾阴为法。 归芍六君子加…

周 自幼粪后下小白虫如蛆，肛内微痒。中年时发时止，此得之肠虚受风，宿病再为湿热迫注，遂至化 ， 延久未愈。忆友人亦于童年患此，服攻逐杀虫之剂罔效。后有人令服人乳数月，虫绝，知徒商逐虫无济也。因疏 温脏丸，用四君子汤加归、芍、薏、莲、川椒、榧实、使君子俱煨、炮姜、槟榔为末，神曲糊丸。空心白汤下， 辄效。 妇科首重孕育，孕育先在调经。《素问》曰∶女子二七…

妇人面色青黄。肢体消瘦。心战腰酸。时下浊物。其物黄赤青白黯黑并下。是带脉之血。伤损而成。故名曰 带证。古法又分白浊一条。谓带下是带脉为病。其色污杂。白浊则是心脾肾三经为病。其色纯白。而所用 之方。仍相仿佛。其实同一病也。皆是带脉为病。吾为指明曰。白浊五带。所下似血非血。乃胞中之水也。此 水清则为天癸。以济经血。前论详矣。此水浊则为白浊。为五带。水浊而血…

〔良〕岐伯曰∶女子七岁肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月 事以时下。天谓天真之气，癸谓壬癸之水。壬为阳水，配丁而化木。癸为阴水，合戊而化 火。故曰∶水火者，阴阳之征兆也。女子阴类，故得癸焉。冲为血海，任主胞胎，二脉 流通，经血渐盈，应时而下，天真气降，与之从事，故曰天癸也。常以三旬一见，以像 月盈则亏，不失其期，又名月信也。若遇经行…

凡治痢疾，用白芍、槟榔、木香、黄连者，此数药皆味极苦涩，性极沉降者也。因痢疾 是湿热 邪毒，旁渍肠胃细络夹膜之中，苦涩之味能吸而出之，随渣滓而俱下矣。故里急后重用此等 药，攻下秽涎而病愈者，肠胃络膜之浊气泄尽也。若用大黄、芒硝，伤正留邪，每至不救； 若用粟壳、乌梅，固脱留邪，多成休息，得其一而遗其一也。钱仲阳治小儿惊痫，轻粉、巴 豆牵牛并用，一敛一…

不论疮毒香港脚，疼痛肿胀，皆用此方煎汤洗之，极为奇效。荆芥、防风、透骨草、羌活 、葛根，以上各五钱，用醋二斤，再加水煎汤，先熏后洗数次，奇效。 又，沙木腿肿并治香港脚痛方∶以杉木刨花（即刨木屑），多煎浓汤，日日浸洗，自能渐 愈 又，脚肚生疮、黄水浸淫、痒痛溃烂、绕胫而生，名胫疮。方用酸石榴皮煎水冷定，日 日浸洗，久洗自愈。 用豆腐渣斤许，炒热，和…

《素问》曰∶目得血而能视，耳得血而能听，指得血而能摄，掌得血而能握，足得血 而能步，脏得血而能液，腑得血而能气。然血所通流，则气亦然也，血气宣行其中，神自清利， 而应机能用矣。故《素问》∶气血，人之神也，不可不谨调护。 然妇人以血藏为基本也。妇人之病，手太阳、足少阴。小肠，心之经络为表里，起自任 冲之脉，于中极之下，以上毛际，循腹里关元，上至咽喉颐，…